Tibetan
ཏེ་བདག་གིས་འབྲུ་མར་གྱི་སྣོད་འདི་ལས་འབྲུ་མར་ཐིགས་པ་གཅིག་ས་ལ་བོ་ན་ཡང་གཤེད་མ་མི་རལ་གྲི་གདེངས་པ་འདིས་བདག་གི་མགོ་དྲུངས་ནས་བཅད་ནས་ས་ལ་བོར་རོ་སྙམ་སྟེ་བདག་འཆི་བས་འཇིགས་སྐྲག་ནས་འབྲུ་མར་གྱི་སྣོད་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་དེ་ལྟ་བས་ཉམ་ཐག་སྟེ་འདིར་མཆིས་ན་ཇི་ལྟར་མཐོང་ངམ་ཐོས་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་སྤོབས་པ་མེད་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འདུག་གོ །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་ངམ། འཕགས་པ་མཐོང་ལགས་སོ། །ལྷ་རེ་ཞིག་མི་འདི་ཚེ་གཅིག་གི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་མི་གཡེང་བ་དང་། བག་ཡོད་པར་ཀུན་ཏུ་སྲུང་བར་བགྱིད་ན། བདག་ཅག་དགེ་སློང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ལ་ལྟ་བ་དང་། ཉན་པ་སྤོང་བ་བླངས་ཏེ། བསླབ་པ་བཟུང་བ་དག་ཚེ་རབས་དུ་མའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་གར་དང་། གླུ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་ལ་ལྟ་བའམ་ཉན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ་དེ་ནི་གནས་མེད་དོ། །རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་འབྲུ་མར་གྱི་སྣོད་མཐོང་བས་ཡིད་ཆེས་ཏེ་ལྷག་པར་དད་ནས་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། བློན་པོ་དང་། ཕོ་བྲང་འཁོར་གྱི་མི་དང་བཅས་པས་ཀ་ཏྱའི་བུ་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བདེ་བར་བཞུགས་པ་ལ་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་དར་ཏེ་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པར་བྱེད། ཡང་དག་པར་སྟོབས་པར་བྱེད་ཅིང་རྣམ་གྲངས་དུ་མར་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་དར་ཏེ་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པར་བྱས། ཡང་དག་པར་བསྟབས་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོས་གདུགས་ཚོད་གསོལ་ནས་ལྷུང་བཟེད་གྱུ་ཕྱག་བཅབས་པར་རིག་ནས་སྟན་ཆེས་དམའ་བ་ཞིག་བླངས་ཏེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོའི་མདུན་དུ་འདུག་གོ །འདུག་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་བགྱིས་པ་དེ་ལྟར་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་ལ་བསོད་པའི་ཞལ་ཟས་ཀྱིས་ཚིམ་པར་བགྱིས་པ་གཞན་འགའ་མཆིས་སམ། དེས་སྨྲས་པ། ལྷས་བདག་དུ་མ་བས་ཁྱད་ཞུགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་བསོད་པའི་ཁ་ཟས་འདི་ལྟ་བུས་ཚིམ་པར་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ལ་ངོ་མཚར་ཅི་ཞིག་ཆེ། བདག་འདིར་འོངས་པའི་ཚེ་རི་འོར་ན་གནས་པའི་བུ་མོ་ཞིག་གིས་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྐྲ་བཙོངས་ནས་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་ཁ་ཟས་བསོད་པ་འདི་ལྟ་བུས་ཚིམ་པར་བྱས་པ་ནི་འདི་བས་ཆེས་ཁྱད་ཞུགས་པར་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིས་བསམས་པ། བུ་མོ་གང་ཞིག་གིས་སྐྲ་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱར་ལྡོམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བུད་མེད་ནི་ལྷ་དག་གི་ནང་ན་ཡང་ག་ལ་ཡོད། མདོར་ན་དེ་བཙལ་བར་བྱའོ་སྙམ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོ་ནི་བསྙེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་པས་དེས་དེ་ལ་བུ་མོ་དེ་རི་འོར་གང་ན་འདུག་ཅེས་དྲི་བར་མ་ནུས་ཏེ། དེས་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོ་ལམ་གང་ནས་འོངས་པ་དེ་ནས་དེང་ལ་རི་འོར་གང་ན་བུ་མོ་ཞིག་གིས་སྐྲ་བཙོངས་ནས་འཕགས་པ་ཀ་ཏྱའི་བུ་ཆེན་པོ་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་པ་ལ་བཤོས་གསོལ་བ་ཚོལ་ལ་བཙལ་ནས་དེ་ངའི་དོན་དུ་སློངས་ཤིག །ལྷ་དེ་ལྟར་འཚལ་ལོ་ཞེས་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གི་ལྟར་མཉན་ཏེ་རིམ་གྱིས་ཚོལ་བ་ན་ཀ་ནྱཱ་ཀུབ་ཛར་ཕྱིན་ཏེ་དེ་དག་གིས་དེ་བཙལ་ལོ། །བཙལ་ནས་ལམ་གྱིས་དུབ་པ་ངལ་བསོ་སྟེ། བྲམ་ཟེ་མོ་དེའི་ཁྱིམ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། སྒོ་ཁང་དུ་འཁོད་ནས་སྨྲས་པ། བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །བྲམ་ཟེ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཅི་འདོད། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་སྐྲ་ཅན་མའོ། །བྲམ་ཟེ་མོས་སྨྲས་པ། སུའི་དོན་དུ་སློང་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་མོ་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ལེགས་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་འདི་ལ་གཉོད་མང་དུ་དགོས་སོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཇི་ཙམ་ཞིག་དགོས། དེས་སྨྲས་པ། གསང་བའི་རྒྱན་ལྔ་བརྒྱ་དང་། ཕྱི་རོལ་གྱི་ རྒྱན་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ལྔའོ། །དེ་དག་གིས་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་ལ་ལྷ་བུ་མོ་གཉོད་འདི་སྙེད་ཅིག་གིས་ཁུགས་སོ་ཞེས་དོན་དེ་སྤྲིང་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གིས་ཕྱིར་སྤྲིང་བ། ཤེས་ལྡན་དག་བུ་མོ་གཉོད་ཇི་ཙམ་གྱིས་ཁུགས་པ་ནོས་ཤིག་ཐམས་ཅད་སྦྱར་རོ། །དེ་དག་གིས་བླངས་ནས་རྒྱལ་པོས་ཉི་མ་དང་། ཚེས་གྲངས་དང་། ཡུད་ཙམ་དང་སྦྱར་ཏེ་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་བག་མར་བླངས་སོ། །གང་གི་ཉིན་པར་འཕགས་རྒྱལ་དུ་ཕྱིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉིན་པར་ཡུལ་འཕགས་རྒྱལ་དུ་མི་ངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་ཉེ་བར་ཞི་ཞིང་ཞི་བར་གྱུར་ནས་དེའི་མིང་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཆགས་སོ།། །།འདུལ་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་གཞི། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་དྲུག་པ། སྡོམ་ནི། སྐྱེ་དང་འཚོ་བྱེད་ཀ་ཏྱའི་བུ། །ཞི་དང་ཚོང་དཔོན་གཡུལ་དང་ནི། །མདུན་ན་འདོན་དང་སྒྲོལ་མ་དང་། །པི་བང་ལེན་དང་སྐྲ་བྲེགས་དང་། །རུས་པའི་ཀེང་རུས་གཏོགས་པར་ནི། །དེ་ནི་ཚོམས་སུ་ཡང་དག་བསྡུས། །དེའི་ཚེ་འཕགས་རྒྱལ་ན་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཞིག་གནས་པ་དེས་རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས་དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད་དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། ། དེས་དུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་རྩེས་དགའ་བར་བྱས། དགའ་མགུར་སྤྱད་ནས་ཟོང་ཁྱེར་ཏེ་ཡུལ་གཞན་དུ་སོང་ངོ་། །དེའི་ཆུང་མ་ཞིམ་པོ་དང་བཟང་པོ་ཟོས་ཤིང་གྱོན་པས་ཉོན་མོངས་པས་ཤིན་ཏུ་གཟིར་ཏེ། དེ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ཁང་ཐོག་ཏུ་སོང་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐྱེས་པ་ལ་ལྟའོ། །ཇི་ཙམ་དུ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་ཏེ་དེའི་ཁྱིམ་དང་ཉེ་བ་ཞིག་ཏུ་སོང་བ་དང་། དེས་དེ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཕོངས་པ་དེ་རྒྱལ་པོ་གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་གི་ཕྲག་པ་ལ་ཕོག་གོ །དེས་གྱེན་དུ་བལྟ་བར་བརྩམས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ན་ཚོད་གཞོན་ནུ་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་བདག་ཉིད་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་རློམ་པ། འདོད་པས་ཐེབས་པའི་སྤྱོད་པས་ཟུར་སྟེགས་སུ་མིག་ཟུར་གྱིས་ལྟ་བ་དེ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་ལ་སེམས་ཀྱི་བསམ་པ་འཆུམས་པར་གྱུར་ཏེ། དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཕྱིར་བྱུང་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་མཆིད་གཡར་ཚས་འདི་ཉིད་དུ་སྤྱོན་ཅིག། དེ་ཡང་དེ་ལ་ཆགས་པས་ལྡོག་མ་ནུས་ཏེ། དེ་གླང་པོ་ཆེ་ལས་བབས་ནས་དེའི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་མགུར་སྤྱད་པས་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བུད་མེད་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཁ་ཅིག་ལ་མ་འདྲེས་པའི་ཆོས་ལྔ་ཡོད་དེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེས་པ་ཆགས་པ་ཤེས་ཤིང་མ་ཆགས་པ་ཤེས་པ་དང་། དུས་ཤེས་ཤིང་ཟླ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཤེས་པ་དང་། མངལ་དུ་ཞུགས་པ་ཤེས་པ་དང་། གང་ལས་མངལ་དུ་ཞུགས་པ་ཤེས་པ་དང་། ཁྱེའུར་ཤེས་ཤིང་བུ་མོར་ཤེས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་ལྷ་བདག་ནི་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་དེ་ལ་མུ་ཏིག་གི་སེ་མོ་དོ་ཞིག་བྱིན་ཏེ་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ལས་བུ་ཁྱེའུ་ཞིག་བྱུང་ན་དེ་ལ་མུ་ཏིག་གི་སེ་མོ་དོ་འདི་བྱིན་ལ་ངའི་དྲུང་དུ་ཐོང་ཤིག །འོན་ཏེ་བུ་མོ་ན་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ངོ་། །དེ་ལ་མངལ་གྱི་མཚན་མ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་ན་ཚོང་དཔོན་དེས་ཡི་གེ་སྤྲིང་སྟེ། བདག་ཀྱང་བདེ་བར་འོང་གིས་མི་དགའ་བར་མ་བྱེད་པར་བག་རྟོན་ཅིག་ཅེས་བྱས་པ་དང་། དེས་ཐོས་ནས་སྐྲག་སྟེ་དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་པ་དང་། ལྷ་བདག་གི་ཁྱིམ་ཐབ་དེ་ཉེ་བ་ཞིག་ཏུ་མཆིས་ན་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། རྒྱ
Chinese
因此，我心想，如果我从这个油罐里掉一滴油在地上，刽子手举起的这把剑就会从我的脖子上砍下我的头，然后扔到地上。我害怕死亡，全神贯注地看着油罐，非常痛苦。当我说到这里时，你看到了或听到了什么？国王失去了勇气，一言不发。具寿迦旃延大儿子说：天神，你看到了吗？圣者，我看到了。天神，如果这个人为了今生一时的痛苦而如此不分心，并且总是谨慎守护，那么我们这些发誓放弃观看和聆听音乐之声的比丘，并且接受戒律的人，对于来世无数痛苦之因的舞蹈、歌曲和音乐之声，更不用说观看或聆听了，那是不可能的。暴虐的国王光明，因为看到油罐而相信，更加虔诚，与王妃眷属、年轻人、大臣和宫廷侍从一起，用自己的手向迦旃延之子等安乐居住的比丘僧团供养干净和有福的食物和饮料，使他们完全满足，使他们充满力量，并以多种方式用自己的手供养干净和有福的食物和饮料，使他们完全满足，使他们充满力量。具寿迦旃延大儿子知道国王已经用完食物，收起钵，洗手后，拿了一个非常低的座位，坐在具寿迦旃延大儿子面前。坐下后，他对具寿迦旃延大儿子说道：圣者，就像我所做的那样，是否还有其他人用有福的食物使五百眷属感到满足？他说：天神，你比许多人更卓越。你用如此有福的食物使我和五百眷属感到满足，这有什么好奇怪的？当我来到这里时，住在奥尔山的女孩卖掉了自己的头发，用如此有福的食物使五百眷属感到满足，这比这更卓越，更令人惊叹。暴虐的国王光明心想：哪个女孩卖掉了头发？
English
