Tibetan
དོ་རྣམ་པར་འཕྱང་བ་དང། གདུ་བུ་དང། དཔུང་རྒྱན་དང། རྣ་ཆ་གདུབ་ཀོར་ནི་ཐོགས། མིག་ནི་མིག་སྨན་གྱིས་བྲེས། བཞིན་ནི་དམར་རྩིའི་ཐིག་ལེས་མཛེས་པར་བྱས། སོ་ནི་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་ཏ་དང། དངུལ་དང། ཁ་བ་དང། མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་དང། མེ་ཏོག་ཀུནྡ་དང། ཟླ་བ་དང། ངང་པ་དང། བའི་འོ་མ་དང། དུང་དང། པད་མའི་རྩ་བ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པ། རྐེད་པ་ནི་གསེར་གྱི་འོག་པག་གཅིག་གིས་བཅིངས། རྐང་པ་ནི་རྐང་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པར་བྱས་ནས། གསེར་གྱི་མཆོད་སྡོང་མེ་ཏོག་གིས་ཀླུབས་པ་ལྟ་བུ་དེ་འདི་ལྟར་མངལ་དུ་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱིས་བསོད་ནམས་བྱས་པ་དང། དགེ་བ་བྱས་པའི་རྒྱུས་སྟེང་གི་ཁང་བཟང་གི་ཐོག་ན། མཐུན་ཞིང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་འཁོར། གླིང་བུ་དང། པི་ཝང་དང། རྫ་རྔ་དང། རྔ་བོ་ཆེ་དང། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་མོ་དགའ་བའི་ཚལ་ན་རྒྱུ་བ་བཞིན་དུ་ཁང་བཟང་ན་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད་ཅིང། དེ་ཁྲི་བོ་ཆེ་ལེགས་པར་བཙུགས་པའི་སྟེང་ན་ཁྲི་ནས་ཁྲིར་དང། ཁྲིའུ་ནས་ཁྲིའུར་རྒྱུ་ཞིང་ཤོད་ཀྱིས་ གཞིར་མི་འབབ་ལ། དེ་ལ་འགའ་ཡང་སྒྲ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་འབྱིན་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཁྱིམ་དེ་ཡང་ནོར་དང། འབྲུ་དང། དབྱིག་དང། གསེར་དང། མཛོད་དང། བང་བ་དང། བྲན་དང། བྲན་མོ་དང། ལས་བྱེད་པ་དང། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དང། རྐང་གཉིས་པ་དང། རྐང་བཞི་པ་ལ་སོགས་པ་དག་གིས་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བར་གྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཆུ་ཀླུང་ལྔ་བརྒྱ་དག་གིས་ཉིན་གཅིག་བཞིན་འགེངས་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་དེ་ཡང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །རེ་ཞིག་ན་གྱད་ཀྱི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པའི་བློན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ཀྱི་ཆུང་མ་ལ་ཡང་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ། དགུ་འདས་ཏེ་བཙས་པ་ལས། ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་བ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། མཛེས་པ། པད་མའི་རྩ་བའི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ། མགོ་གདུགས་ལྟ་བུ། ལག་པ་རིང་བ། དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ། སྨིན་ཚུགས་ཀྱི་རྒྱུན་མ་ཆད་པ། སྣའི་གཟེངས་མཐོ་བ། ཐོང་ཀ་སེང་གེའི་འདྲ་བ། རོ་སྟོད་སེང་གེ་ལྟ་བུ། དཔུང་པ་རིང་བ་ཞིག་བཙས་སོ། །ཉི་མ་དེ་ཉིད་ལ་གྱད་ཀྱི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པའི་བློན་པོ་ལྔ་བརྒྱའི་བུ་རྣམས་ཀྱང་བཙས་སོ། །རྒོད་མ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་རྟེའུ་འབྲངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྫས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཡང་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཉེ་དུ་དག་འདུས་ཤིང་ལྷགས་ནས། ཉི་མ་བདུན་གསུམ་ཉི་ཤུ་གཅིག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གྲོང་ཁྱེར་དུ་བཙས་སྟོན་བྱས་ཏེ། ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང། ཁྱེའུ་ཡི་མིང་ཅིར་གདགས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ན་རེ། ནོར་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྐྱེས་ལ། གྱད་ཀྱི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པའི་བུ་ཡང་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་མིང་གྱད་བུ་ནོར་དུ་གདགས་སོ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་དག་ན་རེ། འདི་ནོར་དང་འདྲ་བར་སྐྱེས་ལ། འདིའི་ཕ་ཡང་གྱད་ཀྱི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་ཡིན་པས། ཁྱེའུ་ཡི་མིང་གྱད་བུ་ནོར་ཞེས་མིང་དུ་གདགས་སོ། །ཞེས་ཟེར་ནས། མིང་གྱད་བུ་ནོར་དུ་བཏགས་ཏེ། ཞེས་བྱ་བ་ནས། མ་མ་བརྒྱད་ལ་གཏད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང། འོ་མ་དང། ཞོ་དང། མར་སར་ དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །མངག་གཞུག་མ་བུ་མོ་ཞིག་གིས། དེ་ཕྲག་པ་ལ་བླངས་ཏེ་སྲང་དུ་ཞུགས་པ་དང། དེ་ན་བྲམ་ཟེ་མཚན་མཁན་ཞིག་གིས་མཐོང་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྐང་གཉིས་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ཕ་ལས་བླངས་ཏེ། ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང། ཏིལ་མར་དྲི་ཞིམ་པོས་བྱུགས་ནས། ཞེས་བྱ་བ་ནས་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཕྱིར་ཁྱིམ་དུ་བསྐྱལ་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །གང་གི་ཚེ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཡི་གེ་དང་རྩིས་སློབ་ཏུ་བཅུག་གོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནས། རྩིས་དང་གཞན་དག་ལ། དེ་བློ་རྣོ་བ་དང། བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་བཟོའི་གནས་དང། ལས་ཀྱི་གནས་གང་དག་ཡིན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེའི་གཉའ་བར་ཞོན་པ་དང། རྟ་ལ་ཞོན་པ་དང། ཤིང་རྟའི་ཐབས་དང། རལ་གྲིའི་ཐབས་དང། འཕོང་ཐབས་དང། ཕྱིར་བསྣུར་བ་དང། མདུན་དུ་བསྣུར་པ་དང། ལྕགས་ཀྱོས་བསྒྱུར་བའི་ཐབས་དང། ཞགས་པ་གདབ་པ་དང། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་འཕང་བ་དང། འཁོར་ལོ་འཕང་བའི་ཐབས་དང། མདའ་བོ་ཆེ་འཕང་བའི་ཐབས་དང། འཛིན་སྟངས་དང། གོམ་སྟངས་དང། ཐོར་ཚུགས་བཅིང་བ་དང། བཅད་པ་དང། གཏུབ་པ་དང། དབུག་པ་དང། དྲལ་བ་དང། གཤེགས་པ་དང། རྒྱད་ནས་ཕོག་པ་དང། སྒྲ་གྲགས་པར་ཕོག་པ་དང། གནད་དུ་བསྣུན་པ་དང། མི་འཆོར་བར་ཕོག་པ་དང། ཚབས་ཆེར་ཕོག་པར་བྱ་བ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །གནས་བཞི་རྣམས་དང། འཕེན་པ་ལྔ་རྣམས་དང། རིག་པའི་གནས་བཅོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་མཆོག་ཏུ་བློ་རྣོ་བ་དང། བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཕས་ཀྱང་དེའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གསུམ་པོ་དགུན་གྱི་དང། དཔྱིད་ཀྱི་དང། དབྱར་གྱི་རྣམས་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། དགུན་གྱི་ནི་གཅིག་ཏུ་དྲོ་བའོ། །དཔྱིད་གྱི་ནི་གཅིག་ཏུ་བསིལ་བའོ། །དབྱར་གྱི་ནི་ཧ་ཅང
Chinese
戴着各种悬垂的饰品，手镯，臂环和环状耳环。眼睛用眼药描画，脸颊用红色颜料点缀。牙齿像睡莲，银，雪，珍珠项链，昆达花，月亮，天鹅，牛奶，海螺和莲藕一样洁白无瑕。腰间系着金腰带，脚上戴着脚镯装饰。犹如金色的宝塔被鲜花覆盖。像这样，入胎的众生因其所积的福德和善业，在高楼的顶层，与和谐一致的眷属，用长笛，琵琶，陶土鼓，大鼓和美妙的音乐声，像天女在欢乐的园林中游玩一样，在高楼中嬉戏，欢快无比。在那装饰精美的大床上，从床到床，从小床到小床来回走动，却从不在地上落脚。他们之中没有任何人发出令人不悦的声音。那个家也因财富，谷物，珍宝，黄金，仓库，地窖，奴隶，婢女，仆人，以粥为生的人，两足动物和四足动物等而变得繁荣昌盛，就像大海被五百条河流在一天之内注满一样，那个家也变得繁荣了。不久之后，属于巨人之首的五百位大臣的妻子们也怀上了孩子。之后，她们在八个月或九个月后生产，生下了一个相貌英俊，惹人喜爱，美丽，像莲藕颜色一样洁白，头如伞盖，手臂修长，额头宽阔，眉毛相连，鼻梁高挺，颈项如狮子，上半身如狮子，手臂修长的男孩。就在同一天，属于巨人之首的五百位大臣的儿子们也出生了。五百匹母马也产下了小马驹。同样，直到名为“物质”的部分，也应详细描述其繁荣的景象。他的亲戚们聚集在一起，从第二十一天，也就是三个七天之后，在城市里
English
