Back to the library

DKG011 0003.The Eight Subtle Gates. The category of dispelling.. The Eight Subtle Gates. The category of dispelling..g2.0f

Tibetan

ང་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཀུན་དུ་སྣང་བ་ལས་ཡུལ་སྤོང་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་རེ་ཞིག་ཡུལ་སྤོང་ བྱེད་པ་རྣམས་ཡན་ལག་འདི་གཅིག་དང་ལྡན་ན་ཡང་ལུས་འཕགས་མའི་བུ་ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲས་ཐུབ་པར་མི་འགྱུར་ན། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ་བས་ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་བདག་ལ་བགྱི་བ་མང་བ་དང་། བགྱི་བར་འགྱུར་བ་མང་བས་ད་མཆི་བར་འཚལ་ལོ། །དབྱར་བྱེད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ནས་མངོན་པར་དགའ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་ལངས་ཏེ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བྲམ་ཟེ་དབྱར་བྱེད་སོང་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པར་མཁྱེན་ཏེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དགའ་བོ་སོང་ལ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་འདིར་སྡུས་ཤིག །བཙུན་པ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ལོ་ཞེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་མཉན་ནས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་སུ་བསྡུས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ ཀུན་དགའ་བོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་སུ་འདུས་ཤིང་མཐུན་པར་གྱུར་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིམ་གྲོའི་གནས་ག་ལ་བ་དེར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་དེ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །བཞུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ལ་ངས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་བཤད་ཀྱིས་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་བཤད་པར་བྱའོ། ། ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཡང་དང་ཡང་དུ་འདུ་ཞིང་ཡང་དང་ཡང་དུ་འདུ་བ་ལས་རིང་དུ་གནས་ན། དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཇི་སྲིད་དུ་མཐུན་པར་འདུ་ཤིང་མཐུན་པར་འགྲོ་བ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་དོན་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བྱ་བ་མཐུན་པར་བྱེད་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་སྨོན་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་ནི་སྨོན་པར་མི་བྱེད། སྨོན་པ་ན་ཀུན་དུ་འདོར་བར་མི་བྱེད་ཅིང་ཇི་ལྟར་བསླབ་པ་བཅས་པ་གཞན་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་སྤྱོད་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཡང་འབྱུང་བའི་སྲིད་པ་དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་མོད་ལས་སྐྱེས་ཤིང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་དང་དེ་དག་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་དབང་དུ་མ་གྱུར་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གནས་བརྟན་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཡུན་རིང་དུ་ལོན་པ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་གོམས་པར་བྱས་པ་སྟོན་པས་བསྔགས་པ་ཀུན་དུ་ བསྒོམས་པས་རྣམ་པར་རིག་པའི་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་དག་གི་ཚིག་ལ་དད་པས་ཉན་པར་བྱེད། སེམས་པར་བྱེད་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་དགོན་པ་དང་། ནགས་ཁྲོད་དང་། བས་མཐར་གནས་མལ་འཆའ་བར་བྱེད་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་དད་པའི་སེམས་དྲག་པོས་ཀུན་དུ་བསྲུངས་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཅིང་གང་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་འོངས་པ་དེ་དག་ནི་འབོད་པར་བྱེད་ཅིང་། འོངས་པ་དག་ལ་ནི་མངོན་པར་དགའ་ བར་བྱེད་དེ། དེ་དག་འདི་ལྟར་ཆོས་གོས་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། མལ་སྟན་དང་། ནད་གསོས་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། ཡོ་བྱད་དེ་དག་གིས་མི་བྲེལ་བར་བྱེད་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་སྤྱོད་ཅིང་། དགེ་སློང་དག་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཀུན་དུ་སྣང་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གཞན་ཡང་ངས་ཁྱེད་ཅག་ལ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་བསྟན་པར་བྱས། དེ་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་བཤད་པར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་སྟོན་པ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་། སྟོན་པ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱས། བླ་མར་བྱས། རི་མོར་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་ལས། དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བསླབ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བག་ཡོད་པར་སྟོན་ཅིང་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བྱེད། བཀུར་སྟི་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བྱས། བཀུར་སྟི་བྱས། བླ་མར་བྱས། རི་མོར་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་ལས་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་ལ། དགེ་སློང་དག་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཀུན་དུ་སྣང་ན་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གཞན་ཡང་ངས་ཁྱེད་ཅག་ལ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་བསྟན་པར་བྱས། དེ་རབ་ཏུ་ ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་བཤད་པར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་བདུན་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ལས་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། སྨྲ་བ་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། གཉིད་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། བྲེ་མོའི་གཏམ་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། འདུ་བ་ལ་མི་དགའ་བ་དང་། འདུ་འཛི་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། གནས་པ་དང་། རྙེད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་གཞན་རབ་ཏུ་སྤངས་ནས་སྦྱོར་བ་རྗེས་སུ་བརྩོན་པར་གནས་ཤིང་ཅུང་ཟད་ཙམ་དང་། ངན་ངོན་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པར་འཛིན་ཅིང་། དེས་གོང་ནས་གོང་དུ་བྱ་བ་སྒྲུབ་པ་ལས་དགེ་སློང་དག་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཆོས་འདི་བདུན་ཡང་དག་

