Tibetan
ས་ཏེ། སེར་སྐྱའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སེར་སྐྱའི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དེ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མས་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མོ་ནས་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་སྟ་གོན་བྱས་ཏེ། ནང་པར་སྔར་ལངས་ནས་གདན་བཤམས་ཏེ་ནོར་བུའི་ཆུ་སྣོད་དག་བཞག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་གདུགས་ཚོད་གསོལ་པ། བཙུན་པ་གདུགས་ཚོད་བཤམས་ལགས་ན་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་མནབས། ན་བཟའ་ཆོས་གོས་དང་། ལྷུང་བཟེད་བསྣམས་ཏེ། དགེ་སློང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཅིང་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་མདུན་གྱིས་བལྟས་ཏེ། ཨ་མྲ་སྐྱོང་མའི་བཀད་ས་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བདེ་བར་བཞུགས་པར་རིག་ནས་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་སྟོབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱེད་དེ། རྣམ་གྲངས་དུ་མར་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བས་རང་གི་ལག་ནས་བསྟབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསོལ་ཟིན་ནས་ཕྱག་བཅབས་ཏེ། ལྷུང་བཟེད་གྱུ་བར་རིག་ནས་སྟན་དམའ་བ་ཞིག་བླངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མའི་སྦྱིན་པ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མཛད་དེ། སྦྱིན་ལ་དགའ་འགྱུར་དེ་ལ་སྐྱེ་བོ་སྟེན། །སྙན་པ་ཐོབ་ཅིང་དེ་ཡི་གྲགས་པ་འཕེལ། །སེར་སྣ་མེད་ཅིང་ཚོགས་པར་འགྲོ་བ་ན། །ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་འཇིགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟ་བས་ན་མཁས་པ་བདེ་འདོད་པས། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྤངས་ཏེ་སྦྱིན་པ་གཏོང་། །དེ་དག་ཡུན་རིང་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གནས། །ལྷ་དག་དང་ཡང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་དགའ། །སྦྱིན་གཏོང་དགེ་བྱེད་དེ་ནི་ཤི་འཕོས་ནས། །རང་གི་འོད་ཀྱིས་དགའ་བའི་ཚལ་ན་རྒྱུ། །དེ་ན་དེ་དག་རྩེན་ཅིང་དགའ་བྱེད་པ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དག་དང་ལྡན། །མ་བཅིངས་སྐྱོབ་པ་ དེ་ཡི་གསུང་ཐོས་ནས། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཉན་ཐོས་མཐོ་རིས་དགའ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མ་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་གྱིས་ཡང་དག་པར
Chinese
如是，舍利子，你应如是学习。之后，婆罗门之子舍利子对世尊所说深为赞叹，随喜之后，以头顶礼世尊双足，从世尊面前离去。之后，芒果守护女从当晚就开始准备干净且有福的食物和饮料。第二天早上早起，铺设座位，放置宝瓶，向世尊禀告迎请的时刻：“尊者，迎请的时刻已备好，请知晓现在是时候了。”之后，世尊早上穿好下裙，披上法衣，手持钵，被比丘僧众围绕，由比丘僧团引领，前往芒果守护女的住所，到达后在为比丘僧团准备好的座位上就座。之后，芒果守护女知道包括佛陀在内的比丘僧团安乐就座后，亲自用手奉上干净且有福的食物和饮料，使他们饱足。以多种方式，用干净且有福的食物和饮料亲自用手奉上，使他们饱足。世尊用斋完毕，放下钵，知道钵已收起后，取了一个矮座，在世尊面前为了听法而坐。之后，世尊对芒果守护女的布施随喜赞叹：“乐于布施之人，众人亲近之，名声远扬，声誉日增。不悭吝，前往集会时，不胆怯，无所畏惧。因此，智者若欲得安乐，应舍弃悭吝之垢，行布施。彼等长久安住三十三天，与诸天共享快乐。行布施，作善业者，死后转生，于自身光明所照耀之喜悦园林中游乐。于彼处，彼等嬉戏娱乐，具足众多欲妙功德。未系缚之救护者，听闻彼之教言后，善逝之声闻于天界欢喜。”之后，世尊以与法相应的开示，如实地教导芒果守护女。
English
Thus, Sariputra, you should train yourself in this way. Then, the Brahmin youth Sariputra, deeply praised what the Blessed One had said, rejoiced, and bowed his head at the feet of the Blessed One, departing from the presence of the Blessed One. After that, Amra-rakshita (Mango Guardian Woman) from that very night prepared clean and meritorious food and drinks. The next morning, she rose early, prepared the seats, placed the jeweled water vessels, and informed the Blessed One of the time for invitation: "Venerable one, the time for invitation is ready, please know that now is the time." Then, the Blessed One in the morning put on his lower garment, wore the Dharma robe, and carried the alms bowl. Surrounded by a gathering of monks and led by the monastic community, he went to where Amra-rakshita's residence was, and upon arriving, sat on the prepared seat in the midst of the monastic community. Then, Amra-rakshita, knowing that the monastic community including the Buddha was seated comfortably, personally served clean and meritorious food and drinks from her own hands, satisfying them. In various ways, she served clean and meritorious food and drinks from her own hands, satisfying them. When the Blessed One had finished eating and put down the bowl, knowing that the alms bowl had been taken away, she took a low seat and sat before the Blessed One in order to listen to the Dharma. Then, the Blessed One rejoiced and praised Amra-rakshita's generosity: "One who delights in giving, people rely on them, their fame spreads far and wide, and their reputation increases. Without stinginess, when going to assemblies, they are not timid and have no fear. Therefore, the wise who desire happiness should abandon the stain of stinginess and practice generosity. They dwell long in the Thirty-Three Heavens, enjoying happiness equally with the gods. Those who give alms and do good deeds, after death, are reborn and wander in the joyous gardens illuminated by their own light. There, they play and rejoice, endowed with many qualities of desirable things. The unbound protector, after hearing his teachings, the Shravakas of the Sugata rejoice in the heavenly realms." Then, the Blessed One instructed Amra-rakshita with a Dharma-filled discourse, thoroughly.