Adorned with various hanging ornaments, bracelets, armlets, and circular earrings. Eyes painted with eye medicine, cheeks adorned with red pigment dots. Teeth as immaculate as kumuta flowers, silver, snow, pearl necklaces, kunda flowers, the moon, swans, cow's milk, conch shells, and lotus roots. A golden girdle binds the waist, and anklets adorn the feet. Like a golden stupa covered in flowers. Thus, the beings who have entered the womb, due to their accumulated merit and virtuous deeds, on the top floor of the mansion, with harmonious and concordant retinues, with flutes, lutes, clay drums, large drums, and the sweet sounds of music, like celestial maidens frolicking in a garden of delight, they play and rejoice in the mansion. They move from couch to couch, from cot to cot, without ever touching the ground with their feet. None of them utter any unpleasant sounds. That household also becomes prosperous and flourishing with wealth, grains, jewels, gold, treasuries, cellars, slaves, maidservants, servants, those who live on porridge, bipeds, quadrupeds, and so on, just as the great ocean is filled by five hundred rivers in a single day, so too does that household become prosperous. After a while, the wives of the five hundred ministers belonging to the great clan of giants also conceived. Then, after eight or nine months had passed, they gave birth, and a boy was born, handsome, pleasing to behold, beautiful, as white as the color of a lotus root, with a head like an umbrella, long arms, a broad forehead, continuous eyebrows, a high nose, a neck like a lion, an upper body like a lion, and long arms. On that very day, the sons of the five hundred ministers belonging to the great clan of giants were also born. Five hundred mares also foaled. Likewise, up to the part called "substance," the description of its prosperity should also be detailed. His relatives gathered together, and from the twenty-first day, which is three sevens, in the city
Chinese
举行了诞生庆典。从“举行了诞生庆典”到“应该说给孩子起什么名字”之间。他们中的一些人说：因为他与财富一起出生，并且也是属于巨人之类的儿子，因此，名字就叫巨子财。另一些人说：此子生来就和财富一样，而且他的父亲也属于巨人类，所以，孩子的名字就叫巨子财。这样说着，从“名字取为巨子财”到“交给了八个乳母”之间。从“牛奶、酸奶、新鲜酥油”到“养育他”之间。一个被派遣的侍女，把他放在肩膀上，进入街道时，一位婆罗门相士看见了，这样说道：双足者是功德的田地。从“双足者是功德的田地”到“从父亲那里接过”之间。用散发着香味的芝麻油涂抹后，从“用散发着香味的芝麻油涂抹后”到“供养后，送回了家”之间。当他长大后，就开始学习文字和算术。从“就开始学习文字和算术”到“对于算术和其他方面，他变得聪明且精通”之间。国王种姓的人们所应掌握的工巧和事业的方面如下：骑象颈，骑马，驾驭车辆的方法，剑术，投掷的方法，向后投掷，向前投掷，用铁钩操纵的方法，投掷绳索，投掷独股金刚杵，投掷轮的方法，投掷巨箭的方法，握持的方式，步法，发髻的系法，切割，砍劈，刺，裂，行进，从背后击打，发出声音地击打，击中要害，不落空地击打，猛烈地击打，对于这些都达到了精通。对于四种职业和五种投掷以及十八种明处，都极其聪明且精通。父亲也让他管理三个花园，即冬季的、春季的和夏季的。冬季的花园非常温暖，春季的花园非常凉爽，夏季的花园
English
A birth celebration was held. From "held a birth celebration" to "what name should be given to the child" should be said. Some of them said: Because he was born with wealth and is also a son belonging to the giant kind, therefore, the name should be Gyadbu Nor. Others said: This child was born like wealth, and his father also belongs to the giant kind, so the child's name should be Gyadbu Nor. Saying this, from "the name was given as Gyadbu Nor" to "entrusted to eight wet nurses." From "milk, yogurt, fresh butter" to "nurturing him." A sent maid took him on her shoulder and entered the street, where a Brahmin fortune teller saw him and said: The two-legged one is a field of merit. From "the two-legged one is a field of merit" to "taken from the father." After anointing him with fragrant sesame oil, from "after anointing him with fragrant sesame oil" to "after making offerings, he was sent back home." When he grew up, he was made to