Tibetan
་ཞིག་འདུག་པ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ། རེ་ཞིག་ཁྱོད་སོང་ཞིག་། ཇི་ཙམ་ན་ཞལ་ཏ་པ་གཞན་ཞིག་བཏང་ངོ། ། དེ་སོང་ནས་དེས་ཆོས་བཞིན་དུ་རིགས་པར་སྤྱད་ པས་དཔྱ་ནར་མ་དང། བླ་སྐྱེས་རབ་ཏུ་མང་པོར་ཕུལ་བ་དང། ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ། དཔྱ་ནར་མ་དང། བླ་སྐྱེས་འདི་ལྟར་མང་བ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ལ་གནོད་པར་མ་བྱས་གྲང། དེས་སྨྲས་པ། རྗེ་དཔྱ་ནར་མ་དང། བླ་སྐྱེས་འདི་རིགས་པས་མཆིས་པ་ལགས་ཏེ། བདག་གིས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ལ་གནོད་པ་བགྱིས་པ་མ་ལགས་སོ། །དེས་རི་བྲག་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདིས། ཁྱེད་འགའ་ལ་གནོད་པ་མ་བྱས་གྲང། རྗེ། དཔྱ་ནར་མ་དང། བླ་སྐྱེས་འདི་རིགས་པས་མཆིས་པ་ལགས་སོ། །འདིས་འགའ་ལ་ཡང་གནོད་པ་མ་བགྱིས་སོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང། དེས་དེ་རི་བྲག་གི་ཞལ་ཏ་པར་བཅུག་གོ་། འཇིག་རྟེན་ནི། འབྱོར་པ་འདོད་ཅིང། རྒུད་པ་དང་མི་མཐུན་པ་ཡིན་པས། དེ་ལ་བྲམ་ཟེ་གཞན་ཞིག་གིས་བུ་མོ་བྱིན་པ་དང། དེས་དེ་ཉི་མ་དང། ཚེས་གྲངས་དང། ཡུད་ཙམ་དང་སྦྱར་ནས་བག་མར་བླངས་སོ། །དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས། བུ་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེ་བཙས་པའི་བཙས་སྟོན་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ནས་རིགས་དང་མཐུན་པའི་མིང་བཏགས་སོ། །ཡང་དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས། བུ་མོ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་སྟོན་ཡང་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ནས་མིང་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །དེ་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ་ཆེན་མོར་གྱུར་པ་དང། དེ་མཁས་ཤིང་སྤྱོད་ལམ་དང། འགྲོ་འདུག་འོ་བཟེ་བས། རི་བྲག་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ན་བར་གྱུར་ནས། རྩ་བ་དང། སྡོང་བུ་དང། ལོ་མ་དང། མེ་ཏོག་དང། འབྲས་བུའི་སྨན་གྱིས་རིམ་གྲོ་བྱས་ཀྱང། ནད་དེ་ཞི་བར་མ་གྱུར་ནས་རི་བྲག་པ་དེས་དཔྱ་ནར་མ་དང། བླ་སྐྱེས་ཕུལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྤྱད་ཅིང། སྐྱིན་པོ་གཞན་དག་བླངས་ནས་འོན་ཀྱང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས་དེ་དེ་ཉིད་དུ་དུས་ ལས་འདས་སོ། །རི་བྲག་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དག་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་ག་ལ་བ་དེར་འོངས་ཏེ་སྨྲས་པ། རྗེ། ཞལ་ཏ་བ་དེ་ནི། གུམ་ལགས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་དེ་ན་དཔྱ་ནར་མ་དང་བླ་སྐྱེས་ སུ་ཕུལ་བ་ཡོད་དམ། རྗེ། ཏེ་པོར་མང་དུ་ཕུལ་མོད་ཀྱི། དེས་བྲོ་འཚལ་བའི་ཡོ་བྱད་དུ་སྤྱད་ན། འོན་ཀྱང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས་སྐྱིན་པོ་གཞན་དག་ཀྱང་བགྱིས་སོ། །དེངས་ལ་དེ་ན་ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་ཅི་ཡོད་པ་དེས་བུ་ལོན་སོབས་ཤིག་། རྗེ། དེ་ན་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཆིས་ཏེ། ལུས་པར་བཏབ་ན། དེའི་མཆིས་བྲང་དང། བུ་ཕོ་དང། བུ་མོ་མཆིས་ཏེ། དེའི་བུ་མོ་དེ་མཁས་ཤིང་སྤྱོད་ལམ་དང། འགྲོ་འདུག་འོ་བཟེ་བ་ལགས་པས། རི་བྲག་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་དུ་མཆི་བར་གྱུར་ཏོ། །མིང་ཆེན་གྱི་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། དེའི་ཆུང་མ་དང། བུ་ཕོ་དག་ཅི་དགར་ཐོང་ལ། བུ་མོ་དེ་འདིར་ཁུག་ཅིག་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་ཆུང་མ་དང། བུ་ཕོ་དེ་དག་ཅི་དགར་བཏང་ནས་བུ་མོ་དེ་མིང་ཆེན་གྱི་གན་དུ་ཁྲིད་དོ། །ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱི་ཆུང་མ་རྒན་མོ་ཞིག་ཁ་ཟས་གཡོ་བ་དང། མེ་ཏོག་འཐུ་བའི་ལས་རྣམ་གཉིས་བྱེད་པ་དེས་སྨྲས་པ། ཇོ་བོ། དེ་ནི། བདག་ཤིན་ཏུ་རྒས་པས་སུག་ལས་རྣམ་གཉིས་བགྱིད་རྔོ་མི་ཐོགས་ན། ཟླ་བ་འདི་བདག་གི་ངན་གྲོགས་སུ་བསྐོར་གསོལ། དེས་དེ་ངན་གྲོགས་སུ་བསྐོས་སོ། །དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཟླ་བ། ཁྱོད་ནི། ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་ལ་མེ་ཏོག་ཐུས་ཤིག་། ངས་ནི། ཁ་ཟས་གཡོའོ། །དེ་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་ནས་མེ་ཏོག་བཏུས་ཏེ། དེ་ནས་ཕྲེང་བ་ལེགས་པར་བརྒྱུས་ནས་མིང་ཆེན་གྱི་གན་དུ་སོང་བ་དང། དེས་མཐོང་ནས་ཡོངས་སུ་དགའ་སྟེ་སྨྲས་པ། ལེགས་སོ། །ཞོག་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་ཆུང་མ་རྒན་མོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཅིའི་ཕྱིར་སྔོན་ནི། མེ་ཏོག་ཉུང་ལ། དེ་རིང་མང་བར་གྱུར། དེས་སྨྲས་པ། སྔོན་ནི། ཁྱོད་ཀྱི་གཉེན་དག་མཆིས་ནས་བདག་ལ་སློང་བ་ན། བདག་གིས་དེ་དག་ལ་སྩལ་ལ། འདིས་ནི། སུ་ལ་ཡང་མ་སྩལ་པ་དང། བདག་ནི། རྒས་པས་མིག་རྟུལ་ལ། འདི་ནི། མིག་རྣོ་བས་འཐུ་མཁས་པ་ལས་གྱུར་ཏོ། །དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན། དེ་ཀུན་དགའ་ར་བར་ཐོང་ལ་དེར་ཞོག་ཅིག་། དེས་དེ་ཀུན་དགའ་ར་བ་དེ་ཉིད་དུ་བཞག་པ་དང། དེ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཟང་པོ་རྒྱུད་པར་བྱེད་པས། དེའི་མིང་ཕྲེང་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །དུས་གཞན་དེ་ཁྱིམ་ནས་རང་གི་ཟན་བླངས་ཏེ་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་བ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་བསོད་སྙོམས་ལ་གཤེགས་སོ། །དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་ བདེ་ཞིང་རབ་ཏུ་དགའ་བས་རྟོག་པར་བྱེད་ཅིང་བསམ་པ། འདི་ལྟ་བུའི་ཡོན་གནས་ཡང་དག་པ་ལ་བདག་གིས་བྱ་བ་མ་བྱས
Chinese
对那个存在说：“婆罗门之子，暂时你走吧，过多久会派另一个侍者。”他走了之后，他如法地运用智慧，供奉了非常多的租税和供品，释迦名声大者说：“婆罗门之子，租税和供品如此之多，你没有损害民众吧？”他说：“主，租税和供品这些都是合乎道理的，我没有损害民众。”他对住在山岩上的民众说：“有知识的人们，这个婆罗门之子，没有损害你们一些人吧？”“主，租税和供品这些都是合乎道理的，他没有损害任何人。”这样说了之后，他就让他做了山岩的侍者。世间是，想要财富，和衰败不和，因此另一个婆罗门给了他女儿，他就把她和太阳、日期、瞬间结合起来迎娶为妻子。他和她一起嬉戏，高兴，享受快乐，他嬉戏，高兴，享受快乐，生了一个男孩子，为那个孩子的诞生举行了盛大的诞生宴会，并取了符合种姓的名字。他又嬉戏，高兴，享受快乐，生了一个女儿，也为她的诞生举行了盛大的诞生宴会，取名为月亮。她被养育长大，变得非常美丽，她聪明，行为端正，举止优雅，因此成为了所有住在山岩上的民众的心中所爱。过了一些时候，那个婆罗门之子生病了，即使用根、茎、叶、花、果的药物来治疗，那个疾病也没有平息，山岩人把他所供奉的租税和供品全部用光了，又借了其他的债务，但是仍然没有痊愈，于是他就在那里去世了。住在山岩上的民众来到释迦名声大者那里说：“主，那个侍者，去世了。”他说：“有知识的人们，那里有租税和供
English
He said to that being, "Brahmin's son, you go for a while. After a while, another attendant will be sent." After he left, he used wisdom according to the Dharma, and offered a great many taxes and offerings. Shakya Great Name said, "Brahmin's son, so many taxes and offerings, have you not harmed the people?" He said, "Lord, these taxes and offerings are all reasonable. I have not harmed the people." He said to the people living on the mountain rock, "Knowledgeable ones, has this Brahmin's son harmed any of you?" "Lord, these taxes and offerings are all reasonable. He has not harmed anyone." After saying this, he made him the attendant of the mountain rock. The world is such that it desires wealth and is incompatible with decline. Therefore, another Brahmin gave him his daughter, and he married her by combining her with the sun, date, and moment. He plays with her, rejoices, and enjoys happiness. He plays, rejoices, and enjoys happiness, and a son is born. A grand birth celebration is held for the birth of that child, and a name befitting the lineage is given. Again, he plays, rejoices, and enjoys happiness, and a daughter is born. A grand birth celebration is also