Tibetan
ཞེད་ཆེན་ཆུང་ལ། དེའི་ཉན་ཐོས་དག་ཀྱང་འདོད་ཆེན་ཆུང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་ཉེས་པར་བཤད་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ཅན་འདི་དག་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ལ་མངོན་པར་མ་དད་པ་མང་པོ་ནི་མངོན་པར་དད་པར་གྱུར་ཏོ། །བར་མ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཁ་ཅིག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་ནས་ཞབས་བཀྲུས་ཏེ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །བཞུགས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན། ཚོད་རིག་པ་ལ་ཕན་ཡོན་དེ་དང་གཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་པས་དེའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་གིས་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་ལས་བྱས་པ་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཟའ་བར་མི་བྱ་ སྟེ། ཟ་ན་འགལ་ཚབས་J01,Vo11,Po27B ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་ལ་སོགས་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཟའ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་སྐྱོན་དང་བྲལ་བ་གཞན་དག་ཅི་ཡོད་པ་དེ་དག་གི་དབང་གིས་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་དག་ལྷའི་གནས་དང་། ཀླུའི་གནས་སུ་སོང་བ་ལས་དེར་དེ་དག་ཟན་ལ་བོས་པ་དང་། དེ་དག་གི་ཁྱིམ་ན་རང་གི་བསོད་ནམས་ལས་གྲུབ་པའི་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་གྱི་སྣོད་ཡོད་ཀྱི་གཞན་མེད་པས་དེ་དག་དེར་འགྱོད་དེ་ཟན་མ་ཟོས་སོ། །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་གང་དུ་སྣོད་གཞན་རྙེད་པ་མེད་པ་དེར་ནི་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་ཟ་བར་གནང་གིས་འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་ཕྱུག་པ། ནོར་མང་བ། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་ལྡན་པ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་འགྲན་པ་ཞིག་གནས་པ་དེས་རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས་དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དང་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཆུང་མ་དེ་ལ་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ།
Chinese
舍迁子（舍利弗）小乘，其声闻众也以贪欲小乘驳斥外道者的律藏，这些不是那样的。之后，世尊与声闻僧众在一起，许多不信者变成了信徒。中间的人中也有一些变成了对世尊有信仰的人。之后，世尊前往精舍，洗了脚，在僧众的中央铺设的座位上坐下。坐下后，世尊对众比丘说：比丘们，因此，占卜术有这些和其他的利益，因此，比丘不应在用金、银、吠琉璃和水晶等制成的珍宝器皿中食用食物，如果食用，就会犯下严重的罪过J01,Vo11,Po27B。世尊说比丘不应在用金、银、吠琉璃和水晶等珍宝器皿中食用食物之后，由于其他没有过失的比丘的缘故，一些凡夫俗子去了天界和龙界，在那里他们被邀请吃饭，但那些人家里只有自己福报所成的金、银、吠琉璃和水晶器皿，没有其他的，所以他们后悔了，没有吃饭。当时，比丘们向世尊禀告，世尊说：比丘们，因此，在找不到其他器皿的地方，允许用金、银、吠琉璃和水晶等器皿食用，不要为此后悔。佛陀世尊住在舍卫城，胜光王子的花园，给孤独施主的祇陀林。在舍卫城，住着一个富有的、财产众多、享受丰厚、拥有广阔土地、拥有多闻天子之财、与多闻天子之财相媲美的施主，他从同族中娶了一个妻子，然后和她一起嬉戏、欢娱、享受快乐。和他一起嬉戏、欢娱、享受快乐，在另一个时候，那个妻子怀了孕。
English
In the Lesser Vehicle of Śreṇika (Śāriputra), the Vinaya Pitaka of those who refute the heretics with the Lesser Vehicle of desire, these are not like that. Then, the Blessed One, together with the Saṅgha of Śrāvakas, many non-believers became believers. Some of those in between also became believers in the Blessed One. Then, the Blessed One went to the monastery, washed his feet, and sat on the seat that had been prepared in the middle of the Saṅgha of monks. Having sat down, the Blessed One said to the monks: Monks, therefore, since divination has these and other benefits, therefore, a monk should not eat food in precious vessels made of gold, silver, vaiḍūrya, crystal, etc., for if he