English
Will show miracles, will subdue the heretics, will make gods and humans rejoice, will make the noble people's hearts content. The Blessed One said: Maudgalyayana's son, be a little at ease! You can show the miracle of the supreme human dharma together with the heretics, subdue the heretics, make gods and humans rejoice, and make the noble people's hearts rejoice. However, these you do not call the miracle of the supreme human dharma. I call these the miracle of the supreme human dharma, and I myself will show the miracle of the supreme human dharma to these. If you show the miracle of the supreme human dharma together with the heretics, the heretics will say: The ascetic Gautama does not have the miracle of the supreme human dharma, but this disciple of his, Maudgalyayana's son, is so miraculous and so powerful that he shows the miracle of the supreme human dharma together with us. In that case, you should sit on your own seat! After saying this, he sat on his own seat. Then, the Blessed One said to King Prasenajit of Kosala: Great King, who is it that requests the Tathagata to show the miracle of the supreme human dharma together with the heretics? Then, King Prasenajit of Kosala rose from his seat, bared one shoulder, and bowed with folded hands towards the Blessed One, saying to the Blessed One: Venerable Blessed One, I request you to show the miracle of the supreme human dharma together with the heretics, subdue the heretics, make gods and humans rejoice, and make the noble people's hearts content. This will be for the long-term benefit and happiness of beings, including ascetics and Brahmins, including gods and humans. Thus he requested.
Tibetan
པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས་རང་གི་སྟན་ཇི་ལྟ་བ་ལ་འདུག་གོ། །དེ་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ཐུགས་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཉིད་ཀྱི་གདན་ལས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་མངོན་པར་འཕགས་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་བཞི་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། གཤེགས་པ་དང་། འགྲེང་བ་དང་། བཞུགས་པ་དང་། གཟིམས་པ་མཛད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །མེའི་ཁམས་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མེའི་ཁམས་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འདི་ལྟ་སྟེ། སྔོན་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། དཀར་པོ་དང་། བཙོད་ཀ་དང་། ཤེལ་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་དག་འཐོན་ཏོ། །ཟུང་གི་ཆོ་འཕྲུལ་སྐུའི་སྨད་ནས་ནི་མེ་འབར། སྐུའི་སྟོད་ནས་ནི་ཆུ་གྲང་མོའི་རྒྱུན་འབབ་པ་དང་། སྐུའི་སྟོད་ནས་ནི་མེ་འབར། སྐུའི་སྨད་ནས་ནི་ཆུ་གྲང་མོའི་རྒྱུན་འབབ་པ་དག་ཀྱང་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཇི་ལྟ་བར་ལྷོ་དང་། ནུབ་དང་། བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། ཕྱོགས་བཞིར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་བཞི་བསྟན་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པ་བཏང་སྟེ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་འདི་ནི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་དང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་མདུན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་པར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་སུ་ཡིན། དེ་ནས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ J01,Vo11,Po47B མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་དང་། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་མདུན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་ཅིང་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཐག་སྩལ་པ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་དགའ་བར་མཛད་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དམ་པ་རྣམས་གློ་བ་རངས་པར་མཛད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ལ་གསོལ་པ་བདག་ལགས་ཏེ། དེ་ནི་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས། ལྷ་དང་མིར་བཅས་པའི་སྐྱེ་ད
