Tibetan
་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ། བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གང་ལ་བགྱི་བ་བགྱི་བའི་མཚན་མ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་དབུ་སྐྲ་དང། སེན་མོ་དང། ཚེམས་དག་ཅིག་གནང་བ་དང། དེས་དེ་དག་ཁྱེར་ནས་ཡུལ་བ་ཀུ་དར་ཆས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཤཱཀྱ་ཤམྦྷ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་བརྩོན་པ་དང། སྟོབས་དང། ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་བདག་ཅག་གི་ཡུལ་དུ་རྒྱལ་སྲིད་འདོད་དུ་འོང་ངོ། །ཞེས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་གྲོགས་བྱ་བར་བརྩམས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཤཱཀྱ་ཤམྦྷ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་བརྩོན་པ་དང། སྟོབས་དང། ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་། བདག་ཅག་གི་ཡུལ་དུ་འོང་ངོ། །ཞེས་གྲག་གི ། དེའི་ཕྱིར་རེ་ཞིག་ཚུར་ཤོག་། འདུས་ཤིག་། ཅི། དེ་དང་ཕྲད་ཅིང་འདོང་ངམ་མི་འདོང། དེ་དག་ཐམས་ཅད་རེ་ཞིག་གི་དྲུང་དུ་འདུས་ཏེ་རེ་ཞིག་འདུག་པ་དེའི་བར་དུ་ཤམྦྷ་ཀས་འཁོར་རྣམས་ ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས་བང་ཆེན་གྱི་ཆ་ལུགས་སུ་བྱས་ཏེ། དེ་དག་གི་དྲུང་དུ་སོང་བ་དང། དེ་དག་གིས་འོངས་པ་ལེགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་སྨྲ་བ་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་ནས་དྲིས་པ། ཁྱོད་ག་ལས་འོང། དེས་སྨྲས་པ། ཤཱཀྱ་ཤམྦྷ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་བརྩོན་པ་དང། སྟོབས་དང། ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ། རྒྱལ་སྲིད་འདོད་ཅིང་འདིར་འོང་བར་འདོད་དེ། དེས་སྤྲིང་ཡིག་འདི་བསྐུར་གྱི། འཁོད་ལ་ལྷོགས་ཤིག་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། སྟན་ཡང་མེད་ན་གང་དུ་འཁོད། དེས་རལ་གྲི་ཤུབས་ནས་ཕྱུང་ནས་ཕ་བོང་དུམ་བུ་དུམ་བུར་གཤེགས་ཏེ་འདི་ལ་འཁོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་པ་དང། དེ་དག་གིས་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་གྱི་མིག་གདངས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སྐྱེས་བུ། དེ་ལ་ཁྱོད་འདྲ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མི་ཇི་ཙམ་ཡོད། དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། ཁོ་བོ་ནི། དེའི་བང་ཆེན་ཏེ། ཁོ་བོས་ལྟ་ཅི་ཞིག་ནུས། དེ་ལ་སྐྱེས་བུ་དཔའ་བོ་གཞན་མང་དུ་ཡོད་དོ། །དེ་དག་གིས་ཐོས་ནས་སྡངས་ཏེ་ཕན་ཚུན་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། གང་གིས་བང་ཆེན་འདི་འདྲ་བ་དེའི་མི་གཞན་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་ཡོད། ཚུར། དེ་ཡོང་བདག་ཅག་གི་རྒྱལ་པོར་གཞུག་གོ། ཞེས་དེ་དག་གིས་སྤྲིང་ཡིག་བཀླགས་ནས་དེ་ལ་སྤྲིང་ཡིག་གི་ལན་བྱིན་པ། བྱོན་པ་ལེགས་སོ། །སྨན་བཏགས་ཏེ། བདག་ཅག་བཀའ་བཞིན་བགྱིད་པ་ལགས་སོ། །དེས་སྤྲིང་ཡིག་གི་ལན་ཁྱེར་ནས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་འབྱོར་པ་མཆོག་དང། ཡུལ་བ་ཀུ་དར་འོངས་པ་དང། དེ་དག་གིས་དེ་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་བསུས་ནས་རྒྱལ་སྲིད་ལ་བཞག་གོ་། ཡུལ་བ་ཀུ་ད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤཱཀྱ་ཤམྦྷ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་སྲིད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་ཀུན་ཏུ་སྒྲ་གྲགས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཤམྦྷ་ཀ། རྒྱལ་པོ་ཤམྦྷ་ཀ་ཞེས་བྱ་བར་མིང་ཆགས་སོ། །དེས་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུ་སྐྲ་དང། སེན་མོའི་མཆོད་རྟེན་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ་ཤམྦྷ་ཀའི་མཆོད་རྟེན། ཤམྦྷ་ཀའི་མཆོད་རྟེན་ཞེས་བྱ་བར་མིང་ཆགས་སོ། །དེའི་ཆུང་མ་དད་པ་མེད་པ་ཞིག་ན་དེ་ཡང་དེའི་ བཙུན་མོ་དམ་པ་ཡིན་པས། དེས་དེའི་ངོ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་ཆོད་པས། དེས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། དགོན་པ་སྲུང་བ་གྱིས་ཤིག་། དེ་དག་གིས་དགོན་པ་སྲུང་བ་བྱས་པས། ད་དུང་ཡང་དེ་ན་རི་དྭགས་དག་མི་གསོད་དོ། །འཕགས་སྐྱེས་པོས་མ་ལ་གནོད་ལ་སྨྲས་པ། མལ་གནོད་ད་ནི། ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་རྣམས་བཅད་དེ་ར་བ་རྣམས་སུ་སྦྲེངས་ནས་བག་བརྐྱང་སྟེ་འཁོད་ན། ངེས་པའི་དུས་ཀྱིས་འཆུ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། འདོང། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཅི། གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཕ་རོལ་གནོན་པ་གཅིག་བུས་ཆོམས་སམ། བདག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་སྤྱོད་པས་ཐོས་པ་ནི། མཁས་པ་རྣམས་ནི་བཞམས་པ་དང། །རབ་ཏུ་སྦྱིན་དང་བསླུ་བ་དང། ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པ་ལྔ་པ་ནི། ། དཔུང་གིས་དོན་རྣམས་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །ཅེས་བགྱི་སྟེ། དེ་ལྟ་བས་ན། དེ་དག་ལ་དབྱེན་བགྱི་བ་དགོངས་ཤིག་། འཕགས་སྐྱེས་པོས་དེ་དག་ལ་སྤྲིང་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། ང་ནི། ཁྱེད་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ཡང་མེད། ཁོང་ཁྲོ་བ་ཡང་མེད་ཀྱི། འོན་ཀྱང། ངའོ་ནིར་བྱ་བ་ཅུང་ཞིག་ཡོད་དེ། དེངས་བྱས་ཤིང་ཐོབ་ནས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་འགྲོའི། །སྒོ་ཕྱེ་ཞིག་། ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག། འདུས་ལ་ཅི་སྒོ་དབྱེའམ། འོན་ཏེ་མི་དབྱེ་བ་དཔྱད་པར་བྱའོ། །ཞེས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་དང། དེ་ན་ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། དབྱེ་བར་བྱའོ། །གཞན་དག་གིས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཕྱེ་ན། མ་ལེགས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་། ཁ་ཅིག་ནི། དབྱེའོ། །ཞེས་ཟེར། གཞན་དག་ནི། ཕྱེ་ན་མ་ལེགས་སོ། ། ཞེས་ཟེར་བས། དེའི་ཕྱིར་གལ་ཏེ་ཁྱོད་འདོད་ན། ཚུལ་ཤིང་བྲིམས་ཤིག་དང། སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་འདོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་བྱའོ། །ཞེས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚུལ་ཤིང་བྲིམ་པར་བརྩམས་སོ། ། སྐབས་དེར་བདུད་སྡིག་ཅན་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་ལན་དུ་མ་ཞིག་དགེ་སྦྱོང་གོའུ་ཏ་མ་ལ་གླགས་བཙལ་ཞིང་གླན་ཀ་བཙལ་ཏེ་ཕྱི་བཞིན་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲངས་ཀྱང་གླགས་མ་རྙེད་ཀྱི། མ་ལ་ད་བདག་གིས་འདིའི་ཉེ་དུ་རྣམས་ཁ་བཏག་གོ་། སྙམ་དུ་རིག་ནས་བདག་ཉིད་ཤཱཀྱ་རྒན་པོ་ཞིག་ཏུ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ་རྒན་པའི་མཐར་འདུག་ནས་དེས་ཐོག་མར་ཚུལ་ཤིང་བླངས་པ་དང། ཤཱཀྱ་རྒན་པོས་ཚུལ་ཤིང་བླངས་སོ། །ཞེས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བླངས་ སོ། །དེ་ནས་བློ་གཅིག་པས་འཕགས་སྐྱེས་པོ་ལ་སྤྲིངས་པ་། ནང་དུ་ཞུགས་ཤིག་། དེ་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ་ཞུགས་ ནས་སྨྲས་པ། ངས་ཤཱཀྱ་རྣམས་གདག་གོ་། ངས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤངས་སོ། །ཞེས་སྨྲས་པའི་ཚིག་རྗེས་ཆད་མ་ཐག་ཏུ། སྐྱེས་བུ་མཚོན་གཟས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀུན་ནས་གསད་པར་བརྩམས་པ་དང། ཀུ་ཅོ་ཆེན་པོ་འདོན་ཏོ། །ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་སྒྲ་དེ་ཐོས་ནས་ཉེ་དུ་ལ་བྱམས་པས་བསྐྱེད་པའི་ཡིད་མི་བདེ་བས། རིངས་པ་རིངས་པར་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་དུང་དུ་སོང་སྟེ་དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། དམ་པ་འོས་པ་བདག་ལ་དམ་པ་སྩོལ་ཅིག་། དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་དམ་པ་ཅི་སློང་སྨྲོས་ཤིག་། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། བདག་གི་ཉེ་དུ་རྣམས་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྩོལ་ཅིག་། འཕགས་སྐྱེས་པོས་སྨྲས་པ། ངས་ཁྱོད་ཀྱི་ཉེ་དུ་རྣམས་ལ་ནི། མི་འཇིགས་པ་མི་སྦྱིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་ཁྱོད་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་ཕྱིར་ཕྱུང་ཞིག་། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ། ཇི་སྲིད་བདག་ཆུའི་ནང་དུ་ནུབ་སྟེ་འདུག་པ་དེ་སྲིད་དུ་གང་དག་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དེ་དག་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྩོལ་ཅིག་། དེས་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱི་གདོང་དུ་བལྟ་བར་བརྩམས་པ་དང། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ། མིང་ཆེན་འདི་ནི། ཁྱོད་ཀྱི་ཡུམ་མེས་ཀྱང་ལགས། ཡབ་ཀྱི་གྲོགས་པོ་ཡང་ལགས་པས། འདི་ལ་ནི། དམ་པ་དེ་སྩལ་བའི་རིགས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན། དེ་སྐད་ཅིག་བྱིན་ཏོ། །ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་ཉེ་དུ་ལ་ཆགས་པས་བསྐྱེད་པའི་ཡིད་མི་བདེ་བ། སྙིང་རྗེས་བརླན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཆུའི་རྫིང་དུ་སོང་སྟེ་དེའི་འགྲམ་ན་ཤིང་སཱ་ལ་ཞིག་ཡོད་པ་དེའི་ཡལ་ག་རྫིང་གི་ཆུའི་ནང་དུ་ནུབ་པ་དེ་ལ། དེས་གཙུག་ཕུད་བཏགས་ནས་ནམ་སྲོག་དང་བྲལ་བ་དེའི་བར་དུ་ནུབ་སྟེ་འདུག་གོ་། དེ་ན་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་གང་དག་གིས་ཚོགས་པ་ཅན་གྱི་ལས་མ་བྱས་པ་དེ་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ནི། སེར་སྐྱའི་གནས་ནས་བྱུང་སྟེ་གྱད་རྒྱུ་བར་སོང་ངོ། །ཁ་ཅིག་ནི། བལ་ཡུལ་དུ་དོང་ངོ། །ཁ་ཅིག་ནི། གྲོང་དང། གྲོང་རྡལ་དང། རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་འཁོར་དང། ཕོ་བྲང་དེ་དང་དེ་དག་ཏུ་སོང་ངོ། །གང་དག་གིས་ཚོགས་པ་ཅན་གྱི་ལས་བྱས་པ་དེ་དག་ནི། སེར་སྐྱའི་གཞིའི་ཤར་སྒོར་བྱུང་ནས་ལྷོ་ནས་འཇུག་། ལྷོ་ནས་བྱུང་ནས་ནུབ་ནས་འཇུག་། ནུབ་ནས་བྱུང་ནས་བྱང་ན
Chinese
如是祈请。 尊者，我向世尊祈求，请赐予我一些可以做的事情的标志。 世尊以神通力赐予了他头发、指甲和牙齿等。 他拿着这些东西去了库达尔地方。 那些人听说名为释迦祥巴卡的人，精进、有力量、能征服他人，具有伟大的圆满，想要到我们的地方来统治王国。 听到后，他们开始结交朋友。 有识之士们，名为释迦祥巴卡的人，精进、有力量、能征服他人，具有伟大的圆满，将会来到我们的地方。 这样传开了。 因此，暂时过来一下，聚集一下。 怎么样？ 是和他见面后离开还是不离开？ 他们所有人都聚集在暂时居住的地方，在暂时居住期间，祥巴卡将随从们安置在一处，装扮成信使的样子，去了他们那里。 那些人说：“来得好！” 普遍使用这样的话语后，问道：“你从哪里来？” 他说：“名为释迦祥巴卡的人，精进、有力量、能征服他人，具有伟大的圆满，想要统治王国，想要到这里来，他送来了这封信，请坐下读一下。” 那些人说：“没有座位，在哪里坐呢？” 他从剑鞘中拔出剑，将石头劈成碎片，说：“坐在这里吧！” 那些人看到后，惊讶地睁大了眼睛，说道：“喂，年轻人，像你这样的人有多少？” 他说：“有识之士们，我只是他的信使，我能做什么呢？ 他那里有很多勇敢的人。” 那些人听到后，感到害怕，互相说道：“有识之士们，能派出这样信使的人，其他人会是什么样呢？ 来吧，让他来当我们的国王吧！” 于是他们读了信，并给了他回信：“来得好！ 已经准备好了，我们会按照您的吩咐去做。” 他带着回信，和随从们一起，带着最好的财富，来到了库达尔地方。 那些人以极大的尊敬迎接了他，并让他统治王国。
