Back to the library

DKG011 0003.The Eight Subtle Gates. The category of dispelling.. The Eight Subtle Gates. The category of dispelling..g2.0f

Tibetan

ང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ་ལམ་གྱིས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལམ་གྱིས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་འདི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དཔག་ཚད་དང་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དུ་སོང་སྟེ་འདུས་ཤིང་ཟན་ཟོས་ནས་ལམ་གྱིས་རུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་བཅས། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུའོ། །གང་ལས་བརྟེན། ལྷས་བྱིན་ལས་སོ། །ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བྱེད་དོ། །གནས་བརྟན་འདི་ནི་གཞི་ལྔ་པ་མདོ་སྡེ་ལས་འདས། འདུལ་བ་ལས་འདས། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་དང་བྲལ་ཏེ། མདོ་སྡེ་ལ་མི་འཇུག །འདུལ་བ་ལ་མི་སྣང་། ཆོས་ཉིད་དང་འགལ་ཏེ། དེ་དག་ལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་རུང་ངོ་ཞེས་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཅིང་ཀུན་དུ་སྤྱོད་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་གམ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་ འདུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ། སོར་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སོར་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་འདི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་མར་མ་བྱས་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་སོར་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རུང་བར་བྱས་ཏེ་ཟོས་ནས་སོར་མོ་གཉིས་རུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་བཅས། མཉན་ཡོད་དུའོ། །གང་ལས་བརྟེན། དགེ་སློང་མང་པོ་ལས་སོ། །ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བྱེད་དོ། །གནས་བརྟན་འདི་ནི་གཞི་དྲུག་པ་མདོ་སྡེ་ལས་འདས། འདུལ་བ་ལས་འདས། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་དང་བྲལ་ཏེ། མདོ་སྡེ་ལ་མི་འཇུག །འདུལ་བ་ལ་མི་སྣང་། ཆོས་ཉིད་དང་འགལ་ཏེ་དེ་དག་ལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་རུང་བ་མ་ཡིན་པར་རུང་ངོ་ཞེས་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཅིང་ཀུན་དུ་སྤྱོད་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་གམ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ་ནད་པས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ ནད་པས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྲིན་བུ་པད་པ་བཞིན་དུ་ཆང་བཞིབས་ཏེ་འཐུངས་ནས་ནད་པས་རུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་བཅས། མཉན་ཡོད་དུའོ། །གང་ལས་བརྟེན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལེགས་འོངས་ལས་སོ། །ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བྱེད་དོ། །གནས་བརྟན་འདི་ནི་གཞི་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ། བསྲེས་པས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་བསྲེས་པས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་འདི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་འོ་མ་བྲེ་གང་དང་ཞོ་བྲེ་གང་དཀྲུགས་ནས་དུས་མ་ཡིན་པར་ཟ་ཞིང་དཀྲུགས་པས་རུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་བཅས། མཉན་ཡོད་དུའོ། །གང་ལས་བརྟེན། དགེ་སློང་མང་པོ་ལས་སོ། །ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བྱེད་དོ། །གནས་བརྟན་འདི་ནི་གཞི་བརྒྱད་པ་མདོ་སྡེ་ལས་འདས། འདུལ་བ་ལས་འདས། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་དང་བྲལ་ཏེ་མདོ་སྡེ་ལ་མི་འཇུག །འདུལ་བ་ལ་མི་སྣང་། ཆོས་ཉིད་དང་འགལ་ཏེ། དེ་དག་ལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་རུང་ངོ་ཞེས་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཅིང་ཀུན་དུ་སྤྱོད་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་སུ་གཞག་གམ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ་གདིང་བས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གདིང་བས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་འདི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གདིང་བ་རྙིང་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོ་གང་གིས་འཁོར་བ་གདིང་བ་སར་པ་ལ་མ་གླན་པར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅིང་གདིང་བས་རུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་བཅས། མཉན་ཡོད་དུའོ། །གང་ལས་བརྟེན། དགེ་སློང་མང་པོ་ལས་སོ། །ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བྱེད་དོ། །གནས་བརྟན་འདི་ནི་གཞི་དགུ་པ་མདོ་སྡེ་ལས་འདས། འདུལ་བ་ལས་འདས། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་དང་བྲལ་ཏེ། མདོ་སྡེ་ལ་མི་འཇུག །འདུལ་བ་ལ་མི་སྣང་། ཆོས་ཉིད་དང་འགལ་ཏེ། དེ་དག་ལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་རུང་བ་ མ་ཡིན་པ་རུང་ངོ་ཞེས་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཅིང་ཀུན་དུ་སྤྱོད་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་སུ་གཞག་གམ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་ནི་དེར་བས་ན་འདི་ཞུ་བར་བགྱི་སྟེ་གསེར་དངུལ་གྱིས་རུང་བར་བགྱིད་པ་རུང་ངམ། གསེར་དངུལ་གྱིས་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཡིན། གནས་བརྟན་འདི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ལྷུང་བཟེད་གང་དག་ཟླུམ་པོ་དག་པ་སྤྱད་པར་འོས་པ་དེ་དག་དྲིས་པ་སྐུས་ནས་བདུག་པ་དྲི་ཞིམ་པོས་བདུགས་ཏེ་མེ་ཏོག་དྲི་

