Tibetan
ན་གྱི་དུས་ན་མི་རྣམས་ནི་འདོད་པ་ཆུང་བ། ཉེས་པ་ཆུང་བ། འདོད་ཆགས་ཆུང་བ། ཞེ་སྡང་ཆུང་བ། གཏི་མུག་ཆུང་བ། ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་སྲབ་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་འདི་ནི་རིགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་བཞེད་བཞིན་དུ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་བཞིན་དུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བས་ན་འདི་ནི་ཉེས་པ་དང་པོ་ཡིན་ཏེ། ཚུལ་ཤིང་ཞོག་ཤིག །ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་གང་དང་གང་དུ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་པོ་ལ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་ལན་གྲངས་མང་དུ་བྱས་ན་འདོད་ན་བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པ་ལས་ལྷག་པར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ན། འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བསྐལ་པའི་བར་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བསྐལ་པ་བས་ལྷག་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་མ་བཏབ་བོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ངོ་ཚ་མེད་པ་དང་། འཛེམ་པ་མེད་པ་ནི་མ་ལགས་ མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བདག་དེའི་ཚེ་ བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། སྟོན་པ་ནི་དྲི་ང་བ་སྤངས་པ། བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཡིན་ན། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར། དེ་ལྟར་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་འདི་དག་ཡོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ཕབ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ལྟ་བུའི་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏེ་གཞན་སྨྲས་པ་ན་ལན་གཞན་དུ་འདེབས་ཏེ། དེ་ལྟར་འདི་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་གཞན་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་འདི་དག་ཡོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ན་བཟའ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་ཕྲུགས་གཅིག་ལ་རྐང་པས་བརྫིས་སོ། །བཙུན་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་བདག་དེས་ངོ་ཚ་མེད་པའམ། རབ་ཏུ་ངོ་ཚ་བ་ནི་མེད་པ་མ་ལགས་མོད་ཀྱི། དེའི་ཚེ་ན་གཡས་གཡོན་ནས་དགེ་སློང་གྲོགས་བྱེད་པ་མེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་ཅི་ཉེས་ཏེ་མི་དོར། འོན་ཀྱང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་འགྱུར་ན་ཞེས་སྨྲ་སྟེ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་བཞི་པའོ། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་འདི་དག་ཡོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མྱ་ངན་འདའ་བར་ཞུགས་ཏེ། ཤིང་སཱ་ལ་ཟུང་གི་དྲུང་དུ་སྐྱེམས་པ་དང་། ཆུ་རྙོག་པ་ཅན་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ངོ་ཚ
Chinese
那时的世人欲望小，罪过小，贪欲小，嗔恨小，愚痴小，串习也微薄。那些是那样，理应如此，这并非没有道理。像这样，世尊不情愿，但你如何祈请，就如何成就了。因此，这是第一个过失，写在木板上吧。你还有其他的过失。世尊曾对阿难说，无论何人，如果依靠并修习四神足，多次串习，如果愿意，可以住世一劫或超过一劫。像这样，你没有祈请世尊，祈请世尊为了利益世间而住世一劫，祈请善逝住世超过一劫。他说：大德迦叶，我并非不知羞耻，也并非没有顾忌。然而，我当时被恶魔所控制。像那样，那正是你的大过失。导师是断除了臭秽，以威力压制魔力者，你怎么会被恶魔所控制？因此，这是你的第二个过失。此外，你还有这些过失。世尊下令后，世尊对具寿阿难说，像这样的，说了之后，别人说话时，你却回答别的事情。像那样，这也是你的第三个过失。此外，你还有这些过失。你用脚踩了世尊一件金色的袈裟。大德迦叶，我并非不知羞耻，或者说，并非完全不知羞耻。当时，左右没有僧侣帮助。他说：你对虚空有什么损害，却不丢弃？如果诸神要拿走它呢？这是你的第四个过失。此外，你还有这些过失。世尊入灭，在双娑罗树下饮用了酸味饮料和浑浊的水。大德迦叶，羞
English
