Tibetan
ད་དུ་མཁན་པོས་ང་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་སེམས་སྲུང་ལ་རག་མོད། བདག་གིས་བཀག་གམ། ཅི་ཞེས་དེས་དེའི་ཆོས་གོས་བླངས་སྟན་བཏིང་སྟེ་རྐང་པ་བཀྲུས་ནས་བསྐུས་སོ། །དེ་ནས་ཁྲུས་བྱས་ནས་ཟན་བྱིན་ཏེ། དེ་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་ཟན་བཟའ་བར་འདུག་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ་ཅི་བྱེད་དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་ཟན་ཟོས་ནས་རིང་མོ་ཞིག་ལོན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། མཁན་པོས་ང་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་སེམས་སྲུང་ལ་རག་མོད། བདག་གིས་བཀག་གམ་ཅི་བདག་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་ཟན་ཟོས་ནས་རིང་མོ་ཞིག་ལོན་པས་གདོན་མི་ཟ་བར་བཟའོ་ཞེས་དེས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཟན་ཟོས་སོ། །དེ་ནས་མལ་བཤམས་ནས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་གཟིམས་མལ་འདིར་ཤུལ་གྱིས་མཉེལ་བའི་མཉེལ་སོས་ཤིག །དེས་རྐང་པ་བཀྲུས་ནས་ཉལ་བ་དང་། དེ་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་ཉལ་བར་བརྩམས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ་ཅི་བྱེད། དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་ནས་རིང་མོ་ཞིག་ལགས་པས་མ་བཀྱོན་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། མཁན་པོས་ང་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་སེམས་སྲུང་ལ་རག་མོད། བདག་གིས་བཀག་གམ་ཅི། ཁྱོད་དང་བདག་ལྷན་ཅིག་ཉལ་ནས་རིང་མོ་ཞིག་ལགས་པས་གདོན་མི་ཟ་བར་ཉལ་བར་བགྱིའོ། །དེས་མ་བཏུབ་པ་དང་། དེས་བསམས་པ། མགུལ་ནས་ འཇུས་ན་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས། དེས་དེའི་མགུལ་ནས་འཇུས་པ་དང་། བུད་མེད་ནི་རེག་པའི་དུག་ཡིན་པས་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ལོག་པར་སྤྱད་དོ། །དུས་རིང་ཞིག་འདུག་ནས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་འགྲོའོ། །དེས་བསམས་པ། འདི་དང་བདག་ལྷན་ཅིག་གསང་བ་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཤེས་པས་སྐྱེ་བོ་མང་པོས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེས་ན་དེ་དག་གིས་བསྐྲད་པས་སླར་འོང་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་ཇི་ལྟར་བཞུད། ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཟོང་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་དག་སྣོམས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་དགེ་སློང་རྣམས་དབྱིག་ལ་མི་རེག་ན་ཇི་ལྟར་བླང་། དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་བདག་གིས་ཇི་ནས་ཀྱང་མི་རེག་པ་དེ་ལྟར་བགྱིས་སྣོམས་ཤིག་ཅེས་དེས་དབྱིག་ཐུམ་པོར་བཅུག་ནས་བཅིངས་ཏེ། འཁར་གསིལ་གྱི་རྩ་བ་ལ་བཏགས་སོ། །དྲེགས་པས་ལྡོངས་པ་དང་། སྲེད་པས་ལྡོངས་པ་རྣམས་ནི་མི་བྱེད་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པས་དེས་དེ་ཁྱེར་ཏེ་སོང་བ་དང་། རིམ་གྱིས་མཉན་ཡོད་དུ་ཕྱིན་ནོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ནི་དྲུག་སྡེ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོ་མི་སྟོང་པ་ཡིན་པས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་བོ་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོ་ན་འཆག་ཅིང་འདུག་པ་དེས་དེ་ཐག་རིང་པོ་ནས་མཐོང་ན་སྐྲ་སྤྲ་བའི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་སྨིན་མ་རབ་ཏུ་འཕྱང་བ་ཞིག་ནས། དེས་བསམས་པ། འདི་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་ཞིག་འོང་གིས་བསུར་འགྲོའོ་ཞེས་དེ་བསུར་སོང་སྟེ། གནས་བརྟན་བྱོན་པ་ལེགས་སོ། །བྱོན་པ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་སློབ་དཔོན་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་ཟེར་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའས་བསམས་པ། ཀྱེ་མ་འདི་ནི་རྒན་ཞུགས་ཞིག་སྟེ། སློབ་དཔོན་ཡང་མི་ཤེས། མཁན་པོ་ཡང་མི་ཤེས་སོ། །རེ་ཞིག་འདི་ག་ལས་འོངས་པ་དྲིའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་སྨྲས་པ། རྒན་ཞུགས་ཁྱོད་ག་ལས་འོངས། དེས་སྨྲས་པ། སློབ་དཔོན་བདག་སྔོན་གྱི་མཆིས་འབྲང་ཞིག་མཆིས་པ་ལྟར་མཆིས་ཏེ། བདག་དེ་ནས་མཆིས་སོ། །རྒན་ཞུགས་ལེགས་ཏེ་ཁྱོད་ནི་བྱས་པ་གཟོ་བ་ཞིག་གོ །བྱས་པ་གཟོ་བ་ནི་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན། འདི་ལྟར་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་ བྱས་པ་གཟོ་བ་དང་བྱས་པ་ཚོར་བར་བྱ་ཞིང་བྱས་པ་ཆུང་ངུ་ཡང་ཆུད་གཟན་པར་མི་བྱ་ན། ཆེན་པོ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྔོན་གྱི་ཆུང་མ་མཐོང་ངམ། མཐོང་ལགས་སོ། །དེ་ཁམས་བདེའམ། ཁམས་བདེ་ལགས་སོ། །རྒན་ཞུགས་དེ་ནི་གོ་ན་འཁར་གསིལ་གྱི་རྩ་བ་ལ་འཕྱང་བ་འོ་ནི་ཅི་ཡིན། སློབ་དཔོན་དེ་ཤུལ་རྒྱགས་ཀྱི་ཟོང་དུ་ཀཱར་ཥཱ་ཎ་དག་ཅིག་སྩལ་བ་ལགས་སོ། །རྒན་ཞུགས་ཁྱོད་ལྟ་བསོད་ནམས་བྱས་པ་ཞིག་སྟེ། སྔོན་གྱི་ཆུང་མ་ཡང་མཐོང་ལ། རྙེད་པ་ཡང་གྲུབ་པོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ལགས་སོ། །དེས་བསམས་པ། འདི་ལས་གཞན་ཡང་འབྱུང་གིས། རེ་ཞིག་འདི་ལ་དྲི་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་དེ་ལ་ཚིག་འཇམ་པོ་བརྗོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐམས་ཅད་དྲིས་པ་དང་། རྒན་ཞུགས་དེ་དྲང་པོའི་རང་བཞིན་ཅན་ཞིག་པས་དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བསྙད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། རྒན་ཞུགས་དེ་ཐམས་ཅད་མཁན་པོ་ལ་སྨྲོས་ཤིག་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་མཁན་པོ་ཡིད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དེ་ལྟར་བསླུས་པས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་མཁན་པོ་ལ་བསྙད་པ་དང་། དེས་ཀྱང་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བསྙད། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་སྐྱེས
Chinese
現在堪布告誡我說：『你守護你的心。』他說：『王子的兒子，你守護心要靠你自己，我阻止你了嗎？』說著，他拿了他的法衣，鋪開坐墊，洗了腳並擦乾。然後洗漱完畢，給了他食物。他也在那裡坐著吃食物，他說：『你在做什麼？』他說：『王子的兒子，我和你一起吃飯已經很久了。』他說：『堪布告誡我說：你守護你的心。』他說：『王子的兒子，你守護心要靠你自己，我阻止你了嗎？我和你一起吃飯已經很久了，不會有鬼來吃，所以吃吧。』於是他就和他一起吃了食物。然後鋪好床鋪說：『王子的兒子，在這床鋪上休息一下，消除旅途的疲勞吧。』他洗了腳後躺下，他也就在那裡開始躺下。他說：『你在做什麼？』他說：『王子的兒子，我和你一起睡覺已經很久了，不要責怪。』他說：『堪布告誡我說：你守護你的心。』他說：『王子的兒子，你守護心要靠你自己，我阻止你了嗎？我和你一起睡覺已經很久了，不會有鬼來吃，所以睡吧。』他沒有辦法，心想：如果抓住他的脖子，我就能控制他了。』於是他抓住了他的脖子，因為女人是觸摸的毒藥，僅僅觸摸就邪淫了。過了很久，他說：『好人，我走了。』他心想：『我和他一起做的秘密，僧人們不知道，應該讓很多人知道。』心想：『這樣他們就會驅逐他，他就會回來。』他說：『王子的兒子，您就這樣走了嗎？拿一些路上的資糧，卡爾沙巴拿。』他說：『好人，僧人們不觸摸錢財，怎麼拿呢？』他說：『王子的兒子，我會用任何不觸摸的方式，讓你拿走。』於是他把錢裝進袋子裡綁好，掛在手杖的根部。被傲慢蒙蔽和被貪慾蒙蔽的人，沒有什麼是不做的，於是他拿著錢走了，漸漸地到了舍衛城。
English
Now the abbot instructed me, saying, 'Guard your mind.' He said, 'Prince, guarding your mind depends on you. Have I stopped you?' Saying this, he took his robes, spread out a mat, washed his feet, and dried them. Then, after washing, he gave him food. He also sat there eating the food, and he said, 'What are you doing?' He said, 'Prince, I have been eating with you for a long time.' He said, 'The abbot instructed me, saying, 'Guard your mind.'' He said, 'Prince, guarding your mind depends on you. Have I stopped you? I have been eating with you for a long time, so no ghosts will eat it, so eat.' So he ate the food with him. Then he prepared the bed and said, 'Prince, rest here on this bed and relieve the fatigue of the journey.' He washed his feet and lay down, and he also began to lie down there. He said, 'What are you doing?' He said, 'Prince, I have been sleeping with you for a long time, so don't blame me.' He said, 'The abbot instructed me, saying, 'Guard your mind.'' He said, 'Prince, guarding your mind depends on you. Have I stopped you? I have been sleeping with you for a long time, so no ghosts will eat it, so sleep.' He couldn't bear it, and he thought, 'If I grab his neck, I will be able to control him.' So he grabbed his