English
Thus he requested. Venerable one, I beseech the Blessed One to grant me some signs of what is to be done. The Blessed One miraculously granted him hair, nails, and teeth. He took these things and went to the land of Kudara. Those people heard that a person named Shakya Shambhaka, diligent, powerful, and able to conquer others, possessing great perfection, would come to our land desiring to rule the kingdom. Having heard this, they began to make friends. Wise ones, a person named Shakya Shambhaka, diligent, powerful, and able to conquer others, possessing great perfection, will come to our land. So it is said. Therefore, come here for a while, gather together. What? Shall we meet him and leave, or not leave? All of them gathered at the place where they were temporarily staying, and while they were temporarily staying, Shambhaka placed his attendants in one place, disguised himself as a messenger, and went to them. Those people said, "Welcome!" After using such words universally, they asked, "Where do you come from?" He said, "A person named Shakya Shambhaka, diligent, powerful, and able to conquer others, possessing great perfection, desires to rule the kingdom and wants to come here. He has sent this letter, please sit down and read it." Those people said, "There is no seat, where shall we sit?" He drew his sword from its sheath, split the stone into pieces, and said, "Sit here!" When those people saw this, they opened their eyes in amazement and said, "Hey, young man, how many people like you are there?" He said, "Wise ones, I am only his messenger, what can I do? There are many other brave men there." When those people heard this, they were afraid and said to each other, "Wise ones, what kind of people are there who can send such a messenger? Come, let him come and be our king!" So they read the letter and gave him a reply, "Welcome! It is prepared, we will do as you command." He took the reply, and together with his attendants, with the best of wealth, came to the land of Kudara. Those people greeted him with great respect and placed him on the throne.
Chinese
鄔拉瓦·庫達巴（kul ba ku da pa）等為釋迦香巴嘎（shAkya shambhaka）授予王位。 聲音傳遍四方，名字變成了香巴嘎王，香巴嘎王。 他在那裡建造了世尊的頭髮和指甲的佛塔，名字變成了香巴嘎佛塔，香巴嘎佛塔。 他有一個沒有信仰的妻子，但她也是他高尚的王妃。 他一點也不尊重她，所以他命令大臣們：『保護寺院！』 他們保護了寺院，所以直到現在那裡也沒有人殺害野生動物。 聖天對瑪拉·納達（mAlA nadha）說：『瑪拉·納達，現在釋迦族人已經關閉了所有的門，並在柵欄裡伸展開來，安頓下來，當確定的時間到來時，我們該怎麼辦呢？』 他說：『大人，什麼？ 一個人就能摧毀所有的敵對城市嗎？ 我在國王的宮殿裡聽到的事情是： 智者們通過懷柔，慷慨佈施和欺騙，以及第五種普遍的策略，用軍隊來實現目標。』 因此，請考慮在他們之間製造分裂。 聖天給他們送去消息：『有知識的人們，我對你們既沒有依戀，也沒有憤怒。 然而，我有一些事情要做，如果我能迅速完成並得到它，我就會迅速離開。 開門吧！』 釋迦族人說：『有知識的人們，我們應該一起開門嗎？ 或者我們應該考慮不開門？』 於是他們都聚集在一起，有些人說：『應該打開。』 其他人說：『如果打開，那就不好了。』 有些人說：『有知識的人們，有些人說，打開吧！』 其他人則說：『如果打開，那就不好了！』 因此，如果你們願意，就分發選票，然後做大多數人想要的事情。』 於是他們開始分發選票。 那時，惡魔波旬心想：我多次尋找機會和藉口來反對沙門喬達摩，但我沒有找到機會。 現在我將離間他的親戚們。 意識到這一點後，他自己...