In that time, people had few desires, few faults, little attachment, little hatred, little ignorance, and their habitual tendencies were weak. Those things were as they should be, and this is not without reason. Like this, the Blessed One was unwilling, but however you prayed, it was accomplished. Therefore, this is the first fault; write it on a wooden board. You have other faults as well. The Blessed One said to Ananda, 'Whoever relies on and cultivates the four legs of miraculous power, practicing them repeatedly, if they wish, they can remain for a kalpa or even longer than a kalpa.' Like this, you did not request the Blessed One, did not request the Blessed One to remain for a kalpa to benefit the world, did not request the Sugata to remain longer than a kalpa. He said, 'Great Venerable Kashyapa, it is not that I am shameless or without scruples. However, at that time, I was overcome by the evil demon.' Like that, that itself is your great fault. The Teacher is one who has abandoned foulness and subdues the power of demons with his might. How could you be overcome by the evil demon? Therefore, this is your second fault. Furthermore, you have these faults. After the Blessed One gave an order, the Blessed One said to the venerable Ananda, 'Like this,' and after saying that, when others spoke, you answered with something else. Like that, this is also your third fault. Furthermore, you have these faults. You trampled on a single golden-colored robe of the Blessed One with your feet. 'Great Venerable Kashyapa, it is not that I am shameless, or rather, not completely shameless. At that time, there were no monks helping from the left or right.' He said, 'What harm have you done to the sky that you do not discard it? What if the gods were to take it?' This is your fourth fault. Furthermore, you have these faults. The Blessed One entered into nirvana, and under the twin sala trees, you drank sour beverages and muddy water. Great Venerable Kashyapa, shame
Tibetan
་བ་མེད་པའམ། རབ་ཏུ་ངོ་ཚ་བ་མེད་པ་ནི་མ་ལགས་མོད་ཀྱི། དེའི་ཚེ་ན་ཤིང་རྟ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ཞིག་ཆུ་བོ་ཀ་ཀུས་སྟ་བརྒལ་བས་རྙོག་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཉེས་པ་ཡིན་མོད། དེ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷུང་བཟེད་ནམ་མཁའ་ལ་ཇི་སྟེ་མི་བཟུང་། ལྷ་དག་གིས་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་བཀང་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེས་པ་ལྔ་པའོ། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་འདི་དག་ཡོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ངས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པ་དེའི་ཚེ་གང་གིས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕྲ་མོ་དང་། ཕྲན་ཚེགས་དག་འདོན་ན། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་ཕྱིར་ཀློད་ལ་བདེ་བའི་རེག་པ་ལ་གནོས་ཤིག་ཅེས་བྱུང་ན་དེའི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་ ཁྲིམས་བསླབ་པ་ཕྲ་མོ་དང་། ཕྲན་ཚེགས་གང་ལགས་ཞེས་མ་ཞུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་འདིར་ བདག་གིས་སྨྲ་བ་ནི་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མ་བཅུ་གསུམ་གྱི་ཆོས་དང་། མ་ངེས་པའི་ཆོས་གཉིས་དང་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ཆོས་སུམ་བཅུ་དང་། ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ཆོས་དགུ་བཅུ་དང་། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། བསླབ་པའི་ཆོས་མང་པོ་རྣམས་ལས་ལྷག་པ་རྣམས་ནི་ཕྲ་མོ་དང་ཕྲན་ཚེགས་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་ཟེར་ཏེ། ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའི་ཆོས་བཞིའི་བར་དང་། དེ་བས་ལྷག་པ་རྣམས་ནི་ཕྲ་མོ་དང་ཕྲན་ཚེགས་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་ཟེར་ཏེ། ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ་དང་། མ་ངེས་པའི་ཆོས་གཉིས་དང་། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ཆོས་སུམ་བཅུ་དང་། ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ཆོས་དགུ་བཅུ་རྣམས་ལྷག་པ་ནི་ཕྲ་མོ་དང་ཕྲན་ཚེགས་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་ཟེར་ཏེ། ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ་དང་། མ་ངེས་པའི་ཆོས་གཉིས་དང་། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ཆོས་སུམ་བཅུ་རྣམས་ལས་མ་གཏོགས་པ་ལྷག་པ་རྣམས་ནི་ཕྲ་མོ་དང་ཕྲན་ཚེགས་རྣམས་སོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་ཟེར་ཏེ། ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ་དང་། མ་ངེས་པའི་ཆོས་གཉིས་ལས་ལྷག་པ་རྣམས་ནི་ཕྲ་མོ་དང་ཕྲན་ཚེགས་རྣམས་སོ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ནས་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་བཞི་ལ་གནས་ཤིང་། ཁ་ཅིག་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཆོས་བཅུ་གསུམ་ལ་གནས་པ་
Chinese
虽然不是无惭愧或者极度无耻，但在那时，大约五百辆车渡过卡库斯河，使其变得浑浊。因此，这是你的过错。那时你为何不把钵举到空中？诸神用具有八支功德的水充满它，这也是你的第五个过错。此外，你还有这些过错：世尊曾说，我每半月诵戒律时，如果有人提出细微的戒律和琐碎的事项，僧团就应该放宽，享受安乐的触感。但那时你没有询问什么是细微的戒律和琐碎的事项。因此，在此 我说的是，除了四种他胜法、十三种僧残法、两种不定法、三十种舍堕法、九十种单堕法、四种悔过法和许多学处之外，其余的都是细微和琐碎的。还有人这样说：从四种他胜法到如前所述的四种悔过法之间，以及超过这些的，都是细微和琐碎的。还有人这样说：除了四种他胜法、十三种僧残法、两种不定法、三十种舍堕法和九十种单堕法之外，其余的都是细微和琐碎的。还有人这样说：除了四种他胜法、十三种僧残法、两种不定法和三十种舍堕法之外，其余的都是细微和琐碎的。还有人这样说：除了四种他胜法、十三种僧残法和两种不定法之外，其余的都是细微和琐碎的。因此，比丘从理解到安住于四种他胜法，有些人安住于十三种僧残法
English
Although it was not shamelessness or extreme impudence, at that time, about five hundred chariots crossed the Kakus River, making it turbid. Therefore, it is your fault. Why didn't you hold the alms bowl in the sky at that time? That the gods filled it with water endowed with eight qualities is also your fifth fault. Furthermore, you have these faults: The Blessed One said that when I recite the Pratimoksha every half month, if someone raises minor precepts and trivial matters, the Sangha should relax and enjoy the touch of comfort. But at that time, you did not ask what the minor precepts and trivial matters were. Therefore, here I say that, apart from the four Parajikas, the thirteen Sanghavasesas, the two Aniyatas, the thirty Nissaggiya Pacittiyas, the ninety Pacittiyas, the four Patidesaniyas, and the many Siksapadas, the rest are minor and trivial. Others say this: From the four Parajikas to the four Patidesaniyas as before, and beyond these, are minor and trivial. Others say this: Apart from the four Parajikas, the thirteen Sanghavasesas, the two Aniyatas, the thirty Nissaggiya Pacittiyas, and the ninety Pacittiyas, the rest are minor and trivial. Others say this: Apart from the four Parajikas, the thirteen Sanghavasesas, the two Aniyatas, and the thirty Nissaggiya Pacittiyas, the rest are minor and trivial. Others say this: Apart from the four Parajikas, the thirteen Sanghavasesas, and the two Aniyatas, the rest are minor and trivial. Therefore, the Bhikshu, from understanding to abiding in the four Parajikas, and some abide in the thirteen Sanghavasesas.