Tibetan
ཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་བདག་གི་མཁན་པོ་དབང་པོའི་སྒོ་བསྡམས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་གཙོ་བོ་དེས་དབང་པོའི་སྒོ་བསྡམས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་ལུང་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་ཏེ། སྨོན་ལམ་དེའི་དབང་གིས་ད་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དབང་པོའི་སྒོ་བསྡམས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་བསྟན་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་ལས་གཅིག་ཏུ་གནག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩལ་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ན་སྟེ་དེ་སྨན་པའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་བདག་ལ་ནད་འདི་ལྟ་བུ་བྱུང་ན་སྨན་སྟོན་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སྨན་མས་གཏང་བ་མཛོད་ཅིག་དང་ཁྱོད་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ་། ། སྨན་པས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཡིན་པས་གནང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བསྙད་དོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་གནང་གིས་དགེ་སློང་ནད་པས་སྨན་པའི་ལུང་གིས་སྨན་མས་གཏང་བར་བྱའོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་ལྔ་རྩེག་ཏུ་བྱེད་ན་དྲི་གཙང་ཁང་ནི་བདུན་རྩེག སྒོ་ཁང་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་བདུན་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་སུམ་རྩེག་ཏུ་བྱེད་ན་དྲི་གཙང་ཁང་ནི་ལྔ་རྩེག སྒོ་ཁང་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་ལྔ་རྩེག་ཏུ་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་གིས་ཕྱོགས་གང་ནས་འཛེག་མི་ཤེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཐེམ་སྐས་རྣམ་པ་གསུམ་པ་ཤིང་གི་ཐེམ་སྐས་དང་སའི་ཐེམ་སྐས་དང་། རྡོའི་ཐེམ་སྐས་དག་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་སྟེང་དུ་ནི་རྡོའི་བར་དུ་ནི་སའི་ཐ་མར་ནི་ཤིང་གི་བཙུགས་ནས་འཛེགས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཐ་མར་ནི་རྡོའི། བར་དུ་ནི་སའི་སྟེང་དུ་ནི་ཤིང་གི་གཟུགས་པར་བྱའོ། །ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་གཞི་ལས་སྒོ་གཉིས་པའོ།། །། ཕྲ་མོའི་སྒོ་གཉིས་པ། ཆན་པའི་སྡེ་ཚན།
Chinese
将要现证寂灭，如来世尊正等觉光守护者，对我之堪布，善为开示诸根调伏之最胜方便，如是，祈愿我亦能如世尊释迦牟尼，释迦族之王，彼大导师，善为开示诸根调伏之最胜方便。以此发愿力，如今如来已善为开示诸根调伏之最胜方便。诸比丘，是故，应从“于一业中造作黑业者”等开始修学，诸比丘当如是学。其间内容如前。故事发生在舍卫城。 有一比丘，前往医师处说道：贤者，我患此病，请您施药。医师说道：圣者，请服用粪便药，您即可痊愈。比丘说道：贤者，世尊未曾开许。 医师说道：圣者，您的导师具大悲心，定会开许。比丘将此事告知众比丘。众比丘禀白世尊。世尊开示道：如是，开许之，患病比丘可依医师之指示服用粪便药。故事发生在舍卫城。世尊开示道：若诸比丘建造五层楼之寺庙，则香室应为七层楼，门楼上之凉亭亦应为七层楼。若诸比丘建造三层楼之寺庙，则香室应为五层楼，门楼上之凉亭亦应为五层楼。诸比丘不知从何处建造，世尊开示道：应造三种楼梯，即木制楼梯、土制楼梯及石制楼梯。诸比丘不知如何建造，世尊开示道：上方用石，中间用土，下方用木，然后攀登。世尊开示道：下方用石，中间用土，上方用木。杂事之根本事中之第二门。 微细事之第二门。 犍度的品类。
English
Will manifest nirvana, just as the Blessed One, the perfectly enlightened Buddha Light Protector, has well shown the supreme means of subduing the senses to my Khenpo. Likewise, may I also, like the Blessed One Shakyamuni, the king of the Shakya clan, that great teacher, well show the supreme means of subduing the senses. By the power of this aspiration, the Tathagata has now well shown the supreme means of subduing the senses. Therefore, monks, you should begin to practice from "those who commit black deeds in one action," and the monks should learn in this way. The content in between is as before. The story takes place in Shravasti. There was a monk who went to the doctor and said: "Virtuous one, I have this disease, please give me medicine." The doctor said: "Venerable one, please take feces medicine, and you will be cured." The monk said: "Virtuous one, the Blessed One has not allowed it." The doctor said: "Venerable one, your teacher is compassionate and will surely allow it." The monk told the monks about this. The monks reported to the Blessed One. The Blessed One taught: "Thus, allow it, the sick monk may take feces medicine according to the doctor's instructions." The story takes place in Shravasti. The Blessed One taught: "If the monks build a five-story temple, the incense room should be seven stories, and the pavilion above the gatehouse should also be seven stories. If the monks build a three-story temple, the incense room should be five stories, and the pavilion above the gatehouse should also be five stories." The monks did not know where to build from, and the Blessed One taught: "Three kinds of stairs should be built, namely wooden stairs, earth stairs, and stone stairs." The monks did not know how to build, and the Blessed One taught: "Use stone on top, earth in the middle, and wood at the bottom, and then climb." The Blessed One taught: "Use stone at the bottom, earth in the middle, and wood on top." The second door in the root of miscellaneous matters. The second door of subtle matters. The category of Khandhas.