Tibetan
གེ་སློང་དག་ལ་ཡིན་གྱི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་དག་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཆུ་ལ་རྩེ་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཆུ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མས་རྩེ་བའི་བསམ་པ་ཅན་གྱི་ངག་དང། ཚིག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ངག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གང་ཡིན་པའོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། གཞི་དགུ་ལས་ཏེ། དགེ་སློང་མས་ཆུར་རྩེ་བའི་བསམ་པས། ཆུར་འཇུག་པར་འདོད་པ་དང། རས་ཀྱིས་འཆིང་བ་དང། ཆུར་འཇུག་པ་དང། བྱིའུ་ཟུལ་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་དང། ཚུ་རོལ་གྱི་འགྲམ་ནས་ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དུ་འགྲོ་བ་དང། རྒྱུན་ཕྱོགས་ནས་བཟློག་ཕྱོགས་སུ་རྩོལ་བར་བྱེད་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ལ་རྔའི་སྒྲ་འབྱིན་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་ལ་རྫ་རྔ་ཁ་ཅིག་པའི་བར་གྱི་སྒྲ་འབྱིན་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཆུ་ཕན་ཚུན་དུ་འཐོར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་སློང་མས་ཆུ་ལ་དགའ་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགའ་བར་བྱེད་དུ་འཇུག་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩེ་བ་དང། རྩེར་འཇུག་པ་དང། མགུ་བར་བྱེད་པ་དང། མགུ་བར་བྱེད་དུ་འཇུག་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒོད་པ་དང། འཕྱར་གཡེང་གིས་ལུས་ཀྱིས་སྙོམས་པར་བྱེད་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་བུམ་པའི་ཆུ་ལ་སོར་མོའི་བེམ་ཏོལ་གྱིས་རྡེག་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྣོད་དང། ཤ་ཁུ་དང་འབྲས་ཁུ་དང། ཐུག་པ་ཡང་ངོ། །ནད་པས་རྩེ་བའི་བསམ་པས་ཐུག་པའམ། ཤ་ཁུ་ལ་བེམ་ཏོལ་གྱིས་རྡེག་པ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལྟུང་བྱེད་ལྔ་པའི་བདུན་པ་རྫོགས་སོ།། །།གླེང་ གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །གང་གི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མ་འགགས་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ། བུད་མེད་དང་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བའི་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མཛད་པ་དེའི་ཚེ། བཅུ་གཉིས་སྡེ་རྣམས་སྐྱེས་པ་དག་དང། གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཕུ་ནུ་མོ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནས་གཅིག་ཏུ་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བའི་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མ་མཛད་དམ། དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས། དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡིན་གྱི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་དག་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་སྐྱེས་པ་དང་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་གཉིས་སྡེ་དག་གོ། སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེས་པའི་དབང་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་ངོ། །གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་བཞི་པོ་དག་ཏུ་སྐྱ་རེངས་འཆར་པར་བྱེད་པའོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མ་སྟེང་ཁང་གི་གཞི་ན་ཉལ་བར་བྱེད་ལ། སྐྱེས་པ་ནི་ཤོད་ན་ཉལ་ན། དགེ་སློང་མ་དེས་སྐས་བརྟུལ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཐེམ་སྐས་ཡིན་ན། དེར་ཡང་གཏན་པས་སྒོ་བཅད་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ཉལ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་སྐས་མ་བརྟུལ་ཏམ། གཏན་པས་སྒོ་མ་བཅད་པར་གློས་ཕབ་སྟེ་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བར་ཁང་ན་སྐྱེས་པ་ཉལ་ལ། ཤོད་ན་དགེ་སློང་མ་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་ཁང་ན་སྐྱེས་པ་ཉལ་ལ། ཤོད་དུ་དགེ་སློང་མ་ཉལ་བར་བྱེད་ན། སྐས་བརྟུལ་བར་བྱ་བའམ། གཏན་པས་སྒོ་གཅད་པར་བྱའོ། །མ་བྱས་པར་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་ དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བར་ཁང་ན་སྐྱེས་པ་ཉལ་ལ། ཤོད་ན་དགེ་སློང་མ་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱུགས་རལ་སོགས་པ་དག་ཏུ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེར་ཡང་ཤིང་དང། སབ་མོ་དང། རེ་ལྡེ་དག་གིས་འཁོར་བར་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནས་མ་བྱས་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཇི་ཙམ་ཅུང་ཟད་སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ལྟུང་བྱེད་ལྔ་པའི་བརྒྱད་པ་རྫོགས་སོ།། །།དགེ་སློང་མའི་འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པ། གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དེའི་ཚེ་སྦོམ་དགའ་མོ་རྒོད་པའི་བསམ་པས་མི་སྡུག་ཅིང་མི་སྡུག་པ་དག་གིས་དགེ་སློང་མ་གཞོན་ནུ་རྣམས་ལ་སྡངས་པར་བྱེད། སྡངས་སུ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་དང། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་དག་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་སྡངས་པར་བྱེད་དམ། སྡངས་པར་བྱེད་དུ་འཇུག་ན། ཐ་ན་བཞད་བགད་ཀྱི་བསམ་པས་ཀྱང་རུང་སྟེ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦོམ་དགའ་མོའོ། །སྡངས་པར་བྱེད་ངམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གིས་སོ། །སྔགས་པར་བྱེད་དུ་འཇུག་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ནོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཞིག་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་སྡངས་པར་བྱ་བའི་བསམ་པས་མི་སྡུག་ཅིང་མི་སྡུག་པ་དག་ཉེ་བར་དོང་ཞིང། གནག་ཅིང་གནག་པ། སོལ་བའི་ཁ་དོག་འདྲ་བ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། སྡོང་དུམ་ཚིག་པ་འདྲ་བ་དག་ཉེ་བར་དོང་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གཟུགས་འདི་འདྲ་བ་དག་གི་གནོད་སྦྱིན་དང། ཡི་དྭགས་དང། ཤ་ཟ་དང། འབྱུང་པོ་དང། གྲུལ་བུམ་དང། ལུས་སྲུལ་པོ་དང། སྲུལ་པོ་ རྣམས་ཁྱོད་ཀྱི་དྲུང་དུ་འོངས་ནས་དེ་དག་གིས་གསོད་པར་འགྱུར། སྲོག་དང་ཕྲལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་ན། དགེ་སློང་མ་སྡངས་པར་གྱུར་ཀྱང་རུང། མ་གྱུར་ཀྱང་རུང། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། སེངྒེ་དང། སྟག་དང། སྤྱང་གི་རྣམས་ཀྱི་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དྭགས་དང། ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དྲི་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ངན་སྐྱུགས་དང། གཅིན་གྱི་དང། རའི་དང། ར་རལ་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དྭགས་ལ་སོགས་པའི་དྲི་སྣ་ཚོགས་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནས། ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རེག་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤིང་དང། སབ་མོ་དང། རེ་ལྡེ་དང། ཕྱར་བ་རྣམས་ཀྱི་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དྭགས་ལ་སོགས་པའི་རེག་པ་སྣ་ཚོགས་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནས། ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་རོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྤངས་པར་བྱ་བའི་བསམ་པས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་དག་སྟོན་པར་བྱེད་པ། འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དང། བྲམ་ཟེ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དང། ཁྱིམ་བདག་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་ཏེ། གཟུགས་འདི་འདྲ་བའི་ལྷ་དང། དྲི་ཟ་དང། མིའམ་ཅི་དང། ལྟོ་འཕྱོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཏེ། དགེ་སློང་མ་སྡངས་པར་གྱུར་ཀྱང་རུང། མ་གྱུར་ཀྱང་རུང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུ
Chinese
是对比丘而言的，对比丘尼则不是。这样说了之后，那些少欲的比丘尼们斥责的时候，禀告了世尊。之后，世尊从“发生这件事”开始，直到制定学处为止，说：“在水中嬉戏会犯堕罪。”所谓“在水中”是指，比丘尼以嬉戏之心，从语言和词语开始，直到语言的表述为止。所谓“犯堕罪”如前所述。那么，如何会犯堕罪呢？有九种情况：比丘尼以在水中嬉戏之心，想要进入水中，用布缠绕，进入水中，玩捉迷藏，都会犯堕罪。同样，向上涌出，从这边岸到那边岸，从顺流到逆流努力，所有这些都会犯堕罪。在水中发出鼓声会犯堕罪。同样，在水中发出陶土鼓等各种声音，所有这些都会犯堕罪。比丘尼们互相泼水会犯堕罪。比丘尼们喜欢水会犯堕罪。允许别人喜欢水会犯堕罪。同样，嬉戏、允许嬉戏、使之高兴、允许使之高兴，所有这些都会犯堕罪。同样，傲慢、轻浮地用身体摇摆，所有这些都会犯堕罪。甚至用手指的关节敲击水瓶中的水，也会犯轻罪。同样，水器、肉汤、米汤和粥也是如此。病人以嬉戏之心用关节敲击粥或肉汤，则没有堕罪。第五堕罪的第七部分结束。讲述的缘起是在舍卫城。世尊制定与女人同处一室而卧的学处时，十二群的比丘们与男子们同处一室而卧。之后，那些比丘尼们对十二群比丘们这样说：姐妹们，世尊已经制定了同处一室而卧的
English
It is for monks, but not for nuns. After saying this, when those nuns with few desires rebuked, they reported to the Blessed One. Then, from "this happened" onwards, until the establishment of the precepts, the Blessed One said, "Playing in the water is a downfall." "In the water" means, a nun with the intention of playing, from speech and words, until the expression of speech. "Committing a downfall" is as mentioned before. So, how does one commit a downfall? There are nine situations: a nun with the intention of playing in the water, wanting to enter the water, wrapping with cloth, entering the water, playing hide-and-seek, all these will commit a downfall. Similarly, surging upwards, going from this shore to that shore, striving from downstream to upstream, all these will commit a downfall. Making drum sounds in the water is a downfall. Similarly, making various sounds such as earthenware drums in the water, all these will commit a downfall. Nuns splashing water at each other will commit a downfall. Nuns enjoying water will commit a downfall. Allowing others to enjoy water will commit a downfall. Similarly, playing, allowing to play, making happy, allowing to make happy, all these will commit a downfall. Similarly, being arrogant, frivolously swaying the body, all these will commit a downfall. Even tapping the water in a water pot with the knuckle of a finger will commit a minor offense. Similarly, water vessels, meat broth, rice soup, and porridge are also the same. If a sick person taps porridge or meat broth with a knuckle with the intention of playing, there is no downfall. The seventh part of the fifth downfall is complete. The origin of the story is in Shravasti. When the Blessed One established the precept of sleeping in the same room with a woman, the monks of the group of twelve slept in the same room with men. Then, those nuns said to the group of twelve monks: Sisters, the Blessed One has established the precept of sleeping together in the same room.
Chinese
