Tibetan
ད་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་ནས་བསྐྲད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འོན་ཀྱང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་དག་གིས་གནས་ཁང་དག་མ་བྱིན་ནམ། དེ་དག་གིས་བཞིན་བཟངས་ངེད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་མི་ཤེས་པས་སུ་ཞིག་ངེད་ལ་གནས་ཁང་གི་སྐབས་འབྱེད་པར་བྱེད། གང་ཇི་ལྟར་ཡང་རུང་འདིར་གནས་ཏེ་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་རང་གི་གནས་སུ་འགྲོའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། ཤཱཀྱའི་བུའི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་སྙོམས་པའོ་ཞེས་ཐོས་ན། དེ་ཇི་ལྟར་སྙོམས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་ལ་ཡང་གནས་ཁང་སྦྱིན་པར་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་དེ་དག་སྨོད་པར་བྱེད། འཕྱ་བར་བྱེད། ཕྱར་ཀ་གཏོང་བར་བྱེད་པ་དེའི་སྐབས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་ཀུན་དུ་སྤྱད་ པའི་ཆོས་ངས་བཅའ་བར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པས་རྒན་པ་བཞི་ལ་ཕྱག་བྱོས་ལ་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་ལ་གུས་པར་གྱིས་ལ་ངལ་སོར་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་གནས་ཁང་དང་མལ་སྟན་གྱི་ཞལ་ཏ་བས་ཀྱང་མལ་སྟན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་དགེ་སློང་གིས་རྒན་པ་བཞི་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་མདུན་དུ་འདུག་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་ ལྗོངས་རྒྱུ་ཞིང་འགྲོ་བ་ལས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་ཕྱིན་ཏེ། དེས་དགེ་སློང་དག་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་གནས་བརྟན་ཀུན་ཤེས་ཀཽཎྜི་ནྱས་གང་ན་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འོད་མའི་ཚལ་ནའོ། །དེ་འོད་མའི་ཚལ་དུ་སོང་སྟེ། དེའི་གནས་ཁང་གི་སྒོ་དལ་ནས་དལ་ནས་བརྡུངས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་ཤེས་ཀཽཎྜི་ནྱས་སྒོ་རྡུང་བ་འདི་སུ་ཡིན་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་བདག་ནི་གློ་བུར་དུ་མཆིས་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལགས་སོ། །དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་ངལ་སོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ན། དེ་གང་ན་བཞུགས་པ་གསུངས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤིང་པིབ་པ་ལའི་ཕུག་ན་འདུག་གིས་སོང་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ཤིང་པིབ་པ་ལའི་ཕུག་ཏུ་སོང་སྟེ་བགས་ཀྱིས་དལ་ནས་དལ་ནས་སྒོ་བརྡུངས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོས་སྒོ་རྡུང་བ་འདི་སུ་ཡིན་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་ནི་གློ་བུར་དུ་མ
Chinese
现在不是从寺庙中赶出来的，而是突然到来的。他们说：圣者，你们的梵行者没有给你们住所吗？他们面带愠色地说：他们不了解我的戒律，谁会为我提供住所的机会呢？无论如何，住在这里，礼拜佛塔，然后回到你自己的地方去。当听到释迦牟尼佛的僧人们的戒律是平等的，他们就诽谤说：如果那是平等的戒律，为什么不给突然到来的梵行者提供住所呢？他们诽谤，嘲笑，并进行指责。那时，僧侣们向世尊禀告。世尊开示说：僧侣们，我应当为突然到来的僧侣制定普遍遵守的法。突然到来的僧侣应当向四位长老顶礼，并在他们面前坐下。他们也应当尊敬他，让他休息，住所和床垫的管理者也应当提供床垫。世尊说：突然到来的僧侣应当向四位长老顶礼，并在他们面前坐下。过了一段时间，另一位僧侣从游方修行来到王舍城（Rajagriha）。他向僧侣们询问：诸位，有谁知道具寿、长老、遍知者憍陈如（Kaundinya）在哪里？他们说：在光明林（Oduma Grove）。他去了光明林，轻轻地敲了敲他的住所的门。具寿遍知者憍陈如说：是谁在敲门？他说：长老，我是突然到来的，我的名字是某某。他说：具寿，进来休息吧。他说：长老，我想礼拜大迦叶（Mahakasyapa），请问他住在哪里？他说：具寿住在毕钵罗树洞（Pippala Cave），你去吧。他去了毕钵罗树洞，轻轻地敲了敲门。具寿大迦叶说：是谁在敲门？他说：圣者，我是突然到
English