Chinese
，世尊对拘萨罗国的国王胜光王不说话就答应了。之后，拘萨罗国的国王胜光王知道世尊不说话就是答应了，就坐在自己的座位上。之后，世尊以何种方式入定才能从自己的座位上消失呢？就在东方上方的虚空中显现，做出四种行为，即行走、站立、坐卧，进入这样的禅定。入于火界三昧，佛世尊入于火界三昧之身，发出各种光芒，即蓝色、黄色、红色、白色、茜色和水晶的颜色。双重神变，身体下部燃烧火焰，身体上部流淌冷水，身体上部燃烧火焰，身体下部流淌冷水也示现。如东方一样，南方、西方和北方也一样，在四个方向显示四种神变，然后放出神变示现，坐在狮子座上。之后，世尊对拘萨罗国的国王胜光王说：大国王，如来的这种神变是声闻和所有独觉佛所共有的。大国王，是谁祈请如来在异教徒和民众面前显示无上的大神变呢？之后，拘萨罗国的国王胜光王从座位上站起来，把袈裟搭在一边肩膀上，向世尊所在的方向合掌致敬，对世尊这样说道：尊者世尊，J01,Vo11,Po47B 在异教徒和民众面前显示无上的大神变，并降伏异教徒，使天人和人高兴，使贤善之人感到满意，我向世尊祈请。因为那是包括沙门和婆罗门，包括天人和人的众生
English
, the Blessed One granted King Prasenajit of Kosala permission by not speaking. Then, King Prasenajit of Kosala, knowing that the Blessed One had granted permission by not speaking, sat on his seat as before. Then, how did the Blessed One enter into meditative equipoise so as to disappear from his seat? He manifested in the sky above the eastern direction and performed the four modes of conduct, namely, walking, standing, sitting, and lying down, entering into such a samadhi. Having entered into the fire element samadhi, the Blessed Buddha emitted various rays of light from his body while in the fire element samadhi, such as blue, yellow, red, white, madder, and crystal colors. In the twin miracle, fire blazed from the lower part of his body, and a stream of cold water flowed from the upper part of his body; fire blazed from the upper part of his body, and a stream of cold water flowed from the lower part of his body, which he also demonstrated. Just as in the eastern direction, so also in the southern, western, and northern directions, he showed the four kinds of miraculous transformations in the four directions, and then, having released the manifestation of miraculous transformations, he sat on the lion throne. Then the Blessed One spoke to King Prasenajit of Kosala: "Great King, this miracle of the Thus-Gone One is common to all Shravakas and Pratyekabuddhas. Great King, who is it that requests the Thus-Gone One to display the unsurpassed great miracle before the heretics and the assembly of beings?" Then King Prasenajit of Kosala rose from his seat, draped his upper robe over one shoulder, and, with his palms joined together, bowed down in the direction of the Blessed One. He said to the Blessed One: "Venerable Blessed One, J01,Vo11,Po47B I request the Blessed One to display the unsurpassed great miracle before the heretics and the assembly of beings, and to subdue the heretics, to make the gods and humans rejoice, and to make the virtuous people satisfied. For that is the being including ascetics and Brahmins, including gods and humans."
Tibetan
གུ་ལ་ཡུན་རིང་པོའི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་བདེ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས་རང་གི་སྟན་ཇི་ལྟ་བ་ལ་འདུག་གོ །། །འདུལ་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་གཞི། བམ་པོ་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་འཁོར་ལོ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། གཡུང་དྲུང་ཅན་དྲ་བས་འབྲེལ་པ། བསོད་ནམས་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་ལས་འཁྲུངས་པ། འཇིགས་པ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་པས་ས་ལ་རེག་པར་མཛད་དེ། ཀྱེ་མ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་པདྨ་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོ་ཙམ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་གསེར་ལས་བྱས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཆུ་བ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཟེ་བ་ཅན་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་ཀྱང་སླ་ན་སྙམ་དུ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་མཛད་དོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་གང་གི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