Tibetan
མའི་ཆོས་དང་པོར་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་དགེ་སློང་ཕ་རྣམས་ལས་སྟོན་པའི་ལུང་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་བཙལ་བར་བྱའོ། །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་གཉིས་སུ་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཕ་མེད་པའི་གནས་སུ་དགེ་སློང་མ་དབྱར་ཚུལ་དུ་མ་འཇུག་ཤིག །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་གསུམ་དུ་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མས་དབྱར་ཚུལ་ནས་བྱུང་བའི་ཚེ་དགེ་འདུན་སྡེ་གཉིས་ལ་མཐོང་བ་དང་། ཐོས་པ་དང་། དོགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་སྐབས་དབྱེ་བར་བྱའོ། །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་བཞིར་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་སམ། ལྟ་བ་ཉམས་སམ། སྤྱོད་པ་ཉམས་སམ། འཚོ་བ་ཉམས་ཀྱང་རུང་མ་གླེང་ཤིག །དྲན་པར་མ་བྱེད་ཅིག །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ཕ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་ཉམས་སམ། ལྟ་བ་ལས་ཉམས་སམ། སྤྱོད་པ་ལས་ཉམས་སམ། འཚོ་བ་ལས་ཉམས་ཀྱང་རུང་གླེང་ཞིང་དྲན་པར་བྱེད་པ་མི་གནང་ངོ་། །དགེ་སློང་ཕས་ནི་དགེ་སློང་མས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་སམ། ལྟ་བ་ཉམས་སམ། སྤྱོད་པ་ཉམས་སམ། འཚོ་བ་ཉམས་པ་ལ་གླེང་བ་དང་། དྲན་པར་བྱེད་པ་ལ་མི་གནང་བ་མེད་དེ། འདི་ནི་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་ མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་ལྔར་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་ཁ་ངན་ མི་བྱ། ཁྲོ་བར་མི་བྱ། བསྡིགས་པར་མི་བྱ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་ཁ་ངན་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། བསྡིགས་པ་མི་གནང་སྟེ། མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་དྲུག་ཏུ་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་ལ་བླ་མའི་ཆོས་ཤིག་བྱུང་ན། དེས་དགེ་འདུན་གཉི་ག་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་ཡིད་དགའ་བ
Chinese
最初制定根本戒时，女性应终生学习。比丘尼应每半月从比丘处寻求教诲的指示。世尊以“此名”之名制定了两个根本戒，为了禁止女性且不可违越，女性应终生学习。在没有比丘的地方，比丘尼不得进入安居。世尊以“此名”之名制定了三个根本戒，为了禁止女性且不可违越，女性应终生学习。比丘尼从安居出来时，应对僧团两部进行见、闻、疑三事的忏悔。世尊以“此名”之名制定了四个根本戒，为了禁止女性且不可违越，女性应终生学习。比丘尼不得谈论比丘的戒律退失、见解退失、行为退失或生计退失。不要忆念。比丘尼不得谈论或忆念比丘的戒律退失、见解退失、行为退失或生计退失，这是不允许的。比丘可以谈论和忆念比丘尼的戒律退失、见解退失、行为退失或生计退失，这是允许的。世尊以“此名”之名制定了五个根本戒，为了禁止女性且不可违越，女性应终生学习。比丘尼不得对比丘恶语相向，不得愤怒，不得威胁。比丘尼不得对比丘恶语相向、愤怒或威胁。世尊以“此名”之名制定了六个根本戒，为了禁止女性且不可违越，女性应终生学习。如果比丘尼犯了根本戒，她应对两个僧团忏悔半个月。
English
When the fundamental precepts were first established, women should study them for as long as they live. Bhikshunis should seek instructions on the teachings from bhikshus every half month. The Blessed One, by the name "this name," established two fundamental precepts to prohibit women and not to be transgressed, and women should study them for as long as they live. In a place without bhikshus, bhikshunis should not enter the summer retreat. The Blessed One, by the name "this name," established three fundamental precepts to prohibit women and not to be transgressed, and women should study them for as long as they live. When a bhikshuni emerges from the summer retreat, she should confess to the two sangha groups regarding the three matters of seeing, hearing, and suspicion. The Blessed One, by the name "this name," established four fundamental precepts to prohibit women and not to be transgressed, and women should study them for as long as they live. Bhikshunis should not speak of a bhikshu's decline in discipline, decline in views, decline in conduct, or decline in livelihood. Do not remember. It is not permitted for bhikshunis to speak of or remember a bhikshu's decline in discipline, decline in views, decline in conduct, or decline in livelihood. It is permitted for bhikshus to speak of and remember a bhikshuni's decline in discipline, decline in views, decline in conduct, or decline in livelihood. The Blessed One, by the name "this name," established five fundamental precepts to prohibit women and not to be transgressed, and women should study them for as long as they live. Bhikshunis should not speak badly to bhikshus, should not be angry, and should not threaten. Bhikshunis are not allowed to speak badly to, be angry with, or threaten bhikshus. The Blessed One, by the name "this name," established six fundamental precepts to prohibit women and not to be transgressed, and women should study them for as long as they live. If a bhikshuni commits a fundamental precept, she should confess to both sangha groups for half a month.