eats, he will commit a serious offense J01,Vo11,Po27B. After the Blessed One said that a monk should not eat food in precious vessels made of gold, silver, vaiḍūrya, crystal, etc., because of the other monks who were without fault, some ordinary people went to the realms of gods and nāgas, and there they were invited to eat, but those houses only had vessels of gold, silver, vaiḍūrya, and crystal made from their own merit, and there were no others, so they regretted it and did not eat. At that time, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: Monks, therefore, where no other vessel can be found, it is permitted to eat in vessels of gold, silver, vaiḍūrya, crystal, etc., and do not regret this. The Buddha, the Blessed One, was staying in Śrāvastī, in the Jeta Grove of Prince Jeta, in the Anāthapiṇḍada's Garden. In Śrāvastī, there lived a wealthy householder, with much wealth, great enjoyment, possessing vast lands, possessing the wealth of Vaiśravaṇa, competing with the wealth of Vaiśravaṇa, who took a wife from the same clan, and then he played with her, rejoiced, and enjoyed happiness. Playing with her, rejoicing, and enjoying happiness, at another time, that wife became pregnant.
Tibetan
།གང་གི་ཉིན་མོ་དེ་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉིན་མོ་ནས་མདངས་བཟང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་འདས་ནས་བུ་མོ་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་སོ། །དེ་བཙས་པའི་ཚེ་དེའི་ཁྱིམ་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ནས་མཉན་ཡོད་ཀུན་དུ་ཁྱིམ་བདག་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གི་བུ་མོ་ གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་སོ། །དེ་བཙས་པའི་ཚེ་དེའི་ཁྱིམ་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་སྒྲ་དེ་གྲགས་པ་དང་། སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཁྱིམ་དུ་འདུས་སོ། །རེ་ཞིག་ན་བྲམ་ཟེ་ལྟས་མཁན་ཞིག་ཡུལ་གཞན་ནས་འོངས་པ་དེ་ཡང་ངོ་མཚར་གྱི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་ཏེ་དེས་དེ་ལ་ཕན་ཚུན་དུ་བལྟས་ནས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ལ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་བུ་མོ་འདི་མཐོང་ངམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་མཐོང་ངོ་། །ཤེས་ལྡན་དག་བུ་མོ་འདི་ནི་ཅི་ནས་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་ལྔ་བརྒྱ་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་འདིའི་གཟུགས་འདི་ལྟར་མཛེས་པ་དང་སྦྱར་ན་འདི་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་སྐྱེས་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །མཉན་ཡོད་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གི་བུ་མོ་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེ་བཙས་པའི་ཚེ་དེའི་ཁྱིམ་དེ་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་མཚན་མཁན་གྱིས་བུ་མོ་འདི་ནི་སྐྱེས་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་ལུང་བསྟན་ཏོ་ཞེས་སྒྲ་གྲགས་ནས་གང་གིས་སྒྲ་ཐོས་པ་དེ་ཡང་དེར་འོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཞག་བདུན་གསུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་དེ་བཙས་པའི་བཙས་སྟོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་མིང་འདོགས་པར་བྱེད་དེ། བུ་མོ་འདིའི་མིང་ཇི་སྐད་དུ་གདགས། ཉེ་དུ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་འདི་བཙས་པའི་ཚེ་ཁྱིམ་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་དུ་སྣང་བར་གྱུར་པས། དེའི་ཕྱིར་བུ་མོའི་མིང་འོད་བཟང་མ་ཞེས་གདགས་སོ་ཞེས་དེའི་མིང་འོད་བཟང་མ་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །འོད་བཟང་མ་མ་མ་བརྒྱད་པོ་པང་ན་འཚོ་བའི་མ་མ་གཉིས་དང་། ནུ་ཞོ་ལྡུད་པའི་མ་མ་གཉིས་དང་། དྲི་མ་འཕྱི་བའི་མ་མ་གཉིས་དང་། རྩེན་གྲོགས་ཀྱི་མ་མ་གཉིས་ལ་གཏད་དེ། དེ་མ་མ་བརྒྱད་ཀྱིས་འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་སར་དང་། མར་ཀར་དང་། མར་གྱི
Chinese
在那一天，当有情众生进入（母胎）的那一天起，她就变得容光焕发。在那之后，经过八个月或九个月，她生下了一个容貌姣好、美丽、悦目、四肢和肢体都健全的女儿。她出生的时候，她的家像太阳的光芒一样显现出来，在舍卫城到处都传着某某施主家生了一个容貌姣好、美丽、悦目、四肢和肢体都健全的女儿。她出生的时候，她的家像太阳的光芒一样显现出来。当这个消息传开后，成百上千的众生感到惊奇，聚集到那位施主的家中。过了一段时间，一位来自其他地方的婆罗门相士也因为好奇而聚集在那里，他互相看了看，对人群说：‘有见识的人们，你们看到这个女孩了吗？’他们说：‘看到了。’‘有见识的人们，这个女孩无论如何都会和五百个男人一起享受欢乐。’他们说：‘如果把这个婆罗门如此美丽的容貌和她结合起来，她肯定会和五百个男人一起享受欢乐，而不会被鬼怪吃掉。’在整个舍卫城，一位施主的女儿出生了，她容貌姣好、美丽、悦目、四肢和肢体都健全。她出生的时候，她的家像太阳的光芒一样显现出来。相士预言这个女孩将会和五百个男人一起享受欢乐，消息传开后，听到消息的人都来了。在二十一天，也就是三个七天后，他们为她的出生举行了盛大的庆祝活动，并为她取名。‘这个女孩应该叫什么名字呢？’亲戚们说：‘这个女孩出生的时候，家像太阳的光芒一样显现出来，因此，这个女孩的名字应该叫光善母。’于是，她的名字就被命名为光善母。光善母被托付给八位妈妈：两位在怀里养育的妈妈，两位喂奶的妈妈，两位擦拭污垢的妈妈，以及两位玩伴妈妈。这八位妈妈用牛奶、酸奶、融化的酥油、酥油糖和酥油
English
On that day, from the very day that sentient beings entered (the womb), she became radiant. After eight or nine months had passed, she gave birth to a daughter who was beautiful, lovely, pleasing to the eye, and endowed with all limbs and features. When she was born, her house appeared like the light of the sun, and throughout Shravasti, it was said that a certain householder had given birth to a daughter who was beautiful, lovely, pleasing to the eye, and endowed with all limbs and features. When she was born, her house appeared like the light of the sun. When this news spread, hundreds of thousands of creatures were amazed and gathered at the householder's house. After some time, a Brahmin diviner who had come from another country also gathered there out of curiosity, and after looking at her, he said to the crowd: 'Wise ones, have you seen this girl?' They said: 'We have seen her.' 'Wise ones, this girl will certainly enjoy pleasure with five hundred men.' They said: 'If we combine this Brahmin's beautiful appearance with her, she will surely enjoy pleasure with five hundred men without being eaten by demons.' Throughout Shravasti, a householder's daughter was born, who was beautiful, lovely, pleasing to the eye, and endowed with all limbs and features. When she was born, her house appeared like the light of the sun. The diviner predicted that this girl would enjoy pleasure with five hundred men, and when the news spread, those who heard it came there. On the twenty-first day, that is, after three weeks, they held a grand celebration for her birth and named her. 'What should this girl be named?' The relatives said: 'When this girl was born, the house appeared like the light of the sun, therefore, this girl's name should be called Light Good Mother.' Thus, her name was named Light Good Mother. Light Good Mother was entrusted to eight mothers: two mothers who nurtured her in their laps, two mothers who fed her milk, two mothers who wiped away dirt, and two playmate mothers. These eight mothers fed her with milk, yogurt, melted butter, butter candy, and butter.