Tibetan
་ ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་གླང་པོ་ཆེའི་ཚོགས་དང་། རྟའི་ཚོགས་དང་། ཤིང་རྟའི་ཚོགས་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་ཚོགས་གོ་བསྐོན་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་དུ་དམག་བརྒལ་བའི་ཕྱིར་ལྷགས་སོ། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ཀྱིས་གྱད་ཀྱི་ཆུང་མ་དང་། གྱད་གཞོན་ནུ་དག་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱིར་བཀོད་དེ་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་གླང་པོ་ཆེའི་ཚོགས་དང་། རྟའི་ཚོགས་དང་། ཤིང་རྟའི་ཚོགས་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་ཚོགས་གོ་བསྐོན་ཏེ། ཕ་རོལ་པོའི་དམག་གི་ཚོགས་བདུན་པོ་དག་གི་དྲུང་དུ་དམག་བརྒལ་བའི་ཕྱིར་བྱུང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམ་པ་འཁོར་འདུས་པ་དེ་ཉིད་དུ་འོངས་ཏེ། དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམ་པས་ཕན་ཚུན་གཉིས་ཀ་ནས་གཡུལ་མང་པོ་བཤམས་པ་འཐབས་པར་གྱུར་ན་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་གཅིག་ལ་གཅིག་འཆི་བར་འགྱུར་བར་རིག་ནས་གཡང་གཞི་བསྐོར་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་ཀྱི་འཁོར་མང་པོ་ ཚོགས་ཤིང་འདུས་པ་ཤེས་ལྡན་དག་ཉོན་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེ་ནི་ཡུན་རིང་པོ་ནས་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པ། བཟོད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་ལྡན་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེ་བཟོད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བཟོད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ན་སྐུ་གདུང་གི་ཕྱིར་ཕན་ཚུན་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་པར་བྱེད་པ་ནི་མི་རིགས་པས་ཁོ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེའི་སྐུ་གདུང་ཆ་བརྒྱད་དུ་བགོ་བར་སྤྲོ་བར་བྱས། གང་གི་ཕྱིར་བུམ་པར་སྐུ་གདུང་བཅུག་པའི་བུམ་པ་དེ་ཁོ་བོ་ལ་བྱིན་ཅིག་དང་། དེས་ན་ཁོ་བོས་བྲེ་བོའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེའི་སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ལ་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་གཟུགས་ཤིང་། དྲི་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བདུག་ པ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲས་བཀུར་སྟིར་བྱའོ། །བླ་མར་བྱའོ། །རི་མོར་བྱའོ། །མཆོད་པ་བྱའོ། །མཆོད་པ་བྱས་ནས་དུས་སྟོན་ཆེན་པོ་ཡང་བྱའོ། །གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམ་པ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་མཉན་ཏོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམ་པ་ཡུལ་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་དང། ཡུལ་རྟོག་པ་གཡོ་བའི་རྒྱལ་རིགས་པུ་ལུ་ཀ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་ཀྱི་རྒྱལ་རིགས་ཀྲོད་ཊྱ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་གླིང་གི་བྲམ་ཟེ་དང་། ཡུལ་སེར་སྐྱ་ན་གནས་པའི་རྒྱལ་རིགས་ཤཱཀྱ་དང་། ཡུལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་རིགས་ལིཙྪ་བཱི་དང་། ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དབྱར་བྱེད་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེ་ནི་ཡུན་རིང་པོ་ནས་བཟོད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བཟོད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེ་བཟོད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བཟོད་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ན། ཤེས་ལྡན་དབྱར་བྱེད་ཁྱེད་སྐུ་གདུང་གི་ཕྱིར་ཕན་ཚུན་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་པར་བྱེད་པ་ནི་མི་རིགས་པས་ཁོ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེའི་སྐུ་གདུང་དེ་ཆ་བརྒྱད་དུ་བགོ་བར་སྤྲོ་བར་ བྱས། གང་གི་ཕྱིར་བུམ་པར་སྐུ་གདུང་བཅུག་པའི་བུམ་པ་དེ་ཁོ་བོ་ལ་བྱིན་ཅིག་དང་། དེས་ན་ཁོ་བོས་བྲེ་བོའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཽ་ཏ་མ་དེའི་སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ལ་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་གཟུགས་ཤིང་། དྲི་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བདུག་པ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲས་བཀུར་སྟིར་བྱའོ། །བླ་མར་བྱའོ། །རི་མོར་བྱའོ། །མཆོད་པར་བྱའོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་དུས་སྟོན་ཆེན་པོ་ཡང་བྱའོ། །ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་ལ་སོགས་པས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམ་པ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་མཉན་ཏོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་བྲེ་བོ་དང་མཉམཔས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གདུང་ཆ་བརྒྱད་དུ་བགོས་ཏེ། ཆ་གཅིག་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ལ་བྱིན་ནོ། །དེས་ན་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ནས་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་བཙུགས་ནས་དྲི་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བདུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲས་བཀུར་སྟིར་བྱས། བླ་མར་བྱས། རི་མོར་བྱས། མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། དུས་སྟོན་ཆེན་པོ་ཡང་བྱས་སོ། །ཆ་གཉིས་པ་ནི་ཡུལ་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གྱད་རྣམས་ལ། ཆ་གསུམ་པ་ནི། ཡུལ་རྟོག་པ་གཡོ་བའི་རྒྱལ་རིགས་བུ་ལུ་ཀ་ལ། ཆ་བཞི་པ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་ཀྱི་རྒྱལ་རིགས་ཀྲོད་ཊྱ་ལ། ཆ་ལྔ་པ་ནི་ཁྱབ་འཇུག་གླིང་གི་བྲམ་ཟེ་ལ། ཆ་དྲུག་པ་ནི་ཡུལ་སེར་སྐྱ་ན་གནས་པའི་རྒྱལ་རིགས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ། ཆ་བདུན་པ་ནི་ཡུལ་ཡངས་པ་ཅན་ན་གནས་པ
Chinese
属于婆罗门种姓的夏季行者们，装备了由象兵、马兵、车兵和步兵组成的四支军队，为了向草城巨人们发起进攻而到来。然后，草城的巨人们将巨人的妻子和年轻的巨人们安置在城外，装备了由象兵、马兵、车兵和步兵组成的四支军队，为了向对方的七支军队发起进攻而出击。当时，婆罗门种姓的布雷沃及其眷属聚集到那里。之后，婆罗门种姓的布雷沃意识到，如果双方之间爆发多次战争，战斗起来，不久就会互相残杀，于是他绕着战场走了一圈，前往草城巨人们所在的地方，到达后对草城巨人们说道：草城的巨人们，聚集了众多眷属的有识之士们，请听我说！世尊乔达摩长期以来都具有忍耐力，并赞扬忍耐。有识之士们，如果世尊乔达摩具有忍耐力并赞扬忍耐，那么为了遗骨而互相残杀是不合适的，因此我乐意将世尊乔达摩的遗骨分成八份。请把装有遗骨的瓶子给我，这样我就可以在布雷沃城建造世尊乔达摩遗骨的佛塔，竖立伞盖、旗帜和幡幢，用香、花环、焚香和音乐来尊敬、崇拜、尊重、供养，并举行盛大的节日。草城的巨人们听了婆罗门种姓的布雷沃的话，回答说：“就这样做吧。”之后，婆罗门种姓的布雷沃与罪恶之地的巨人们、摇摆不定之地的刹帝利种姓普鲁卡以及声音之城
English
The Brahmins belonging to the summer practitioners, equipped with the fourfold army of elephants, horses, chariots, and infantry, arrived to attack the giants of Grass City. Then, the giants of Grass City placed the giants' wives and young giants outside the city, equipped with the fourfold army of elephants, horses, chariots, and infantry, and went out to attack the seven armies of the opponents. At that time, the Brahmin named Brevo and his entourage came to that place. Then, the Brahmin named Brevo, realizing that if many battles were fought between the two sides, they would soon kill each other, circled the battlefield and went to where the giants of Grass City were, and said to the giants of Grass City: "Giants of Grass City, wise ones who have gathered many entourages, listen! The Blessed One Gautama has long been endowed with patience and praises patience. Wise ones, if the Blessed One Gautama is endowed with patience and praises patience, then it is inappropriate to kill each other for