Tibetan
། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། སྡིག་པ་ཅན་ནོ། །ཞེས་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ།། །།སྡོམ་ལ། སྨྱོན་པ་དང་ནི་སེམས་འཁྲུགས་སམ། །ཆོར་བ་འོན་མ་གླེན་མ་དང་། །གཉིད་ལོག་ར་རོ་རབ་མྱོས་དང་། །དགེ་སློང་མ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་སྨྱོན་མ་ཞིག་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། འོན་མ་དང་། གླེན་མ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ཕྱག་ལས་ཁོམ་པ་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཆིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བུད་མེད་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་པ་ལས། དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཞིག་སྐྱེས་པ་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་པ་ལགས། དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཆིག་སྨྲས་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཡོད་དེ། གལ་ཏེ་གཞན་གྱི་ཕྱིར་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཉེས་བ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཞིག་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན་ཅིར་འགྱུར་ ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ།། །།སྡོམ་ལ། བཞི་པ་གཉིས་དང་འདུ་ཤེས་གཞན། །གནས་ངན་ལེན་ལ་གང་བསྒྲགས་པ། །བསྙེན་བཀུར་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །རྒྱས་པར་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མིའི་བུད་མེད་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས། གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན།ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མིའི་བུད་མེད་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས
Chinese
比丘，假设比丘对妇女说：“你是罪人！”这样做会怎么样呢？会犯粗罪。 总摄偈：疯狂者和心烦者，聋哑痴呆和昏睡，醉酒以及与比丘尼交合。 比丘，假设比丘对一个疯狂的妇女说了堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。同样，对心烦者、因感觉而痛苦者、聋哑者、痴呆者、昏睡者、无事可做者、极度醉酒者说堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。 比丘，假设比丘对妇女说了堕罪之语，之后她改变性别成了比丘尼，会怎么样呢？会犯恶作罪。 比丘，假设比丘尼对男子说了堕罪之语，之后他改变性别成了比丘，会怎么样呢？会犯粗罪。 比丘，世尊曾说，如果比丘对妇女的处所说堕罪之语，会犯僧残罪。这是什么意思呢？比丘，如果比丘对妇女的处所说堕罪之语，但没有犯僧残罪，这是什么情况呢？有这种情况。如果为了他人而说，会怎么样呢？会犯粗罪。 比丘，假设比丘对一个正在交合的妇女说了堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。 总摄偈：第四和第二，以及其他的想法，凡是宣告堕罪的，对于尊敬也同样，应当广说。 比丘，假设比丘认为不是人类的妇女是人类，说了堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。认为不是人类的是人类，说了堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。认为不是人类的不是人类，说了堕罪之语，会怎么样呢？会犯粗罪。认为人类的妇女是人类，说了堕罪之语
English
Bhikkhu, if a bhikkhu says to a woman, "You are a sinner!" what happens? He commits a serious offense. Summary verse: The mad and the disturbed, the deaf-mute, the idiot, and the sleeping, the drunk and the one who is intoxicated, and the bhikkhuni and the one who is engaged in intercourse. Bhikkhu, if a bhikkhu speaks words of defeat to a mad woman, what happens? He commits a serious offense. Similarly, if he speaks words of defeat to one who is disturbed, one who is afflicted by feelings, a deaf-mute, an idiot, one who is overcome by sleep, one who is idle, or one who is extremely intoxicated, what happens? He commits a serious offense. Bhikkhu, if a bhikkhu speaks words of defeat to a woman, and then she changes her sex and becomes a bhikkhuni, what happens? He commits an offense of wrong-doing. Bhikkhu, if a bhikkhuni speaks words of defeat to a man, and then he changes his sex and becomes a bhikkhu, what happens? He commits a serious offense. Bhikkhu, the Blessed One has also said that if a bhikkhu speaks words of defeat to a woman's place, he commits an offense entailing suspension. What does that mean? Bhikkhu, is it possible that a bhikkhu speaks words of defeat to a woman's place and does not commit an offense entailing suspension? Yes, it is possible. If he speaks for the sake of another, what happens? He commits a serious offense. Bhikkhu, if a bhikkhu speaks words of defeat to a woman who is engaged in intercourse, what happens? He commits a serious offense. Summary verse: The fourth and the second, and other perceptions, whatever is proclaimed as defeat, likewise for veneration, should be extensively explained. Bhikkhu, if a bhikkhu perceives a non-human woman as a human and speaks words of defeat, what happens? He commits a serious offense. If he perceives a non-human as a human and speaks words of defeat, what happens? He commits a serious offense. If he perceives a non-human as a non-human and speaks words of defeat, what happens? He commits a serious offense. If he perceives a human woman as a human and speaks words of defeat
Tibetan
