Tibetan
དགེ་སློང་རྣམས་འཁར་བའི་ལྷུང་བཟེད་འཆང་བ་ལས་གྱུར་གྱི། དེ་ལྟ་བས་ན། དགེ་སློང་གིས་འཁར་བའི་ལྷུང་བཟེད་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །འཆང་ན། འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁ་གཟར་དང། ཚ་ཁུག་དང། ཕུལ་ བའི་བཏུང་ཕོར་ནི། མ་གཏོགས་སོ། །སྡོམ་ནི། རྐང་པ་བཀྲུ་བ་བཀབ་པ་དང། །ཆོལ་ཟངས་དག་ནི་གནང་བ་དང། །དེ་བཞིན་བསིལ་ཡབ་ཉིད་དང་ནི། སྦྲང་མ་རྣམས་ལ་གཡབ་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དགེ་སློང་རྣམས་བབ་བབ་ཏུ་རྐང་པ་འཁྲུ་བ་དེར་སྦྲང་བུ་དག་གིས་གང་བར་འདུག་གོ་། ཇི་ཙམ་ན་བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་གཙུག་ལག་ཁང་བལྟར་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ། སྦྲང་བུ་ཟི་ཟི་མཆི་བས་གང་དང་ཕྱོགས་འདི་ཅི་ཞིག་། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གིས་འདིར་རྐང་པ་བཀྲུས་སོ། །དེ་དག་འཕྱ་སྟེ་ཤཱཀྱའི་བུའི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ནི། གཙང་སྦྲ་མེད་དེ། བབ་བབ་ཏུ་རྐང་པ་འཁྲུའོ། །ཞེས་པའི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྐང་པ་བབ་བབ་ཏུ་བཀྲུ་བར་མི་བྱའི། འོན་ཀྱང་གནས་ཁང་གི་སྟེང་ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་རྐང་པ་བཀྲུ་བའི་གནས་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྐང་པ་བཀྲུ་བའི་གནས་བྱའོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་བུ་བྱ་བ་མི་ཤེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རུས་སྦལ་ལྟ་བུར་བྱའོ། །རབ་ཏུ་འཇམ་པར་བྱེད་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྩུབ་པོར་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྒས་ པ། འཁོགས་པ། ཉམ་ཆུང་བ་དེ་དག་ཕྱོགས་དེར་འགྲོ་མི་ནུས་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དག་གིས་གྱོ་མོ་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་གྱོ་མོར་འཁྲུ་བ་ན། དེ་ཆག་ནས་ཇེ་མ་རུང་བར་གྱུར་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆོལ་ཟངས་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོལ་ཟངས་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་གསེར་དང། དངུལ་དང། བཻ་ཌཱུརྱ་དང། ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་ཆོལ་ཟངས་དག་ཉེ་བར་ གཞག་གོ། བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ། འདི་ཅི་ཞིག་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟང་དག་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོལ་ཟངས་གནང་ངོ། ། འཕགས་པ། ཅི། དགེ་སྦྱོང་ཁྱོད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དག་གིས་གནོད་དམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཀྱི་མགྲིན་པར་རྡོག་པས་མནན་ཏེ་གནོད་དོ། །དེ་དག་འཕྱ་བའི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསེར་དང། དངུལ་དང། ཤེལ་དང། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་པའི་ཆོལ་ཟངས་དག་ཉེ་བར་གཞག་པར་མི་བྱ་སྟེ། འོན་ཀྱང་འཇིམ་ལས་བྱས་པའི་ཆོལ་ཟངས་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །རྔ་མོ་ལྟ་བུ་ཉེ་བར་བཞག་པ་དང། དེ་ལྡེག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གླང་པོ་ཆེའི་རྐང་པ་ལྟ་བུར་བྱ་ཞིང། དེའི་དབུས་སུ་འབུར་ཀ་དམ་པའི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་འཇམ་པོར་བྱས་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྩུབ་པོར་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཆོལ་ཟངས་བབ་བབ་ཏུ་འཇོག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ཁང་ཐོག་ཏུ་ཁས་ཕུལ་ལ་ཞོག་ཅིག་། གང་ཟག་གི་ནི། གནས་ཁང་གི་སྒོ་ལྐོག་ཏུ་ཞོག་ཅིག་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུལ་ཀོའུ་ཤམྦྷི་ན་སྒྲ་ལེན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དཔྱིད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་བབ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཚ་བས་རྨྱ་སྟེ་དེ་དག་ལུས་སྐྱ་བོ་སེང་སེང་པོར་གྱུར་ཅིང། རྐེ། ཉམ་ཆུང། ཤིག་ཤིག་པོ། རོད་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ཁྱིམ་བདག་དང། བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ། ཁྱེད་ཅིའི་སླད་དུ་ལུས་སྐྱ་བོ་སེང་སེང་པོར་གྱུར་ཅིང། རྐེ། ཉམ་ཆུང། ཤིག་ཤིག་པོ། རོད་ཉམས་པར་གྱུར། དེ་དག་གིས་ ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བསྙད་པ་དང། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག། ཁྱེད་བསིལ་ཡབ་མི་འཆང་ངམ། བཞིན་བཟང་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ། །འཕགས་པ་དག་། ཁྱེད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི། ཐུགས་རྗེ་ ཅན་ཡིན་པས། གནང་བར་འགྱུར་རོ། ། སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན། གནང་གི། བསིལ་ཡབ་བཅང་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསིལ་ཡབ་བཅང་བར་བྱའོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུ་བ་གསེར་དང། དངུལ་དང། ཤེལ་དང། བཻཌཱུརྻ་ལས་བྱས་པ། བསྲུབས་པ། བཀྲ་བ་དང། ཉེ་བར་བཀྲ་བའི་ཡུ་བ་ཅན་གྱི་བསིལ་ཡབ་དག་བཅངས་པ་དང། བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ཁྱེད་ཀྱི་མགྲིན་པ་རྡོག་པས་མནན་ཏེ་གནོད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་དག་འཕྱ་བའི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཡུ་བ་གསེར་དང། དངུལ་དང། བཻ་ཌཱུརྻ་དང། ཤེལ་ལས་བྱས་པ། བསྲུབས་པ། བཀྲ་བ་ད
Chinese
比丘们拿着手杖和钵盂是因为这个缘故。因此，比丘不应该拿着手杖和钵盂。如果拿着，就会犯重罪。倾斜的口、热水袋和盛满的饮料杯除外。总结是：允许有遮盖的洗脚处，以及铜盆，同样允许有凉扇和驱赶蜜蜂的用具。佛陀薄伽梵住在舍卫城，胜军王子的祇陀林，给孤独长者的祇陀园。比丘们在随意洗脚的地方，到处都是蜜蜂。当婆罗门和居士来寺庙参观时，他们看到了就说：圣者，这里到处都是嗡嗡叫的蜜蜂，这是怎么回事？比丘们说：我们在这里洗脚。他们讥讽说：释迦族的沙门们没有卫生，到处洗脚。当时，比丘们向薄伽梵禀告，薄伽梵开示说：不应该随意洗脚，但可以在住所的东北角设置洗脚的地方。薄伽梵开示说要设置洗脚的地方。比丘们不知道该怎么做，薄伽梵开示说：要做成乌龟的样子。要非常柔软地做，薄伽梵开示说：要做得粗糙些。年老的、衰弱的、虚弱的比丘们不能去那个地方，薄伽梵开示说：那些人应该把瓦片放在附近。比丘们在瓦片上洗脚时，瓦片破裂变得更糟，薄伽梵开示说：应该把铜盆放在附近。薄伽梵开示说应该把铜盆放在附近。六群比丘们把用金、银、琉璃和玻璃做的铜盆放在附近。婆罗门和居士们看到了就说：圣者，这是什么？他们说：善人，薄伽梵允许用铜盆。圣者，什么？沙门你们被欲望的功德所损害了吗？他们说：不。
English
Monks hold staffs and alms bowls because of this reason. Therefore, monks should not hold staffs and alms bowls. If they do, it will be a serious offense. Except for tilted mouths, hot water bags, and full drinking cups. The summary is: washing feet with coverings is allowed, as well as copper basins, and likewise, cool fans and tools for fanning away bees. The Buddha Bhagavan was staying in Shravasti, in Jeta's Grove of Prince Jeta, in Anathapindika's Garden. The monks were washing their feet haphazardly, and the place was full of bees. When Brahmins and householders came to visit the