Tibetan
་པས། དེས་ན་བདག་འདི་ལྟ་བུའི་གནས་སྐབས་སུ་གྱུར་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །དེའི་ཕྱིར་གལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལས་བསོད་སྙོམས་བཞེས་ན། བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དབུལ་ལོ། །སྙམ་པ་དང། སྐབས་དེ་ལྟ་བུ་ལ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་མི་མཁྱེན་པ་དང། མི་གཟིགས་པ་དང། མི་རིག་པ་དང། རྣམ་པར་མི་མཁྱེན་པ་ཅི་ཡང་མི་མངའ་བས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་ནི། ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་འབྲས་བུར་སྨིན། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ལྷུང་བཟེད་བཞེད་དེ། སྲིང་མོ། ཁྱོད་ཀྱི་གལ་ཏེ་ཡོངས་སུ་བཏང་ན། ལྷུང་བཟེད་འདིར་བྱིན་ཅིག་། ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དེས་ཤིན་ཏུ་དད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསོད་སྙོམས་དེ་ཕུལ་ནས་ཞབས་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས། བྲན་མོ་དང། དབུལ་པོར་མི་འགྱུར་བ་ཤོག་ཅིག་། ཇི་ཙམ་ན། དེའི་ཕའི་གྲོགས་པོ་བྲམ་ཟེ་མཚན་མཁན་ཞིག་ཡོད་པ་དེས་དེ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། ཁྱོད་ག་ལས་འོངས། རི་བྲག་དེ་ཁོ་ན་ནས་སོ། །སུ་ལ་གནས་ཤིང་འདུག་། དེས་སྨྲས་པ། གང་ན་སྐལ་པ་ཆུང་ངུ་གནས་པ་ན་སྟེ། བདག་མིང་ཆེན་གྱི་བྲན་མོར་བགྱིས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ ཕ་དེ་གར་སོང། གུམ་མོ། །མ་དང། མིང་ཕོ་དེ་དག་གར་དོང། གར་མཆིས་མ་འཚལ་ཏོ། །ཟླ་བ། ཁྱོད་བྲན་མོའི་འོས་མ་ཡིན་ན། ལག་པ་རྐྱོངས་ཤིག་དང་བལྟའོ། །དེས་ལག་པ་བརྐྱང་པ་དང། དེས་བལྟས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། གང་གི་ལག་པའི་མཐིལ་དག་ལ། །ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཚན་ཡོད་པ། །བྲན་གྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས་གྱུར་ཀྱང། །རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོར་བཞེས་པར་འགྱུར། །གང་གི་བཞིན་ནི་རྒྱས་པ་དང། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོའི་གདངས་འདྲ་བ། །བྲན་གྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས་གྱུར་ཀྱང། །རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོར་བཞེས་པར་འགྱུར། །གང་གི་རྐང་པའི་མཐིལ་དགལ། །གྲོང་ཁྱེར་ལྕོག་དང་རྟ་བབས་བཅས། །བྲན་གྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས་གྱུར་ཀྱང། །རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོར་བཞེས་པར་འགྱུར། ། ཁྱོད་མི་དགའ་བ་མ་བྱེད་པར་སོང་ཞིག་དང། ཁྱོད་བྲན་མོར་མི་འགྱུར་གྱི། ཁྱོད་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོར་འགྱུར་རོ། །དེ་གནས་དེ་ནས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སོང་བ་དང། ཡུལ་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་རི་དྲགས་ཤོར་དུ་སོང་བ། རྟས་ཁ་ཁྱེར་ཏེ་གཅིག་པུ་སེར་སྐྱའི་གནས་སུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ཕན་ཚུན་འཁྱམས་པ་ལས། མིང་ཆེན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་ནས་དེས་བུ་མོ་དེ་ལ་དྲིས་པ། བུ་མོ། འདི་སུའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཡིན། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱི་ལགས་སོ། །དེས་རྟ་ལས་བབས་ཏེ། སྨྲས་པ། བུ་མོ། རྐང་པ་བཀྲུའི། ཆུ་ལོངས་ཤིག་། དེས་ཤིན་ཏུ་མྱུར་བར་རྫིང་བུར་སོང་སྟེ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྲོས་པའི་ཆུ་བླངས་པ་དང། དེས་རྐང་པ་བཀྲུས་ནས་ཡུད་ཙམ་ཞིག་བསྡད་ཏེ་སྨྲས་པ། བུ་མོ། གདོང་བཀྲུའི་ཆུ་ལོངས་ཤིག་། དེས་ཆུའི་སྟེང་རིམ་ལག་པས་བསལ་ཏེ། ཆུ་ཧ་ཅང་དྲོ་བ་ཡང་མ་ཡིན། ཧ་ཅང་གྲང་བ་ཡང་མ་ཡིན་པ་བླངས་ནས་དེས་གདོང་བཀྲུས་སོ། །དེས་ཡང་སྨྲས་པ། བུ་མོ། བཏུང་དགོས་ཀྱི། ཆུ་ལོངས་ཤིག་དེས་ཆུ་རྣམ་པར་གློངས་ཏེ་ཆུ་བསིལ་པ་ལོ་མའི་སྣོད་དུ་བླངས་པ། རྒྱལ་པོས་འཐུངས་ནས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་འདི་ན་རྫིང་བུ་གསུམ་ཡོད་དམ། ཅི་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུ་རྣམ་པ་གསུམ་ཁྱེར་ཏེ་འོངས། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། འདི་ན་རྫིང་བུ་གཅིག་ཁོ་ན་མཆིས་ཀྱི། གསུམ་ནི། མ་མཆིས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། འོ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུ་རྣམ་པ་གསུམ་ག་ལས་ཁྱེར་ཏེ་འོངས། དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བརྗོད་པ་དང། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེ་ནི། གོའོ། །འདི་འདྲི་བར་བྱ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུ་རྣམ་པ་གསུམ་ཁྱེར་ཏེ་འོངས། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། བདག་གིས་དང་པོར་ཆབ་དྲོན་པོ་འཚལ་ཏེ་མཆིས་པ་ནི། ལྷ། མཉེལ་སོས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུའོ། །སྨྲད་ཀྱི་ཧ་ཅང་དྲོ་བ་ཡང་མ་ལགས། ཧ་ཅང་གྲང་བ་ཡང་མ་ལགས་པ་འཚལ་ཏེ་མཆིས་པ་ནི། དྲོ་བ་དང། གྲང་བ་གང་ལགས་པ་དག་སྤྱན་ལ་གནོད་པ་སྤང་བའི་སླད་དུའོ། །རྣམ་པར་གློངས་ནས་ཤིན་ཏུ་བསིལ་བ་འཚལ་ཏེ་མཆིས་པ་ནི། ལྷ་སྐྱེམས་པ་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུའོ། །དེས་བསམ་པ། བུ་མོ་འདི་ནི། མཁས་པ་ཡིན་ནོ། །སྙམ་དུ་རིག་ནས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་མཛངས་ཤིང་མཁས་པ་ཁྱོད། རྐང་པ་མཉེ་དགོས་ཀྱི། རེ་ཞིག་མལ་ཆོས་ཤིག་། དེས་དེའི་རྐང་པ་ མཉེས་པ་དང། དེ་རེག་བྱ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པས། མཉེས་མ་ཐག་ཉིད་དུ་དེ་གཉིད་ལོག་། དེ་གཉིད་ལོག་པ་དང། དེས་བསམ་པ། རྒྱལ་པོ་འདི་དག་ལ་ནི། དགྲ་མང་བས། གལ་ཏེ་འདི་གཉིད་ལོག་པ་ལ། འགའ་ཞིག་གིས་གནོད་པ་བྱས་ན། ངེས་པར་བདག་གི་རྗེ་བོ་ལ་གྲགས་པ་མ་ཡིན་པར་འགྱུར་བས། སྒོ་གཅད་པར་བྱའོ། །སྙམ་ནས་དེས་སྒོ་བཅད་དེ་འདུག་པ་དང། ཇི་ཙམ་ན་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་ཐོས་ཏེ་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དག་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེར་ལྷགས་ནས་དེ་རྣམས་སྒོ་ཕྱེ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེས་སྒོ་མ་ཕྱེ་བ་དང། རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཅོའི་སྒྲས་སད་ནས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། དེ་ཅི་ཞིག་། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། མི་དག་ཅིག་ཆབ་སྒོ་ཕྱེ་ཞེས་མཆི་ཞིང། ལྷའི་མཚན་ཀྱང་སྨོས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། སྒོ་འདི་སུས་བཅད། ལྷ། བདག་གིས་བཀུམ་མོ། །ཅིའི་ཕྱིར་བཅད། ལྷ། བདག་གི་གློ་བ་ལ་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་ལ་ནི། དགྲ་མང་བས། གལ་ཏེ་འདི་མནལ་ལོག་པ་ལ་འགའ་ཞིག་གིས་གནོད་པ་བགྱིས་ན། ངེས་པར་བདག་གི་རྗེ་བོ་ལ་གྲགས་པ་མ་ལགས་པར་འགྱུར་རོ། །སྙམ་ནས་ དེའི་སླད་དུ་བདག་གིས་ཆབ་སྒོ་བཀུམ་མོ། །དེས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་མཛངས་མ་མོ་ཁྱོད་ལ་ངའི་ཐེ་ཚོམ་འདི་འདྲི་བར་བྱ་སྟེ། རེ་ཞིག་ཁྱོད་མིང་ཆེན་གྱི་ཅིར་འོང་སྨྲོས་ཤིག་། དེས་སྨྲས་པ། བདག་དེའི་མངག་གཞུག་བགྱིད་པའི་བྲན་མོ་ལགས་སོ། །ཁྱོད་དེའི་མངག་གཞུག་བྱེད་པའི་བྲན་མོ་མ་ཡིན་གྱི། ཁྱོད་ངེས་པར་དེའི་བུ་མོ་ཡིན་གྱི། ཁྱོད་ཀྱིས་དྲང་པོར་སྨྲོས་ཤིག་། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་པ་དང། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བུ་མོ། ཁྱོད་མིང་ཆེན་གྱི་གན་དུ་སོང་ལ་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །ཞེས་བྱོས་ཤིག་། དེ་མྱུར་བ་མྱུར་བར་སོང་སྟེ། ཇོ་བོ། ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །ཞེས་སྨྲས་སོ། །ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་ཐོས་ནས་བཟའ་བ་དང། བཏུང་བ་དང། དྲི་དང། ཕྲེང་བ་དག་བཤམས་ནས་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེས་བསྐོར་ཏེ་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་ངོ། །དེ་ནས་གཅིག་ལ་གཅིག་བྱོན་པ་ལེགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་ཟན་ཟོས་ནས་གཏམ་དག་བྱས་ཏེ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་བསྡད་ནས་སྨྲས་པ། མིང་ཆེན་བུ་མོ་འདི་ཁྱོད་ཀྱི་ཅིར་འོང། ལྷ་མངག་གཞུག་བགྱིད་པའི་བྲན་མོ་ལགས་སོ། །འདི་ཁྱོད་ཀྱི་མངག་གཞུག་བྱེད་པའི་བྲན་མོ་མ་ཡིན་གྱི། འདི་ཁྱོད་ཀྱི་བུ་མོ་ཡིན་གྱི། ང་ལ་བྱིན་ཅིག་། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་གཞན་འདི་བས་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དག་མཆིས་ན། དེ་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། འདི་ཅིར་འཚལ་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། འདི་ཉིད་ང་ལ་དགོས་ཀྱི། འདི་ང་ལ་བྱིན་ཅིག་། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཚུལ་བཞིན་བགྱིས་ཏེ་དབུལ་ལོ། །དེ་བཞིན་བྱོས་ཤིག་། དེ་ནས་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་གྲོང་ཁྱེར་མཛེས་པར་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། བུ་མོ་དེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀླུབས་ནས་གླང་པོ་ཆེ་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་ལམ་པོ་ཆེ་དང། སྲང་དང། ལམ་གྱི་སུམ་མདོ་དང། བཞི་མདོ་དག་ཏུ་གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་འཁོད་པ་དང།
Chinese
因此，我變成這種情況是無疑的。因此，如果世尊從我這裡接受布施，我就供養世尊。」想著。在這種情況下，諸佛世尊沒有不了解的，沒有不見到的，沒有不知道的，沒有完全不了解的。對於諸佛世尊來說，從「法性」到「成熟有情眾生的果報」之間，都和之前一樣。然後，世尊為了接納她，拿著缽說：「姊妹，如果你願意施捨，就把這個缽給我。」她非常虔誠地將布施供養給世尊，並向雙足頂禮，發願說：「願我以此善根，不要變成奴婢和窮人。」多久呢？她的父親的朋友，一位婆羅門相師，看到她後說：「女兒，妳從哪裡來？就從那座山岩來。妳住在誰那裡？」她說：「我住在命運不佳的地方，我被當作名聞大者的奴婢。」妳的父親去哪裡了？死了。母親和兄弟們去哪裡了？我不知道他們在哪裡。月亮啊，妳不適合當奴婢，伸出手讓我看看。」她伸出手，他看了看，用偈頌說：「誰的手掌中，有鐵輪的標誌，即使生為奴隸，也會被選為王妃。誰的臉龐豐滿，像天鵝王的聲音，即使生為奴隸，也會被選為王妃。誰的腳掌中，有城市、宮殿和馬厩，即使生為奴隸，也會被選為王妃。」 妳不要不高興，走吧，妳不會變成奴婢的，妳會變成王妃的。她從那裡去了花園，拘薩羅國王光明國王走失了山路，馬匹失控，獨自去了釋迦族的地方。他在那裡四處遊蕩，去了名聞大者的精舍，她
English
Therefore, it is certain that I have become such a situation. Therefore, if the Blessed One accepts alms from me, I will offer it to the Blessed One." Thinking so. In such a situation, the Buddhas, the Blessed Ones, have nothing that they do not know, nothing that they do not see, nothing that they do not understand, and nothing that they do not fully understand. For the Buddhas, the Blessed Ones, from "Dharmata" to "ripening into fruition for sentient beings," it is the same as before. Then, in order to accept her, the Blessed One took the alms bowl and said, "Sister, if you are willing to give, give me this alms bowl." She offered the alms to the Blessed One with great devotion, and prostrated to his feet, making a vow, "May I, by this root of virtue, not become a slave and a poor person." How long? Her father's friend, a Brahmin fortune teller, saw her and said, "Daughter, where did you come from? From that mountain rock. Who do you live with?" She said, "I live where my fortune is small, I have been made a slave of the Greatly Renowned One." Where did your father go? He died. Where did your mother and brothers go? I do not know where they are. Moon, you are not fit to be a slave, stretch out your hand and let me see." She stretched out her hand, and he looked at it, and said in verse, "Whose palms have the mark of an iron wheel, even if born as a slave, will be chosen as a queen. Whose face is full, like the voice of the swan king, even if born as a slave, will be chosen as a queen. Whose soles have cities, palaces, and stables, even if born as a slave, will be chosen as a queen." Do not be unhappy, go, you will not become a slave, you will become a queen. She went from there to the garden, and King Bright King of Kosala lost his way on the mountain, the horse ran away, and he went alone to the place of the Shakyas. He wandered around there, went to the hermitage of the Greatly Renowned One, and she
Chinese
哦，他问她：“姑娘，这是谁的园林？” 她说：“是，是释迦名王的。” 他从马上下来，说：“姑娘，洗脚，取水来。” 她非常迅速地去了池塘，取了被阳光晒过的水，他洗了脚，稍微坐了一会儿，说：“姑娘，取洗脸的水来。” 她用手拨开了水面上的浮尘，取了不太热也不太冷的水，他洗了脸。 他又说：“姑娘，要喝水，取水来。” 她把水澄清后，用树叶做的容器取了凉水，国王喝了后说：“姑娘，这个园林里有三个池塘吗？为什么你取了三种不同的水来？” 她说：“是，这里只有一个池塘，没有三个。” 他说：“那么你从哪里取来这三种不同的水呢？” 她讲述了事情的经过，国王说：“原来如此。应该问问她，你为什么取来三种不同的水？” 她说：“是，我一开始取温水，是为了消除疲劳。后来取的不太热也不太冷的水，是为了避免太热或太冷的水伤害眼睛。澄清后取来的非常凉的水，是为了让您解渴。 他心想：“这个姑娘真是聪明啊！” 意识到这一点后，他说：“姑娘，你既聪明又贤惠，需要按摩脚，稍微休息一下。” 她给他按摩脚，因为他感觉很舒服，所以按摩后立刻睡着了。 他睡着后，她心想：“这位国王有很多敌人，如果他睡着了，有人来加害，肯定会影响到我的主人，所以应该关上门。” 想到这里，她就关上了门坐在那里。过了一会儿，听到嘈杂的声音，四种军队聚集到这个园林，他们说：“开门！” 她没有开门，国王被喧闹的声音吵醒了。
English
Then he asked her, "Girl, whose garden is this?" She said, "It belongs to the great Shakya king." He dismounted from his horse and said, "Girl, wash my feet, fetch some water." She went to the pond very quickly and took water that had been warmed by the sunlight. After he washed his feet, he sat for a moment and said, "Girl, fetch water to wash my face." She cleared the surface of the water with her hand and took water that was neither too hot nor too cold, and he washed his face. He then said, "Girl, I need to drink, fetch some water." She clarified the water and took cool water in a leaf container. After the king drank, he said, "Girl, are there three ponds in this garden? Why did you bring three different kinds of water?" She said, "Lord, there is only one pond here, not three." He said, "Then where did you get these three different kinds of water?" She told him what had happened, and the king said, "Oh, I see. I should ask her, why did you bring three different kinds of water?" She said, "Lord, the first warm water I brought was to relieve fatigue. The water that was neither too hot nor too cold was to avoid harming the eyes with water that was too hot or too cold. The very cool water that I clarified and brought was to quench your thirst." He thought, "This girl is truly wise!" Realizing this, he said, "Girl, you are wise and virtuous, I need a foot massage, rest for a while." She massaged his feet, and because he felt comfortable, he fell asleep immediately after the massage. After he fell asleep, she thought, "This king has many enemies, and if someone harms him while he is asleep, it will surely affect my master, so I should close the door." Thinking this, she closed the door and sat there. After a while, a noisy sound was heard, and the four divisions of the army gathered in the garden, and they said, "Open the door!" She did not open the door, and the king was awakened by the noisy sound.
