Back to the library

DKG011 0003.The Eight Subtle Gates. The category of dispelling.. The Eight Subtle Gates. The category of dispelling..g2.0f

Tibetan

གོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། ཤས་ཆེ་བའི་བྲམ་ཟེ་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་ཕྱག་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་པ་དང་། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་སྡུག་ལ་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཇི་ག་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེའི་དགེ་བ་དང་། གྲགས་པ་དང་། སྒྲ་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཡིན་ནམ། དེའི་མཚན་རྣམས་གྲགས་པ་ཡང་དག་པ་ཡིན་ནམ། མཁན་པོ་མད་ལགས་ཏེ། ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེའི་དགེ་བ་དང་། གྲགས་པ་དང་། སྒྲ་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཡང་ཇི་ལྟ་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ལགས་ལ། དེའི་མཚན་རྣམས་གྲགས་པ་ཡང་ཡང་དག་པ་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེ་དང་བར་སྐབས་ཀྱི་གཏམ་དག་བྱས་སམ། མཁན་པོ་བགྱིས་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བར་སྐབས་ཀྱི་གཏམ་ཅི་སྨྲས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ངེད་ཅག་ལ་རྒྱས་པར་སྨྲོས་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་སྡུག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ལྷན་ཅིག་བར་སྐབས་ཀྱི་གཏམ་ཅི་ སྨྲས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་དུ་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་ལ་རྒྱས་པར་སྨྲས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམ་སྟེ་ཡིད་ལ་མ་བབ་པར་གྱུར་ནས། མཆིལ་ལྷམ་དང་བཅས་པའི་རྡོག་པས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་སྡུག་གི་མགོར་བརྒྱབ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱང་སྨྲས་སོ། །ཨེ་མའོ་ཕོ་ཉ་བྱེད་པ། ཨེ་མའོ་འཕྲིན་པར་བྱེད་པ། ཚུལ་འདི་འདྲ་བ་དང་། ཕོ་ཉ་བྱེད་པ་འདི་འདྲ་བ་དང་། ཕྲིན་པར་བྱེད་པ་ནི་བདག་ངན་སོང་དུ་ཡང་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་ལ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཁྱད་དུ་བསད་ཅིང་ཟློགས་པར་སེམས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེས་ཁོ་བོ་ཡང་དེ་དང་དེའི་ཁོངས་སུ་བརྩི་བར་དགོངས་སོ། །ཤེས་ལྡན་དག་དེང་ཁོ་ན་ཁོ་བོ་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་དེ་ལ་བལྟ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་ཞིང་འགྲོར་ དགོངས་ཐག་པས་མ་ནུས་པར་ཟད་དེ། འོན་ཀྱང་སང་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་ལ་བལྟ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འགྲོའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནུབ་མོ་ནས་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དག་བསྡོགས་ནས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ། གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་གིས་ཤིང་རྟ་བཀང་སྟེ་ཁྱེར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་

Chinese

郭沃行礼后,又向其他有势力的婆罗门行礼,然后坐在一旁。坐在一旁后,婆罗门童子玛德对婆罗门莲花藏说道:婆罗门童子,那位具 ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩的功德、名声、声音和偈颂,是否如四面八方广为流传的那样?他的名号是否真实?堪布,是的,那位具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩的功德、名声、声音和偈颂,如四面八方广为流传的那样,他的名号也是真实的。婆罗门童子,你和那位具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩谈过话吗?堪布,谈过了。婆罗门童子,你和那位具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩一起说了些什么,都详细地告诉我们吧。于是,婆罗门童子玛德将自己与世尊一起说过的话,都如实地详细告诉了婆罗门莲花藏。说完这些话后,婆罗门莲花藏愤怒、激动、恐吓,心中不悦,便用穿着鞋子的脚踢婆罗门童子玛德的头,还说道:唉,做信使的!唉,做传话的!像你这样的行为,像你这样的信使,像你这样的传话人,我都要堕入恶道了!婆罗门童子,你越是贬低和驳斥具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩,具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩就越是认为我也是和他一伙的!具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)者啊,今天我就要去拜见和侍奉那位具ज्ञान(藏文:ཤེས་,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智)的乔达摩,

English

Having bowed, Gowo also bowed to the other powerful Brahmins and sat to one side. As he sat to one side, the Brahmin boy Mad said to the Brahmin Lotus Heart, "Brahmin boy, is the virtue, fame, sound, and verses of that wise Gautama as widely known in all directions as they are? Are his names true?" "Yes, master," he replied, "the virtue, fame, sound, and verses of that wise Gautama are as widely known in all directions as they are, and his names are also true." "Brahmin boy, have you spoken with that wise Gautama?" "Yes, master, I have." "Brahmin boy, tell us in detail everything you said in conversation with that wise Gautama." Then, the Brahmin boy Mad told the Brahmin Lotus Heart in detail everything he had said in conversation with the Blessed One. Having said this, the Brahmin Lotus Heart became angry, agitated, and threatening, and displeased, he kicked the Brahmin boy Mad in the head with his shoe-clad foot, and also said, "Alas, messenger! Alas, communicator! Such behavior as yours, such a messenger, such a communicator, I will fall into the lower realms! Brahmin boy, the more you denigrate and refute the wise Gautama, the more the wise Gautama will think that I am also one of them! Wise one, today I will go to see and serve that wise Gautama,

