Tibetan
་པར་བྱའོ། །སྒོ་ལ་སྒོ་གླེགས་མི་འཇུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྒོ་གླེགས་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་སྒོ་གཏན་ཡང་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཡང་མིག་དང་། ལག་ཟུངས་ཀྱང་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཆུ་དག་དམའ་བའི་ཕྱོགས་སུ་བཞག་པས་དེ་གྲངས་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ནང་གི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་སྟེགས་བྱ་ཞིང་དེར་བུམ་པ་དག་གཞག་པར་བྱའོ། །ས་གཞིར་མེ་བུས་པས་དེས་ཞལ་ཞལ་མ་རུང་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སོ་ཕག་གི་གཅལ་དགྲམ་པར་བྱའོ། ། དེ་དག་གིས་མེ་བདལ་པ་དང་དེ་ཤི་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བདལ་ནས་དེ་བཞིན་མི་དོར་བར་བཅེར་ཏེ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ཅིས་བཅེར་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྕགས་ཀྱི་ཐལ་ཕྱགས་བྱས་ལ་དེས་བཅེར་བར་བྱའོ། །དེ་དག་མེ་འབར་བ་ན་བསྲོ་གང་གི་ནང་དུ་འཇུག་ཅིང་རྨྱ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མེ་འབར་བ་ན་འཇུག་པར་མི་བྱའོ། ། དགེ་སློང་དག་དེར་ཞུགས་པ་ན་མེའི་དུགས་ཀྱིས་བོག་པར་གྱུར་ནས་དེ་དག་མྱོས་ཏེ་ས་ལ་སྒྱེལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱེ་དང་ཡུངས་མར་དུ་བསྲེས་པ་དག་མེར་བླུག་པར་བྱའོ། །དྲི་མི་ཞིམ་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བདུག་སྤོས་བླུག་པར་བྱའོ། །དུད་པས་དགེ་སློང་དག་མཆི་མ་འཛག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ནས་ཀྱི་བག་ཟན་གྱི་ཆང་བུས་གླན་པར་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་འཛག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱུ་རུ་རའི་ཆང་བུས་གླན་པར་བྱའོ། །སྟན་མེད་ནས་དགེ་སློང་དག་གིས་སྟན་ཁྱེར་ཏེ་སོང་བ་དང་། དེ་དག་འབྲུ་མར་གྱིས་སྣུམས་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྩྭ་བམ་དག་གཞག་པར་བྱའོ། །རྐང་པ་དག་ས་ལ་བཞག་པས་རྡུལ་གྱིས་གོས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ས་གཞིར་རྩྭ་དག་དགྲམ་པར་བྱའོ། །སྐམ་པོ་དག་ བཏིང་བ་ན་མེ་སྟག་གིས་ཚིག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྔོན་པོ་དག་དགྲམ་པར་བྱའོ། །སྔོན་པོ་དག་མ་རྙེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆུས་སྦངས་ལ་དགྲམ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་འབྲུ་མར་གྱིས་སྣུམས་པ་ན་འཇག་མ་དང་གསེག་མ་དག་གིས་ལུས་ལ་ཕྲུགས་པས་རྨ་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྕགས་ཀྱི་ཕྲུག་སྤྱད་བྱའོ། །དེ་བབ་བབ་ཏུ་བཞག་པས་དེ་མ་རུང་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལུང་མིག་བྱས་ལ་ཐེ་གུས་བཏགས་ཏེ་རྫས་ཀྱི་བླས་དབེན་པར་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་སྣུམས་པར་གྱུར་ནས་དགེ་སློང་དག་དེ་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྦྱོང་བར་བྱེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མེས་རུང་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་དེར་ཁྲུས་བྱས་པས་འདམ་རྫབ་ཏུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེར་ཁྲུས་མི་བྱ་བར་ཁྲུས་ཁང་བྱས་ལ་དེར་ཁྲུས་བྱའོ། །གང་དག་ཁྲུས་བྱེད་པ་དེ་དག་ལ་ཆུས་གནོད་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྲུས་དོང་བརྐོས་ལ་སོ་ཕག་གིས་བསྒྲོན་ཏེ་གང་ཁྲུས་བྱེད་པ་དེ་ཁྲུས་དོང་དུ་ཞུགས་ལ་གང་ཁྲུས་ཆུ་ལྡུགས་པ་དེ་ནི་ཁར་འདུག་སྟེ་ཁྲུས་ཆུ་བླུག་པར་བྱའོ། །དེ་ཆུས་གང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྟོར་ཁུང་གདོད་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཁྲུས་བྱས་ནས་འདག་རྫས་དང་། བ་ལང་གི་ལྕི་བ་དང་། སོ་ཤིང་ལེན་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འདོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ཉིད་དུ་འདག་རྫས་དང་། བ་ལང་གི་ལྕི་བ་དང་། སོ་ཤིང་གིས་བཀང་བའི་གྱོ་མོ་དག་གཞག་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་མེའི་དུགས་ཀྱིས་ཉམ་དམས་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱེའུ་སུས་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ལག་པ་བསྙལ་བས་ཐོགས་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁ་གཟར་བཅང་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གིས་ཁྱེའུ་སུས་ཐུག་པ་ཧ་ཅང་ཚ་བ་ཞིག་རྙེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁ་གཟར་གྱིས་བཏུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ལན་ཚྭ་དགོས་པ་དང་། ལོ་མ་དག་མ་རྙེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཚྭ་ཁུག་བཅང་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྲོ་གང་དུ་བྱི་དོར་གྱི་ལས་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་ གིས་བྱི་དོར་གྱི་ལས་སུས་བྱ་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང་། ཉེ་གནས་དག་གིས་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ནི་གཅིག་གིས་གཅིག་ལ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྲོ་གང་ཡོ་བྱད་དང་བཅས་པ་རྗེས་སུ་གནང་ངོ་། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དེའི་ཚེ་ཡངས་པ་ཅན་ན་ལིཙྪ་བཱི་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གཡོ་སྒྱུ་མེད་པ་དྲང་པོ་དྲང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཞིག་འདུག་པ་དེ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་པས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འགྲོ་བའི་ཚེ་དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་། ས་ལས་སྐྱེས་ཀྱང་ལྗོངས་རྒྱུ་ཞིང་འགྲོ་བ་ན་ཡངས་པ་ཅན་དུ་ཕྱིན་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་ལམ་ཀར་མཐོང་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཆེན་པོ་གར་འགྲོ། དེས་སྨྲས་པ། འ
Chinese
应做。由于门上没有安装门扇，世尊开示说：应安装门扇，也应安装门闩，并且还要安装门上的眼睛和把手。由于水被放置在低洼的地方而结冰，世尊开示说：应在内部设置台座，并将水瓶放置在那里。由于在地面上生火，导致地面变得凹凸不平，世尊开示说：应铺设砖砌地面。他们扑灭了火，火熄灭后，世尊开示说：扑灭后不要随意丢弃，应收集起来放置。他们不知道该如何收集，世尊开示说：用铁制的灰耙收集。当他们生火时，进入热气中并感到头晕，世尊开示说：生火时不要进入。比丘们进入后，被火的热气熏蒸，他们昏醉倒地，世尊开示说：应将面粉和芥子油混合后倒入火中。气味变得不好闻，世尊开示说：应加入熏香。由于烟雾，比丘们流泪，世尊开示说：应用大麦面酒糟擦拭。但仍然流泪，世尊开示说：应用余甘子酒糟擦拭。由于没有坐垫，比丘们拿着坐垫离开，坐垫被油浸湿，世尊开示说：应放置草垫。由于脚放在地上沾染了灰尘，世尊开示说：应在地面上铺设草。铺设干燥的草时，被火星点燃，世尊开示说：应铺设绿色的草。没有找到绿色的草，世尊开示说：应用水浸湿后铺设。比丘们被油浸湿后，被芦苇和砂砾划伤身体，导致受伤，世尊开示说：应使用铁制的搔杖。随意放置搔杖导致不便，世尊开示说：应挖洞，用绳子系起来放置物品。
English
Should be done. Since the door was not fitted with door leaves, the Blessed One instructed: Door leaves should be installed, and door latches should also be installed, and eyes and handles should also be installed on the door. Because the water was placed in a low place and froze, the Blessed One instructed: A platform should be set up inside, and the water bottles should be placed there. Because a fire was lit on the ground, causing the ground to become uneven, the Blessed One instructed: A brick floor should be laid. They extinguished the fire, and after the fire went out, the Blessed One instructed: After extinguishing it, do not discard it casually, but collect it and place it. They did not know how to collect it, the Blessed One instructed: Collect it with an iron ash rake. When they lit a fire, they entered the heat and felt dizzy, the Blessed One instructed: Do not enter when lighting a fire. When the monks entered, they were fumigated by the heat of the fire, and they became intoxicated and fell to the ground, the Blessed One instructed: Flour and mustard oil should be mixed and poured into the fire. The smell became unpleasant, the Blessed One instructed: Incense should be added. Because of the smoke, the monks shed tears, the Blessed One instructed: Wipe with barley flour wine residue. But still shedding tears, the Blessed One instructed: Wipe with amla wine residue. Because there were no cushions, the monks took the cushions and left, and the cushions were soaked in oil, the Blessed One instructed: Grass mats should be placed. Because the feet were placed on the ground and stained with dust, the Blessed One instructed: Grass should be laid on the ground. When laying dry grass, it was ignited by sparks, the Blessed One instructed: Green grass should be laid. Not finding green grass, the Blessed One instructed: Wet it with water and lay it. When the monks were soaked in oil, their bodies were scratched by reeds and gravel, causing injuries, the Blessed One instructed: An iron scratching stick should be used. Placing the scratching stick randomly caused inconvenience, the Blessed One instructed: A hole should be dug, tied with a rope, and the items should be placed.
