Tibetan
་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་ཡང་དག་པར་བསྟན། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག །ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་ནས་སླར་གཤེགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱིས་ཀྱང་གཞུང་གོང་མ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གདུགས་ཚོད་གསོལ་བ་རྒྱ་ཆེར་རིག་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་དང་ཁྱིམ་བདག་གཉི་གའི་གདུགས་ཚོད་བཟང་བར་འདྲ་སྟེ། གང་ཡང་ཕམ་རྒྱལ་མེད་ནས་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ཏེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་དང་། བློན་པོ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁྱོད་ཅིའི་སླད་དུ་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ཏེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་བཞུགས། དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ངས་ངའི་ཡུལ་ན་གནས་པའི་གྲོང་མི་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་གདུགས་ཚོད་ལྷག་པར་བཟང་པོས་ཕམ་པར་མ་ནུས་ན། ང་ཇི་ལྟར་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ཏེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་མི་འདུག་ཏུ་རུང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཞུགས་ཤིང་འཚོང་བ་རྣམས་བཀག་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཞུགས་ཤིང་ མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་གང་དག་ངའི་ཡུལ་ན་གནས་པ་དེ་དག་གིས་ཤིང་བཙོང་བར་མི་བྱའོ། །གང་དག་ཤིང་འཚོང་བ་དེ་དག་ནི་ངའི་ཡུལ་ན་མ་འདུག་ཤིག་ཅེས་དྲིལ་སྒྲོགས་ཤིག་དེ་ལྟར་བྱས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཀྱིས་སྤོས་ཀྱི་ཤིང་དག་གིས་གདུགས་ཚོད་གཡོས་ཤིང་། འབྲུ་མར་དྲི་ཞིམ་པོས་བརླན་པའི་རས་ཀྱིས་བག་ཆོས་དག་བཙོ་བར་བརྩམས་པ་དང་། གཉེན་ལྡན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་དྲི་ཞིམ་པོ་དག་གིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ལྟ་བུའི་དྲི་ཞིམ་པོ་གང་ནས་བྱུང་། དེ་དག་གིས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པ་དང་དེས་སྨྲས་པ། ཅི་ང་ལ་ཡོ་བྱད་དག་མེད་དམ་ངས་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུ་བྱའོ། །བློན་པོ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་དེ་ལྟར་མཛད་དུ་མི་རུང་སྟེ། ཁྱིམ་བདག་འདི་ནི་བུ་མ་མཆིས་པས་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་འགུམ་པའི་དུས་ལ་བབ་ནས་ནོར་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཉིད་མངའ་བར་འགྱུར་གྱིས། ལྷ་ཞུགས་ཤིང་འཚོང་དུ་གནང་བར་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་དེས་ཤིང་དག་འཚོང་དུ་གནང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཀྱིས་རྒྱལ་པོས་ཤིང་དག་འཚོང་དུ་མ་གནང་ངོ་ཞེས་ཐོས་ནས་སེམས་འཁྲུགས་ཏེ། ཁོ་བོ་ལ་ཤིང་དག་གིས་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་དེ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་མེའི་ཕུང་པོར་སྲེག་ཀྱང་ཆོག་པ་ཙམ་ཡོད་དོ་ཞེས་ཚིག་བརླང་པོ་དག་བརྗོད་དོ། །རྒྱལ་པོ་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ཏེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་ནས། བློན་པོ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཅིའི་སླད་དུ་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ཏེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་
Chinese
讲述了符合佛法的真实故事，让他们正确地理解，正确地赞扬，正确地使他们非常高兴，然后才返回。国王亲友也应该像以前的政府一样，广泛地了解供奉伞盖的情况。国王和居士两者的伞盖都同样好，没有任何胜负，国王亲友闷闷不乐地坐在那里，大臣们说：神啊，您为什么闷闷不乐地坐着？他说：贤者们，我连住在我国家里的村民都无法用更好的伞盖打败，我怎么能不闷闷不乐地坐着呢？他们说：神啊，禁止出售香木，那么那位居士就没有香木了。国王说：贤者们，凡是住在我国家里的人，都不要卖木头。凡是卖木头的人，都不要住在我的国家里，就这样宣布吧。就这样做了之后，居士无罪用香木制作伞盖，并开始用浸透了香油的布来烹制糕点，亲友的整个城市都弥漫着香味。国王亲友说：贤者们，这种香味是从哪里来的？他们广泛地讲述，他说：难道我没有用具吗？我也要做那样的事。大臣们说：神啊，那样做是不行的，因为这位居士没有儿子，不久就要死了，所有的财产都将归您所有。神啊，请允许出售香木吧。然后他允许出售木头。居士无罪听到国王不允许出售木头，心里很生气，他说：我用这些木头把国王亲友和他母亲一起烧成灰烬也是可以的，他说了一些粗鲁的话。国王闷闷不乐地坐在那里，大臣们说：神啊，您为什么闷闷不乐
English
He told true stories that conformed to the Dharma, made them understand correctly, praised them correctly, made them very happy, and then returned. King Nyen-den should also widely understand the offering of umbrellas, just like the previous government. The umbrellas of both the king and the householder were equally good, with no victory or defeat. King Nyen-den sat there sullenly, and the ministers said: God, why are you sitting there sullenly? He said: Sages, I cannot defeat even the villagers who live in my country with a better umbrella, how can I not sit there sullenly? They said: God, if you forbid the sale of incense wood, then that householder will have no incense wood. The king said: Sages, those who live in my country should not sell wood. Those who sell wood should not live in my country, so proclaim it. After doing so, the innocent householder made umbrellas with incense wood, and began to cook cakes with cloths soaked in fragrant sesame oil, and the whole city of Nyen-den was filled with fragrance. King Nyen-den said: Sages, where does this fragrance come from? They told it widely, and he said: Don't I have utensils? I will do the same. The ministers said: God, it is not right to do so, because this householder has no son, and he will soon die, and all the property will belong to you. God, please allow the sale of incense wood. Then he allowed the sale of wood. The innocent householder heard that the king did not allow the sale of wood, and was very angry. He said: I can burn King Nyen-den and his mother to ashes with this wood, and he said some rude words. The king sat there sullenly, and the ministers said: God, why are you sullen
Tibetan
ཅིང་བཞུགས། དེས་རྒྱས་པར་བརྗོད་པ་དང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མི་དགྱེས་པར་མ་མཛད་ཅིག་དང་། བདག་ཅག་གིས་ཇི་ལྟར་ལྷས་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཐུབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་བགྱིའོ་ཞེས་བྱས་ནས། དེ་དག་གིས་ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་རྡོ་བ་དང་། གསེག་མ་དང་། གྱོ་མོ་དག་བསལ་བ་བྱས་ནས་ཙན་དན་གྱི་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ་སྟེ། དྲི་རབ་ཏུ་ཞིམ་པོས་གང་བའི་པོག་སྣོད་དག་བཞག་ཅིང་། དར་གྱི་ཆུན་པོ་དག་དཔྱངས་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དག་ཀྱང་བསྒྲེང་། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དག་ཀྱང་བཀྲམ་སྟེ། དགའ་བའི་ཚལ་དང་འདྲ་བར་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དེ་དང་བསྒྲུན་དུ་རུང་བ་བྱས་ནས། དེ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གདན་ཐབས་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གདིང་བ་དང་། གོས་ཕུན་ སུམ་ཚོགས་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ་བཤམས་ནས་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་བསོད་པ་མང་པོ་རྒྱ་ཆེ་ལ་དྲི་རབ་ཏུ་ཞིམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྐྱུ་རུམས་དང་བཅས་པ་ལྷའི་ཞལ་ཟས་དང་འདྲ་བར་ཡིད་དུ་འོང་བ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བླ་མ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཞལ་ཟས་དག་བཤམས་ནས་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་ལ་སྨྲས་པ། ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་འདི་འདྲ་བ་དང་། ཞལ་ཟས་དང་། ཡོ་ལང་འདི་འདྲ་བ་དག་བཤམས་ཀྱིས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱིས་བལྟས་ནས་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ། ངོ་མཚར་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ལ་གདུགས་ཚོད་ཀྱི་དུས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་ཚོད་ཀྱི་གཡར་དགོངས་འཚལ་ལགས་ཏེ། བཙུན་པས་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་གསོལ། ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་བསྣམས་ཏེ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བདར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱི་བཀད་ས་ག་ལ་བར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ཀྱི་དབུའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་ཉིད་དབང་བསྐུར་བའི་བཀྲ་ཤིས་ལ་གཏོགས་པའི་གླང་པོ་ཆེའི་གཙོ་བོ་རྩིབས་བརྒྱ་དང་ལྡན་པའི་གདུགས་འཛིན་དུ་བཅུག་གོ །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡང་གླང་པོ་ཆེ་གཞན་དག་གདུགས་གཞན་དག་འཛིན་དུ་བཅུག་གོ །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ལ་རྒྱ
Chinese
就安住于此。他们详细地述说，并且那些神祇们说道：请不要让诸神不悦。我们将设法让诸神能够伤害无辜的屋主。说完之后，他们在第二天白天清除了国王亲友的城市里的石头、瓦片和碎石，然后用檀香水洒湿。放置了充满极度香味的香炉，悬挂了丝绸的彩带，也竖起了胜幢和旗帜，还铺满了各种各样的鲜花，使之能与装饰精美的欢乐园林的回廊相媲美。然后，陈设了以各种珍宝装饰的珍贵坐垫、褥垫和华丽的衣物，并准备了丰盛、大量、香味浓郁、种类繁多、包含藏红花等美味的食物，这些食物如同天上的佳肴般令人愉悦，陈设了与三界之主相符的食物。然后对国王亲友说：我们已经准备了像这样的天神之城、食物和器具，请您欢喜享用。国王亲友看到后感到非常惊讶，以充满惊奇的心境，他观想了圆满正等觉的遍见佛，并在适当的时间迎请。他说道：世尊，现在是适合遮阳的时间，请允许我邀请您。僧侣们，请考虑现在是时候了。然后，圆满正等觉的遍见佛在早上穿好下裙，拿着钵和袈裟，被比丘僧团围绕并引导着，前往国王亲友的住所，在为比丘僧团准备的座位上就座。国王亲友亲自让属于灌顶吉祥的大象首领，为圆满正等觉的遍见佛的头上举起了一把百辐伞。也让其他的大象为比丘们举起其他的伞。
English
And abide here. They spoke in detail, and those gods said: Please do not displease the gods. We will try to make the gods able to harm the innocent householder. After saying this, they cleared away the stones, tiles, and gravel from the city of King Kinsman during the day on the following day, and then sprinkled them with sandalwood water. Incense burners filled with extremely fragrant scents were placed, silk ribbons were hung, and victory banners and flags were also erected. Various kinds of flowers were also spread, making it comparable to the well-decorated corridors of the pleasure garden. Then, precious cushions, mattresses, and gorgeous clothes decorated with various jewels were arranged, and delicious foods such as saffron, which were abundant, large, fragrant, and diverse, were prepared, which were as pleasing as heavenly dishes, and foods suitable for the lord of the three realms were arranged. Then he said to King Kinsman: We have prepared such a city of gods, food, and utensils, please enjoy them with joy. King Kinsman was very surprised to see this, and with a mind full of wonder, he visualized the Fully Enlightened Buddha, the All-Seeing One, and invited him at the appropriate time. He said: O Bhagavan, it is now the time for shade, please allow me to invite you. Monks, please consider that it is time now. Then, the Fully Enlightened Buddha, the All-Seeing One, put on his lower garment in the morning, took his bowl and robes, and was surrounded and led by the community of monks, and went to the residence of King Kinsman, and sat on the seat prepared for the community of monks. King Kinsman himself had the chief elephant, which belonged to the auspiciousness of empowerment, hold a hundred-spoked umbrella over the head of the Fully Enlightened Buddha, the All-Seeing One. Other elephants were also made to hold other umbrellas for the monks.