没有制定学处的基础吗？ 那些人这样说： “是对比丘而言的，对比丘尼则不是。” 当那些少欲的比丘尼受到呵斥的时候，她们禀告了世尊。 之后，世尊从“发生这件事”开始，直到制定学处为止，做了如下规定： “如果任何比丘尼与男子在同一个住所睡觉，犯堕罪。” 其中的“任何比丘尼”指的是十二部。“与男子一起”指的是具有男性性器官的人。“在同一个住所睡觉”指的是在四个住所中的任何一个地方迎接黎明。“犯堕罪”的意思和前面一样。 那么，如何构成堕罪呢？ 比丘尼睡在上层的地基上，男子睡在下层，那么比丘尼应该移开梯子。 如果是楼梯，也应该用闩锁关上门，睡在门下。 如果没有移开梯子，也没有用闩锁关上门，而是放下帘子睡觉，就会犯堕罪。 同样，如果男子睡在中间的房间里，比丘尼睡在下层，也会犯堕罪。 到“这样说”为止。 同样，如果男子睡在上层，比丘尼睡在下层，应该移开梯子，或者用闩锁关上门。 如果没有这样做就睡觉，就会犯堕罪。 同样，如果男子睡在中间的房间里，比丘尼睡在下层，也会犯堕罪。 同样，在畜棚等地方也是，从“这样说”开始，在那里也要用木头、土坯和篱笆等围起来。 从“这样说”到“如果没有这样做，就会犯堕罪”为止。 比丘尼只要稍微与男子在同一个住所睡觉，无论如何都会犯堕罪。 犯堕罪第五之第八结束。 比丘尼的律藏分别解释，第二十一卷。 故事的起因是在舍卫城。 当时，粗欢喜母以傲慢的心态，用丑陋和更丑陋的事物来憎恨年轻的比丘尼，使她们受到憎恨，并且当那些少欲的比丘尼受到呵斥的时候，她们禀告了世尊。
English
Didn't you establish the basis for learning? Those people said this: "It is for the monks, but not for the nuns." When those nuns with few desires were rebuked, they reported to the Blessed One. Then, from "this happened" onwards, the Blessed One made the following rule until the establishment of the training: "If any nun sleeps in the same dwelling with a man, she commits a downfall." The "any nun" refers to the twelve sections. "Together with a man" refers to someone with male genitalia. "Sleeping in the same dwelling" refers to greeting the dawn in any of the four dwellings. "Committing a downfall" means the same as before. So, how does it constitute a downfall? If a nun sleeps on the foundation of the upper floor, and a man sleeps on the lower floor, then the nun should remove the ladder. If it is a staircase, then also close the door with a latch and sleep under it. If the ladder is not removed, or the door is not closed with a latch, but the curtain is lowered and she sleeps, she will commit a downfall. Similarly, if a man sleeps in the middle room, and a nun sleeps on the lower floor, she will also commit a downfall. Up to "saying so." Similarly, if a man sleeps on the upper floor, and a nun sleeps on the lower floor, the ladder should be removed, or the door should be closed with a latch. If she sleeps without doing so, she will commit a downfall. Similarly, if a man sleeps in the middle room, and a nun sleeps on the lower floor, she will also commit a downfall. Similarly, in cattle sheds and so on, from "saying so" onwards, there also wood, adobe, and fences should be used to surround it. From "saying so" to "if you don't do that, you will commit a downfall." If a nun sleeps even a little with a man in the same dwelling, she will commit a downfall in every way. The eighth of the fifth downfall is complete. The Vinaya-vibhaṅga of the nuns, the twenty-first volume. The story begins in Śrāvastī. At that time, the coarse Joyful Mother, with an arrogant mind, hated the young nuns with ugly and uglier things, made them hated, and when those nuns with few desires were rebuked, they reported to the Blessed One.
Chinese
此后，世尊从“发生此事”开始，直到制定学处为止。再者，如果某比丘尼对比丘尼们心怀憎恨，或者唆使他人憎恨，哪怕只是以戏谑的心情，也犯堕罪。又，所谓“某比丘尼”，是指粗壮的女子。“心怀憎恨”是指自己。“唆使他人憎恨”是指他人。所谓“犯堕罪”，与前相同。那么，如何会犯堕罪呢？再者，如果某比丘尼以憎恨比丘尼们的心情，靠近那些丑陋不堪的事物，靠近那些黝黑黝黑、颜色像煤炭一样令人厌恶的事物，比如，靠近像烧焦的树桩一样的事物，然后这样说：“像你们这样丑陋的形体，会有夜叉、饿鬼、食肉鬼、鬼怪、瓮形鬼、身体腐烂者和腐烂者，来到你们身边，杀死你们，夺走你们的性命。”如果比丘尼因此心怀憎恨，或者没有心怀憎恨，都将犯堕罪。同样，发出声音也是如此，比如发出狮子、老虎、豺狼的声音，以及饿鬼、食肉鬼的各种声音，从“发出声音”开始，到“犯堕罪”为止。同样，散发气味也是如此，比如散发恶臭、尿液、酒糟、毛发蓬乱的山羊的气味，以及饿鬼等各种气味，从“散发气味”开始，到“犯堕罪”为止。同样，散发各种触感也是如此，比如散发木头、粗糙物、藤条、鞭子的触感，以及饿鬼等各种触感，从“散发触感”开始，到“犯堕罪”为止。比丘尼以想要舍弃比丘尼的心情，展示令人愉悦的形体，比如展示刹帝利种姓的巨大娑罗树，婆罗门种姓的巨大娑罗树，以及家主种姓的巨大娑罗树，以及像这些形体的天神、乾闼婆、非人、大腹行等，无论比丘尼是否心怀憎恨，都将构成恶作罪。