study writing and arithmetic. From "he was made to study writing and arithmetic" to "he became intelligent and proficient in arithmetic and other things." The crafts and professions that the royal class should master are as follows: riding on the neck of an elephant, riding a horse, the methods of driving a chariot, swordsmanship, the methods of throwing, throwing backwards, throwing forwards, the methods of manipulating with an iron hook, throwing a rope, throwing a single-pointed vajra, the methods of throwing a wheel, the methods of throwing a large arrow, the way of holding, the way of walking, the way of tying the hair knot, cutting, chopping, piercing, tearing, marching, striking from behind, striking with a sound, hitting the vital point, hitting without missing, striking fiercely, he became proficient in all of these. He became extremely intelligent and proficient in the four professions, the five throws, and the eighteen fields of knowledge. The father also had him manage the three gardens, namely the winter, spring, and summer gardens. The winter garden was very warm, the spring garden was very cool, and the summer garden was
Tibetan
་མི་དྲོ་ཧ་ཅང་མི་གྲང་བའོ། །ཆུང་མའི་འཁོར་གསུམ་པོ་ཆེན་མ་དང། བར་མ་དང། ཆུན་མ་ཡང་བཞག་གོ། །དེ་ཡང་ སྟེང་གི་ཁང་བཟང་གི་ཐོག་ན་ནེ་ལྡངས་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གླིང་བུ་དང། པི་ཝང་དང། རྫ་རྔ་དང། འཁར་རྔ་དང། ལྕགས་ཀྱི་སིལ་ཁྲོལ་དང། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་བྱེད་དེ། དཔེར་ན། སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་བྱས་ཤིང་དགེ་བ་བྱས་པ་དག །རང་གི་བསོད་ནམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་དེའི་གྲོགས་པོ་རྣམས་རི་དྭགས་ཤོར་དུ་སོང་ངོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནས། དྲིས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ག་ལས་འོངས། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། རི་དྭགས་ཤོར་དུ་སོང་སོང་ངོ། །རི་དྭགས་འཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། གདོན་པར་སོང་ནས་རི་དྭགས་དག་བསད་དེ། ཤ་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་ནས་ཤས་དགོས་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པའོ། །དེས་དེ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། དགོན་པ་ན་གནས་ཤིང་རྩྭ་ཟ་ཞིང་ཆུ་འཐུང་བ་དེ་དག་གིས་ཁྱེད་ཅག་ལ་གནོད་པ་ཅི་ཞིག་བྱས་ན་གསོད་པར་བྱེད། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འདི་ལྟར་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་གནོད་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་བྱས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་དགའ་བའི་སླད་དུ་འགུམས་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་བས་ན་སྤྲོ་བར་མཛོད་ཅིག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཞུད་པར་བགྱིའོ། །དེས་སྨྲས་པ། འདི་ལྟར་རེ་ཞིག་བདག་ཁྱེད་ཅག་འགྲོ་བར་འདོད་པ་ཡང་མེད་ན། བདག་འགྲོ་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། སྤྱོད་པ་དེ་ནི་བཟང་པོ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་གལ་ཏེ་བདག་གིས་མ་ཁྲིད་ན་བདག་ཅག་ཀྱང་འགྲོར་མི་སྟེར་བའི་གནས་སྐབས་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་པར་འོང་ངོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་དག་གྱད་བུ་ནོར་གྱི་ཕ་མ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཡབ་ཡུམ་དག་གང་གི་ཕྱིར་གཞོན་ནུ་གཏུམ་པ་རྩལ་ཆེ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཉི་འོག་གི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས། བག་འཁུམ་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཞེས་བྱ་བ་ནས་སླས་ཀྱི་བཙུན་མོ་ཡང་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཇི་ཙམ་ན་དེ་ལ་ཕ་དང་མས། སོང་ལ་གྲོགས་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག །ཅེས་སྨྲས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ལེགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ཕ་མ་ལ་གུས་པ་ཡིན་པས་དེས་འདི་སྙམ་དུ་འདི་ལྟར་བདག་གིས་དེ་དག་གི་ཚིག་བཟློག་པར་མི་ནུས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཕ་མས་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་བྱད་གོས་པས་ཕ་མས་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེ
Chinese
不暖和也不太冷。 小老婆的眷属三个，大、中、小也都安排好了。而且 在上面的楼房顶上，和歌女们一起，用笛子、琵琶、陶鼓、手鼓、铁铃和发出美妙音乐的乐器来享受，例如，有情众生行善积德，就像享受自己善业的果报一样。之后，在另一个时候，他的朋友们去狩猎了。从“问道：朋友们从哪里来？”开始。他们说：“去狩猎了。”“狩猎是怎么回事？”他们说：“去杀掉那些动物，拿回肉来做需要做的事情。”他问他们：“住在森林里，吃草喝水的那些动物，对你们有什么危害，你们要杀它们？”他们说：“虽然它们没有对我们造成任何伤害，但我们是为了快乐而杀它们。所以，请高兴起来，和我们一起去吧。”他说：“这样的话，我暂时也不想和你们一起去，更不用说我去了，那种行为不好。”他们心想：“如果我不带他去，我们也不让他走，可能会有那种情况。”想到这里，到此为止。他们去了巨富的父母那里，去后这样说道：“父母啊，为什么那个年轻勇猛、力大无比的年轻人，被太阳下的国王们听到后，会感到害怕呢？”从“感到害怕”到“侍女也会增多”为止。到此为止。当他的父母对他说：“去吧，按照朋友们的劝告去做吧！”从“这样说”到“好吧！”为止。他因为孝顺父母，心想：“这样的话，我不能违背他们的话，这样按照父母的劝告去做，所以要按照父母的劝告去。”想到这里，他
English
It's neither warm nor too cold. The three retinues of the minor wives, the eldest, middle, and youngest, were all arranged. Moreover, on the top of the upper mansion, together with the singers, they enjoyed themselves with flutes, lutes, clay drums, hand drums, iron bells, and instruments that produced beautiful music. For example, sentient beings who have accumulated merit and virtue experience the fruits of their own merit. Then, at another time, his friends went hunting. Starting from "He asked: 'Friends, where have you come from?'" They said, "We went hunting." "What is hunting like?" They said, "We went to kill those animals, brought back the meat, and did what needed to be done." He asked them, "What harm have those animals done to you, living in the forest, eating grass, and drinking water, that you kill them?" They said, "Although they have not caused us any harm, we kill them for pleasure. So, please be happy and come with us." He said, "In that case, I don't want to go with you for the time being, let alone go myself, that kind of behavior is not good." They thought, "If I don't take him, we won't let him go either, there might be such a situation." Thinking this, up to this point. They went to the parents of the wealthy man and said, "Parents, why is it that when the kings under the sun hear of such a young, brave, and powerful youth, they become afraid?" From "become afraid" to "the number of concubines will also increase." Up to this point. When his parents said to him, "Go and do as your friends advise!" From "saying this" to "Okay!" Up to this point. Because he was filial to his parents, he thought, "In that case, I cannot go against their words. In this way, I should go according to my parents' advice, so I will go according to my parents' advice." Thinking this, he