Back to the library

DKG011 0003.The Eight Subtle Gates. The category of dispelling.. The Eight Subtle Gates. The category of dispelling..g2.0f

Tibetan

ན་ལས་འདའ་བར་དགོངས། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་འདི་ལ་གྲོང་ཁྱེར་ངན་པ་ཞེའམ། དགོན་དུང་ཞེའམ། མཁར་ངན་པ་ཞེའམ། གྲོང་གི་ཡན་ལག་ཅེའམ། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཐོ་ཤུལ་ཙམ་ཞེས་མ་སྨྲ་ཤིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་སྔོན་བྱུང་བ་གྲོང་ཁྱེར་རྩྭ་ཅན་འདི་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ ཕོ་བྲང་དུ་གྱུར་ཏེ། འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་གང་བ། ཆུར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས། རྒྱར་དཔག་ཚད་བདུན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་ཅན་གྱི་ར་བ་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པ་སྟེ། ར་བ་བདུན་གྱིས་ཀུན་དུ་བསྐོར་བར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་རྩྭ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་དག་གི་རྩང་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པ་སྟེ། འཕང་དུ་ནི་སྐྱེས་བུ་བདུན་སྲིད་ཙམ་ལ་སྐྱེས་བུ་ཕྱེད་དང་བཞིའི་སྲིད་ཙམ་ནི་ཟབས་སུ་བརྐོས་ནས་ཁྱེའུ་གསུམ་གྱིས་བཙུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་གི་འོབས་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་ཕ་གུའི་འོབས་རྣམ་པ་བདུན་གྱིས་ཀུན་དུ་བསྐོར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ཏ་ལ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་ཏ་ལའི་ཕྲེང་བདུན་གྱིས་ཀུན་དུ་བསྐོར་བར་གྱུར་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་གསེར་གྱི་ཏ་ལ་ལ་ནི་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ལོ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དག་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དངུལ་གྱི་ཏ་ལ་ལ་ནི་གསེར་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་གྱིའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཤེལ་གྱི་ཏ་ལ་ལ་ནི་བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པའི་ལོ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དག་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཏ་ལ་དེ་རྣམས་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ན་འདི་ལྟ་བུའི་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་འབྱུང་སྟེ། དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་མཁས་པས་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སིལ་སྙན་ཡང་དག་པར་བསྒྲགས་པ་བཞིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཏ་ལ་དེ་དག་གི་བར་དུ་རྫིང་བཟང་པོ་ བཅས་པར་གྱུར་ཏེ། རྫིང་དེ་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་གྱི་ཕ་གུས་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྫིང་བུ་བཟང་པོ་དེ་དག་གི་ཐེམ་སྐས་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྫིང་བུ་དེ་དག་གི་ཁ་ཁྱེར་ཡང་རྣམ་པ་བཞི་པོ་གསེར་ལས་བྱས་པ་དང་། དངུལ་ལས་བྱས་པ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཀུན་དུ་བསྐོར་བར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཁ་ཁྱེར་གྱི་གཟུངས་གཟེར་དང་། གདུང་བུ་དང་། རྟེན་མ་ནི་དངུལ་ལས་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ནི་གསེར་ལས་བྱས་སོ། །བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པའི་ནི་ཤེལ་ལས་བྱས་སོ། །ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་ནི་གཟུངས་གཟེར་དང་། གདུང་བུ་དང་། རྟེན་མ་བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྫིང་བཟང་པོ་དེ་དག་གི་ནང་ན་མེ་ཏོག་ཆུ་ལས་སྐྱེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨུཏྤ་ལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་དང་། དྲི་མཆོག་དང་། དྲི་ངད་འཇམ་དང་། དུས་ཚིགས་ཐམས་ཅད་པ་དང་། དུས་ཐམས་ཅད་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུ་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ལ་དགག་པ་མེད་པ་བསྐྱེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྫིང་བཟང་པོ་དེ་དག་གི་འགྲམ་གཉིས་ན་མེ་ཏོག་སྐམ་ལ་སྐྱེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨ་ཏི་མུག་ཏ་ཀ་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། སྐྱ་སྣར་དང་། པ་རི་ཤ་ཀ་དང་། མ་ལི་ཀ་དང་། ན་བ་མ་ལི་ཀ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། ཡུ་ཏི་ཀ་དང་། དྷ་ནུསྐ་རི་དང་། དུས་ཚིགས་ཐམས་ཅད་པ་དང་། དུས་ཐམས་ཅད་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུ་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ལ་དགག་པ་མེད་པ་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོས་ཀྱང་ཏ་ལ་བཟང་པོ་དེ་དག་གི་བར་བར་དུ་ན་ཆུང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བཞག་སྟེ། གང་དག་ཟས་འདོད་པ་ལ་ནི་ཟས་སྦྱིན་པར་བྱེད། སྐོམ་འདོད་པ་ལ་ནི་སྐོམ། གོས་འདོད་པ་ལ་ནི་གོས། ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་། བྱུག་པ་འདོད་པ་ལ་ནི་ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་། བྱུག་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན་གང་དག་ར་རོ་བ་དང་། གཡོན་ཅན་དང་། ཆང་འཚོང་རྣམས་རྩེ་བ་དང་། དགའ་བ་དང་། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་དེ་དག་ཏ་ལ་དེ་དག་ གི་བར་བར་དུ་ཤིན་ཏུ་རྩེ་ཞིང་། དགའ་བ་དང་། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་རྩྭ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན་ཏ་ལ་དེ་དག་ལས་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེའི་སྒྲ་དང་། རྟའི་སྒྲ་དང་། ཤིང་རྟའི་སྒྲ་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་སྒྲ་དང་། དུང་གི་སྒྲ་དང་། རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་དང་། ཚོགས་པའི་སྒྲ་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧའི་སྒྲ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། གླུའི་སྒྲ་དང་། གླིང་བུའི་སྒྲ་དང་། སྦྱིན་པ་ནི་བྱིན། བསོད་ནམས་ནི་བྱས། ཟ་གཅིག་པ་ནི་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་སྒྲ་སྟེ་སྒྲ་བཅུ་གཉིས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་རྩྭ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་འབྱོར་པ་བཞི་དང་ལྡན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གང་དང་ལྡན་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བདུན་པ་ནི་བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་མི་རྣམས་ཀྱི་འབྱོར་པ་བཞི་གང་དང་ལྡན་ཞེ་ན། ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། གཞོན་ནུ་རྩེད་མོ་རྩེ་བ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་ཚབ་བྱེད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱེད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་པོའི་དྲང་སྲོང་གི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི་གཞོན་ནུ་དགའ་བས་རྩེད་མོ་རྩེས། ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི་རྒྱལ་ཚབ་བྱས། ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱས། ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི་རྒྱལ་པོའི་དྲང་སྲོང་གི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་ པོའི་འབྱོར་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ནི་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། མིའི་ཁ་དོག་ལས་ནི་འདས། ལྷའི་ཁ་དོག་ནི་མ་ཐོབ་སྟེ། ཀུན་དགའ་བོ་རྒྱལ་པོ་ ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའི་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ་བལྟ་ན་སྡུག་པ། མིའི་ཁ་དོག་ལས་ནི་འདས། ལྷའི་ཁ་དོག་ནི་མ་ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའི་འབྱོར་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གནོད་པ་ཆུང་ཞིང་ནད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་ཏེ། ཕོ

