Tibetan
ཕྲ་མོའི་སྒོ་དྲུག་པ། རྒྱུས་པའི་སྡེ་ཚན། སྨད་ཆ། ཕྲ་མོའི་སྒོ་དྲུག་པ། རྒྱུས་པའི་སྡེ་ཚན། སྨད་ཆ། འདུལ་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་གཞི། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་པ། ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་པ་གནས་བཟང་པོར་སྐྱེས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་དང་ཕྲད་པར་བདག་གིས་བྱའོ། །དེས་དེ་རྒྱལ་པོ་ཤར་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཕྲད་པར་བྱས་ཏེ། ནོར་ལྷས་བྱིན་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པར་གྱུར་པ་དང་། གསེར་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་སྦྱོར་བ་འཆང་ལ་ལྷ་ནི་གསོན་ཏེ། རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གི་སྲས་མོ་ནོར་ལྷས་བྱིན་ལ་གླང་པོ་ཆེའི་ཆོ་ག་སློབ་བོ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེས་ཀྱང་རྒྱན་ལྔ་མི་མངོན་པར་བྱས་ནས་བདག་ཉིད་གོས་ཧྲུལ་པོ་བགོས་ཏེ་མིང་དཔྱིད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་ནས་སྨྱོན་པའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་འཕགས་རྒྱལ་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་དེར་ལམ་པོ་ཆེ་དང་། སྲང་དང་། བཞི་མདོ་དང་། སུམ་མདོ་དག་ཏུ་རྒྱུག་མཆོང་རྒལ་ཞིང་དཔྱིད་ལྡན་དགའོ་ཞེས་སྨྱོན་ཚིག་ཀྱང་སྨྲའོ། །གང་དག་གིས་འདི་སྦྱོར་བ་འཆང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ངོ་ཤེས་པ་དེ་དག་ལ་ནི་དེས་རྒྱན་བྱིན་པ་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་བླངས་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་ འགྲོའོ། །གང་དག་མི་ཤེས་པ་དེ་དག་ནི་འདི་སྨྱོན་པ་ཞིག་གོ་ཞེས་ཡལ་བར་གཏོང་སྟེ། དེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་དང་ཁྱིམ་བཟང་པོ་གང་དུ་ཞུགས་པ་དེར་བཟའ་བ་དང་། མེ་ཏོག་དང་གོས་དག་ཀྱང་རྙེད་ཅིང་ཤར་བ་དང་ལྷན་ཅིག་གསང་སྟེ་གྲོས་གཅིག་གོ །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ནོར་ལྷས་བྱིན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུ་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་གལ་ཏེ་ན་བདག་གི་ཕས་ཚོར་དུ་མཆིས་ཚུར་སྤྱོན་འབྲོས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་མོ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་སོང་ལ་ཕ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཡབ་བདག་གིས་གླང་པོ་ཆེའི་ཆོ་ག་ནི་ལོབས་ན་འོན་ཀྱང་ལས་སུ་བགྱི་བ་མ་མཐོང་སྟེ། དེའི་སླད་དུ་ལྷས་བདག་ལ་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་ཅི་བདེར་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ཅིག་དང་དེ་ལ་འཚལ་ནས་ལས་དག་བལྟ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་གྱིས་ཤིག །དེ་སོང་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་དེ་བཞིན་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིས་ཀྱང་གླང་པོ་ཆེའི་རྫི་རྣམས་ལ་ཤེས་ལྡན་དག་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་བུ་མོ་ནོར་ལྷས་བྱིན་ལ་ཅི་བདེར་གྱིས་ལ། དེ་ལ་ཞོན་ནས་ལས་དག་བལྟར་ཆུག་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་དག་གིས་དེ་ལ་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་ཅི་བདེར་བྱས་པ་དང་། དེ་རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུ་དང་ལྷན་ཅིག་དེ་ལ་ཞོན་ནས་འབྲོས་པའི་ཐབས་ཤོམ་པར་རྩོམ་སྟེ། རེས་འགའ་ནི་སྔ་དྲོ་སོང་ཞིང་ཉི་མ་ཕྱེད་ན་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་ཉི་མ་ཕྱེད་ན་སོང་ཞིང་ཕྱི་དྲོ་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་ཕྱི་དྲོ་སོང་ནས་དགོངས་སུ་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་དགོངས་སོང་ནས་མཚན་མོ་ནམ་ཕྱེད་ན་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་འཇིང་ལ་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་ལྔ་ཚིགས་ལ་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་ནམ་ཆུང་ན་སླར་འོང་། རེས་འགའ་ནི་སྐྱ་རེངས་ཤར་ན་སླར་འོང་ངོ་། ། ཤར་བས་སྦྱོར་བ་འཆང་ལ་འབྲོས་པའི་ཐབས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་གླང་པོ་ཆེའི་ལྕི་བ་དག་ཕྱིར་དབྱུང་བར་བརྩམས་སོ། །ཆབ་སྒོ་བ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དཔྱིད་ལྡན་འདི་ཅི་ཡིན། དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་རྒྱལ་པོའི་བཤོས་སུ་བྱས་ཏེ་འདི་དག་དེར་ལ་དུར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བགད་ནས་འདི་ནི་སྨྱོན་པའོ་སྙམ་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེས་ཀྱང་དེ་དག་ཁྱེར་ཏེ་ཀཽ་ཤཱམྦཱིའི་ལམ་གྱི་བར་བར་དུ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ་དཔྱངས་སོ། །ཡང་གླང་པོ་ཆེའི་གཅིན་དག་གིས་བུམ་པ་བཀང་སྟེ་བཀུར་བར་བརྩམས་པ་དང་། སྒོ་བ་དག་གིས་དེ་བཞིན་དུ་དྲིས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་རྒྱལ་པོའི་བཤོས་སུ་བྱས་ཏེ་འདི་ནི་དེར་སྐྱེམས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་དག་དེ་བཞིན་དུ་འདི་ནི་སྨྱོན་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་བགད་དེ་འཁོད་དོ། །དེས་ཀྱང་དེ་ཁྱེར་ཏེ་ཀཽའུ་ཤཱམྦཱིའི་ལམ་གྱི་བར་བར་དུ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ་དཔྱངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཤར་བ་དང་། སྦྱོར་བ་འཆང་དང་། གསེར་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་ཉི་མ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ལ་ཕྱོགས་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཏུ་ཐམས་ཅད་འདུ་བར་བྱའོ་ཞེས་དུས་བཏབ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུ་དང་། ནོར་ལྷས་བྱིན་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་ལ་ཞོན་ནས་ཕྱོགས་དེར་སོང་སྟེ། སྦྱོར་བ་འཆང་དང་། གསེར་ཕྲེང་ཅན་ཡང་དེ་ཉིད་ལ་ཞོན་ཏེ། དེ་རྣམས་པི་བང་སྙན་པ་ལེན་ཞིང་དོང་བ་ན། རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུས་པི་བང་སྙན་པ་བླངས་པ་དང་། སྦྱོར་བ་འཆང་དགའ་བ་སྐྱེས་ཏེ་གླུ་བླངས་པ། བཟང་ལྡན་མ་དང་དབྱངས་སྙན་དང་། །ནོར་ལྷས་བྱིན་དང་ཤར་བ་དང་། །གསེར་ཕྲེང་ཅན་དང་དཔྱིད་ལྡན་དང་། །འདི་དག་དོན་མཐུན་འདོང་བ་ཡིན། །དུས་གང་དུ་དེ་དག་སླར་འོང་བའི་དུས་དེ་ཡང་མྱུར་དུ་ཐལ། དུས་ཐ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཐལ་ནས་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིས་གསོས་པ་ལ་སྨྲས་པ། གསོས་པ་ནོར་ལྷས་བྱིན་དེང་ཐོགས་ན་འདི་ཅི་ལས་གྱུར་ཅེས་བྱས་པ་དང་། གསོས་པས་བཙལ་བར་བརྩམས་པ་ལས་མ་རྙེད་ནས། དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུས་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་ལ་འཚལ་ཏེ། ནོར་ལྷས་བྱིན་ཁྲིད་ནས་བྲོས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་སྔངས་ནས་སྨྲས་པ། གསོས་ པ་མྱུར་དུ་སོང་ལ་གླང་པོ་ཆེ་འདམ་བུའི་རི་ལ་ཞོན་ཏེ་ཤར་བ་དང་། ནོར་ལྷས་བྱིན་ཁྲིད་དེ་ཤོག་ཤིག །དེ་རིངས་པ་རིངས་པར་གླང་པོ་ཆེ་འདམ་བུའི་རི་ལ་ཞོན་ནས་བསྙགས་སོ། །དེས་བསྙགས་ཏེ་སླེབས་ལ་ཐུག་ནས་སྦྱོར་བ་འཆང་གིས་གླང་པོ་ཆེའི་ལྕི་བའི་ཐུམ་པོ་བཤིག་པ་དང་། འདམ་བུའི་རིས་དེ་བསྣམ་པར་བརྩམས་སོ། །ཇི་སྲིད་སྣོམ་པ་དེའི་བར་དུ་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་གྱིས་དཔག་ཚད་བཅུ་འདས་སོ། །ཡང་འདམ་བུའི་རིས་སླེབས་ལ་ཐུག་ནས་སྦྱོར་བ་འཆང་གིས་གཅིན་གྱི་བུམ་པ་གཅིག་པ་དང་འདམ་བུའི་རིས་དེ་བསྣམས་པར་བརྩམས་སོ། །ཇི་སྲིད་སྣོམ་པ་དེའི་བར་དུ་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་གྱིས་དཔག་ཚད་གཞན་བཅུ་འདས་ཏེ། གཞན་གྱི་ཡུལ་དུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་པ་དང་། གསོས་པས་བསམས་པ་འདི་ནི་གཞན་གྱི་ཡུལ་ཡིན་པས་གླང་པོ་ཆེ་འདམ་བུའི་རི་ཡང་ཤོར་དུ་འོང་གིས་ལྡོག་གོ་སྙམ་ནས་དེ་རེ་ཐག་ཆད་དེ་སླར་ལོག་གོ །རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་ཅི་གྲག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཅི་ཞིག་གདའ་བྲོས་ལགས་མོད་ཅེས་བྱས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་གོ །རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུ་ཡང་སྲོག་སྟོར་བ་ལས་སླར་རྙེད་དེ། ཀཽ་ཤཱམྦཱིར་འོངས་ནས་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། བཀྲེན་པ་དང་། ཕོངས་པ་དང་། མཛའ་བོ་དང་། ཕུ་ནུ་དང་། གཉེན་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པ་དག་བྱིན་ཞིང་དགའ་སྟོན་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་ནོར་ལྷས་བྱིན་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཁང་བཟངས་ཀྱི་ཐོག་ཏུ་བྱུང་ནས་ནོར་ལྷས་བྱིན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྲེ་མོ་གཏམ་དག་ཟེར་ཞིང་འཁོད་པ་ལས་སྨྲས་པ། ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱང་ངས་དེ་ལྟར་སྒྱུས་ཕྲོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁྱོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བདག་གི་ཕས་ཐབས་ཀྱིས་བཟུང་སྟེ་བཞག་པ་ལགས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་མོ་ཅི་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་འདིར་བཀུག་སྟེ་ཐ་ག་པའི་ལས་སློབ་ཏུ་མ་བཅུག་ན། ང་རྒྱལ་པོ་ཤར་བའི་བུ་མ་ཡིན་དུ་ཟད་ཅེས་བྱས་པ་དང་། དེ་ཁྲོས་བཞིན་དུ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ། །རྒྱལ་པོ་ཤར་བས་ སྦྱོར་བ་འཆང་ལ་སྨྲས་པ། ངའི་མི་དགའ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསལ་བར་ནུས་སམ། ལྷ་ཅི་ཞིག་བགྱི། རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་མགུལ་པ་ནས་ཐོགས་ཏེ་འདིར་ཁུག་ལ་ཐ་ག་པའི་ལས་སློབ་ཏུ་ཆུག་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནོར་ལྷས་བྱིན་དང་གླང་པོ་ཆེ་མོ་བཟང་ལྡན་ཕྲོགས་པའི
Chinese
《微细六门》，《律部》，下卷。 《微细六门》，《律部》，下卷。 《毗奈耶事分》，第二十八卷。我将使你如愿投生于善处，并与从刹帝利种姓国王处接受灌顶者相遇。他使她与东方国王相遇，她与财天女极其亲密，持金鬘者活着，并送信说：“国王暴光之女财天女正在学习象的仪轨。”她隐藏了五种装饰，穿上破旧的衣服，取名春满，扮成疯子的样子去了圣地。她在那里的大道、小巷、十字路口和三岔路口奔跑跳跃，并说疯话：“春满快乐！”那些认出她是持咒者的人，她会给他们装饰品，他们拿走后一言不发地离开。那些不认识她的人则会忽略她，认为她是个疯子。她无论进入哪个国王的宫殿周围和富裕的家庭，都能找到食物、鲜花和衣服，并与东方国王秘密地商议。过了一段时间，财天女对东方国王的儿子说：“如果神知道我的父亲已经察觉，就请过来逃走。”他说：“女神，如果那样的话，去告诉你父亲，说：‘父啊，我虽然学会了象的仪轨，但没有看到如何实践。为此，请神赐予我一头名叫善妙的母象，让我骑着它去观察实践。’”她去告诉国王，国王暴光也命令象夫们：“有见识的人啊，好好对待名叫善妙的母象，让女儿财天女骑着它去观察实践。”他们好好地对待了她和母象善妙，她与东方国王的儿子一起骑着它，开始计划逃跑。有时他们早上出去，中午才回来。
English
"The Six Subtle Doors", "Section of the Vinaya", Lower Volume. "The Six Subtle Doors", "Section of the Vinaya", Lower Volume. "Vinaya-vastu", Volume Twenty-eight. I shall cause you to be born in a good place according to your wish, and to meet with a king of the royal lineage who has been consecrated from the crown of his head. He caused her to meet with the eastern king, and she became very attached to the goddess of wealth. The one with the golden garland lives, and sends a message saying, "The daughter of King Violent Radiance, the goddess of wealth, is learning the elephant ceremony." She concealed the five ornaments, put on ragged clothes, took the name Spring Full, and went to the holy land in the guise of a madwoman. There she ran, jumped, and leaped in the great roads, lanes, crossroads, and triple intersections, and spoke mad words, saying, "Spring Full is happy!" To those who recognized her as the mantra-holder, she would give ornaments, and they would take them and leave without saying a word. Those who did not recognize her would dismiss her, saying, "This is a madwoman." Wherever she entered the king's palace surroundings and wealthy homes, she would find food, flowers, and clothes, and secretly consult with the eastern king. After some time, the goddess of wealth said to the son of the eastern king, "If the god knows that my father has