neck, and because a woman is the poison of touch, he committed adultery just by touching him. After a long time, he said, 'Good woman, I'm leaving.' He thought, 'The secret that I did with him, the monks don't know, so I should let many people know.' Thinking, 'That way they will expel him, and he will come back,' he said, 'Prince, are you leaving like that? Take some provisions for the road, karshapanas.' He said, 'Good woman, how can monks take money if they don't touch it?' He said, 'Prince, I will do it in such a way that you don't touch it at all, so take it.' So he put the money in a bag, tied it up, and attached it to the base of the staff. Those blinded by arrogance and those blinded by desire have nothing they don't do, so he took the money and left, gradually reaching Shravasti.
Chinese
结束了。六众的通常行为是，无论哪个六众，都不会让胜光王子的花园的门空着，因此，具寿阿难陀在胜光王子的花园的门边走动，他从远处看到一个像头发上的火花一样，眉毛垂得很长的人。他心想：这可能是一位长老比丘，我应该去迎接他。于是他前去迎接，说道：长老来了，很好！长老来了，很好！那人说：老师，我顶礼！我顶礼！具寿阿难陀心想：哎呀！这是一个老朽之人，既不认识老师，也不认识亲教师。我想，暂时问问他从哪里来。于是他说：老朽之人，你从哪里来？他说：老师，我好像以前有一个侍从，我就是从那里来的。阿难陀说：老朽之人，很好！你是一个知恩图报的人。知恩图报是被智者们赞扬的。世尊开示说：比丘们，因此，应当这样学习，应当这样知恩图报和知恩，即使是小小的恩惠也不应浪费，更何况是大的恩惠呢？世尊这样开示。你见到以前的妻子了吗？见到了。她安好吗？安好。老朽之人，那么挂在拐杖根部的是什么？老师，那是她作为路费赠送的一个卡尔沙巴拿。老朽之人，你真是个有福之人，既见到了以前的妻子，又得到了财物。老师，这都是您的恩德。他心想：还能从他那里得到什么呢？我想，暂时问问他。于是，他用温和的言语询问了他一切，那个老朽之人因为天性耿直，便如实地讲述了一切经过。阿难陀说：老朽之人，把这一切都告诉你的亲教师吧，你的亲教师会很高兴的。那人被他这样诱骗，便把经过告诉了他的亲教师，亲教师又告诉了比丘们，比丘们又禀告了世尊。世尊开示说：比丘们，出生
English
It is finished. The usual behavior of the six groups is that none of the six groups would leave the gate of Prince Jeta's garden empty. Therefore, the venerable Ananda was walking and sitting at the gate of Prince Jeta's garden. From afar, he saw someone like a spark in the hair, with eyebrows hanging down very low. He thought: This might be a senior monk, I should go and greet him. So he went to greet him and said: Elder has come, very good! Elder has come, very good! The man said: Teacher, I prostrate! I prostrate! The venerable Ananda thought: Alas! This is a decrepit old man, who does not know the teacher, nor the preceptor. I think, I will ask him where he came from. So he said: Old man, where did you come from? He said: Teacher, I seem to have had a servant before, and I came from there. Ananda said: Old man, very good! You are a grateful person. Gratitude is praised by the wise. The Blessed One taught: Monks, therefore, you should learn in this way, you should be grateful and appreciative, and even small favors should not be wasted, let alone great favors? The Blessed One taught in this way. Have you seen your former wife? I have seen her. Is she well? She is well. Old man, then what is hanging from the root of the cane? Teacher, it was a Karshapana that she gave as travel expenses. Old man, you are truly a blessed person, you have seen your former wife and you have also obtained wealth. Teacher, this is all thanks to your kindness. He thought: What else can I get from him? I think, I will ask him for now. So, he asked him everything with gentle words, and that old man, because of his upright nature, told everything that had happened truthfully. Ananda said: Old man, tell all of this to your preceptor, and your preceptor will be very happy. The man was deceived in this way, and told his preceptor what had happened, and the preceptor told the monks, and the monks reported to the Blessed One. The Blessed One taught: Monks, birth