English
The Urava Kudapas (kul ba ku da pa) enthroned Shakya Shambhaka (shAkya shambhaka) to the kingship. The sound spread everywhere, and the name became King Shambhaka, King Shambhaka. He had the stupa of the Blessed One's hair and nails built there, and the name became Shambhaka Stupa, Shambhaka Stupa. He had a wife who had no faith, but she was also his noble queen. He did not respect her even a little, so he commanded the ministers: 'Protect the monastery!' They protected the monastery, so even now no one kills wild animals there. Arya Deva said to Mala Nada (mAlA nadha): 'Mala Nada, now that the Shakyas have closed all the doors and stretched out in the fences and settled down, what shall we do when the appointed time comes?' He said: 'Lord, what? Can one person destroy all the hostile cities? What I have heard while living in the king's palace is: The wise accomplish their goals with armies through gentleness, generosity, deception, and the fifth universal strategy.' Therefore, please consider creating division among them. Arya Deva sent a message to them: 'Knowledgeable ones, I have neither attachment nor anger towards you. However, I have something to do, and if I can quickly accomplish it and get it, I will leave quickly. Open the door!' The Shakyas said: 'Knowledgeable ones, should we open the door together? Or should we consider not opening it?' So they all gathered together, and some said: 'It should be opened.' Others said: 'If it is opened, it is not good.' Some said: 'Knowledgeable ones, some say, open it!' Others said: 'If it is opened, it is not good!' Therefore, if you wish, distribute ballots, and then do what the majority of people want.' So they began to distribute ballots. At that time, the evil Mara thought: I have sought opportunities and pretexts to oppose the Shramana Gautama many times, but I have not found an opportunity. Now I will alienate his relatives. Realizing this, he himself...
Chinese
显现为一个夏卡族老者，坐在老者堆里，他首先拿起了木片，夏卡族老者拿起了木片。所有人都拿起了木片。然后，一个聪明人派人去告诉圣天。进去吧！他带着四种军队进入，进入后说道：我要杀光所有的夏卡族人！我要彻底消灭所有的夏卡族人！话音刚落，手持武器的人就开始屠杀所有的夏卡族人，发出了巨大的喧嚣声。夏卡族名臣听到这个声音后，因对亲人的爱而产生的忧虑，急忙赶到圣天的住所，对他说：神啊！请赐予我应得的誓言！他说：你想要什么誓言？说吧！他说：神啊！请赐予我的亲人们无畏！圣天说：我不会赐予你的亲人们无畏！但是，你可以带着你的眷属出去。他说：神啊！只要我沉在水里，在那段时间里出来的人，请赐予他们无畏！他开始看着大臣们的脸，他们说：神啊！这位名臣，既是您的外祖母，也是您父亲的朋友，理应赐予他那个誓言。他说：如果那样的话，就立刻赐予他吧！夏卡族名臣因对亲人的爱而产生的忧虑，以慈悲滋润的心，走到了水池边，那里有一棵娑罗树，树枝浸在水里，他把头发系在树枝上，一直沉在水里直到死去。那时，住在迦毗罗卫城（ser skya’i gnas）的夏卡族人中，那些没有参与集体行动的人，有些人从迦毗罗卫城出来，去了吉凶之地。有些人去了尼泊尔。有些人去了村庄、城镇、国王的领地和宫殿等地。那些参与集体行动的人，从迦毗罗卫城遗址的东门出来，从南门进入；从南门出来，从西门进入；从西门出来，从北门