held for her birth, and she is named Moon. She is raised and grows up to be very beautiful. She is intelligent, has good conduct, and her demeanor is graceful, so she becomes beloved by all the people living on the mountain rock. After some time, that Brahmin's son became ill. Even though he was treated with medicines from roots, stems, leaves, flowers, and fruits, the illness did not subside. The mountain rock people used up all the taxes and offerings he had offered, and borrowed other debts, but he still did not recover, so he passed away there. The people living on the mountain rock came to Shakya Great Name and said, "Lord, that attendant has passed away." He said, "Knowledgeable ones, there are taxes and offerin
Chinese
给谁供奉过吗？主人。给地波供奉过很多，他用那些来做舞蹈的用具，但是没有偿还，又做了其他的债务。现在那里还剩下一点什么，用来偿还债务吧。主人。那里一点也没有剩下，如果算上抵押，有他的家产，儿子和女儿。他的女儿聪明，行为端正，举止优雅，住在山岩上的所有人都喜欢她。名叫名钦的人说：有见识的人们，把他的妻子和儿子都放了，把那个女儿带到这里来。那些人就把他的妻子和儿子都放了，把那个女儿带到了名钦那里。释迦名钦的老婆婆，做饭和采花这两件事，她说：主人，我年纪太大了，做不了这两件事，请把这个月亮安排做我的帮手。他就安排了月亮做帮手。他对她说：月亮，你到花园里去采花，我来做饭。她到花园里采了花，然后把花串成漂亮的项链，到名钦那里去，名钦看到后非常高兴，说：好啊！放这儿吧。然后对老太婆说：为什么以前花很少，今天却很多呢？她说：以前，你的亲戚们来向我要花，我就给他们了，这个谁也不给，而且我老了眼睛不好使，这个眼睛好使，采花很熟练。他说：如果这样，就把她放到花园里吧。他就把她放在花园里了，她把花串成漂亮的项链，所以她的名字叫项链女。有一次，她从家里拿了自己的食物，到花园里去，世尊也去乞食了。她看到世尊，觉得看也看不够，非常快乐，心想：对于这样好的供养处，我没有做什么。
English
To whom was it offered? Master. It was offered a lot to Dibo, and he used those as dancing utensils, but he didn't repay them, and he also made other debts. Now, whatever is left there, use it to repay the debt. Master. There is nothing left there. If you count the mortgage, there is his property, son, and daughter. His daughter is smart, has good conduct, and is elegant in her manners, so all the people living on the rocks like her. A man named Mingchen said: Knowledgeable people, let his wife and son go as they please, and bring that daughter here. Those people let his wife and son go as they pleased, and brought that daughter to Mingchen. Shakya Mingchen's old wife, who did the two tasks of cooking and picking flowers, said: Master, I am too old to do these two tasks, please appoint this Moon as my helper. He appointed Moon as a helper. He said to her: Moon, you go to the garden and pick flowers, and I will cook. She went to the garden and picked flowers, and then strung the flowers into beautiful necklaces, and went to Mingchen. When Mingchen saw her, he was very happy and said: Good! Put it here. Then he said to the old woman: Why were there so few flowers before, but so many today? She said: Before, your relatives came and asked me for flowers, and I gave them to them, but this one doesn't give to anyone, and I am old and my eyes are not good, but this one has good eyes and is skilled at picking flowers. He said: If that's the case, then put her in the garden. He put her in the garden, and she strung the flowers into beautiful necklaces, so her name became known as Necklace Girl. Another time, she took her own food from home and went to the garden, and the Blessed One also went for alms. When she saw the Blessed One, she couldn't get enough of looking at him, and she was very happy, thinking: I have not done anything for such a good place of offering.