Tibetan
ལྷ། མ་འདྲིས་པ་ལ་ཡིད་རྟོན་དང་། །མ་རུངས་པ་ལ་སྟེན་པ་དང་། །གྱ་ཙོམ་དུ་ནི་ཡོངས་གཏོང་བ། །བྱིས་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་གསུམ་མོ། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་བཤེས་པ་འབྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། བཤེས་རྣམས་ལ་ནི་མི་སྟེན་དང་། །གཉིས་པ་ཧ་ཅང་སྟེན་པ་དང་། །དུས་མ་ཡིན་པར་སློང་བྱེད་པ། །དེས་ནི་བཤེས་རྣམས་འབྱེད་པར་བྱེད། །ཅེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་སྐྱེས་བུ་ཐ་ཤལ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། རྟག་ཏུ་གཞན་གྱི་ནོར་དང་ནི། །བདག་ཉིད་འདོད་པ་རྣོག་བྱེད་དང་། །དེ་བཞིན་སྡུག་བསྔལ་ལ་དགའ་བ། །དེ་གསུམ་སྐྱེས་བུ་ཐ་ཤལ་ཡིན། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོས་གསད་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། རི་མོ་མཁན་ནི་ཚོན་གཏོང་མི་ཤེས་དང་། །འཁྲུལ་འཁོར་མཁན་ནི་འབྱོར་ཀ་མི་ཤེས་དང་། །གྱད་གྱི་བུ་ནི་དོར་ཐབས་མི་ཤེས་པ། །གསད་བྱ་གསད་པར་རྟག་ཏུ་བཟློག་པ་མེད། །ཅེས་བགྱི་བ་ལྷས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་གཡོ་ཅན་ཡིན་ནོ། །དེས་J01,Vo11,Po19A སྨྲས་པ། ལྷ། བུད་མེད་ཁྱོ་གསུམ་ བརྒྱུད་པ་དང་། །དགེ་སློང་ཕྱིར་ནི་འོངས་པ་དང་། བྱ་ནི་རྒྱ་ལས་ཤོར་དང་གསུམ། །གཡོ་ཅན་ནང་ན་དེ་གཡོ་ངན། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། སྡོམ་ནི། རྙེད་པར་དཀའ་དང་གཞན་དང་གཅིག །བསགས་དང་དེ་བཞིན་མི་མཐུན་དང་། །བརྡུངས་དང་མེད་པ་ཉིད་དང་ནི། །མི་འཚམ་པ་ནི་དོན་མེད་དོ། །གསོས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་རྙེད་དཀའ་བ་བསད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། རི་བོང་རྭ་ཅན་རྙེད་པར་དཀའ། །རུ་སྦལ་སྤུ་ཅན་རྙེད་པར་དཀའ། །སྨད་འཚོང་གཅིག་པུ་འདུག་པ་དང་། །གཟུ་བོ་དྲང་པོར་སྨྲ་རྙེད་དཀའ། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་གྱི་ཆེད་དུ་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། གཏམས་པ་ལེན་དང་གཉའ་བོ་དང་། །གཡོན་ཅན་གྱི་ནི་ཆེ་བཞི་དང་། །སྨྱན་བྱེད་བློ་ཞན་བཞི་པོ་དག །གཞན་གྱི་དོན་དུ་མ་རུང་འགྱུར། །ཞེས་བགྱི་བ་
Chinese
神啊！对于不熟悉的人信任，对于不驯服的人依赖，对于琐事全部放任，这是孩童的三种特征。这样的话您没有听过吗？国王说：你养牛是为了什么，却杀了不驯服的，你这是离间朋友啊。他说：神啊！对于朋友不依赖，第二种是过度依赖，不是时候去索取，这些会离间朋友。这样的话您没有听过吗？国王说：你养牛是为了什么，却杀了不驯服的，你这是下等人啊。他说：神啊！总是贪图别人的财产，以及希望自己获得利益，同样喜欢痛苦，这三种是下等人。这样的话您没有听过吗？国王说：你养牛是为了什么，却杀了不驯服的，你这是要被车轮碾死啊。他说：神啊！绘画者不善于用颜料，制造轮子的人不善于制作关节，大力士的儿子不善于投掷，该杀之人总是无法避免被杀。这样的话您没有听过吗？国王说：你养牛是为了什么，却杀了不驯服的，你这是狡诈之人啊。他说：神啊！女人经历三个丈夫，比丘还俗，鸟从笼子里逃脱这三种，在狡诈之中是最恶劣的狡诈。这样的话您没有听过吗？总结是：难以获得和他人，积攒以及不和，殴打和不存在，不合适是没有意义的。你养牛却杀了难以获得的。他说：神啊！兔子长角难以获得，乌龟长毛难以获得，妓女独自一人待着，正直的仲裁者说话难以获得。这样的话您没有听过吗？国王说：你养牛却为了他人杀了不驯服的。他说：神啊！充满的容器和轭，以及狡猾之人的四大，调解人头脑迟钝这四种，为了他人会变得不好。
English
Oh gods! Trusting the unfamiliar, relying on the untamed, and completely indulging in trivial matters are the three characteristics of a child. Haven't you heard such words? The king said: Why do you raise cattle, yet you killed the untamed one? You are alienating friends. He said: Oh gods! Not relying on friends, secondly, relying too much, and asking at the wrong time, these will alienate friends. Haven't you heard such words? The king said: Why do you raise cattle, yet you killed the untamed one? You are a lowly person. He said: Oh gods! Always