noticed, please come and flee." He said, "Goddess, if that is the case, go and tell your father, saying, 'Father, although I have learned the elephant ceremony, I have not seen how to practice it. Therefore, please grant me a female elephant named Excellent, so that I may ride it and observe the practices.'" She went and told the king, and King Violent Radiance also commanded the elephant keepers, "O knowledgeable ones, treat the female elephant named Excellent well, and let my daughter, the goddess of wealth, ride it and observe the practices." They treated her and the female elephant Excellent well, and she, together with the son of the eastern king, rode it and began to plan their escape. Sometimes they would go out in the morning and return at noon.
Chinese
有时中午走了，傍晚回来。有时傍晚走了，晚上回来。有时晚上走了，半夜回来。有时早上回来。有时中午回来。有时傍晚回来。有时天亮时回来。 夏尔瓦对拥抱结合说逃跑的方法，他开始把大象的粪便弄出来。守门人说：这是春天的什么？他说：智者们被国王当作食物，这些东西在那里会变成肥料。他们笑着认为这是个疯子，一言不发地坐着。他也把那些东西拿走，挂在拘睒弥（Kauśāmbī）路边的树枝上。又用大象的尿液装满瓶子，开始尊敬。守门人也同样地问，他说：智者们被国王当作食物，这会变成那里的饮料。他们也同样地认为这是个疯子，笑着坐着。他也把那些拿走，挂在拘睒弥（Kauśāmbī）路边的树枝上。夏尔瓦国王、拥抱结合和金鬘者约定在某一天某个方向全部聚集，夏尔瓦国王的儿子和财天赐骑着母象善施，往那个方向去了。拥抱结合和金鬘者也骑着它。他们弹奏着美妙的琵琶，国王夏尔瓦的儿子弹奏着美妙的琵琶，拥抱结合生起欢喜，唱着歌：善施母和美妙的旋律，财天赐和夏尔瓦，金鬘者和春天的，这些意义一致地同行。 他们返回的时间也很快过去了。最后的时间也过去了，暴君国王拉布囊对饲养员说：饲养员，财天赐今天被抓住了，这是怎么回事？饲养员开始寻找，但没有找到。他对国王说：夏尔瓦国王的儿子骑着母象善施，带着财天赐逃跑了。
English
Sometimes he would leave at noon and return in the evening. Sometimes he would leave in the evening and return at night. Sometimes he would leave at night and return at midnight. Sometimes he would return in the morning. Sometimes he would return at noon. Sometimes he would return in the evening. Sometimes he would return at dawn. Sharva told Embracing Union the method of escape, and he began to remove the elephant's dung. The gatekeepers said, "What is this spring?" He said, "The wise ones are made into food for the king, and these will become fertilizer there." They laughed and thought, "This is a madman," and sat without saying anything. He also took those things and hung them on the branches of trees along the road to Kauśāmbī. Again, he filled a vase with the elephant's urine and began to honor it. The gatekeepers asked him in the same way, and he said, "The wise ones are made into food for the king, and this will become a drink there." They also thought, "This is a madman," and laughed and sat down. He also took that and hung it on the branches of trees along the road to Kauśāmbī. King Sharva, Embracing Union, and Golden Garland agreed to gather all together on a certain day in a certain direction. The son of King Sharva and Norlhagyin rode the female elephant Zangden to that direction. Embracing Union and Golden Garland also rode on it. As they played beautiful lutes and traveled, the son of King Sharva played a beautiful lute, and Embracing Union felt joy and sang a song: "Mother Zangden and sweet melody, Norlhagyin and Sharva, Golden Garland and Spring, these agree in meaning and travel together." The time when they were supposed to return quickly passed. The final time also passed, and the tyrannical King Rabnang said to the feeder, "Feeder, Norlhagyin has been caught today, how did this happen?" The feeder began to search but could not find him. He said to the king, "The son of King Sharva rode the female elephant Zangden and took Norlhagyin and fled."