Chinese
說道：女兒，那是什麼？她說道：天啊，有些人說請打開水門，也提到了天神的名字。他說道：女兒，這門是誰關的？天啊，是我關的。為什麼關？天啊，我心想這些國王有很多敵人，如果他們睡著時有人加害，肯定會讓我主人名聲受損。心想為了這個緣故我關了水門。他說道：聰明的女兒啊，我要問你這個疑問，暫且說說你是名王的什麼人？她說道：我是做他使喚的僕人。你不是做他使喚的僕人，你肯定是他女兒，你說實話。她什麼也不說地待著，國王說道：女兒，你去名王那裡，說國王勝光住在你的歡喜園林裡。她迅速地去了，說道：主人，拘薩羅國的國王勝光住在你的歡喜園林裡。釋迦名王聽說後，擺設了食物、飲料、香和花鬘，被許多人圍繞著去了歡喜園林。之後，彼此都說歡迎光臨，用這些話語互相款待，各自都非常高興，國王沐浴後吃了食物，說了些話，稍微坐了一會兒，說道：名王，這女兒是你的什麼人？ 天啊，是做使喚的僕人。這不是你做使喚的僕人，這是你的女兒，請給我吧。他說道：天啊，釋迦族的其他女兒比她更優秀，請您接受那些吧，您要這個做什麼？國王說道：我就是要這個，請給我這個。他說道：天啊，如果那樣的話，就如法地獻給您吧。就那樣做吧。之後，釋迦名王讓人們把城市裝飾起來，讓那個女兒穿戴上所有的裝飾品，騎上大象，在寬闊的道路、小巷、道路的三岔路口和四岔路口，安置在迦毗羅衛城。
English
He said: Daughter, what is that? She said: O God, some people are saying to open the water gate, and they are also mentioning the name of the god. He said: Daughter, who closed this gate? O God, I closed it. Why did you close it? O God, I thought that these kings have many enemies, and if someone harms them while they are asleep, it will surely damage my master's reputation. Thinking that for this reason I closed the water gate. He said: Wise daughter, I will ask you this question, tell me for a moment, what are you to the great king? She said: I am a servant who does his bidding. You are not a servant who does his bidding, you are surely his daughter, tell me the truth. She remained silent, and the king said: Daughter, go to the great king and say that King Prasenajit is staying in your pleasure garden. She went quickly and said: Master, King Prasenajit of Kosala is staying in your pleasure garden. When Shakya Mahanama heard this, he prepared food, drink, incense, and garlands, and surrounded by many people, went to the pleasure garden. Then, they greeted each other with "Welcome!" and entertained each other with these words, making each other very happy. The king bathed, ate food, spoke some words, sat for a while, and said: Mahanama, who is this daughter to you? O God, she is a servant who does my bidding. This is not a servant who does your bidding, this is your daughter, please give her to me. He said: O God, there are other daughters of the Shakya clan who are far more excellent than her, please accept those. What do you need this one for? The king said: I need this one, please give her to me. He said: O God, if that is the case, then I will offer her to you properly. So be it. Then, Shakya Mahanama had the city decorated, and had that daughter adorned with all kinds of ornaments, mounted on an elephant, and placed in the wide roads, alleys, crossroads, and four-way intersections in the city of Kapilavastu.