Back to the library

DKG010 0001.The First Chapter of Minor Matters The Section on Bricks..The First Chapter of Minor Matters The Section on Bricks..g2.0f

Tibetan

དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་གིས་ཀྱང་བསྣུན་པར་མི་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་རྩིག་པ་དང་ས་དང་། གཞན་ལ་སྣུན་པར་བྱེད་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གཞན་ལ་ཡང་གང་གིས་ཀྱང་བསྣུན་པར་མི་བྱའོ། །བསྣུན་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་སྔ་དྲོ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་ཞིག་ཚངས་པའི་སྐུད་པ་ཐོགས་ཏེ་སློང་མོ་ལ་རྒྱུ་ཞིང་དེས་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་ཡང་མང་དུ་རྙེད་པ་མཐོང་ནས་དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བོ་ཐབས་འདི་ནི་བཟང་པོ་ཞིག་སྟེ། བདག་ཅག་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུ་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་ཕྱི་དེ་ཉིན་ཚངས་པའི་སྐུད་པ་ཐོགས་ཏེ། བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་པ་མ་དད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས། འཕྱ་ཞིང་གུས་པར་སྨྲའོ། །གུས་པར་སྨྲའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བཀྲེན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱ་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་གང་དག་ཡིན་པ་འདི་ཡང་མི་ཤེས་སམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ཅི་ཞིག་འཚལ་བར་བགྱི། བྲམ་ཟེ་རྒན་པ་རྒན་པ་རྣམས་ནི་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ལ། དགེ་སློང་རྣམས་ནི་ཕྱག་བྱ་བ་ཡིན་ན། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱེད་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱེད་ཀྱི་ཕྱག་མ་ཡིན། འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་གིས་ཁྱེད་བྲམ་ཟེ་ལགས་པར་འཚལ་གྱི་དགེ་སློང་དུ་ནི་མ་ལགས་སོ། །དེ་ལྟ་ལགས་པས་བདག་ཅག་གིས་མ་འཚལ་གྱིས་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཉེས་དམིགས་གང་ཅུང་ཟད་ཅི་བྱུང་བ་ནི་དགེ་སློང་རྣམས་ཚངས་པའི་སྐུད་པ་ཐོགས་པ་ལས་གྱུར་གྱིས། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཚངས་པའི་སྐུད་པ་གདགས་པར་མི་བྱའོ། །འདོགས་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་དང་ཆོས་གོས་བགོས། ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ན། དེ་དག་གིས་བྲམ་ཟེ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པ་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྐུད་པས་ལག་པ་བཅིངས་པ་ཞིག་དུས་སྟོན་ཟོས་ནས་ད

Chinese

变成了。世尊开示说:任何人都不要敲打。六众敲打墙壁和土地以及其他东西,世尊开示说:也不要敲打其他人。如果敲打,就会构成重罪。 佛陀世尊住在舍卫城,胜光王子的祇陀林,给孤独长者的祇园精舍。 六众早上进入舍卫城乞食,他们看到一个婆罗门拿着梵天的线在乞讨,他因此得到了许多食物和饮料,六众就说: 贤友,近贤友,这个方法很好,我们也这样做吧。他们那天下午拿着梵天的线去乞食,不信的人们看到了,就嘲笑并表示尊敬。当他们说“表示尊敬”时,六众就说: 吝啬鬼,你们应该尊敬什么,应该礼拜什么,难道你们也不知道吗?他们说: 我们应该知道什么呢?年老的婆罗门是应该尊敬的,比丘是应该礼拜的,为什么你们比丘要受尊敬而不是被礼拜呢?尊者们,我们以为你们是婆罗门,不是比丘。既然如此,请原谅我们的无知。 他们一言不发地坐着。当时,比丘们听到了,就禀告世尊,世尊心想: 比丘们佩戴梵天线所造成的过失是什么呢?因此,比丘不应该佩戴梵天线。如果佩戴,就会构成重罪。 佛陀世尊住在舍卫城,胜光王子的祇陀林,给孤独长者的祇园精舍。 六众早上穿好下裙和法衣,拿着钵进入舍卫城乞食,他们看到一个婆罗门用香和花装饰,用五色彩线绑着手,正在吃节日食物。