དེའི་ཚེ་སྲོག་ཆགས་གྲོག་སྦུར་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་སེམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་འགྱུར་ལ། གང་གི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་སེམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་མི་འགྱུར་ན། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅིའི་ཕྱིར་ས་ལ་རེག་པར་མཛད་སྙམ་ན་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོན་པར་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་པདྨ་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་གསེར་ལས་བྱས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཆུ་བ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཟེ་བ་ཅན་ཁྱེར་ཏེ་ས་བརྟོལ་ནས་བྱུང་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དེའི་སྙིང་པོ་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ J01,Vo11,Po48A གཡས་གཡོན་དུ་པདྨ་དེ་འདྲ་བ་གཞན་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་བཞུགས་པར་གྱུར་ ཏོ། །དེ་དག་གི་གཡས་གཡོན་དུ་ཡང་པདྨ་དེ་འདྲ་བ་གཞན་དག་བྱུང་བར་གྱུར་ཅིང་དེ་དག་ལ་ཡང་གཞན་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་འོག་མིན་གྱི་གནས་ཀྱི་བར་དུ་སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེ་སྤྲུལ་ཏོ། །དེ་ན་སངས་རྒྱས་ཁ་ཅིག་ནི་འབར། ཁ་ཅིག་ནི་གསལ་བར་མཛད། ཁ་ཅིག་ནི་ཆར་འབེབས། ཁ་ཅིག་ནི་གློག་འབྱིན། ཁ་ཅིག་ནི་ཀུན་ཤེས་པ་ལུང་སྟོན། ཁ་ཅིག་ནི་ཞུ་བ་ཞུ། ཁ་ཅིག་ནི་ལན་འདེབས། ཁ་ཅིག་ནི་འཆག་པ་མཛད། ཁ་ཅིག
Chinese
祈请道：‘愿您长久利益安乐！’世尊没有对憍萨罗国的胜光王说什么，表示默许。之后，憍萨罗国的胜光王知道世尊默许了，就坐在自己的座位上。《律藏零星事》，第三十二卷。然后，世尊以手触地，此手具有法轮、吉祥、卍字，由无数福德所生，能解除怖畏。感叹道：‘唉！龙族们拿着莲花车轮般有一千瓣莲花，全部是黄金所做，具有珍宝水和金刚花蕊，前来供养，我还觉得少。’生起了世间心。诸佛世尊的法性是，当生起世间心时，即使是蚂蚁等小虫也能用心识知世尊的心意。当生起出世间心时，即使是声闻和独觉也无法用心识知世尊的心意。更何况是转生为畜生的龙族呢？’心想：‘世尊为何触地呢？’看到要示现大神通，那些龙族拿着莲花车轮般有一千瓣莲花，全部是黄金所做，具有珍宝水和金刚花蕊，破土而出。世尊就坐在那莲花的中心。之后，世尊的J01,Vo11,Po48A左右，也出现了很多同样的莲花。每一朵莲花上，都坐着化身佛。那些莲花的左右，也出现了同样的莲花，就这样一直到色究竟天，都化现了无数的佛。在那里，有些佛在燃烧，有些佛在照亮，有些佛在降雨，有些佛在放电，有些佛在开示一切智智，有些佛在提问，有些佛在回答，有些佛在行走，有些佛……
English
Praying, 'May you have long-lasting benefit and happiness!' The Blessed One did not say anything to King Prasenajit of Kosala, thus granting permission. Then, King Prasenajit of Kosala, knowing that the Blessed One had granted permission by not saying anything, sat on his own seat as before. 《Vinaya Miscellaneous Matters》, Volume Thirty-two. Then, the Blessed One touched the earth with his hand, which had a wheel, auspicious signs, and swastikas, was born from countless merits, and could dispel fears. Exclaiming, 'Alas! Even if the nagas bring lotus wheels with a thousand petals, all made of gold, with jewel water and vajra stamens, I still feel it is not enough.' He generated a worldly mind. The nature of the Buddhas, the Blessed Ones, is such that when a worldly mind arises, even small creatures like ants can know the Blessed One's mind with their minds. When a transcendental mind arises, even shravakas and pratyekabuddhas cannot know the Blessed One's mind with their minds. What need is there to mention the nagas who have been born into the animal realm?' Thinking, 'Why did the Blessed One touch the earth?' Seeing that he was about to display great miracles, those nagas brought lotus wheels with a thousand petals, all made of gold, with jewel water and vajra stamens, and emerged from the earth. The Blessed One sat in the center of that lotus. Then, to the left and right of the Blessed One J01,Vo11,Po48A, many other similar lotuses appeared. On each of those lotuses, emanated Buddhas were seated. To the left and right of those lotuses, similar lotuses also appeared, and so on, until the Akanistha heaven, countless Buddhas were emanated. There, some Buddhas were blazing, some were illuminating, some were raining, some were emitting lightning, some were teaching omniscience, some were asking questions, some were answering, some were walking, some...