Tibetan
པོར་གྱུར་ནས་ཕྲག་པ་བཅུམ། མགོ་སྨད་དེ་སྤོབས་པ་མེད་ཅིང་གཏད་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་སྡུག་འདི་བྲན་མོའི་བུ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ངས་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པས་ཞུམ་ཞུམ་པོར་གྱུར་ཏེ། ཕྲག་པ་བཅུམ་ནས་མགོ་སྨད་དེ་སྤོབས་པ་མེད་ཅིང་གཏད་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་མི་སྨྲ་བར་གྱུར་གྱིས་མ་ལངས་འདི་ལ་ཕྱིས་གཏམ་འདྲེ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ནས། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་སྡུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དཔེར་ན་རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་དང་། བྲམ་ཟེའི་བུ་མོར་ལྷན་ཅིག་འདུས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་གཉིས་ལྷན་ཅིག་འདུས་པ་ལས་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ན་དེ་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལས་སྟན་ནམ། ཆུའམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་བམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་འཐོབ་ལགས་སོ། །དེ་ལ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་སྐུར་རམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་དབང་སྐུར་ལགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། སྤུན་གྱི་བུ་ལགས་པས་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ཚ་བོ་དབང་སྐུར་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དཔེར་ན་བྲམ་ཟེ་གཞོན་ནུ་དང་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོར་ལྷན་ཅིག་འདུས་པར་གྱུར་ལ། དེ་གཉིས་ལྷན་ཅིག་འདུས་པ་ལས་བུ་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ན། དེ་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལས་སྟན་ནམ། ཆུའམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་བམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་འཐོབ་ལགས་སོ། །དེ་ལ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས་དབང་སྐུར་རམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་དབང་ སྐུར་ལགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཚ་བོ་ལགས་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ཚ་བོ་དབང་སྐུར་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དཔེར་ན་རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་རྒྱལ་རིགས་དག་གིས་ཉེས་པ་འགའ་ཁོ་ནའི་ཕྱིར་སྤྱུགས་པར་གྱུར་ན། དེ་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལས་སྟན་ནམ། ཆུའམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་བམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་འཐོབ་ལགས་སོ། །དེ་ལ་རྒྱལ་རིགས་ དབང་བསྐུར་བས་དབང་སྐུར་རམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་དབང་སྐུར་ལགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཕུ་ནུ་བོ་ལགས་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ཕུ་ནུ་བོ་དབང་སྐུར་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དཔེར་ན་བྲམ་ཟེ་གཞོན་ནུ་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེས་པ་འགའ་ཁོ་ནའི་ཕྱིར་སྤྱུགས་པར་གྱུར་ན། དེས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལས་སྟན་ནམ། ཆུའམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་བམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་མི་འཐོབ་ལགས་སོ། །དེ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་སྐུར་རམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་དབང་མི་སྐུར་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ལགས་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་བྲམ་ཟེ་དབང་མི་སྐུར་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལྟར་ན་རུས་དང་རིགས་དང་མནད་ཀྱིས་རྒྱལ་རིགས་རིགས་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་གྱི་བྲམ་ཟེ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། རུས་དང་འབྲེལ་པ་གང་ཡིན་པའི། །རྒྱལ་རིགས་རྐང་གཉིས་ནང་ན་བཙུན། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་ནང་ན་ཡང་། །རིགས་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བཙུན། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ་ནི་ལེགས་པར་སྨྲས་པ་སྟེ་ཉེས་པར་སྨྲས་པ་མ་ཡིན། ལེགས་པར་བརྗོད་པ་ཡིན་གྱི་ཉེས་པར་བརྗོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ་འདི་ལྟར། རུས་དང་འབྲེལ་པ་གང་ཡིན་པའི། །རྒྱལ་རིགས་རྐང་གཉིས་ནང་ན་བཙུན། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་ནང་ན་ཡང་། །རིགས་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བཙུན། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ང་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ཏེ། རུས་དང་འབྲེལ་པ་གང་ཡིན་པའི། །རྒྱལ་རིགས་རྐང་གཉིས་ནང་ན་བཙུན། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་ནང་ན་ཡང་། །རིགས་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་ པ་བཙུན། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། གང་ན་བག་མ་ལེན་པ་དང་། བག་མ་གཏོང་བ་ཡོད་པ་དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་སྟན་ནམ། ཆུའམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་བམ། ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་གང་ན་བག་མ་ལེན་པ་དང་། བག་མ་གཏོང་བ་མཆིས་པ་དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་སྟན་ནམ། ཆབ་བམ། གསང་ཚིག་གམ། གདོན་པ་འཐོབ་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་གང་ན་བག་མ་ལེན་པ་དང་། བག་མ་གཏོང་བ་ཡོད་པ་དེ་ན་རིགས་ཀྱིས་སྙེམས་ པ་ཡང་ཡོད། རུས་ཀྱིས་སྙེམས་པ་ཡང་ཡོད། བྲམ་ཟེའི་བུའི་སྙེམས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སེམས་ཅན་རིགས་ཀྱིས་སྙེམས་པས་རྣམ་པར་བཅིངས་པ་དང་། རུས་ཀྱིས་སྙེམས་པས་རྣམ་པར་བཅིངས་པ་དང་། བྲམ་ཟེའི་བུའི་སྙེམས་པས་རྣམ་པར་བཅིངས་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བླ་ན་མེད་པ་འདི་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་མ་བྱས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བའི་སྐལ་བ་མེད་ཀྱི་བྲམ་ཟེའི་བུ་རིགས་ཀྱིས་སྙེམས་པ་སྤངས་པ། རུས་ཀྱིས་སྙེམས་པ་སྤངས་པ། བྲམ་ཟེའི་བུའི་སྙེམས་པ་སྤངས་པ་དེ་ལྟར་ན་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བླ་ན་མེད་པ་འདི་མངོན་སུམ་དུ་མ་བྱས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མ་ལ་བདག་གང་སྔོན་ཡང་མ་བྱུང་། ཕྱིས་ཀྱང་མི་འབྱུང་། ད་ལྟ་ན་ཡང་མ་མཆིས་པ་དེ་ལྟ་བུ་མངོན་པར་དད་ལགས་ཀྱིས་ཤེས་ལྡན་གཽ་ཏ་མས་བདག་ལ་ཇི་ལྟར་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་འཚལ་བར་འགྱུར
Chinese
变得沮丧，肩膀低垂。头低着，没有自信，心思沉重，一言不发地坐着。然后，世尊心想：‘这个婆罗门少年因为我说了“他是女奴之子”而变得沮丧，肩膀低垂，头低着，没有自信，心思沉重，一言不发。不能就这样算了，我应该之后再和他谈谈。’想着，世尊对婆罗门少年说道：‘婆罗门少年，例如，刹帝利种姓的年轻人和婆罗门种姓的女子结合，他们结合后生下一个男孩，他能从婆罗门那里得到席位吗？水吗？秘密的词语吗？驱魔吗？’‘是的，乔达摩，能得到。’‘那么，刹帝利种姓的人会用刹帝利种姓的灌顶来为他灌顶吗？’‘是的，乔达摩，会灌顶。’‘那是因为什么呢？’‘因为他是兄弟的儿子，所以刹帝利种姓的人会为侄子灌顶。’婆罗门少年，例如，婆罗门种姓的年轻人和刹帝利种姓的女子结合，他们结合后生下一个男孩，他能从婆罗门那里得到席位吗？水吗？秘密的词语吗？驱魔吗？’‘是的，乔达摩，能得到。’‘那么，刹帝利种姓的人会用灌顶来为他灌顶吗？’‘是的，乔达摩，会灌顶。’‘那是因为什么呢？’‘因为他是外甥，所以刹帝利种姓的人会为外甥灌顶。’婆罗门少年，例如，刹帝利种姓的年轻人因为某些过失而被刹帝利种姓的人驱逐，他能从婆罗门那里得到席位吗？水吗？秘密的词语吗？驱魔吗？’‘是的，乔达摩，能得到。’‘那么，刹帝利种姓的人会用灌顶来为他灌顶吗？’‘是的，乔达摩，会灌顶。’‘那是因为什么呢？’‘因为他是兄弟，所以刹帝利种姓的人会为兄弟灌顶。’婆罗门少年，例如，婆罗门种姓的年轻人因为某些过失而被婆罗门种姓的人驱逐，他能从婆罗门那里得到席位吗？水吗？秘密的词语吗？驱魔吗？’‘不，乔达摩，不能得到。’‘那么，刹帝利种姓的人会用刹帝利种姓的灌顶来为他灌顶吗？’‘不，乔达摩，不会灌顶。’‘那是因为什么呢？’
English
Having become dejected, he hunched his shoulders. With his head lowered, he was without confidence, his mind preoccupied, and he sat without saying a word. Then, the Blessed One thought to himself, 'This Brahmin youth has become dejected because I said, "He is the son of a slave woman," hunched his shoulders, lowered his head, is without confidence, his mind preoccupied, and has become speechless. I cannot leave it at this; I should speak with him later.' Thinking this, the Blessed One said to the Brahmin youth, 'Brahmin youth, for example, if a young man of the Kshatriya caste and a woman of the Brahmin caste were to come together, and a boy were born from their union, would he obtain a seat from the Brahmins? Water? A secret mantra? Exorcism?' 'Yes, Gautama, he would obtain it.' 'Then, would the Kshatriyas anoint him with the anointment of the Kshatriya caste?' 'Yes, Gautama, they would anoint him.' 'And why is that?' 'Because he is the son of a brother, the Kshatriyas would anoint their nephew.' Brahmin youth, for example, if a young man of the Brahmin caste and a woman of the Kshatriya caste were to come together, and a boy were born from their union, would he obtain a seat from the Brahmins? Water? A secret mantra? Exorcism?' 'Yes, Gautama, he would obtain it.' 'Then, would the Kshatriyas anoint him with anointment?' 'Yes, Gautama, they would anoint him.' 'And why is that?' 'Because he is a nephew, the Kshatriyas would anoint their nephew.' Brahmin youth, for example, if a young man of the Kshatriya caste were expelled by the Kshatriyas for some fault, would he obtain a seat from the Brahmins? Water? A secret mantra? Exorcism?' 'Yes, Gautama, he would obtain it.' 'Then, would the Kshatriyas anoint him with anointment?' 'Yes, Gautama, they would anoint him.' 'And why is that?' 'Because he is a brother, the Kshatriyas would anoint their brother.' Brahmin youth, for example, if a young man of the Brahmin caste were expelled by the Brahmins for some fault, would he obtain a seat from the Brahmins? Water? A secret mantra? Exorcism?' 'No, Gautama, he would not obtain it.' 'Then, would the Kshatriyas anoint him with the anointment of the Kshatriya caste?' 'No, Gautama, they would not anoint him.' 'And why is that?'