Chinese

我所说的这七种不退转之法,如果普遍存在,那么那些远离世俗的人们的善法就不会衰退,而且会增长,应当这样理解。喂,乔达摩,即使那些远离世俗的人们只具备这一个条件,摩揭陀国的国王阿阇世(Ajatasattu)也无法战胜他们。更何况是具备所有条件的人呢?所以,乔达摩,我有很多事情要做,有很多事情要处理,现在我要告辞了。当你知道夏耕(Dbyar byed)的季节已经到来时,就走吧。然后,属于摩揭陀国大种姓的婆罗门夏耕,对世尊所说的话感到欢喜和高兴,从世尊面前起身离开了。然后,世尊知道属于摩揭陀国大种姓的婆罗门夏耕离开后不久,就对具寿阿难陀(Kungawo)这样说道:阿难陀,你去把鹫峰山(Bya rgod phung po'i ri)上所有依靠和居住在那里的比丘都召集到这个供养处。具寿阿难陀回答说:好的,世尊。然后,具寿阿难陀听从了世尊的指示,把鹫峰山所有依靠和居住在那里的比丘都召集到供养处,然后去往世尊所在的地方,到达后,用头顶礼世尊的双足,然后坐在一旁。具寿阿难陀对世尊这样说道:世尊,所有依靠和居住在鹫峰山的比丘都已经聚集到供养处,并且和谐一致,请世尊考虑现在是否是时候了。然后,世尊前往供养处,到达后,在比丘僧团中准备好的座位上坐下。坐下后,世尊对比丘们说道:比丘们,我将为你们宣说七种不退转之法,仔细倾听,牢记在心,我将要宣说。 什么是不退转的七法呢?比丘们,只要经常集会,并且经常集

English

These seven laws of non-degeneration that I have spoken of, if they are universally present, then the virtuous dharmas of those who renounce the world will not decline, but will increase; this should be understood. O Gautama, even if those who renounce the world possess only this one condition, the son of the noble lineage, King Ajatasattu of Magadha, will not be able to defeat them. How much more so those who possess all the conditions? Therefore, O Gautama, I have many things to do, many things to attend to, now I must depart. When you know that the time for Summer-maker (Dbyar byed) has arrived, then go. Then, the Brahmin Summer-maker, belonging to the great lineage of the country of Magadha, rejoiced and was delighted at what the Blessed One had said. He rose from before the Blessed One and departed. Then, the Blessed One, knowing that the Brahmin Summer-maker, belonging to the great lineage of the country of Magadha, had departed not long after, spoke thus to the venerable Ananda: Ananda, go and gather all the monks who rely upon and dwell on Vulture Peak Mountain (Bya rgod phung po'i ri) to this place of service. The venerable Ananda replied: "As the Blessed One commands." Then, the venerable Ananda, having heard the Blessed One's command, gathered all the monks who relied upon and dwelt on Vulture Peak Mountain to the place of service, and then went to where the Blessed One was. Having arrived, he bowed his head at the feet of the Blessed One and sat down on one side. The venerable Ananda said this to the Blessed One: "Venerable One, all the monks who rely upon and dwell on Vulture Peak Mountain have gathered at the place of service and are in harmony. May the Blessed One consider whether it is now the time." Then, the Blessed One went to the place of service, and having arrived, sat down on the seat that had been prepared for the Sangha of monks. Having sat down, the Blessed One said to the monks: "Monks, I will explain to you the seven laws of non-degeneration. Listen well and carefully, and keep them in mind, and I will explain them." What are the seven laws of non-degeneration? Monks, as long as they frequently assemble, and frequently assemb

Chinese

如果比丘们远离聚集,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要和合聚集,和合行事,和合处理僧团事务和僧团活动,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要不贪求非分之物,不舍弃已得之物,并且如法受持戒律,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要对于因喜乐之贪欲而生起的各种有情众生,不为 अत्यधिक 喜悦所支配,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,对于像长老国王那样出家已久,习惯于梵行,受到导师赞扬,普遍修习,具有清净智慧的梵行者,如果恭敬、尊重、敬奉、供养,并且以信心听闻、思考他们的教诲,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要安住于寂静处、森林和边地,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要以强烈的信心守护梵行者,保持正念,并且邀请未来的梵行者,对于已来的梵行者感到 अत्यधिक 喜悦,不让他们为了衣物、乞食、卧具、医药和用具而操劳,那么比丘们应当知道,善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要如法受持并奉行这七种不衰退之法,比丘们,不衰

English

If the monks stay away from gatherings, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you gather in harmony and act in harmony, and harmoniously handle the affairs and activities of the Sangha, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you do not crave what is not yours, do not abandon what you have obtained, and uphold the precepts according to the Dharma, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you are not dominated by excessive joy for those beings who arise from the greed of joy, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, if you respect, honor, revere, and make offerings to those who are like the elder King, who have been ordained for a long time, are accustomed to celibacy, are praised by the teacher, universally practice, and have pure wisdom, and listen to and contemplate their teachings with faith, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you dwell in solitary places, forests, and remote areas, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you protect the celibates with strong faith, maintain mindfulness, and invite future celibates, and feel excessive joy for those who have come, and do not let them toil for clothing, alms, bedding, medicine, and utensils, then the monks should know that the virtuous Dharma will not decline, but will increase. Monks, as long as you uphold and practice these seven non-declining Dharmas, monks, do not decline

Chinese

如果这七种不退转之法普遍存在,那么比丘们,就应当知道善法不会衰退,而且会增长。比丘们,此外,我已向你们宣说了七种不会衰退之法。仔细听,用心记住,我将要说。哪七种不会衰退之法呢?比丘们,只要他们尊重导师,敬重导师,景仰导师,供养导师,尊重导师,敬重导师,景仰导师,供养导师,并亲近依止,比丘们,就应当知道善法不会衰退,而且会增长。以戒律之法,随顺谨慎,充分辨别,从而进入禅定。尊重,敬重,景仰,供养,进入禅定,尊重,敬重,景仰,供养,并亲近依止,比丘们,就应当知道善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要你们正确地接受并普遍实行这七种不会衰退之法,比丘们,如果这七种不会衰退之法普遍存在,那么比丘们,就应当知道善法不会衰退,而且会增长。比丘们,此外,我已向你们宣说了七种不会衰退之法。仔细 听,用心记住,我将要说。哪七种不会衰退之法呢?比丘们,只要他们不喜欢工作,不喜欢说话,不喜欢睡觉,不喜欢戏谑之谈,不喜欢聚集,不喜欢喧嚣,安住于此,断除所得、恭敬、赞颂以及其他念想,精勤修习,知足于少许或微薄之物,并由此不断进步,比丘们,就应当知道善法不会衰退,而且会增长。比丘们,只要你们正确地

English

If these seven dharmas of non-decline are universally present, then, monks, it should be known that virtuous dharmas will not decline, but will increase. Monks, furthermore, I have declared to you seven dharmas of non-decline. Listen carefully, keep them in mind, and I will speak. What are the seven dharmas of non-decline? Monks, as long as they respect the teacher, revere the teacher, esteem the teacher, make offerings to the teacher, respect the teacher, revere the teacher, esteem the teacher, make offerings to the teacher, and closely rely on and abide by him, monks, it should be known that virtuous dharmas will not decline, but will increase. By the dharma of discipline, following conscientiousness, fully discriminating, thereby entering into samadhi. Respecting, revering, esteeming, making offerings, entering into samadhi, respecting, revering, esteeming, making offerings, and closely relying on and abiding by it, monks, it should be known that virtuous dharmas will not decline, but will increase. Monks, as long as you correctly accept and universally practice these seven dharmas of non-decline, monks, if these seven dharmas of non-decline are universally present, then, monks, it should be known that virtuous dharmas will not decline, but will increase. Monks, furthermore, I have declared to you seven dharmas of non-decline. Carefully listen, keep them in mind, and I will speak. What are the seven dharmas of non-decline? Monks, as long as they dislike work, dislike speaking, dislike sleeping, dislike frivolous talk, dislike gathering, and dislike noise, abiding in this, abandoning gains, respect, praise, and other thoughts, diligently practicing, being content with little or meager things, and thereby continuously progressing, monks, it should be known that virtuous dharmas will not decline, but will increase. Monks, as long as you correctly