Now, it was not that they were expelled from the monastery, but rather that they had arrived suddenly. They said, "Venerable ones, did not your fellow practitioners give you lodgings?" They said with displeasure, "They do not know our discipline, so who would provide us with lodgings? In any case, stay here, pay homage to the stupa, and then go to your own place." When they heard that the discipline of the Shakya's monks was equal, they reviled, saying, "If that is an equal discipline, why do they not give lodgings even to those who practice celibacy and arrive suddenly?" They reviled, mocked, and reproached. At that time, the monks beseeched the Blessed One. The Blessed One said, "Monks, I shall establish a universally practiced Dharma for those who arrive suddenly. A monk who arrives suddenly should prostrate before four elders and sit in front of them. They should also respect him and allow him to rest, and the caretaker of the lodgings and bedding should also provide bedding." The Blessed One said, "A monk who arrives suddenly should prostrate before four elders and sit in front of them." After some time, another monk, traveling from place to place, went to Rajagriha. He asked the monks, "Venerable ones, where is the venerable, elder, all-knowing Kaundinya?" They said, "In the Oduma Grove." He went to the Oduma Grove and gently knocked on the door of his dwelling. The venerable all-knowing Kaundinya said, "Who is knocking on the door?" He said, "Venerable one, I have arrived suddenly, and my name is so-and-so." He said, "Venerable one, come in and rest." He said, "Venerable one, I wish to pay homage to the great Kashyapa. Please tell me where he resides." He said, "Venerable one, he is staying in the Pippala Cave. Go there." He went to the Pippala Cave and gently knocked on the door. The venerable great Kashyapa said, "Who is knocking on the door?" He said, "Venerable one, I have suddenly a
Tibetan
ཆིས་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་ངལ་སོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་སྐུལ་བྱེད་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ན། དེ་གང་ན་བཞུགས་གསུངས་ཤིག་དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་འདུག་གིས་དེར་སོང་ཤིག །དེ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་སོང་སྟེ་དེའི་གནས་ཁང་ལ་བགས་ཀྱིས་དལ་ནས་དལ་ནས་སྒོ་བརྡུངས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྐུལ་བྱེད་ཆེན་པོས་སྒོ་རྡུང་བ་དེ་སུ་ཡིན་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་བདག་ནི་གློ་བུར་དུ་མཆིས་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལགས་སོ། །དེས་ཀྱང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་ངལ་སོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ན། དེ་གང་ན་བཞུགས་གསུངས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྡེ་ཅན་གྱི་ཕུག་ན་འདུག་གིས་སོང་ཤིག །དེ་སྡེ་ཅན་གྱི་ཕུག་ཏུ་སོང་སྟེ་བགས་ཀྱིས་དལ་ནས་དལ་ནས་སྒོ་བརྡུངས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་གིས་སྒོ་རྡུང་བ་སུ་ཡིན་ཞེས་སྨྲས་སོ། ། དེས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་གློ་བུར་དུ་མཆིས་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལགས་སོ། །དེས་ཀྱང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་ངལ་སོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་ད་ནི་ནམ་ཡང་ནངས་ཏེ་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་དགོས་ན་ཇི་ལྟར་ངལ་སོ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ནི་བདག་ཅག་གློ་བུར་དུ་ལྷགས་པ་ལམ་གྱིས་དུབ་པ་རྣམས་ལ་ཆད་པས་དགུམ་པའི་ལས་ཀྱི་དོན་དུ་རྒན་པ་བཞི་ལ་གློ་བུར་དུ་འོངས་པས་ཕྱག་བྱོས་ཤིག་ཅེས་གསུང་ངོ་ཞེས་དེའི་སྐབས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ངས་ས་ལ་འདུག་གོ་ཅོག་གི་གནས་བརྟན་ལ་མ་གསུངས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་གཙུག་ལག་ཁང་ན་གནས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གནས་བརྟན་ལ་ཕྱག་བྱའོ།། །།སྡོམ་ནི། སྟོན་ལ་ངག་ལྡན་གྱིས་ཞུས་ནས། །མཁན་པོའི་རྗེས་སུ་སྤྱད་པ་དང་། །རི་དགས་ལ་ནི་ལྔ་བརྒྱ་དང་། །ཐ་མར་གྱུར་པ་བདུན་བརྒྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ངག་ལྡན་དགོངས་ཀ་ནང་དུ་ཡང་དག་འཇོག་ལས་ལངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ངག་
Chinese
我的名字叫奇斯巴。请您进来休息一下。他说：我也要向大德库拉迦亚塔（སྐུལ་བྱེད་）顶礼，请问他住在哪里？他说：大德住在鹫峰山，去那里吧。他去了鹫峰山，轻轻地敲了敲他的住所的门。大德库拉迦亚塔（སྐུལ་བྱེད་）说：敲门的是谁？他说：大德，我是一个偶然来访的人，我的名字叫奇斯巴。他也说：请您进来休息一下。 他说：我也要向十力光护（སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་）顶礼，请问他住在哪里？他说：大德住在斯德迦那山洞里，去那里吧。他去了斯德迦那山洞，轻轻地敲了敲门。大德十力光护（སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་）说：敲门的是谁？他说：我是一个偶然来访的人，我的名字叫奇斯巴。他也说：请您进来休息一下。他说：大德，现在天快亮了，我必须去乞食，我怎么能休息呢？世尊对我们这些偶然到来，因道路而疲惫的人说：为了消除罪业，要向四位年长者顶礼。当时，比丘们向世尊祈求。世尊说：比丘们，我没有说要向住在地上的长老顶礼，但无论如何，都要向住在寺庙里的长老顶礼。总结：斯托那（སྟོན་）向瓦格达纳（ངག་ལྡན་）请教后，依随堪布的行为，对鹿有五百，最后有七百。佛陀世尊住在王子贾亚卡拉（རྒྱལ་བྱེད་）的园林里，即给孤独施主的祇陀林。之后，大德瓦格达纳（ངག་ལྡན་）从禅定中起身，前往世尊所在之处，到达后，以头顶礼世尊的双足，然后坐在一旁。坐在一旁后，大德瓦格达纳（ངག་
English
My name is Chispa. Please come in and rest. He said, "I also want to pay homage to the great elder Kulakyata (སྐུལ་བྱེད་), please tell me where he lives?" He said, "The venerable one lives on Vulture Peak Mountain, go there." He went to Vulture Peak Mountain and gently knocked on the door of his dwelling. The great elder Kulakyata (སྐུལ་བྱེད་) said, "Who is knocking on the door?" He said, "Venerable one, I am a casual visitor, my name is Chispa." He also said, "Please come in and rest." He said, "I also want to pay homage to the Ten-Powered Light Protector (སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་), please tell me where he lives?" He said, "The venerable one lives in the Cave of Sdecan, go there." He went to the Cave of Sdecan and gently knocked on the door. The great elder Ten-Powered Light Protector (སྟོབས་བཅུ་འོད་སྲུང་) said, "Who is knocking on the door?" He said, "I am a casual visitor, my name is Chispa." He also said, "Please come in and rest." He said, "Venerable one, now it is almost dawn, I must go begging for alms, how can I rest?" The Blessed One said to us who have arrived suddenly and are tired from the road, "In order to eliminate sins, pay homage to the four elders who have come suddenly." At that time, the monks prayed to the Blessed One. The Blessed One said, "Monks, I did not say to pay homage to the elders who live on the ground, but in any case, pay homage to the elders who live in the monastery." Summary: After Stona (སྟོན་) asked Wagdana (ངག་ལྡན་), he followed the behavior of the Khenpo, there were five hundred for the deer, and seven hundred at the end. The Buddha, the Blessed One, was staying in the Garden of Prince Jayakara (རྒྱལ་བྱེད་), namely the Jeta Grove of Anathapindika. After that, the venerable Wagdana (ངག་ལྡན་) arose from meditation and went to where the Blessed One was, and upon arriving, he bowed his head to the feet of the Blessed One and sat to one side. After sitting to one side, the venerable Wag