monastery, they saw it and said: Venerable ones, what is this place full of buzzing bees? The monks said: We wash our feet here. They mocked, saying: The Shakyaputra ascetics have no hygiene, washing their feet everywhere. At that time, the monks reported to the Bhagavan, and the Bhagavan instructed: One should not wash one's feet haphazardly, but a place for washing feet should be made in the northeast corner of the dwelling. The Bhagavan instructed to make a place for washing feet. The monks did not know how to do it, and the Bhagavan instructed: It should be made like a turtle. It should be made very smooth, and the Bhagavan instructed: It should be made rough. Elderly, frail, and weak monks could not go to that place, and the Bhagavan instructed: Those people should place tiles nearby. When the monks washed their feet on the tiles, the tiles broke and became worse, and the Bhagavan instructed: A copper basin should be placed nearby. The Bhagavan instructed that a copper basin should be placed nearby. The group of six monks placed copper basins made of gold, silver, lapis lazuli, and glass nearby. The Brahmins and householders saw it and said: Venerable ones, what is this? They said: Good people, the Bhagavan has allowed copper basins. Venerable ones, what? Are you ascetics harmed by the merits of desire? They said: No.
Chinese
用脚踩着你的喉咙进行伤害啊！当他们嘲笑的时候，众比丘向薄伽梵祈请，薄伽梵开示说：金、银、琉璃、吠琉璃所做的钵不要放置在近处，然而泥土所做的钵应当放置在近处。放置像鼓一样的，然后敲打，薄伽梵开示说：要做得像象腿一样，它的中央要做得像盛开的卡丹巴花一样。做得非常柔软之后，薄伽梵开示说：要做得粗糙一些。众比丘随意放置钵，薄伽梵开示说：放在僧团的房顶上，个人的话，放在住所的门后。佛陀薄伽梵住在 कौशाम्बी (Kauśāmbī，憍赏弥，古印度城市)的妙音园林中。春季来临，众比丘被热所困扰，他们的身体变得灰白、憔悴、瘦弱、疲惫、失色，被 घरपति (Gṛhapati，家主)和婆罗门们看到后说道：圣者，你们为何身体变得灰白、憔悴、瘦弱、疲惫、失色？当他们讲述了如何变成这样之后，他们说道：圣者们，你们不拿扇子吗？贤善者们，薄伽梵没有允许啊！圣者们，你们的导师是有大悲心的，会允许的。那时，众比丘向薄伽梵祈请，薄伽梵开示说：既然如此，允许的，应当拿扇子。薄伽梵开示说：应当拿扇子。这样开示之后，六群比丘拿着用金、银、琉璃、吠琉璃做的，磨光的，发光的，非常发光的把柄的扇子，婆罗门和家主们从“说”到“用脚踩着你的喉咙进行伤害啊！”之间和之前一样。当他们嘲笑的时候，众比丘向薄伽梵祈请，薄伽梵开示说：用金、银、吠琉璃、琉璃做的把柄，磨光的，发光的
English
They harm by pressing your throat with their feet! At the time when they were mocking, the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One said: "Do not place bowls made of gold, silver, crystal, or beryl nearby, but earthen bowls should be placed nearby." Placing something like a drum nearby, and then striking it, the Blessed One said: "It should be made like an elephant's leg, and in its center it should be like a blooming Kadamba flower." After making it very smooth, the Blessed One said: "It should be made rough." The monks placed the bowls haphazardly, and the Blessed One said: "Place it on the roof of the Sangha's dwelling. For individuals, place it behind the door of the dwelling." The Buddha, the Blessed One, was residing in the Jetavana Grove in कौशाम्बी (Kauśāmbī) . When the spring season arrived, the monks were afflicted by the heat, and their bodies