Chinese

我不说话地坐着。他说:长老,因为那样,所以我要问这件事,用道路允许是可以的吗?具寿,用道路允许是什么意思?长老,比如毗舍离的比丘们,走了一由旬或一由旬半的距离聚集,吃完饭后就用道路允许了。具寿,这是不允许的。在哪里制定的?在王舍城。依据什么?依据提婆达多。犯什么罪?犯堕罪。长老,这第五个根本,违背了经藏,违背了律藏,脱离了导师的教诲,不入于经藏,不顾律藏,违背法性,对于那些,毗舍离的比丘们宣称不被允许的为允许,并且普遍实行,彻底实行,你对此置之不理吗?说完之后,他仍然不说话地坐着。他说:长老,因为那样,所以我要问这件事,用两指允许是可以的吗?具寿,用两指允许是什么意思?长老,比如毗舍离的比丘们,对于没有剩下的食物和饮料,用两指允许后食用,就用两指允许了。具寿,这是不允许的。在哪里制定的?在舍卫城。依据什么?依据众多比丘。犯什么罪?犯堕罪。长老,这第六个根本,违背了经藏,违背了律藏,脱离了导师的教诲,不入于经藏,不顾律藏,违背法性,对于那些,毗舍离的比丘们宣称不被允许的为允许,并且普遍实行,彻底实行,你对此置之不理吗?说完之后,他仍然不说话地坐着。他说:长老,因为那样,所以我要问这件事,用病人允许是可以的吗?具寿,用病人允许是什么意思?长老,毗舍离的比丘们像虫子吸莲花一样地滤酒后饮用,就用病人允许了。具寿,这是不允许的。在哪里制定的?在舍卫城。依据什么?依据具寿善来。

English

I sat in silence. He said: Venerable, because of that, I will ask this, is it permissible to make it permissible by the road? Venerable, what does it mean to be permissible by the road? Venerable, for example, the monks of Vaishali gather after traveling a yojana or a yojana and a half, and after eating, they make it permissible by the road. Venerable, this is not permissible. Where was it established? In Rajagriha. Based on what? Based on Devadatta. What offense is committed? The offense of falling. Venerable, this fifth root violates the Sutra Pitaka, violates the Vinaya Pitaka, deviates from the teacher's teachings, does not enter the Sutra Pitaka, does not heed the Vinaya Pitaka, violates the Dharma nature, and for those, the monks of Vaishali declare what is not allowed as allowed, and universally practice it, thoroughly practice it, do you ignore this? After saying this, he still sat in silence. He said: Venerable, because of that, I will ask this, is it permissible to make it permissible with two fingers? Venerable, what does it mean to be permissible with two fingers? Venerable, for example, the monks of Vaishali, for the food and drink that has not been left over, after making it permissible with two fingers, they eat it, and then make it permissible with two fingers. Venerable, this is not permissible. Where was it established? In Shravasti. Based on what? Based on many monks. What offense is committed? The offense of falling. Venerable, this sixth root violates the Sutra Pitaka, violates the Vinaya Pitaka, deviates from the teacher's teachings, does not enter the Sutra Pitaka, does not heed the Vinaya Pitaka, violates the Dharma nature, and for those, the monks of Vaishali declare what is not allowed as allowed, and universally practice it, thoroughly practice it, do you ignore this? After saying this, he still sat in silence. He said: Venerable, because of that, I will ask this, is it permissible to make it permissible by a sick person? Venerable, what does it mean to be permissible by a sick person? Venerable, the monks of Vaishali filter wine like a worm sucking a lotus and drink it, and then make it permissible by a sick person. Venerable, this is not permissible. Where was it established? In Shravasti. Based on what? Based on the Venerable Sudinna.