the sake of relics, so I am willing to divide the relics of the Blessed One Gautama into eight parts. Please give me the vase containing the relics, so that I can build a stupa for the relics of the Blessed One Gautama in the city of Brevo, erect umbrellas, banners, and streamers, and honor, worship, respect, and make offerings with incense, garlands, incense, and music, and hold a grand festival." The giants of Grass City listened to the words of the Brahmin named Brevo and replied, "So be it." Then, the Brahmin named Brevo, along with the giants of the land of sin, the Kshatriya caste Puluka of the land of wavering, and the city of sound
Chinese
卓扎的王族，以及遍入洲的婆罗门，以及住在迦毗罗卫国的释迦王族，以及广严城的离车毗王族，以及属于摩揭陀大姓的婆罗门雅作嘎拉瓦，他们前往那里之后，对属于摩揭陀大姓的婆罗门雅作说道：雅作要知道！世尊乔达摩从很久以前就具有忍耐并且赞叹忍耐。世尊乔达摩具有忍耐并且赞叹忍耐，有智慧的雅作，你们为了舍利互相残杀是不合理的，因此我乐意将世尊乔达摩的舍利分成八份。为了什么，请把装有舍利的瓶子给我吧。因此我将在布拉霍城建造世尊乔达摩舍利的佛塔，树立伞盖、胜幢和幡旗，用香、花鬘、熏香和音乐来恭敬供养，尊为上师，绘制画像，进行供奉，供奉之后还要举行盛大的节日。属于摩揭陀大姓的婆罗门雅作等听到了婆罗门种姓布拉霍等人说要这样做。之后，婆罗门种姓布拉霍等人将世尊的舍利分成八份，一份给了草城的巨人。因此，草城的巨人们建造了世尊舍利的佛塔，树立了伞盖、胜幢和幡旗，用香、花鬘、熏香、粉末和音乐来恭敬供养，尊为上师，绘制画像，进行供奉，并且举行了盛大的节日。第二份给了罪恶之地的巨人。第三份给了游奕的王族布鲁卡。第四份给了鸣声城的王族卓扎。第五份给了遍入洲的婆罗门。第六份给了住在迦毗罗卫国的释迦王族。第七份给了住在广严城
English
The royal family of Todtya, and the Brahmins of Khyabjugling, and the Shakya royal family residing in Kapilavastu, and the Licchavi royal family of Yangpachen, and the Brahmin Yabyed Galava belonging to the great lineage of Magadha, went there and said to the Brahmin Yabyed belonging to the great lineage of Magadha: Yabyed, know this! The Blessed One Gautama has long been endowed with patience and praises patience. If the Blessed One Gautama is endowed with patience and praises patience, then wise Yabyed, it is unreasonable for you to kill each other for the sake of the relics, therefore I am happy to divide the relics of the Blessed One Gautama into eight parts. For what reason, please give me the vase containing the relics. Therefore, I will build a stupa of the relics of the Blessed One Gautama in the city of Braebo, erect umbrellas, victory banners, and streamers, and honor and serve with incense, garlands, incense, and music. I will regard him as a teacher, draw pictures, and make offerings, and after making offerings, I will also hold a grand festival. The Brahmins belonging to the great lineage of Magadha, such as Yabyed, heard the Brahmins of Braebo and others say that they would do so. Then, the Brahmins of Braebo and others divided the relics of the Blessed One into eight parts, and gave one part to the giants of Grass City. Therefore, the giants of Grass City built a stupa of the relics of the Blessed One, erected umbrellas, victory banners, and streamers, and honored and served with incense, garlands, incense, powder, and music. They regarded him as a teacher, drew pictures, made offerings, and held a grand festival. The second part was given to the giants of the Land of Sin. The third part was given to the wandering royal family of Buluka. The fourth part was given to the royal family of Todtya in the city of Mingsheng. The fifth part was given to the Brahmins of Khyabjugling. The sixth part was given to the Shakya royal family residing in Kapilavastu. The seventh part was given to those residing in Yangpachen.