Tibetan

ལྡན་འདས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མངོན་དུ་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཡང་དག་པར་མགུ་བར་འགྱུར་བའི་གཏམ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་བདག་གིས་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བས་ཤིང་རྟ་བཀང་སྟེ་འཚལ་ཏེ། མཆིས་པ་འདི་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མས་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ་བཞེས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྣམ་ལོགས་ན་བསིལ་ཡབ་ཐོགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསིལ་ཡབ་ཀྱིས་གཡོབ་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་སོང་ལ་འདོད་པ་མཐུན་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་པ་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་སུ་སྡུས་ཤིག །བཙུན་པ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ ཞེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་མཉན་ནས་འདོད་པ་མཐུན་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་སུ་བསྡུས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་འདོད་པ་མཐུན་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་རིམ་གྲོའི་གནས་སུ་འདུས་ཤིང་མཆིས་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིམ་གྲོའི་གནས་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དགེ་སློང་ གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བདེ་བར་བཞུགས་པར་རིག་ནས། གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་སྟོབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱེད་དེ། རྣམ་པ་དུ་མར་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་བསྟབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསོལ་ཟིན་ནས་ཕྱག་བཅབས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་གྱུ་བར་རིག་ནས་སྟན་ཆེས་དམའ་བ་ཞིག་བླངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཆོས་ཉན་པའི་ཕྱིར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོའི་སྦྱིན་པ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་པ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མཛད

Chinese

与薄伽梵一同显现,真实欢喜,真实满足,做了各种各样的谈话,住于一处。住于一处后,婆罗门莲花藏对薄伽梵如此禀告道:贤者乔达摩,我用清净且有福的食物和饮料装满了车乘,这是我所准备的,请贤者乔达摩以慈悲之心接受。那时,具寿阿难陀在薄伽梵的衣旁拿着凉扇,用凉扇为薄伽梵扇风并坐着。之后,薄伽梵对具寿阿难陀说道:阿难陀,你去,凡是随顺意愿,有多少比丘亲近依止的,都聚集到供养之处。尊者遵命,具寿阿难陀听从薄伽梵的吩咐,凡是随顺意愿,有多少比丘亲近依止的,都聚集到供养之处,然后前往薄伽梵所在之处,到达后,以头顶礼薄伽梵的双足,住于一处。住于一处后,具寿阿难陀对薄伽梵如此禀告道:尊者,凡是随顺意愿,有多少比丘亲近依止的,都已聚集到供养之处,请薄伽梵考虑现在是否是时候。之后,薄伽梵前往供养之处,到达后,在比丘僧团的中央,于已铺设的座位上坐下。之后,婆罗门莲花藏知道包括佛陀在内的比丘僧团安乐地坐着,便亲自用自己的手给予清净且有福的食物和饮料,使他们饱足。以多种方式亲自用自己的手给予清净且有福的食物和饮料,使他们饱足。薄伽梵用斋完毕,收回钵,知道钵已被收起后,取了一个非常低的座位,为了听法而坐在薄伽梵的面前。之后,薄伽梵以这样的随喜对婆罗门莲花藏的布施进行随喜。

English

Having appeared together with the Blessed One, truly rejoicing and truly satisfied, they engaged in various kinds of conversations and stayed in one place. After staying in one place, the Brahmin Lotus Heart addressed the Blessed One, saying: "O Wise Gautama, I have filled a chariot with pure and meritorious food and drink, which I have prepared. I beseech the Wise Gautama to accept this with a compassionate heart." Then, at that time, the Venerable Ananda was holding a fan near the Blessed One's robe, fanning the Blessed One and sitting. Then, the Blessed One said to the Venerable Ananda: "Ananda, go and gather all the monks who are dwelling nearby, in accordance with their wishes, to the place of offering." The Venerable One, in accordance with the command, having heard the Blessed One's words, gathered all the monks who were dwelling nearby, in accordance with their wishes, to the place of offering, and then went to where the Blessed One was. Having arrived, he bowed his head to the Blessed One's feet and stayed in one place. After staying in one place, the Venerable Ananda addressed the Blessed One, saying: "O Venerable One, all the monks who are dwelling nearby, in accordance with their wishes, have gathered at the place of offering. Please consider, O Blessed One, whether it is the right time." Then, the Blessed One went to the place of offering, and having arrived, sat down in the midst of the assembly of monks, upon the seat that had been prepared. Then, the Brahmin Lotus Heart, knowing that the assembly of monks, including the Buddha, were sitting comfortably, personally gave pure and meritorious food and drink from his own hands, satisfying them. In various ways, he personally gave pure and meritorious food and drink from his own hands, satisfying them. When the Blessed One had finished eating and had withdrawn his hand, knowing that the bowl had been put away, he took a very low seat and sat before the Blessed One in order to listen to the Dharma. Then, the Blessed One rejoiced in the Brahmin Lotus Heart's generosity with this rejoicing.