་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་གྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་ལ་བུད་མེད་དུ་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་ལ་སྐྱེས་པར་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པ་ལ་བུད་མེད་དུ་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པ་ལ་སྐྱེས་པར་འདུ་ཤེས་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་གཞན་དུ་འདུ་ཤེས་པས་བུད་མེད་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ཀྱང་། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཡོད་དེ། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དང་། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་དང་། དང་པོ་མི་མཐུན་པ་ཅན་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲ་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པ་བྱིན་པ་ལ་ཡང་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་ལ་ནི། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་ འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དྲལ་ཅིང་གྱུར་པའི་སེམས་ཀྱིས་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་གྱི་མདུན་དུ། སྲུ། བསྙེན་བཀུར་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། ང་ལྟ་བུའི་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཅན། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་འདི་ལྟར་འཁྲིག་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་འདིས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་འདི་ནི། མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བདག་ཉིད་ཀྱི་བསྙེན་བཀུར་བསྔགས་པ་བརྗོད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། གཞུང་ལྷག་མ་ནི། ཇི་ལྟར་གནས་ངན་ལེན་སྨྲ་བ་ལས་བཤད་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསྙེན་བཀུར་བསྔགས་པ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཁྱད་པར་ནི། འདི་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་མས་བསྙེན་བཀུར་བསྔགས་པ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སུ་བརྗོད་དོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་ཁོ་ནའོ། །སྡོམ་ལ། ཆོས་གཉིས་ལ་ནི་བཞི་ཚན་དྲུག་།དབང་པོ
Chinese
那么，会变成什么呢？会变成僧残。比丘，如果暂时比丘以女人想为女人，说了染污之语，会变成什么呢？会变成僧残。以女人想为男人，说了染污之语，会变成什么呢？会变成粗罪。以男人想为女人，说了染污之语，会变成什么呢？会变成粗罪。以男人想为男人，说了染污之语，会变成什么呢？会变成粗罪。比丘，如果暂时比丘以异想，对女人说了染污之语，会变成什么呢？会变成粗罪。比丘，如果暂时比丘对女人的处所说了染污之语，却没有变成僧残，是这样吗？有的，对于先前犯过堕罪的，以及作为盗窃手段而存在的，以及最初不和合者，以及不男，以及驱逐比丘尼者，是恶作。如同对比丘说染污之语会变成僧残一样，对于已授戒者也会变成僧残。对于比丘尼，会变成粗罪。对于式叉摩那，沙弥，沙弥尼，是恶作。世尊对具寿阿难说：比丘，世尊您说，如果哪个比丘以散乱和转变的心，在女人的处所前，以恭敬等之中，比如像我这样的比丘，具有戒律，具有善法，行梵行，以这种与性相关的法来恭敬，这是殊胜的。这样赞叹自己的恭敬，是僧残。这是什么意思呢？剩余的经文是：如同从说染污之语中所说的那样，也应当说恭敬赞叹。不同之处是：比丘尼赞叹恭敬，说是恶作。对于式叉摩那，沙弥，沙弥尼，仅仅是恶作。总结：两种法有四组六种，根。
English
Then, what will it become? It will become a Sanghavasesa. Bhikshu, if a bhikshu temporarily, thinking of a woman as a woman, speaks defiled words, what will it become? It will become a Sanghavasesa. Thinking of a woman as a man, speaking defiled words, what will it become? It will become a sthulatyaya. Thinking of a man as a woman, speaking defiled words, what will it become? It will become a sthulatyaya. Thinking of a man as a man, speaking defiled words, what will it become? It will become a sthulatyaya. Bhikshu, if a bhikshu temporarily, with a different thought, speaks defiled words to a woman, what will it become? It will become a sthulatyaya. Bhikshu, if a bhikshu temporarily speaks defiled words about a woman's place, but it does not become a Sanghavasesa, is that so? Yes, for those who have previously committed a Patita, and those who exist as a means of theft, and those who are initially discordant, and eunuchs, and those who have expelled a bhikshuni, it is a duskrita. Just as speaking defiled words to a bhikshu becomes a Sanghavasesa, so too for those who have been given vows, it will become a Sanghavasesa. For a bhikshuni, it will become a sthulatyaya. For a sikshamana, a sramanera, and a sramanerika, it is a duskrita. The Blessed One said to the venerable Ananda: Bhikshu, the Blessed One, you said, if any bhikshu, with a distracted and transformed mind, in front of a woman's place, among reverences and so on, such as a bhikshu like me, possessing precepts, possessing virtuous qualities, practicing brahmacharya, reveres with this dharma related to sexuality, this is supreme. Thus praising one's own reverence, it is a Sanghavasesa. What does this mean? The remaining text is: Just as it is said from speaking defiled words, so too should praise and reverence be spoken. The difference is: a bhikshuni praising reverence is said to be a duskrita. For a sikshamana, a sramanera, and a sramanerika, it is only a duskrita. Summary: Two dharmas have four sets of six, faculties.