Tibetan
་གསོལ་ཞེས་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བླ་མ་སོང་ཤིག་ང་ཡང་འོང་ངོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བླ་མ་སོང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་འདབ་མ་བརྐྱང་བ་དེ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འཕགས་ཏེ། སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ངོ་མཚར་གྱི་མིག་ཕྱེ་ནས་ཨ་ལ་ལ་ཞེས་ཅ་ཅོ་དང་ག་ཞའི་སྒྲ་བཏོན་ཏེ་ལྟ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་དུ་གཤེགས་ སོ། །ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་འབྱོར་པ་དེ་དག་མཐོང་ནས་ཡ་མཚན་གྱིས་ཡིད་དད་པར་གྱུར་ཏེ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མིའི་ཆོས་བླ་མའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ཟིན་ཏེ། ད་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་རེས་ལ་བབ་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་གཞེས་ཤིག་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་འདིར་འདུས་ལགས་ན་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འདི་ཅི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ལགས་སམ། འོན་ཏེ་བདག་ཅག་གི་ལགས་སམ་གང་གི་ལགས་སུས་འཚལ། དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་དུམ་བུའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་རི་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་ལས་ཤིང་ཨ་མྲ་ཡལ་ག་དང་། ལོ་མ་དང་། འདབ་མ་དཀར་པོ་དུ་མས་བཀླུབས་པ། བྱའི་ཚོགས་དུ་མ་སྐད་འབྱིན་པ་བླངས་ནས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་གི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བཞག་པ་དང་། དེ་ཡང་རྒྱལ་པོས་མཐོང་ནས་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ་ལན་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། ། J01,Vo11,Po44A བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མིའི་ཆོས་བླ་མའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ཟིན་ཏེ། ད་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་རེས་ལ་བབ་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་ཅག་གིས་ཁྱོད་ལ་སྔར་མ་གསོལ་ཏམ། ལྷ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་འདིར་འདུས་ལགས་ན་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འདི་ཅི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མའི་ལགས་སམ། འོན་ཏེ་བདག་ཅག་གི་ལགས་སམ། སུའི་ལགས་སུས་འཚལ། དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་ཁྱིམ་བདག་ངན་ལེགས་སྦྱིན་གྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བླངས་ནས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་གི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་སུ་བཞག་པ་དང་། དེ་ཡང་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་མཐོང་ནས་ཡང་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་དང་མགུ་བ་སྐྱེས་ནས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མིའི་ཆོས་བླ་མའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ཟིན་ཏེ། ད་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་རེས་ལ་བབ་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གིས་གསོལ་ལགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་གསོལ་བ་ བགྱི་སྟེ། ལྷ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་འདིར་འདུས་ལགས་ན་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འདི་ཅི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མའི་ལགས་སམ། འོན་ཏེ་བདག་ཅག་གི་ལགས་སམ། སུའི་ལགས་སུས་འཚལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བར་སྤྲོ་བའི་སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ཡང་འདུས། ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ཡང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འདུས་པར་གྱུར་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཞབས་བཀྲུས་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་ནས་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་ཏེ་མེའི་ཁམས་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་སྒོ་འཕར་གྱི་གསེབ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་ཐམས་ཅད་བསྲེག་པར་བརྩམས་པ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ད་ནི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཁང་པ་ཚིག་ཅིང་མཆིས་ན་གལ་ཏེ་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མས་རྔོ་ཐོག་ན་འདིར་མཆིས་ལ་ཞི་བར་བགྱིད་གྲང་ཞེས་བྱས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཅང་མི་ཟེར་བར་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་བཙུན་མོ་ཕྲེང་ལྡན་མ་དང་། རྒྱལ་རིགས་དབྱར་ཚུལ་མ་དང་། J01,Vo11,Po44B