English

became. The Blessed One said: "No one should strike." The Six Groups were striking walls and earth and other things, and the Blessed One said: "No one should strike others either." If they strike, it will constitute a serious offense. The Buddha, the Blessed One, was staying in Shravasti, in the Jeta Grove of Prince Jeta, in the Garden of Anathapindika. The Six Groups entered Shravasti in the morning for alms, and they saw a Brahmin holding a Brahma thread and begging, and he obtained much food and drink. The Six Groups said: "Good friend, near good friend, this method is good, let us do the same." That afternoon, they held the Brahma thread and went for alms. The non-believers saw them and mocked and showed respect. When they said, "Show respect," the Six Groups said: "Miserly ones, what should you respect and what should you worship? Don't you even know this?" They said: "What should we know? Old Brahmins should be respected, and monks should be worshipped. Why are you monks being respected instead of being worshipped? Venerable ones, we thought you were Brahmins, not monks. Since that is the case, please forgive our ignorance." They sat silently without saying anything. At that time, the monks heard this and reported it to the Blessed One. The Blessed One thought: "What fault has arisen from the monks wearing the Brahma thread?" Therefore, monks should not wear the Brahma thread. If they wear it, it will constitute a serious offense. The Buddha, the Blessed One, was staying in Shravasti, in the Jeta Grove of Prince Jeta, in the Garden of Anathapindika. The Six Groups put on their lower garments and robes in the morning, and carrying their bowls, they entered Shravasti for alms. They saw a Brahmin decorated with incense and flowers, with his hand tied with a five-colored thread, eating festival food.

Tibetan

བང་པོ་ཚིམ་སྟེ། ཁྱིམ་ནས་བྱུང་བ་མཐོང་བ་དང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བོ་ཐབས་འདི་ནི་བཟང་པོ་ཞིག་སྟེ། བདག་ཅག་ཀྱང་འདི་བཞིན་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་ཕྱི་དེ་ཉིན་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྐུད་པས་ལག་པ་བཅིངས་ནས་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་པ། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ནས་འཕྱ་ཞིང་གུས་པར་སྨྲའོ། །གུས་པར་སྨྲའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བཀྲེན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱ་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་གང་དག་ཡིན་པ་འདི་ཡང་མི་ཤེས་སམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ཅི་ཞིག་འཚལ་བར་བགྱི། བྲམ་ཟེ་རྒན་པ་རྒན་པ་རྣམས་ནི་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ནི་ཕྱག་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱེད་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་གུས་པར་སྨྲ་བར་བྱེད་ཀྱི་ཕྱག་མ་ཡིན། འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་གིས་ཁྱེད་བྲམ་ཟེ་ལགས་པར་འཚལ་གྱི། དགེ་སློང་དུ་ནི་མ་ལགས་སོ། །དེ་ལྟ་ལགས་པས་བདག་ཅག་གིས་མ་འཚལ་གྱིས་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ དགོངས་པ། ཉེས་དམིགས་གང་ཅུང་ཟད་ཅི་བྱུང་བ་ནི་དགེ་སློང་རྣམས་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྐུད་པས་ལག་པ་འཆིང་བ་ལས་གྱུར་གྱིས། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྐུད་པས་ལག་པ་བཅིང་བར་མི་བྱའོ། །འཆིང་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་སྐུད་པས་ལག་པ་བཅིང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་ནད་པ་གཞན་ཞིག་སྨན་པའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། བཞིན་བཟངས་ཁོ་བོ་ལ་ནད་འདི་ལྟ་བུ་བྱུང་ན་སྨན་སྟོན་ཅིག་ཅེས་བྱས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སྐུད་པ་ལ་གསང་སྔགས་དག་གིས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། ལག་པ་ལ་བཅིངས་ན་ཁྱོད་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ་། །འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཡིན་པས་གནང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་གནང་གིས་སྨན་པའི་ལུང་གིས་སྐུད་པ་བཅང་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྨན་པའི་ལུང་གིས་སྐུད་པ་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་ལག་པ་གཡས་པའི་རྩེ་མོ་ལ་འཆིང་སྟེ། ཉེས་དམིགས་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ

Chinese

饱腹之后,他们看见有人从家里出来,就说:‘善哉!近善哉!这个方法真好,我们也应该这样做。’于是他们就在第二天用五色彩线绑住手,然后去乞食。婆罗门和居士们看见了,就讥笑并恭敬地说。说了‘恭敬地说’之后,六众就说:‘你们这些乞丐,哪些是应该恭敬说的,哪些是应该顶礼的,你们也不知道吗?’他们说:‘这该怎么办呢?年老的婆罗门是应该恭敬说的,而比丘是应该顶礼的。’‘那为什么你们对比丘恭敬地说而不顶礼呢?’‘圣者们,我们以为你们是婆罗门,不是比丘。’‘既然如此,是我们没认出来,请原谅。’他们就一言不发地待着。当时,比丘们听到了,就禀告世尊。世尊 思考:有什么过失产生了吗?原来是因为比丘们用五色彩线绑住手造成的。因此,比丘不应该用五色彩线绑住手。如果绑了,就会犯重罪。世尊说了‘比丘不应该用五色彩线绑住手’之后,另一位生病的比丘去医生那里,说:‘贤者,我得了这种病,请您给我开药。’医生说:‘圣者,用咒语加持过的线,绑在手上,您就能活下去。’他说:‘贤者,世尊不允许啊。’‘圣者,您的导师是慈悲的,会允许的。’当时,比丘们禀告世尊。世尊说:‘既然如此,允许用医生的建议来佩戴线。’世尊说了‘允许用医生的建议来佩戴线’之后,比丘们把线绑在右手的指尖上,结果还是犯了同样的过失。世尊说了

English

Having been satisfied, they saw someone coming out of a house and said, 'Excellent! Very excellent! This method is good, we should do the same.' So on the following day, they tied their hands with five-colored threads and went to beg for alms. Brahmins and householders saw them and mocked them while speaking respectfully. After saying 'speaking respectfully,' the Six Groups said, 'You beggars, don't you know which ones should be spoken to respectfully and which ones should be prostrated to?' They said, 'What should we do about this? Elderly Brahmins should be spoken to respectfully, while monks should be prostrated to.' 'Then why do you speak respectfully to monks instead of prostrating?' 'Venerable ones, we thought you were Brahmins, not monks.' 'Since that is the case, we didn't recognize you, please forgive us.' They remained silent. At that time, the monks heard this and reported it to the Blessed One. The Blessed One thought: What fault has arisen? It has arisen because the monks tied their hands with five-colored threads. Therefore, monks should not tie their hands with five-colored threads. If they do, they will commit a serious offense. After the Blessed One said, 'Monks should not tie their hands with five-colored threads,' another sick monk went to a doctor and said, 'Wise one, I have this kind of illness, please prescribe medicine for me.' The doctor said, 'Venerable one, if you recite mantras over a thread and tie it on your hand, you will live.' He said, 'Wise one, the Blessed One does not allow it.' 'Venerable one, your teacher is compassionate and will allow it.' At that time, the monks reported this to the Blessed One. The Blessed One said, 'In that case, allow the thread to be worn according to the doctor's advice.' After the Blessed One said, 'Allow the thread to be worn according to the doctor's advice,' the monks tied the thread on the tip of their right hand, and the same fault occurred. The Blessed One said

Tibetan

། དགེ་སློང་དག་ལག་པ་གཡས་པའི་རྩེ་མོ་ལ་བཅིང་བར་མི་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ལག་པ་གཡས་པའི་དཔུང་པ་ལ་འཆིང་སྟེ། ཉེས་དམིགས་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་པ་གཡས་པའི་དཔུང་པ་ལ་བཅིང་བར་མི་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ལག་པ་གཡོན་པའི་རྩེ་མོ་ལ་འཆིང་སྟེ། ཉེས་དམིགས་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་པ་གཡོན་པའི་རྩེ་མོ་ལ་བཅིང་བར་མི་བྱའི། འོན་ཀྱང་ལག་པ་གཡོན་པའི་དཔུང་པ་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ནད་སོས་པར་གྱུར་ནས་སྐུད་པ་བབ་བབ་ཏུ་འདོར་བས་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་འཕྱ་སྟེ། འཕགས་པ་དག་ངེད་ཀྱིས་སོས་ པར་བྱས་ན་ད་མ་གུས་པར་བྱེད་པ་ལྟ། སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བབ་བབ་ཏུ་དོར་བར་མི་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ནད་མ་བྱང་ན་ཆོས་གོས་ཀྱི་མཐའའམ། རྒྱ་ཅང་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །འོན་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་སོས་པར་གྱུར་ན་ཀ་བའི་སེར་གའམ། རྩིག་པའི་གསེབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་དང་ཆོས་གོས་བགོས། ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ན། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱན་སློ་མའི་ནང་དུ་བཞག་པ་དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་རྐང་རྒྱན་དང་ལག་རྒྱན་དག་ཐོགས་ནས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བོ་ཇི་ལྟ་མཛེས་སམ། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱེད་མགོ་ནི་བྱི། མཆན་ཁུང་ནི་སྤུན་ན་འདི་ལ་ལུས་མཛེས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད་གདོན་མི་ཟ་བར་དགེ་སྦྱོང་ཁྱེད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དག་གིས་གཟིར་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཉེས་དམིགས་གང་ཅུང་ཟད་བྱུང་བ་ནི་དགེ་སློང་རྣམས་ལག་རྒྱན་དང་རྐང་རྒྱན་དག་གིས་བདག་ཉིད་བརྒྱན་པ་ལས་གྱུར་གྱིས། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ལག་རྒྱན་དང་རྐང་རྒྱན་གྱིས་བདག་ཉིད་བརྒྱན་པར་མི་བྱའོ། །བརྒྱན་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། ། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་མཛོད