Chinese

那逝世吧。阿难陀,你不要说这座草城是恶城,或寂静处,或恶堡,或村落的支分,或仅是城市的遗迹。那是什么缘故呢?阿难陀,过去这座草城曾是名为拘舍灿的国王的 宫殿,变得富饶、繁荣、安乐、丰收,充满生灵和众多人口,周长十二由旬,宽七由旬。阿难陀,拘舍灿国王的四种围墙是用金、银、琉璃和水晶制成的,被七重围墙环绕。阿难陀,草城国王宫殿的四扇门是用金、银、琉璃和水晶制成的。阿难陀,那些门的四根柱子是用金、银、琉璃和水晶制成的,高度相当于七个人的身高,深度则挖掘了四个半人的身高,由三个孩童建造而成。阿难陀,拘舍灿国王宫殿的四个水池是用金、银、琉璃和水晶制成的,被七重棕榈树水池环绕。阿难陀,拘舍灿国王宫殿的四棵棕榈树是用金、银、琉璃和水晶制成的,被七重棕榈树环绕。阿难陀,金棕榈树上装饰着银制的叶子、花朵和果实。阿难陀,银棕榈树上装饰着金、琉璃和水晶。阿难陀,水晶棕榈树上装饰着琉璃制成的叶子、花朵和果实。阿难陀,当那些棕榈树被风吹动时,会发出悦耳的声音,就像一位熟练的人演奏五种乐器组成的竖琴一样。阿难陀,那些棕榈树之间建造了美好的池塘,那些池塘也