Chinese
应使其远离污垢。当它变得油腻时，比丘们应反复擦拭。世尊开示：可以用火烧。比丘们在那里沐浴后，变成了泥泞。世尊开示：不要在那里沐浴，建造浴室并在那里沐浴。那些沐浴的人受到水的伤害。世尊开示：挖一个浴坑，用砖砌好，沐浴的人进入浴坑，倒水的人站在上面倒水。当它被水填满后。世尊开示：应开凿排水孔。比丘们沐浴后，为了取泥土、牛粪和牙木而前往精舍。世尊开示：应在那里放置装满泥土、牛粪和牙木的瓦罐。比丘们因火的熏烤而衰弱。世尊开示：应食用婴儿酥油。他们因洗手而受到阻碍。世尊开示：应携带倾口器。一位比丘找到了一碗非常热的婴儿酥油粥。世尊开示：应用倾口器饮用。他需要盐和树叶却没有找到。世尊开示：应携带盐袋。世尊开示说，在哪里进行清洁工作呢？比丘们不知道谁来做清洁工作。世尊开示：应由同住者和侍者来做。他们之间应互相帮助。就这样，世尊允许了包括用具在内的所有取暖设备。故事的起因是在舍卫城。当时，毗舍离城中有一个名叫大离车毗的人，他没有虚伪，性格正直，每天都去顶礼世尊的双足。当他去见世尊时，比丘朋友和萨拉斯瓦蒂也去游历，到达了毗舍离城。他们两个在路上看到了他，他们两个问道：大士，您要去哪里？他说：我...
English
It should be kept away from dirt. When it becomes greasy, the monks should wipe it repeatedly. The Blessed One said: It can be burned with fire. The monks bathed there and it became muddy. The Blessed One said: Do not bathe there, build a bathroom and bathe there. Those who bathe are harmed by the water. The Blessed One said: Dig a bathing pit and build it with bricks, the bather enters the bathing pit, and the person pouring water stands on it and pours water. When it is filled with water. The Blessed One said: A drainage hole should be dug. After bathing, the monks went to the monastery to fetch mud, cow dung, and toothpicks. The Blessed One said: Jars filled with mud, cow dung, and toothpicks should be placed there. The monks were weakened by the heat of the fire. The Blessed One said: Baby ghee should be eaten. They were hindered by washing their hands. The Blessed One said: A mouth rinser should be carried. A monk found a bowl of very hot baby ghee porridge. The Blessed One said: It should be drunk with a mouth rinser. He needed salt and leaves but could not find them. The Blessed One said: A salt bag should be carried. The Blessed One said, where should the cleaning work be done? The monks did not know who would do the cleaning work. The Blessed One said: It should be done by cohabitants and attendants. They should help each other. In this way, the Blessed One allowed all heating equipment, including utensils. The origin of the story is in Shravasti. At that time, in the city of Vaishali, there was a man named Great Lichavi, who was not hypocritical and had an upright character. He went to prostrate at the feet of the Blessed One every day. When he went to see the Blessed One, the monk friend and Saraswati also went to travel and arrived in the city of Vaishali. The two of them saw him on the road, and the two of them asked: Great One, where are you going? He said: I...