Therefore, I thought, if I drop a single drop of oil from this oil pot onto the ground, this executioner's sword that is raised will cut off my head from my neck and throw it onto the ground. I was terrified of death, and I focused all my attention on looking at the oil pot, and I was in great distress. When I said this, what did you see or hear? The king lost his courage and remained silent. The Venerable Mahakatyayana said: God, did you see it? Holy one, I saw it. God, if this person is so undistracted for the sake of a single moment of suffering in this life, and always guards with caution, then for us monks who have vowed to abandon watching and listening to the sound of music, and who have taken vows, what need is there to even mention watching or listening to the sound of dance, song, and music, which are the cause of countless sufferings in future lives? That is impossible. The tyrannical King Brightness, believing because he saw the oil pot, became even more devout, and together with the retinue of the queen, the young men, the ministers, and the palace attendants, offered clean and blessed food and drink from their own hands to the Sangha of monks, including the son of Katyayana, who were dwelling in comfort, making them completely satisfied, filling them with strength, and in many ways offering clean and blessed food and drink from their own hands, making them completely satisfied, filling them with strength. The Venerable Mahakatyayana, knowing that the king had finished eating, put away his bowl, washed his hands, took a very low seat, and sat down in front of the Venerable Mahakatyayana. After sitting down, he said to the Venerable Mahakatyayana: Holy one, is there anyone else who has satisfied five hundred attendants with blessed food in the way that I have done? He said: God, you are more excellent than many. What is so strange about you satisfying me and five hundred attendants with such blessed food? When I came here, a girl living on Mount Or sold her hair and satisfied five hundred attendants with such blessed food, which is more excellent and more amazing than this. The tyrannical King Brightness thought: Which girl sold her hair?
Chinese
以五百金币为代价赎身的女子，即使在天神之中也难以寻觅。总之，如果想要找到她，但由于具寿迦旃延大弟子难以接近，所以他无法询问她，那个女子住在哪个地方。于是他吩咐以卖酸奶为生的人们：智者们，从迦旃延大弟子来的路上，哪里有女子卖头发，供养了拥有五百眷属的圣者迦旃延大弟子，就去寻找，找到后为了我的缘故向她求亲。像这样寻找天女啊！以卖酸奶为生的人们听从了暴君光明的命令，逐渐寻找，到达了曲女城（梵文：Kanyakubja，今印度北方邦坎瑙杰），他们就在那里寻找。寻找之后，因为道路疲惫而休息。他们去了那个婆罗门女子的家，到达后，在门口停下来说：吉祥如意！吉祥如意！那个婆罗门女子说：智者们，你们想要什么？他们说：想要有头发的女子。婆罗门女子说：为了谁而求亲？他们说：为了婆罗门国王暴君光明。她说：智者们，很好，但是需要很多聘礼。他们说：姐妹，需要多少？她说：五百件秘密的装饰品，五百件外面的装饰品，以及五个最好的城市。那些人将这件事禀告给暴君光明国王说：天女需要这么多聘礼才能娶到。暴君光明国王回话说：智者们，无论需要多少聘礼才能娶到那个女子，都答应，全部给予。那些人接受后，国王结合了日期、数字和瞬间，以巨大的光荣财富迎娶了她。在她前往圣地的当天，圣地所有地方的人们都平静下来，变得寂静，因此她的名字被称为寂静。 《毗奈耶杂事》，第二十六卷。 总结：出生和养育，迦旃延之子，寂静和商人，战争，领路人和度母，琵琶演奏者和理发师，骨骼的骨架所包含的，这些都恰当地集合在一起。
English