Chinese

堕落会变成什么? 堕落罪。这位长老是名为第七事,如前一样。因为如此,所以应该禀告此事:混合后允许做,可以吗? 具寿,混合后允许做,这是什么意思? 长老,比如毗舍离的比丘们,将一钵牛奶和一钵酸奶混合,在非时食用,并认为混合后允许做。具寿,这是不允许的。在哪里制定? 在舍卫城。依据什么? 依据众多比丘。堕落会变成什么? 堕落罪。这位长老是名为第八事,违背了经藏,违背了律藏,脱离了导师的教诲,不进入经藏,不顾律藏,违背了法性。对于那些,毗舍离的比丘们宣称不被允许的事情是可以允许的,并且普遍实行,过度实行,当被问到你是否会置之不理时,他一言不发地坐着。 他说:长老,因为如此,所以应该禀告此事:用坐垫允许做,可以吗? 具寿,用坐垫允许做,这是什么意思? 长老,比如毗舍离的比丘们,使用旧坐垫,其边缘磨损了一指之高,而不缝补到新的坐垫上,并认为用坐垫允许做。具寿,这是不允许的。在哪里制定? 在舍卫城。依据什么? 依据众多比丘。堕落会变成什么? 堕落罪。这位长老是名为第九事,违背了经藏,违背了律藏,脱离了导师的教诲,不进入经藏,不顾律藏,违背了法性。对于那些,毗舍离的比丘们宣称不被允许的事情是可以允许的,并且普遍实行,过度实行,当被问到你是否会置之不理时,他一言不发地坐着。 他说:长老,因为如此,所以应该禀告此事:用金银允许做,可以吗? 用金银允许做,这是什么意思? 长老,比如毗舍离的比丘们,将那些圆形、干净、适合使用的钵,用布擦拭干净,用香熏香,用花香

English

What does the transgression become? A transgression. This elder is called the seventh matter, as before. Because of that, this should be reported: Is it permissible to make it permissible by mixing? What is meant by, 'Venerable one, permissible by mixing'? Elder, for example, the monks of Vaishali mix a bowl of milk and a bowl of yogurt and eat it at the wrong time, and they make it permissible by mixing. Venerable one, it is not permissible. Where was it established? In Shravasti. Based on what? Based on many monks. What does the transgression become? A transgression. This elder is called the eighth matter, having transgressed the Sutra Pitaka, having transgressed the Vinaya Pitaka, having separated from the Teacher's teaching, not entering the Sutra Pitaka, not regarding the Vinaya Pitaka, having contradicted the Dharma. To those, the monks of Vaishali declare that what is not permissible is permissible, and universally practice, excessively practice, and when asked if you will remain indifferent to that, he sits without saying anything. He said: Elder, because of that, this should be reported: Is it permissible to make it permissible with a mat? What is meant by, 'Venerable one, permissible with a mat'? Elder, for example, the monks of Vaishali use old mats, the edges of which are worn by a span, without patching them onto new mats, and they make it permissible with a mat. Venerable one, it is not permissible. Where was it established? In Shravasti. Based on what? Based on many monks. What does the transgression become? A transgression. This elder is called the ninth matter, having transgressed the Sutra Pitaka, having transgressed the Vinaya Pitaka, having separated from the Teacher's teaching, not entering the Sutra Pitaka, not regarding the Vinaya Pitaka, having contradicted the Dharma. To those, the monks of Vaishali declare that what is not permissible is permissible, and universally practice, excessively practice, and when asked if you will remain indifferent to that, he sits without saying anything. He said: Elder, because of that, this should be reported: Is it permissible to make it permissible with gold and silver? What is meant by, 'Permissible with gold and silver'? Elder, for example, the monks of Vaishali wipe those round, clean, and suitable begging bowls with cloth, fumigate them with fragrant incense, and with flower fragrance.