Chinese

比丘们,不要把右手的手指尖捆起来。那些人把右手的臂膀捆起来,成了同样的过失。世尊开示说:不要把右手的臂膀捆起来。那些人把左手的手指尖捆起来,成了同样的过失。世尊开示说:不要把左手的手指尖捆起来,然而应当把左手的臂膀捆起来。比丘们病好后,随意丢弃线,非人们嘲笑说:尊者们,我们治好了,现在却不恭敬了。那时,比丘们祈请世尊,世尊开示说:不要随意丢弃,如果病没有痊愈,就绑在法衣的边上或腰带上。如果完全痊愈了,就放在柱子的缝隙里或墙壁的缝隙里。佛陀世尊住在舍卫城,胜光王子的花园,给孤独长者的祇陀林。六群比丘早晨穿好下裙和法衣,拿着钵,为了托钵进入舍卫城时,婆罗门和施主们把装饰品放在器皿里,六群比丘拿起脚镯和手镯后说:可爱者,亲爱者,多么美丽啊!婆罗门和施主们说:尊者,你们的头是秃的,腋下是臭的,这身体有什么美丽的?不要被鬼吃掉,苦行者,你们被欲望的妙欲所折磨啊!他们一句话也不说地坐着。那时,比丘们听到了,祈请世尊,世尊心想:稍微发生的过失是比丘们用手镯和脚镯装饰自己造成的。因此,比丘不应用手镯和脚镯装饰自己。如果装饰,就会犯重罪。佛陀世尊住在舍卫城,胜光王子的花园,给孤独长者的祇陀林。未经允许在寺庙里拿取东西的人,拿取僧团的财物

English

Monks, do not tie the tip of the right hand. Those who tie the right arm, it becomes the same fault. The Blessed One said: Do not tie the right arm. Those who tie the tip of the left hand, it becomes the same fault. The Blessed One said: Do not tie the tip of the left hand, but tie the left arm. Monks, when the disease is cured, the non-humans ridicule those who throw the thread away, saying: Venerables, if we are cured, we are not respectful now. At that time, the monks prayed to the Blessed One, and the Blessed One said: Do not throw it away at will, if the disease is not cured, tie it to the edge of the Dharma garment or the belt. But if it is completely cured, put it in the gap of the pillar or the gap of the wall. The Buddha, the Blessed One, was in Shravasti, in the garden of Prince Jeta, in the grove of Anathapindika. The six groups of monks put on their lower skirts and Dharma garments in the morning, and entered Shravasti to beg for alms, when the Brahmins and householders put ornaments in the vessels, and the six groups of monks picked up the anklets and bracelets and said: Lovely, dear, how beautiful! The Brahmins and householders said: Venerable, your head is bald, your armpits are smelly, what is beautiful about this body? Do not be eaten by ghosts, ascetic, you are tormented by the pleasures of desire! They sat there without saying a word. At that time, the monks heard it and prayed to the Blessed One, and the Blessed One thought: The slight fault that occurred was caused by the monks decorating themselves with bracelets and anklets. Therefore, a monk should not decorate himself with bracelets and anklets. If decorated, it will be a serious crime. The Buddha, the Blessed One, was in Shravasti, in the garden of Prince Jeta, in the grove of Anathapindika. Those who take things in the temple without permission take the property of the Sangha.