ཕྱ་མཁན་དྲང་སྲོང་བྱིན་དང་། རྙིང་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་དང་། རི་དགས་དགྲའི་མ་ས་ག་དང་། གཞན་ཡང་དད་པ་ཅན་མང་པོ་དང་། བར་མར་གནས་པ་ཁ་ཅིག་ཀྱང་ཅང་མི་ཟེར་བར་འདུག་གོ །མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་དང་། དེའི་སློབ་མ་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མེ་དེས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་གི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ནས་རང་ཉིད་ཞི་བར་གྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྷའི་མཐུས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འདུན་ཁང་དྲི་མ་མེད་ཅིང་གསལ་ལ་མཛེས་པར་གྱུར་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་ཡང་རྒྱལ་པོ་སྲོག་ཤོར་བ་ལས་རྙེད་པ་ལྟ་བུར་དགའ་བ་དང་། ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མིའི་ཆོས་བླ་མའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་ཟིན་ཏེ། ད་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་རེས་ལ་བབ་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག་ཅེས་ བྱས་པ་དང་། དེ་དག་སྤོབས་པ་མེད་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་དང་བཅས་པར་ཞབས་གཡས་པ་དྲི་གཙང་ཁང་གི་ནང་དུ་བསྣུན་པ་དང་ས་རྣམ་པ་དྲུ
Chinese
祈请如是。世尊开示道：‘婆罗门童子，先去吧，我也会来的。’婆罗门童子就先去了。世尊如天鹅之王舒展双翼般加持后，升至虚空中央。无数众生睁开惊奇之眼，发出‘啊啦啦’的喧嚣和嘎吱之声，观望着世尊从虚空中降临到大神通殿。憍萨罗国王胜光王见到这些景象，惊叹不已，心生信仰，对那些外道徒说道：‘喂，世尊已经展示了人类至上的神通变化，现在轮到你们了，展示你们的神通吧！’他们说道：‘神啊，稍等片刻。如此众多的民众聚集于此，这大神通是乔达摩沙门的呢？还是我们的呢？是谁的，谁知道呢？’就在那时，杜木部的园林主的幻术，从檀香山的香气中，取来芒果树的枝条、树叶和无数的白色花瓣，以及发出鸣叫的众多鸟群，放置在大神通殿的北侧。国王见到后，心中生起喜悦，两次对外道徒说道：‘世尊已经展示了人类至上的神通变化，现在轮到你们了，展示你们的神通吧！’他们说道：‘神啊，我们之前没有祈求您吗？神啊，如此众多的民众聚集于此，这大神通是乔达摩沙门的呢？还是我们的呢？是谁的，谁知道呢？’就在那时，恶业施主用幻术取来三十三天众神的如意树，放置在大神通殿的南侧。憍萨罗国王胜光王见到后，又生起极大的欢喜和满足，三次对外道徒说道：‘喂，世尊已经展示了人类至上的神通变化，现在轮
English
prayed thus. The Blessed One declared, 'Brahmin boy, go ahead, I will come too.' The Brahmin boy went ahead. The Blessed One, having blessed in the manner of a swan king spreading its wings, ascended to the center of the sky. Hundreds of thousands of beings opened their eyes in wonder, making noises of 'Alala' and creaking sounds, watching as the Blessed One descended from the sky into the great miracle hall. King Prasenajit of Kosala, having seen these sights, was amazed and his mind filled with faith, and he said to those non-Buddhists, 'Hey, the Blessed One has already shown the supreme human miracle transformation, now it is your turn, show your miracles!' They said, 'God, wait a moment. So many people have gathered here, is this great miracle of the ascetic Gautama? Or is it ours? Whose is it, who knows?' At that moment, the illusion of the garden owner of the Dumubu, from the fragrance of the sandalwood mountain, took the branches of the mango tree, leaves, and countless white petals, and many flocks of birds making sounds, and placed them on the north side of the great miracle hall. The king, having seen that, felt joy in his heart and said twice to the non-Buddhists, 'The Blessed One has already shown the supreme human miracle transformation, now it is your turn, show your miracles!' They said, 'God, haven't we asked you before? God, so many people have gathered here, is this great miracle of the ascetic Gautama? Or is it ours? Whose is it, who knows?' At that moment, the householder Ngan Lek Jin, by illusion, took the wish-fulfilling tree of the thirty-three gods and placed it on the south side of the great miracle hall. King Prasenajit of Kosala, having seen that, again felt great joy and satisfaction, and said three times to the non-Buddhists, 'Hey, the Blessed One has already shown the supreme human miracle transformation, now
Chinese