coveting the property of others, and hoping to gain benefits for oneself, and similarly enjoying suffering, these three are lowly people. Haven't you heard such words? The king said: Why do you raise cattle, yet you killed the untamed one? You are to be crushed by the chariot wheel. He said: Oh gods! A painter who is not good at using colors, a wheel maker who is not good at making joints, and the son of a strongman who is not good at throwing, those who are meant to be killed can never avoid being killed. Haven't the gods heard such words? The king said: Why do you raise cattle, yet you killed the untamed one? You are a cunning person. He said: Oh gods! A woman who has gone through three husbands, a monk who has returned to lay life, and a bird that has escaped from a cage, these three are the worst cunning among the cunning. Haven't you heard such words? The summary is: Difficult to obtain and others, accumulating and discord, beating and non-existence, unsuitability is meaningless. You raise cattle but killed the difficult to obtain. He said: Oh gods! A rabbit with horns is difficult to obtain, a turtle with fur is difficult to obtain, a prostitute staying alone, and an upright arbitrator speaking are difficult to obtain. Haven't you heard such words? The king said: You raise cattle but killed the untamed one for the sake of others. He said: Oh gods! A full container and a yoke, and the four great ones of cunning people, and a mediator with a dull mind, these four will become bad for the sake of others.
Tibetan
ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ང་གཅིག་པུར་བྱས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། སྐྱེ་བ་ན་ཡང་འདི་གཅིག་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་འཆི་བ་ན་ཡང་འདི་གཅིག་འཆི། །སྐྱེ་བོ་གཅིག་པུས་འདི་ན་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །འཁོར་བ་ལ་ནི་གྲོགས་ཡོད་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་ཚོགས་བསགས་པ་བསད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཉ་སྒོང་ཨ་མྲའི་མེ་ཏོག་དང་། །སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པའི་དོན་གཉེར་བ། །དཔེར་ན་སྟོན་ཀའི་སྤྲིན་བཞིན་དུ། །བསགས་པ་རྣམས་ཀྱང་དོན་མེད་འགྱུར། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་མི་མཐུན་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཉི་མ་གྲིབ་མར་མི་མཐུན་ཞིང་། །སྣང་བ་དང་ནི་མུན་པ་དང་། །ཉིན་པར་མཚན་མོར་མི་མཐུན་ཏེ། །ཆོས་དང་ཆོས་མིན་རྟག་མི་མཐུན། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་ སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་བརྡུང་རྒྱུའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། གོས་རྣམས་བརྡུངས་ན་འཇམ་པོ་དག་ཏུ་འགྱུར། །བོང་བུ་བརྡུངས་ན་དེ་དག་མགྱོགས་པར་འགྱུར། །བུད་མེད་རྣམས་ནི་བརྡུངས་ན་དབང་དུ་འགྱུར། །J01,Vo11,Po19B