Chinese
为了贱种婆罗门，王族们不会将权力交给婆罗门。婆罗门之子，如此说来，以血统、种姓和骄慢而言，王族是种姓中的 श्रेष्ठ，而不是婆罗门。婆罗门之子，人世间的主宰梵天以偈颂说道：凡与血统相关的，王族在两足生灵中最高贵。在天神和人类之中，具备种姓和行为者最高贵。婆罗门之子，人世间的主宰梵天所说的偈颂是善说，不是恶说。是善语，不是恶语，就像这样：凡与血统相关的，王族在两足生灵中最高贵。在天神和人类之中，具备种姓和行为者最高贵。那是什么原因呢？婆罗门之子，我也这样说：凡与血统相关的，王族在两足生灵中最高贵。在天神和人类之中，具备种姓和行为者最高贵。婆罗门之子，你觉得怎么样？哪里有娶妻和嫁女，在那里婆罗门们能得到座位吗？能得到水吗？能得到秘密语吗？能得到供品吗？乔达摩啊，哪里有娶妻和嫁女，在那里婆罗门们能得到座位吗？能得到水吗？能得到秘密语吗？能得到供品吗？婆罗门之子，哪里有娶妻和嫁女，那里也有对种姓的骄傲。也有对血统的骄傲。也有婆罗门之子的骄傲。婆罗门之子，凡是众生被种姓的骄傲束缚，被血统的骄傲束缚，被婆罗门之子的骄傲束缚的，他们没有证悟这无上的明智和行持，没有证悟的机缘。婆罗门之子，舍弃了种姓的骄傲，舍弃了血统的骄傲，舍弃了婆罗门之子的骄傲，这样才能证悟这无上的明智和行持，才能有证悟的机缘。有识之士乔达摩啊，我完全相信，像我这样以前没有出现过，以后也不会出现，现在也没有出现过。有识之士乔达摩将如何为我寻求明智和行持呢？
English
For the sake of the outcast Brahmin, the royal families do not entrust power to the Brahmins. Brahmin son, thus, in terms of lineage, caste, and pride, the royal family is the best of castes, not the Brahmin. Brahmin son, the lord of the world, Brahma, spoke in verse: "Whatever is related to lineage, the royal family is the noblest among two-legged beings. Among gods and humans, the one with caste and conduct is the noblest." Brahmin son, the verse spoken by Brahma, the lord of the world, is well-spoken, not ill-spoken. It is good speech, not bad speech, like this: "Whatever is related to lineage, the royal family is the noblest among two-legged beings. Among gods and humans, the one with caste and conduct is the noblest." Why is that? Brahmin son, I also say this: "Whatever is related to lineage, the royal family is the noblest among two-legged beings. Among gods and humans, the one with caste and conduct is the noblest." Brahmin son, what do you think? Where there is marriage and giving away daughters, can Brahmins get seats there? Can they get water? Can they get secret words? Can they get offerings? O Gautama, where there is marriage and giving away daughters, can Brahmins get seats there? Can they get water? Can they get secret words? Can they get offerings? Brahmin son, where there is marriage and giving away daughters, there is also pride in caste. There is also pride in lineage. There is also the pride of the Brahmin's son. Brahmin son, all sentient beings who are bound by pride in caste, bound by pride in lineage, bound by the pride of the Brahmin's son, they have not realized this supreme wisdom and conduct, they have no chance to realize it. Brahmin son, having abandoned pride in caste, having abandoned pride in lineage, having abandoned the pride of the Brahmin's son, only then can one realize this supreme wisdom and conduct, only then can one have the chance to realize it. Wise Gautama, I fully believe that like me, there has never been, nor will there ever be, nor is there now. How will the wise Gautama seek wisdom and conduct for me?