Tibetan
ལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱི་བཙུན་མོ་དམ་པ་བསིལ་ཡབ་གསེར་དང་ནོར་བུ་ལས་བྱས་པའི་ཡུ་བ་ཅན་གྱིས་གཡོབ་ཏུ་བཅུག་གོ། ། དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡང་བཙུན་མོའི་ཚོགས་གཞན་དག་བསིལ་ཡབ་དག་གིས་གཡོབ་ཏུ་བཅུག་གོ། ། ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཀྱིས་རྟོག་ཆེན་གྱི་མི་ཞིག་བསྐོས་ཏེ། ཀྭའི་ནང་རྗེ་སོང་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་རྒྱལ་པོ་གཉེན་ལྡན་གྱིས་གདུགས་ཚོད་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་གསོལ་པ་རྟོགས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་སོང་སྟེ་བརྟགས་ན་འབྱོར་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ། ངོ་མཚར་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ གཉིས་པ་དང་གསུམ་པ་དག་བཏང་ན་དེ་དག་ཀྱང་སོང་ཞིང་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་རང་ཉིད་དེར་སོང་སྟེ་བརྟགས་ན་འབྱོར་པ་དེ་དག་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ་དེས་བསམས་པ། གཞན་ནི་བདག་གིས་ཀྱང་འབྱོར་པ་ནུས་ན། གླང་པོ་ཆེ་དང་། བཙུན་མོའི་ཚོགས་བདག་གིས་ག་ལ་འབྱོར་སྙམ་དུ་རིག་ནས་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ་མི་སྒོ་བ་བོས་ནས་སྨྲས་པ། ཀྭའེ་སྒོ་བ་མི་སློང་མོ་པ་གང་དག་ལྷགས་ན་དེ་དག་ཅི་འདོད་པ་དག་བྱིན་ལ་ནང་དུ་མ་བཏང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ནས། དེ་མྱ་ངན་གྱི་ཁང་པར་ཞུགས་ཏེ་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཤེས་པ་དང་། མཐོང་བ་ནི་འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇུག་པ་ཡིན་པས་དེས་བསམས་པ། འཇིག་རྟེན་ན་མཆོད་གནས་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་ནང་ན་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་མཆོག་ཡིན་ལ། སྦྱིན་བདག་གང་དག་ཡིན་པ་དག་གི་ནང་ན་ནི་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་མཆོག་ཡིན་པས་དེའི་གྲོགས་བྱའོ་སྙམ་ནས་བདག་ཉིད་ཀཽ་ཤི་ཀའི་རིགས་ཀྱི་བྲམ་ཟེ་ཞིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཀྱི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་མི་སྒོ་བ་བོས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སྒོ་བ་སོང་ལ་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ལ་ཀཽ་ཤི་ཀའི་རིགས་ཀྱི་བྲམ་ཟེ་ཞིག་སྒོར་འོངས་ཏེ་ཁྱོད་མཐོང་བར་འདོད་དོ་ཞེས་གྱིས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཁྱིམ་བདག་གིས་བདག་ལ་མི་སློང་མོ་པ་གང་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་ཅི་འདོད་པ་དག་བྱིན་ལ་ནང་དུ་མ་བཏང་ཤིག་ཅེས་བསྒོས། ཁྱིམ་བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་ཅི་བྱ། ཁྱོད་ཅི་དགོས་པ་དེ་དག་ཁྱེར་ལ་སོང་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སྒོ་བ་ཁོ་བོ་ལ་དགོས་པ་གཞན་ཅི་ཡང་མེད་དེ། ཁོ་བོ་ནི་ཁྱིམ་བདག་ཉིད་མཐོང་བར་འདོད་ཀྱིས་སོང་ཤིག །དེ་ཁྱིམ་བདག་ཉེས་མེད་ཀྱི་གན་
Chinese