现在轮到你们了，你们来展示吧。他们说：我们祈祷过了，但是要祈祷三次。因为众多的天人聚集在这里，这个大神变是乔达摩沙门的神变呢？还是我们的神变呢？谁的神变，谁来展示。然后，无数想观看世尊大神变的众生也聚集了，成百上千的天神也聚集在天空的中央。世尊在精舍外面洗脚，进入精舍，在铺设好的座位上坐下，进入火界三昧。然后，从门缝里发出光芒，开始焚烧大神变殿。外道们说：诸位，现在乔达摩沙门大神变的房子正在燃烧，如果乔达摩沙门能行，就在这里平息它吧。国王没有说话，心里明白。同样，王妃花鬘女，王族夏增玛，J01,Vo11,Po44B 祭司正命，老者，施主给孤独，鹿野苑之母萨嘎，以及其他许多有信仰的人，还有一些中间人，都没有说话。外道们和他们的弟子们都非常高兴。然后，那火烧尽了大神变殿的所有污垢，自己也平息了。就这样，诸佛以诸佛的神力，诸天以诸天的神力，大神变殿变得无垢、明亮、美丽。然后，国王像从死亡中获得生命一样高兴，心中感到快乐，对外道们说道：诸位，世尊已经展示了人中之尊的幻化神变，现在轮到你们了，你们来展示吧。 说完，他们没有勇气，一句话也说不出来。然后，世尊带着意念，将右脚放入香室，大地六种震动。
English
Now it's your turn, you show it. They said: We have prayed, but we will pray three times. Because so many gods and people have gathered here, is this great miracle the miracle of the ascetic Gautama? Or is it our miracle? Whose miracle, who will show it. Then, countless beings who wanted to see the great miracle of the Blessed One also gathered, and hundreds of thousands of gods also gathered in the center of the sky. The Blessed One washed his feet outside the monastery, entered the monastery, sat on the prepared seat, and entered the fire element samadhi. Then, light came out from the crack of the door, and began to burn the great miracle hall. The heretics said: Gentlemen, now the house of the great miracle of the ascetic Gautama is burning, if the ascetic Gautama can do it, let him calm it down here. The king did not speak, but understood in his heart. Similarly, Queen Flower Garland Woman, the royal family Xia Zengma, J01,Vo11,Po44B priest Zhengming, the old man, the benefactor Anathapindika, the mother of Deer Park Saga, and many other faithful people, and some intermediaries, did not speak. The heretics and their disciples were very happy. Then, that fire burned all the dirt of the great miracle hall, and it calmed down by itself. In this way, the Buddhas with the power of the Buddhas, and the gods with the power of the gods, the great miracle hall became immaculate, bright, and beautiful. Then, the king was as happy as if he had gained life from death, and felt happy in his heart, and said to the heretics: Gentlemen, the Blessed One has already shown the miraculous transformation of the supreme among men, now it's your turn, you show it. After saying that, they had no courage and could not say a word. Then, with intention, the Blessed One put his right foot into the incense room, and the earth shook in six ways.
Tibetan
ག་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ནས་ས་ཆེན་པོ་འདི་གཡོས། ཀུན་དུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས། འགུལ། ཀུན་ཏུ་འགུལ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འགུལ་བར་གྱུར་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་མཐོ་ན་ནུབ་ཕྱོགས་དམའ། ནུབ་ཕྱོགས་མཐོ་ན་ཤར་ཕྱོགས་དམའ། བྱང་ཕྱོགས་མཐོ་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་དམའ། ལྷོ་ཕྱོགས་མཐོ་ན་བྱང་ཕྱོགས་དམའ། དབུས་མཐོ་ན་མཐའ་དམའ། མཐའ་མཐོ་ན་དབུས་དམའ་བར་གྱུར་ཏོ། །ས་གཡོས་པ་དེས་གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་གནས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་བསྐུལ་བས་དེ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་ཤེས་ལྡན་དག་བདག་ཅག་ལ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་དེ་དག་གིས་མཚན་མ་དག་བསྟན་གྱིས་འདོང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེ་དག་དོང་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་རྣམས་འདུལ་བ་ལ་གཟིགས་ཏེ་ཉི་མ་སྟོང་བས་ལྷག་པའི་འོད་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་བཀྱེ་ བས་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་ནས་དྲང་སྲོང་ J01,Vo11,Po45A