became pale, emaciated, weak, exhausted, and discolored. Seeing this, the householders (Gṛhapati) and Brahmins said: "Venerable ones, why have your bodies become pale, emaciated, weak, exhausted, and discolored?" When they explained how they had become so, they said: "Venerable ones, do you not carry fans?" "Good sirs, the Blessed One has not permitted it!" "Venerable ones, your teacher is compassionate, he will permit it!" At that time, the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One said: "Since that is so, I permit it. Fans should be carried." The Blessed One said: "Fans should be carried." After he said this, the group of six monks carried fans with handles made of gold, silver, crystal, and beryl, polished, shining, and very shining handles. The Brahmins and householders, from "saying" to "harming by pressing your throat with your feet!" is the same as before. At the time when they were mocking, the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One said: "Handles made of gold, silver, beryl, and crystal, polished, shining,
Tibetan
ང། ཉེ་བར་བཀྲ་བའི་ཡུ་བ་ཅན་གྱི་བསིལ་ཡབ་དག་ཉེ་བར་གཞག་པར་མི་བྱའི། འོན་ཀྱང་བསིལ་ཡབ་གཉིས་པོ་རྩྭ་བལ་བ་ཛ་ལས་བྱས་པ་དང། ཤིང་ཏ་ལའི་འདབ་མ་བཅང་བར་བྱའོ། །བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བསིལ་ཡབ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་བ་ན་ཞེས་བྱ་བའི་བར་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན། གནང་གི། དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་བཅང་བར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡངས་པ་ཅན་ན་སྤྲེའུ་རྫིང་གི་འགྲམ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ན་བཞུགས་སོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ལ་སྦྲང་མ་དག་ཟ་སྟེ། དེ་དག་གི་ལུས་སྦྲང་མས་ཟོས་པས། འབྲུམ་བུས་གང་སྟེ། དེ་དག་གིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཕྲུགས་པ་དང། བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་། ཁྱེད་ཅིའི་ཕྱིར་ལུས་འདི་ལྟར་འབྲུམ་བུས་གང། དེ་དག་གིས་ཇི་ལྟར་གྱུར་བ་བསྙད་པ་དང། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག། ཁྱེད་སྦྲང་ཡབ་མི་འཆང་ངམ། བཞིན་བཟང་དག་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ། །འཕགས་པ་དག་ཁྱེད་ ཀྱི་སྟོན་པ་ནི། ཐུགས་ རྗེ་ཅན་ཡིན་པས་གནང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན། གནང་གི། སྦྲང་ཡབ་བཅང་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྦྲང་ཡབ་བཅང་བར་བྱའོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུ་བ་གསེར་དང། དངུལ་དང། བཻཌཱུརྻ་དང། ཤེལ་ལས་བྱས་པ་དང། རྔ་མ་ལས་བྱས་པའི་བསིལ་ཡབ་དག་ཉེ་བར་བཞག་པ་དང། བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྦྲང་ཡབ་ནི། ལྔ་སྟེ། བལ་ལས་བྱས་པ་དང། ཤ་ན་ལས་བྱས་པ་དང། རས་བལ་ལས་བྱས་པ་དང། རས་མ་དང། ལོ་མ་སྦམས་པའོ། །སྡོམ་ནི། གོས་མདུད་པ་དང་ལུས་དང་ནི། །འཁར་བ་དྲ་བ་འཆང་བ་དང། །སྒོག་སྐྱ་དག་ནི་བཀག་པ་དང། །ནད་པ་ལ་ནི་གནང་བའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྟོངས་མོ་བྱའོ། ། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དེ་ན་དགེ་སློང་ཅིག་སྐས་ལ་འཇོག་པ་ན། འོག་ན་ཤིང་མཁན་ཞིག་འདུག་པ་དེས། དེ་མདོམས་ཐང་བ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ། ཁྱོད་སྐྱེས་པའི་དབང་པོ་དང་ལྡན་པས་བདག་གིས་ཕོ་ལགས་པར་གདོད་འཚལ་ལོ། །དེ་གནོང་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་པའི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོང
Chinese
ང། 不应放置具有精美手柄的凉扇。然而，应持有两种用草、羊毛或瓦扎制成的凉扇，以及持有塔拉树的叶子。婆罗门和虔诚的居士们向比丘们供养各种款式的凉扇，如前所述。世尊开示说：因此，允许。为了僧团的缘故，应持有。佛陀世尊住在广严城（Vaisali）的猴子池塘边的楼房里。比丘们吃蜜蜂，他们的身体被蜜蜂叮咬，长满了脓疱。他们反复搔抓，婆罗门和居士们说：圣者们，你们为什么身体长满脓疱？他们讲述了事情的经过，那些人说：圣者们，你们不拿驱蝇扇吗？贤善者们，世尊没有允许。圣者们，你们的导师是慈悲的，他会允许的。当时，比丘们祈请世尊，世尊开示说：因此，允许。应持有驱蝇扇。世尊开示说应持有驱蝇扇。六群比丘们放置用金、银、毗琉璃、水晶制成手柄，以及用牦牛尾制成的凉扇，如前所述。驱蝇扇有五种：用羊毛制成的，用夏纳制成的，用棉羊毛制成的，用棉布制成的，以及用树叶包裹的。总摄：衣结与身，手杖、网的持有，大蒜的禁止，以及对病人的允许。佛陀世尊住在舍卫城（Sravasti）的给孤独园（Jetavana），胜子（Jeta）太子的花园里。世尊开示说：应使其空虚。当时，一位比丘正在放置梯子，下面有一个木匠，他看到比丘的下体暴露，便说：圣者，您具有男根，我应该称您为男子。他感到羞愧，一言不发地坐着。当时，比丘们祈请世尊，世尊
English
N. Cool fans with beautifully crafted handles should not be placed nearby. However, two cool fans made of grass, wool, or Vaja, and leaves of the Tala tree should be held. Brahmins and devout householders offer various kinds of cool fans to the monks, as mentioned before. The Blessed One said: Therefore, it is allowed. It should be held for the sake of the Sangha. The Buddha, the Blessed One, was staying in Vaishali, in the multi-storied house near the Monkey Pond. The monks were eating bees, and their bodies were stung by bees, filled with boils. They scratched repeatedly, and the Brahmins and householders said: Venerable ones, why are your bodies filled with boils like this? They explained what had happened, and those people said: Venerable ones, don't you carry fly swatters? Good sirs, the Blessed One has not allowed it. Venerable ones, your teacher is compassionate, he will allow it. At that time, the monks requested the Blessed One, and the Blessed One said: Therefore, it is allowed. Fly swatters should be carried. The Blessed One said that fly swatters should be carried. The group of six monks placed cool fans with handles made of gold, silver, beryl, crystal, and yak tail, as mentioned before. There are five kinds of fly swatters: made of wool, made of Shana, made of cotton wool, made of cotton cloth, and wrapped in leaves. Summary: The knot of the robe and the body, the holding of a staff and a net, the prohibition of garlic, and the permission for the sick. The Buddha, the Blessed One, was staying in Shravasti, in the Jetavana of Prince Jeta, in the Anathapindika's monastery. The Blessed One said: It should be emptied. At that time, a monk was placing a ladder, and a carpenter was standing below. He saw the monk's lower body exposed and said: Venerable one, you have a male organ, I should call you a man. He was ashamed and sat silently. At that time, the monks requested the Blessed One, and the Blessed One