རྔ་དག་མ་བརྡུངས་སྒྲ་འབྱིན་མི་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་མེད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། རླུང་གིས་སྦུན་པ་མེད་པར་བྱེད། །སྐྱེ་བོའི་སྒྲ་ཡིས་གླུ་དེ་བཞིན། །སྐྱེས་བུ་ངན་པ་བསྟེན་པ་དང་། །མི་མཛེས་ཡོན་ཏན་མེད་པར་བྱེད། །ཅེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་པས་ཁྱོད་ནི་འཚམ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། རྒྱལ་པོ་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་། །སྨན་པ་གསུང་དང་དགེ་སྦྱོང་འཁྲུག །བློ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་རྨོངས་པ། །བཞི་ནི་འཚམ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བགྱི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གསན་ཏམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གསོས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་མེད་པར་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་བསད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཉིན་པར་མར་མེ་བུས་པ་དོན་མེད་དོ། །རྒྱ་མཚོར་ཆར་པ་བབ་པ་དོན་མེད་དོ
Chinese
你没听见吗？国王说：‘喂，你为什么杀了养牛的驯服者，让我孤身一人？’他说：‘神啊，出生时也是独自出生，同样，死亡时也是独自死亡，一个人在此感受痛苦，轮回中没有朋友。’你没听见吗？国王说：‘喂，你杀了养牛的驯服者，他积累了财富。’他说：‘神啊，鱼卵和芒果花，以及痛苦的追求，就像秋天的云一样，积累的财富也会变得毫无意义。’你没听见吗？国王说：‘喂，你杀了养牛的驯服者，所以你是不和谐的。’他说：‘神啊，太阳与阴影不和谐，光明与黑暗，白天与黑夜不和谐，正法与非法总是相悖。’你没听见吗？国王说：‘喂，你杀了养牛的 驯服者，所以你该被打。’他说：‘神啊，衣服被打会变得柔软，驴被打会跑得更快，女人被打会被驯服，鼓不被打就发不出声音。’你没听见吗？国王说：‘喂，你杀了养牛的驯服者，所以你该被消灭。’他说：‘神啊，风会吹走糠秕，众人的声音像歌曲一样，亲近恶人，会使美德消失。’你没听见吗？国王说：‘喂，你杀了养牛的驯服者，所以你不合适。’他说：‘神啊，说谎的国王，争吵的医生和修行者，以及愚昧的智者，这四种是不合适的。’你没听见吗？国王说：‘喂，你无缘无故地杀了养牛的驯服者。’他说：‘神啊，白天吹灭灯是没有意义的，向大海降雨也是没有意义的。
English
Haven't you heard? The king said, 'Hey, why did you kill the tame one who tends the cattle, leaving me all alone?' He said, 'O god, one is born alone at birth, and likewise, one dies alone at death. A single person experiences suffering here, and there are no friends in samsara.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle, who had accumulated wealth.' He said, 'O god, fish eggs and mango blossoms, and the pursuit of suffering, just like autumn clouds, accumulated wealth also becomes meaningless.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle, so you are discordant.' He said, 'O god, the sun is discordant with the shade, light and darkness, day and night are discordant, dharma and non-dharma are always opposed.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle, so you should be beaten.' He said, 'O god, clothes become soft when beaten, donkeys become faster when beaten, women become submissive when beaten, drums cannot make sound unless beaten.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle, so you should be destroyed.' He said, 'O god, the wind blows away chaff, the sound of the crowd is like a song, associating with evil people makes virtues disappear.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle, so you are unsuitable.' He said, 'O god, a king who speaks falsely, a doctor and practitioner who quarrel, and a wise person who is ignorant, these four are unsuitable.' Haven't you heard? The king said, 'Hey, you killed the tame one who tends the cattle for no reason.' He said, 'O god, blowing out a lamp during the day is meaningless, and raining on the ocean is also meaningless.'