དེ་རྣམས་ཀྱི་བར་ཐག་ཇི་སྲིད་པ་དེ་གསེར་བཞུན་མ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏོ། །དྲང་སྲོང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉི་མ་དང་པོ་ཤར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་མཛེས་པ། གསེར་སྦྱངས་པའི་དུམ་བུའི་ཚོགས་སྤུངས་པ་ལྟ་བུ། མེ་ཏོག་ཀུ་རན་ད་ཀ་དང་། མྱ་ངན་འཚང་གི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུའི་མདངས་ཅན། གསུང་དབྱངས་སྤྲིན་ཆུ་དང་བཅས་པ་དང་། རྒྱ་མཚོ་དང་། ཁྱུ་མཆོག་དང་། རྔ་སྒྲ་ལྟར་ཟབ་ཅིང་བརྟན་ལ་རྣམ་པར་གསལ་བ། མཉན་ན་བདེ་ཞིང་སྙན་པ། འཕྲལ་བའི་ཕྱོགས་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུ་བ་དང་། མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་དང་། པདྨའི་རྩ་ལག་དང་། ངང་པ་དང་། མེ་ཏོག་ཀུན་ད་དང་། ཤེལ་སྤུངས་པ་ལྟ་བུར་དཀར་བའི་མཛོད་སྤུས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། ཡོན་ཏན་རྨད་དུ་བྱུང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གྲངས་མེད་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་གནས་པ། སྲིད་པའི་དགའ་བ་དང་བདེ་བ་ དང་། བཀུར་སྟི་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་དྲི་མའི་འདམ་གྱི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བ། དུས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ནས་ཚོགས་བསགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གྲགས་པ་ཅན། ལྷའི་དབང་པོའི་ཅོད་པན་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུས་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་པ། ལྷ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། མི་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། སྔགས་འཆང་དང་། བྲང་འགྲོ་མཆོད་འོས་རྣམས་ཀྱིས་རྗེད་པ། མདོར་ན་སྐུ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ། འོད་འདོམ་གང་པས་བརྒྱན་པ། འོད་ཉི་མ་སྟོང་བས་ལྷག་པ། རིན
Chinese
何处摇动之后，此大地摇动，普遍摇动，普遍极度摇动，震动，普遍震动，普遍极度震动。东方高则西方低，西方高则东方低，北方高则南方低，南方高则北方低，中央高则边缘低，边缘高则中央低。此地震动，促使雪山中的功德园林中居住的仙人们，那些有知识的人们互相说道：‘那些与我们梵天平等行事的人们，显示征兆，正在前往。’说完，他们便前往。世尊看到他们要被调伏，便放射出胜过千日的光芒，如黄金颜色的光芒，那些光芒使从世尊处到仙人J01,Vo11,Po45A之间的距离，变得像熔化的黄金一般。那些仙人们看到，佛陀世尊如初升太阳的轮廓般美丽，如堆积的精炼黄金块，具有库然达卡花和无忧树堆积般的色彩，声音如云雨、海洋、牛王和鼓声般深沉、稳固而清晰，听起来舒适悦耳，立即显现出如牛奶海洋的泡沫、珍珠项链、莲花茎、天鹅、昆达花和水晶堆积般的白色毫毛所庄严，安住着不可思议的无量功德之集合，远离世间喜乐和恭敬的污泥过失，从无数劫来积累资粮的无上圆满智慧所庄严的著名者，天王帝释的宝冠珍宝苗触及双足，受到天、阿修罗、人、天、龙、夜叉、乾闼婆、咒士和匍匐行等应供者的忆念。总之，身体以大丈夫相三十二相所庄严，八十随形好所装饰，一寻光芒所庄严，光芒胜过千日，珍
English
When it shook, this great earth shook. It shook everywhere. It shook exceedingly everywhere. It trembled. It trembled everywhere. It trembled exceedingly everywhere. If the east was high, the west was low. If the west was high, the east was low. If the north was high, the south was low. If the south was high, the north was low. If the center was high, the edges were low. If the edges were high, the center was low. That earthquake stirred the hermits dwelling in the Joyful Grove amidst the snowy mountains. Those wise ones said to each other, 'Those who behave like Brahma to us are showing signs and going forth.' Having said this, they went forth. The Blessed One, seeing that they were to be tamed, emitted rays of light surpassing a thousand suns, rays of light like the color of gold, which made the distance from the Blessed One to those hermits J01,Vo11,Po45A like molten gold. Those hermits saw the Buddha, the Blessed One, as beautiful as the orb of the newly risen sun, like a heap of refined gold nuggets, with the color of a heap of kurandaka flowers and sorrowless trees, with a voice as deep, firm, and clear as clouds and rain, the ocean, the king of cattle, and the sound of a drum, pleasant and sweet to hear, immediately adorned with a white treasure hair like the foam of the milky ocean, a pearl necklace, a lotus stalk, a swan, a kunda flower, and a heap of crystal, abiding in a collection of inconceivable and countless wondrous qualities, free from the faults of the mud of worldly joy and pleasure and reverence, famous for being adorned with the supreme and perfect wisdom of accumulating merit from countless eons, with the jewel sprouts of the crown of the lord of the gods touching his two feet, revered by gods, asuras, humans, gods, nagas, yakshas, gandharvas, mantra holders, and worthy-of-offering crawling beings. In short, his body was well adorned with the thirty-two marks of a great being, adorned with the eighty minor marks, adorned with a fathom of light, with light surpassing a thousand suns, precious.