Tibetan
ར་བྱ་བ་སྤྱོད་ཅིག །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་བདུན་དུ་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་པའི་དགེ་སློང་མས་ད་གཟོད་བསྙེན་པར་རྫོགས་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཚིག་སྙན་པ་དང་། བསྟོད་པ་དང་། ལྡང་བ་དང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་བྱས་ཏེ། མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ལ་དགག་ཅིང་མི་འདའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་མའི་ཆོས་བརྒྱད་དུ་བཅས་ཏེ། དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཅི་བླ་མའི་ཆོས་འདི་བརྒྱད་ཡང་དག་པར་བཟུང་སྟེ་སྤྱོད་དམ། སྤྱོད་དོ། །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཤེས་པའི་བར་དུ་སྦྱར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། དེང་ཕན་ཆད་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་ངན་པར་སྨྲ་བ་ལ་སླར་མི་སྨྲ། ཁྲོས་པ་ལ་སླར་མ་ཁྲོ་ཤིག །རྡེག་པ་ལ་སླར་མི་རྡེག །འཕྱ་བ་ལ་སླར་མི་འཕྱ། མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་སྔོན་འདི་ལྟར་བདག་ལེགས་པར་བཤད་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་དགེ་སློང་མའི་དངོས་པོར་ཤོག་ཤིག་ཅེས་སྨོན་པ་དེ་ནི་ཁྱོད་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ། མཁན་མོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གཉི་ག་ཚོགས་འདུས་པས། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱི་ཕྱིར་བྱ་བ་མེད་པ་དང་། གཞག་པར་བྱ་བ་མེད་པས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་ བསྙེན་པར་རྫོགས་སོ། །མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །གང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་པའི་དགེ་སློང་མས་བསླབ་པ་དེ་ནི་དེང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་ཀྱང་དེ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །གང་དེང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་བསླབ་པ་དེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་པས་ཀྱང་དེ་བསླབ་པར་བྱའོ། །གང་ཚུལ་ཁྲིམས་མཚུངས་པར་བསླབ་པ་མཐུན་པ་དང་། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ཁ་ཏོན་ཀློག་པར་མཚུངས་པ་ལ་དེང་ཕན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱའོ། །མི་མཉེས་པར་མི་བྱའོ། །དེང་ཕན་ཆད་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་མཁན་མོ་ལ་མར་འདུ་ཤེས་གཞག་པར་བྱའོ། །མཁན་མོས་ཀྱང་དེ་ལ་བུ་མོར་འདུ་ཤེས་གཞག་པར་བྱའོ། །དེང་ཕན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁན་མོ་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་བསྙེན་བཀུར་བྱོས་ཤིག །མཁན་མོས་ཀྱང་ཁྱོད་
Chinese
行持此事。名为某某者，世尊以此乃是遮止妇女，为了不违越而安立七随法。对此，妇女们应当尽其一生学习。受具足戒后年满百岁的比丘尼，如今应当对比丘尼说悦耳之语，赞叹，起立，合掌，作礼。名为某某者，世尊以此乃是遮止妇女，为了不违越而安立八随法。对此，妇女们应当尽其一生学习。此八随法是否如实受持而行持？行持。名为某某者，你谛听。世尊所说的这四者如前一样，直到圆满正等觉的佛陀证知之间都要修习。何为四者？从今以后名为某某者，你对恶语不复说，愤怒不复怒，殴打不复殴，诽谤不复诽谤。名为某某者，你谛听。你先前如此发愿，愿我于善说之律中出家并受具足戒，成为比丘尼之体，如今你已出家并受具足戒，具戒的亲教师，具戒的轨范师，僧众二者聚集，以祈请和四羯磨之业，无有应作，无有应置，已出家并受具足戒。名为某某者，你谛听。凡是受具足戒后年满百岁的比丘尼所学，如今新受具足戒者也应当向她学习。凡是如今新受具足戒者所学，受具足戒后年满百岁者也应当学习。凡是戒律平等，学习相同，别解脱经念诵相同，从今以后你应当令其欢喜，不应令其不欢喜。从今以后，名为某某者，应当对亲教师生起母亲之想，亲教师也应当对她生起女儿之想。从今以后，你应当尽其一生恭敬侍奉亲教师，亲教师也应当你。
English
Practice this. So-and-so by name, the Bhagavan established these seven weighty dharmas to prevent women from transgressing. Women should train in these as long as they live. A fully ordained nun who is a hundred years old should now address a newly ordained nun with pleasant words, praise, stand up, join her palms, and pay homage. So-and-so by name, the Bhagavan established these eight weighty dharmas to prevent women from transgressing. Women should train in these as long as they live. Do you uphold and practice these eight weighty dharmas correctly? I do. So-and-so by name, listen to me. These four things spoken by the Bhagavan are the same as before, and should be practiced until the fully enlightened Buddha knows them. What are the four? From now on, so-and-so by name, you will not speak back to harsh words, you will not be angry back to anger, you will not strike back to striking, you will not slander back to slander. So-and-so by name, listen to me. You previously wished, "May I go forth and be fully ordained in the well-spoken Dharma-Vinaya and become a nun." Now you have gone forth and been fully ordained. With an abbess who is endowed with morality, a preceptor who is endowed with morality, and the assembly of both sanghas gathered, through the act of request and four karmas, without anything to be done or placed aside, you have gone forth and been fully ordained. So-and-so by name, listen to me. Whatever a nun who has been fully ordained for a hundred years learns, a newly fully ordained nun should also learn from her. Whatever a newly fully ordained nun learns, a nun who has been fully ordained for a hundred years should also learn. From now on, you should please those who are equal in precepts, who are similar in learning, and who are equal in reciting the Pratimoksha Sutra. You should not displease them. From now on, so-and-so by name, you should regard the abbess as your mother, and the abbess should regard her as her daughter. From now on, you should honor and serve the abbess for as long as you live, and the abbess should you.