A woman redeemed for five hundred gold coins, even among the gods, is hard to find. In short, if you want to find her, but because the Venerable Mahākātyāyana is difficult to approach, he cannot ask her where that woman lives. So he ordered the people who lived by selling yogurt: Wise men, from the road where the Venerable Mahākātyāyana came, where a woman sold her hair and offered food to the Holy Mahākātyāyana with five hundred attendants, go and look for her, and after finding her, ask for her hand in marriage for my sake. Look for the goddess like this! The people who lived by selling yogurt listened to the orders of the tyrant King Radiant Light, gradually searched, and arrived at Kanyakubja (modern Kannauj in Uttar Pradesh, India), and they searched there. After searching, they rested because they were tired from the road. They went to the house of that Brahmin woman, and after arriving, they stopped at the door and said: Auspiciousness! Auspiciousness! That Brahmin woman said: Wise men, what do you want? They said: We want the woman with hair. The Brahmin woman said: For whom are you asking for her hand in marriage? They said: For the Brahmin King, the tyrant Radiant Light. She said: Wise men, very well, but a lot of dowry is needed. They said: Sister, how much is needed? She said: Five hundred secret ornaments, five hundred external ornaments, and five of the best cities. Those people reported this matter to the tyrant King Radiant Light, saying: The goddess needs so much dowry to be married. The tyrant King Radiant Light replied: Wise men, no matter how much dowry is needed to marry that woman, agree to it, give it all. After those people accepted, the king combined the date, number, and moment, and married her with great glorious wealth. On the day she went to the Holy Land, all the people in all the places of the Holy Land calmed down and became peaceful, so her name became known as Peaceful. 《Vinaya-kṣudrakavastu》, Volume 26. Summary: Birth and nurture, the son of Kātyāyana, peacefulness and merchant, war, leader and Tara, lute player and barber, the skeleton of bones contains, these are all properly assembled together.
Chinese
那时，在圣地印度，住着一个商人的儿子，他娶了一个同种姓的女子为妻，和她一起嬉戏玩乐，享受快乐。他嬉戏玩乐了一段时间，享受了快乐，然后带着货物去了其他地方。他的妻子因为吃得好、穿得好，被烦恼折磨得很厉害。有一天，她像往常一样上了房顶，到处观看男人。不久之后，国王暴君光耀骑着大象经过她家附近。她向他抛掷花环，花环落在了国王暴君光耀的肩膀上。他开始抬头观看，看到一个年轻貌美、因其肤色和外貌而自认为非常美丽的女子，她因欲望的驱使，用眼角在阳台上偷看。看到她后，他的心中充满了爱慕之情。 他说：“如果这样，就出来吧。”她说：“天神，请您亲自到这里来吧。”他因为对她的爱恋而无法自拔，于是从大象上下来，进入她的家，和她一起享受快乐，变得心神不宁。有些聪明的女人天生具有五种不共之法。这五种是什么呢？知道男人是否贪恋自己，知道时间，知道自己是否来月经，知道是否怀孕，知道因何而怀孕，知道是男孩还是女孩。她对国王说：“天神，我已经怀孕了。”国王听了她所说的情况，给了她一串珍珠，说：“如果你生了一个男孩，就把这串珍珠给他，然后送到我这里。如果是女孩，那就是你自己的了。”说完就走了。当她出现怀孕的迹象时，那个商人写信来说：“我也要平安回来了，不要不高兴，请等待。”她听到后非常害怕，于是向国王祈求：“天神，如果我的丈夫离家很近，我该怎么办呢？请您...