English

Then pass away. Ananda, do not say that this Kusha city is a bad city, or a deserted place, or a bad fort, or a branch of a village, or just the ruins of a city. Why is that? Ananda, in the past this Kusha city was the palace of a king named Kusha Can, and it became rich, prosperous, peaceful, and fertile, filled with living beings and many people, twelve yojanas in circumference and seven yojanas in width. Ananda, the four walls of King Kusha Can were made of gold, silver, lapis lazuli, and crystal, and were surrounded by seven walls. Ananda, the four gates of the palace of the King of Grass City were made of gold, silver, lapis lazuli, and crystal. Ananda, the four pillars of those gates were made of gold, silver, lapis lazuli, and crystal, with a height equivalent to the height of seven men, and a depth dug to the height of four and a half men, built by three children. Ananda, the four ponds of King Kusha Can's palace were made of gold, silver, lapis lazuli, and crystal, and were surrounded by seven rows of palm tree ponds. Ananda, the four palm trees of King Kusha Can's palace were made of gold, silver, lapis lazuli, and crystal, and were surrounded by seven rows of palm trees. Ananda, the golden palm trees were decorated with silver leaves, flowers, and fruits. Ananda, the silver palm trees were decorated with gold, lapis lazuli, and crystal. Ananda, the crystal palm trees were decorated with lapis lazuli leaves, flowers, and fruits. Ananda, when those palm trees were moved by the wind, they produced a pleasant sound, like a skilled person playing a harp composed of five instruments. Ananda, beautiful ponds were built between those palm trees, and those ponds also

Chinese

四种是黄金、白银、吠琉璃和水晶制成的围墙。 迦叶,那些好水池的四种阶梯是黄金制成的,白银制成的,吠琉璃制成的,水晶制成的。 那些水池的栏杆也是四种,黄金制成的,白银制成的,吠琉璃制成的,用水晶制成的栏杆环绕。 迦叶,黄金制成的栏杆的榫卯、柱子和底座是白银制成的。 白银制成的则是黄金制成的。 吠琉璃制成的则是水晶制成的。 水晶制成的榫卯、柱子和底座是吠琉璃制成的。 迦叶,那些好水池中,有各种各样的水生花卉,例如:乌 উৎপ་ལ་(藏文,梵文:utpala,梵文罗马拟音:utpala,汉语字面意思:青莲花),莲花, कुमुद(藏文,梵文:kumuda,梵文罗马拟音:kumuda,汉语字面意思:睡莲),白莲花, श्रेष्ठगन्ध(藏文,梵文:śreṣṭhagandha,梵文罗马拟音:shreshthagandha,汉语字面意思:最上妙香), श्रेष्ठगन्ध(藏文,梵文:śreṣṭhagandha,梵文罗马拟音:shreshthagandha,汉语字面意思:最上妙香),所有季节和所有时候的花鬘之源,为所有众生无碍地生长。 迦叶,那些好水池的两岸,有各种各样的旱生花卉,例如:अतिमुक्तक(藏文,梵文:atimuktaka,梵文罗马拟音:atimuktaka,汉语字面意思:金银花),瞻波迦花,青莲花,波利质迦花,茉莉花, नवमालिका(藏文,梵文:navamālikā,梵文罗马拟音:navamalika,汉语字面意思:新茉莉),悦意花, यूथिका(藏文,梵文:yūthikā,梵文罗马拟音:yuthika,汉语字面意思:素馨花), धनुष्करी(藏文,梵文:dhanuṣkarī,梵文罗马拟音:dhanushkari,汉语字面意思:弓形花),所有季节和所有时候的花鬘之源,为所有众生无碍地生长。 迦叶,善见大王也在那些好棕榈树的间隙中,安置了所有以装饰品装饰的年轻女子,对于那些想要食物的人,就施予食物;想要饮料的人,就施予饮料;想要衣服的人,就施予衣服;想要花鬘、香和涂香的人,就施予花鬘、香和