拉波·尼延丹的尊贵王妃，让侍女们用黄金和珠宝制成的柄的拂尘来扇风。对于比丘们，也让其他妃嫔们用拂尘来扇风。无罪的施主派遣了一个精明的人，去瓜伊南杰那里，让他去了解国王尼延丹是如何供养世尊等比丘僧团伞盖的。那人去了之后，看到了那样的财富，生起了极大的惊叹，以惊叹之心留在了那里。同样地，派遣了第二个人和第三个人，他们也去了并且留在了那里。之后，无罪的施主亲自去了那里，看到了那些财富，生起了极大的惊叹，他心想：如果我也有能力获得财富，大象和妃嫔的队伍我又怎么能获得呢？他这样想后，回到了家中，叫来守门人说道：喂，守门人，无论哪个乞丐来了，都给他们想要的东西，但不要让他们进来。这样吩咐后，他进入了悲伤的房间，支起拐杖，心中沮丧地坐着。之后，天界之主帝释天的智慧和见识是向下界的，他心想：世间应该供养之处，其中最殊胜的是圆满正等觉的善逝，而施主之中，无罪的施主是最殊胜的，所以应该帮助他。于是他化身为考希卡的种姓的婆罗门，去了无罪施主的家，到了之后，叫来守门人说道：喂，守门人，去告诉无罪施主，有一个考希卡种姓的婆罗门来到了门口，想要见你。守门人说道：婆罗门，施主吩咐我，无论哪个乞丐来了，都给他们想要的东西，但不要让他们进来。施主要你做什么？你拿走你想要的东西离开吧。婆罗门说道：喂，守门人，我没有其他需要，我只是想见施主，去吧。那人到了无罪施主的面前
English
The noble queen of Lapo Nyenden had the maids fan them with whisks made of gold and jewels. For the monks, other groups of consorts also had whisks to fan them. The faultless householder appointed a very clever man and ordered him to go to Kwa'i Nangje and find out what kind of umbrellas King Nyenden was offering to the Blessed One and the community of monks. When he went and saw such wealth, he was greatly amazed and stayed there with a mind full of wonder. Similarly, when the second and third were sent, they also went and stayed there. Then the faultless householder himself went there and, seeing those riches, was greatly amazed and thought: 'Even if I could acquire wealth, how could I ever acquire elephants and a host of consorts?' Thinking this, he went home, called the gatekeeper, and said: 'Hey gatekeeper, whoever comes begging, give them whatever they want, but don't let them in.' After giving these instructions, he entered the chamber of sorrow, propped himself up with a cane, and sat there dejected. Then, the knowledge and vision of the lord of the gods, Indra, extends downwards, so he thought: 'Among those who are worthy of offerings in the world, the most supreme is the perfectly enlightened Buddha, and among the patrons, the faultless householder is the most supreme, so I should help him.' So he transformed himself into a Brahmin of the Kausika lineage and went to the house of the faultless householder, and after arriving, he called the gatekeeper and said: 'Hey gatekeeper, go and tell the faultless householder that a Brahmin of the Kausika lineage has come to the door and wants to see you.' The gatekeeper said: 'Brahmin, the householder has instructed me that whoever comes begging, I should give them whatever they want, but not let them in. What does the householder want from you? Take what you need and leave.' The Brahmin said: 'Hey gatekeeper, I don't need anything else, I just want to see the householder, go.' He went to the faultless householder.