Chinese
国王惊恐地说：‘侍从，快去骑上泥土堆积的象背，把诺拉辛（财天）带过来！’侍从急忙骑上泥土堆积的象背追赶。当他追上时，术士解开了大象沉重的包裹，并开始嗅那泥土堆。在他嗅土的这段时间里，母象善妙已经走了十由旬。当侍从再次追上时，术士又倒出一瓶尿，并开始嗅那泥土堆。在他嗅土的这段时间里，母象善妙又走了十由旬，已经到了别的国家。侍从心想：‘这里是别的国家了，泥土堆象也要跑掉了。’于是彻底失望，返回了。凶暴光国王问道：‘侍从，情况如何？’侍从说：‘陛下，她跑掉了。’国王用手托着下巴，陷入了沉思。夏瓦国王的儿子死而复生，来到 कौशाम्बी (Kauśāmbī，憍赏弥)，向僧侣、婆罗门、穷人、贫民、朋友、兄弟和亲戚们布施，举行盛大的宴会，与诺拉辛（财天）一起玩乐，高兴地享受着。在另一个时候，他来到宫殿的顶楼，与诺拉辛（财天）一起说笑，说道：‘天女，你也是我用计谋抢来的。’她说：‘天神，你也同样是被我的父亲用计谋抓住并留下的。’他说：‘天女，如果我不把你父亲抓来这里，让他学习织布，我就不是夏瓦国王的儿子！’她生气了，一言不发。夏瓦国王对 术士说：‘你能消除我的不快吗？’术士说：‘陛下，您想做什么？’‘抓住凶暴光国王的脖子，把他带到这里，让他学习织布！’术士说：‘陛下，您抢走诺拉辛（财天）和母象善妙的时候，’
English
The king exclaimed in alarm, 'Servant, go quickly, ride the elephant on the mound of earth, and bring back Norlhas Jin (Wealthy God)!’ The servant hurriedly rode the elephant on the mound of earth and chased after them. When he caught up, the sorcerer untied the heavy bundle from the elephant and began to sniff the mound of earth. While he was sniffing, the female elephant Zangden had already traveled ten yojanas. When the servant caught up again, the sorcerer poured out another bottle of urine and began to sniff the mound of earth. While he was sniffing, the female elephant Zangden had traveled another ten yojanas and had reached another country. The servant thought, 'This is another country, and the elephant with the mound of earth will also run away.' So, he gave up completely and returned. King Tumbo Rabnang asked, 'Servant, what's the news?' The servant said, 'Your Majesty, she has run away.' The king rested his hand on his cheek and fell into thought. King Sharwa's son, having been restored to life, came to कौशाम्बी (Kauśāmbī, 憍赏弥), gave alms to monks, Brahmins, the poor, the destitute, friends, brothers, and relatives, held a great feast, and played with Norlhas Jin (Wealthy God). He rejoiced and enjoyed himself. At another time, he came to the top of the palace and, while chatting with Norlhas Jin (Wealthy God), said, 'Goddess, I also snatched you away by trickery.' She said, 'God, you were also captured and kept by my father through trickery.' He said, 'Goddess, if I don't bring your father here and make him learn weaving, I am not the son of King Sharwa!' She was angry and remained silent. King Sharwa said to the sorcerer, 'Can you dispel my unhappiness?' The sorcerer said, 'Your Majesty, what do you want to do?' 'Seize King Tumbo Rabnang by the neck, bring him here, and make him learn weaving!' The sorcerer said, 'Your Majesty, when you stole Norlhas Jin (Wealthy God) and the female elephant Zangden,'