English

The four were made of gold, silver, beryl, and crystal walls. Kashyapa, the four staircases of those good ponds were made of gold, made of silver, made of beryl, and made of crystal. The railings of those ponds were also four kinds, made of gold, made of silver, made of beryl, and surrounded by railings made of crystal. Kashyapa, the tenons, pillars, and bases of the railings made of gold were made of silver. Those made of silver were made of gold. Those made of beryl were made of crystal. The tenons, pillars, and bases made of crystal were made of beryl. Kashyapa, in those good ponds, there are various kinds of aquatic flowers, such as: utpala (Tibetan, Sanskrit: utpala, Romanized Sanskrit: utpala, literal Chinese meaning: blue lotus), lotus, kumuda (Tibetan, Sanskrit: kumuda, Romanized Sanskrit: kumuda, literal Chinese meaning: water lily), white lotus, śreṣṭhagandha (Tibetan, Sanskrit: śreṣṭhagandha, Romanized Sanskrit: shreshthagandha, literal Chinese meaning: supreme fragrance), śreṣṭhagandha (Tibetan, Sanskrit: śreṣṭhagandha, Romanized Sanskrit: shreshthagandha, literal Chinese meaning: supreme fragrance), the source of flower garlands for all seasons and all times, growing unhindered for all beings. Kashyapa, on both banks of those good ponds, there are various kinds of terrestrial flowers, such as: atimuktaka (Tibetan, Sanskrit: atimuktaka, Romanized Sanskrit: atimuktaka, literal Chinese meaning: honeysuckle), champaka flower, blue lotus, parijata flower, jasmine, navamālikā (Tibetan, Sanskrit: navamālikā, Romanized Sanskrit: navamalika, literal Chinese meaning: new jasmine), pleasing flower, yūthikā (Tibetan, Sanskrit: yūthikā, Romanized Sanskrit: yuthika, literal Chinese meaning: jasmine), dhanuṣkarī (Tibetan, Sanskrit: dhanuṣkarī, Romanized Sanskrit: dhanushkari, literal Chinese meaning: bow-shaped flower), the source of flower garlands for all seasons and all times, growing unhindered for all beings. Kashyapa, King Mahadarshana also placed young women adorned with all ornaments in the gaps between those good palm trees, giving food to those who desired food; giving drink to those who desired drink; giving clothes to those who desired clothes; giving flower garlands, incense, and unguents to those who desired flower garlands, incense, and

Chinese

例如,大象的声音,马的声音,车辆的声音,小部队的声音,海螺的声音,大鼓的声音,集会的声音,鼓帕塔哈的声音,音乐的声音,歌曲的声音,长笛的声音,布施是给予,功德是做,斋戒是禁食并正确地持戒的声音,具有十二种声音。阿难陀,在草地宫殿里,名叫善见大王的转轮王,具有七宝和人们的四种财富。什么是七宝呢?例如,轮宝,象宝,马宝,珠宝,女宝,家主宝,第七是大臣宝。阿难陀,善见大王具有人们的哪四种财富呢?长寿且长久住世,在年轻时嬉戏玩耍活了八万四千年。做王储活了八万四千年。做大国王活了八万四千年。做国王的仙人的梵行活了八万四千年。阿难陀,善见大王长寿且长久住世,他八万四千年都在年轻时快乐地玩耍,八万四千年做王储,八万四千年做大国王,八万四千年做国王的仙人的梵行,这就是阿难陀,被称为善见大王的财富。阿难陀,此外,善见大王相貌端庄,美丽,悦目,超越了人类的肤色,但没有获得天人的肤色。阿难陀,善见大王相貌端庄,美丽,悦目,超越了人类的肤色,但没有获得天人的肤色。阿难陀,这被称为善见大王的财富。阿难陀,此外,善见大王是损害小且无病的自性,

English

For example, the sound of elephants, the sound of horses, the sound of vehicles, the sound of small troops, the sound of conches, the sound of large drums, the sound of assemblies, the sound of drums Pataha, the sound of music, the sound of songs, the sound of flutes, giving is giving, merit is doing, fasting is fasting and taking vows correctly, which is the sound of twelve sounds. Ananda, in the palace of grass, there is a Chakravarti king named Great Good Vision King, who has seven treasures and four fortunes of people. What are the seven treasures? For example, wheel treasure, elephant treasure, horse treasure, jewel treasure, woman treasure, householder treasure, and the seventh is minister treasure. Ananda, what four fortunes of people does the Great Good Vision King have? He is long-lived and lives long, and he lived eighty-four thousand years playing games when he was young. He lived eighty-four thousand years as a crown prince. He lived eighty-four thousand years as a great king. He lived eighty-four thousand years as a king's hermit's Brahmacharya. Ananda, the Great Good Vision King is long-lived and lives long, he spent eighty-four thousand years playing happily when he was young, eighty-four thousand years as a crown prince, eighty-four thousand years as a great king, and eighty-four thousand years as a king's hermit's Brahmacharya, which is Ananda, called the wealth of the Great Good Vision King. Ananda, furthermore, the Great Good Vision King has a good appearance, is beautiful, pleasing to the eye, surpasses the color of humans, but has not obtained the color of gods. Ananda, the Great Good Vision King has a good appearance, is beautiful, pleasing to the eye, surpasses the color of humans, but has not obtained the color of gods. Ananda, this is called the wealth of the Great Good Vision King. Ananda, furthermore, the Great Good Vision King is of a nature that is less harmful and free from disease,