Tibetan
་བ་མཛད་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུངས་པས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ།། །།དགེ་སློང་མའི་འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་བཅུ་གཅིག་པ། དེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་བསྒོ་ཡང། གཞི་དེ་ཉིད་ལ་ནན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གཞན་ནི་གཏི་མུག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལ་སྨྲས་པ་དང། དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅས་པའི་བར་དུ་མཛད་དོ། །དགེ་སློང་མ་རབ་ཏུ་མང་པོ་གྲོང་ངམ། གྲོང་རྡལ་ཞིག་ཏུ་ཉེ་བར་རྟེན་ཅིང་གནས་ལ། དེ་དག་ཀྱང་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པ། སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིང། དེ་དག་གིས་ཁྱིམ་སུན་ཕྱུང་བ་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས་སམ། སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཡང་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས་ན་དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་འཕགས་མ་དག་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པ། སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་ཁྱིམ་སུན་ཕྱུང་བར་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས། ཁྱེད་ཀྱིས་སྡིག་ པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཡང་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས་ཀྱི། འཕགས་མ་དག་གནས་འདི་ན་གནས་པས་ཆོག་གི་།གནས་འདི་ནས་དེང་ཞིག་ཅེས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་དེ་དག་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་འདི་ན་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་འདུན་པས་འགྲོ་བ་དང། ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོ་བ་དང། གཏི་མུག་གིས་འགྲོ་བ་དང། འཇིགས་པས་འགྲོ་བ་དག་ཡོད་དོ། །གང་དུ་ལྟུང་བ་འདྲ་བ་ཁོ་ན་ལས། དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་བྱེད་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཞེས་ཟེར་ན། དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱེ་འཕགས་མ་དག་ཁྱེད་ཅག་འདི་སྐད་ཅེས་འདི་ནི་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་འདུན་པས་འགྲོ་བ་ཡོད། དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོ་བ་དང། གཏི་མུག་གིས་འགྲོ་བ་དང། འཇིགས་པས་འགྲོ་བ་དག་ཡོད་དེ། གང་དུ་ལྟུང་བ་འདྲ་བ་ཁོ་ན་ལས། དགེ་སློང་ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་བྱེད་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་མ་ཟེར་ཅིག །འོན་ཀྱང་ཕུ་ནུ་མོ་དག་ཁོ་ན་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པ་སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་ཁྱིམ་སུན་ཕྱུང་བར་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས། ཁྱེད་སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་མཐོང་ངམ། ཐོས་སམ། རབ་ཏུ་ཤེས་ཀྱི། འཕགས་མ་དག་འདུན་པས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གི་ལམ་དང། ཞེ་སྡང་དང། གཏི་མུག་དང། འཇིགས་པས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གི་ལམ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་ཐོང་ཞིག་ཅེས་དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྐད་བསྒོ་བ་ན། གཞི་དེ་གཏོང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གཏོང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་བར་བྱ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །གཞི་དེ་གཏོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་ན། གཞི་དེ་གཏོང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གཏོང་ན་ཆོས་འདི་ཡང་ལན་གསུམ་གྱི་བར་གྱིས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་དང་འོས་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་ མའོ། །དགེ་སློང་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འདི་པ་དག་གིའོ། །རབ་ཏུ་མང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་གོ་།གྲོང་ངམ་གྲོང་རྡལ་ཞིག་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེ་ལྡེ་རི་ལའོ། །དེ་དག་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཁྱིམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་དང། རྒྱལ་རིགས་དང། ཁྱིམ་བདག་གི་ཁྱིམ་དག་གོ་།སུན་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱུ་གཉིས་ཀྱིས་ཁྱིམ་དག་ཏུ་སུན་འབྱིན་པར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། འགྲོགས་པ་དང། ལོངས་སྤྱོད་པས་སོ། །ཇི་ལྟར་འགྲོགས་པས་ན། བུད་མེད་དང། ཁྱེའུ་དང། བུ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྒོད་པ་དང། རྩེ་བ་དང། ལུས་ཀྱི་རྩ་བ་ཧྲལ་བྱེད་ཅིང་དེ་ཉིད་ན་གནས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་འགྲོགས་པས་སོ། །ཇི་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པས་ཤེ་ན། ཁྱིམ་དེ་དག་ཉིད་དུ་མེ་ཏོག་གམ། འབྲས་བུའམ། སོ་ཤིང་དག་སྟོབས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པས་སོ། །མཐོང་ངམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སོ། །ཐོས་སམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སོ། །རབ་ཏུ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལས་གཞན་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་དག་གིས་སོ། །དགེ་སློང་མ་དེ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅུ་གཉིས་སྡེ་དག་གིས་སོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་འདི་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། འདི་སྐད་ཅེས་ཡང་དག་པར་བསྒོ་བ་ནའོ། །དགེ་སློང་མ་དག །འདི་སྐད་ཅེས་འདུན་པས་འགྲོ་བའོ་ཞེས་མ་སྨྲ་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཤེ་བའོ། །ལྟུང་བ་འདྲ་བ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྟུང་བ་མཚུངས་པ་དག་ལས་སོ། །དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་བྱེད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅུ་གཉིས་སྡེ་དག་གོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྐྲོད་པར་མི་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང། ཉེ་གནས་དག་གོ་
Chinese
是这样做的，像这样什么也不说，就那样接受，直到那里。比丘尼的律藏分别，第十一卷。即使以祈请和四种羯磨来宣告她们，从“根本上要坚持”到“其他是愚痴”之间的章节。比丘尼们对比丘们说，比丘们向世尊祈请。然后，世尊从“这件事发生”到“制定学处”之间做了开示。许多比丘尼在一个村庄或城镇附近依靠而住，她们也成了破坏家庭、行持一切罪恶之法的人，她们是否看到、听到或完全知道那些破坏家庭的人？是否也看到、听到或完全知道她们行持一切罪恶之法？如果知道，比丘尼们应该对比丘尼们这样说：圣母们，你们是破坏家庭、行持一切罪恶之法的人，你们是否看到、听到或完全知道你们破坏家庭？你们是否也看到、听到或完全知道你们行持一切罪恶之法？圣母们，住在这里就足够了，应该宣告“从这里离开”。那些比丘尼对比丘尼们说：这里有些比丘尼因贪欲而行事，有些因嗔恨而行事，有些因愚痴而行事，有些因恐惧而行事。仅仅因为相似的堕落，有些比丘尼被驱逐，有些则不被驱逐。如果她们这样说，比丘尼们应该对那些比丘尼说这样的话：圣母们，你们不要这样说，这里有些比丘尼因贪欲而行事，有些比丘尼因嗔恨而行事，有些因愚痴而行事，有些因恐惧而行事，仅仅因为相似的堕落，有些比丘尼被驱逐，有些则不被驱逐。然而，只有那些姐妹们是破坏家庭、行持一切罪恶之法的人，你们是否看到、听到或完全知道你们破坏家庭？你们是否看到、听到或完全知道你们行持一切罪恶之法？
English
That's how it was done. Without saying anything like this, accepting it as it is, until there. The Vinaya-vibhaṅga of the Bhikṣuṇīs, Volume Eleven. Even though they are announced with a request and four karmas, from "insisting on the basis itself" to the section between "the other is delusion." The bhikṣuṇīs spoke to the bhikṣus, and the bhikṣus requested the Blessed One. Then, the Blessed One made a statement from "this happened" to "establishing the precepts." Many bhikṣuṇīs rely on and live near a village or town, and they have also become destroyers of families, practicing all sinful dharmas. Have they seen, heard, or fully known those who destroy families? Have they also seen, heard, or fully known them practicing all sinful dharmas? If they know, the bhikṣuṇīs should say this to those bhikṣuṇīs: "Noble ones, you are destroyers of families, practicing all sinful dharmas. Have you seen, heard, or fully known that you destroy families? Have you also seen, heard, or fully known that you practice all sinful dharmas? Noble ones, it is enough to stay here, you should announce, 'Leave from here today.'" Those bhikṣuṇīs say to the bhikṣuṇīs: "Here, some bhikṣuṇīs act out of desire, some act out of hatred, some act out of delusion, and some act out of fear. Only because of similar downfalls, some bhikṣuṇīs are expelled, and some are not expelled." If they say this, the bhikṣuṇīs should say these words to those bhikṣuṇīs: "Noble ones, do not say this, 'Here, some bhikṣuṇīs act out of desire, some bhikṣuṇīs act out of hatred, some act out of delusion, and some act out of fear. Only because of similar downfalls, some bhikṣuṇīs are expelled, and some are not expelled.'" However, only those sisters are destroyers of families, practicing all sinful dharmas. Have you seen, heard, or fully known that you destroy families? Have you seen, heard, or fully known that you practice all sinful dharmas?
Chinese
། 圣母们，以欲望行事，被称为言语之道，以及嗔恨、愚痴和恐惧行事，像这样的言语之道，请放弃！当比丘尼们对比丘尼们如此告诫时，如果放弃那个基础，那样就好。如果没放弃，从“如果没放弃”开始，要两次三次正确地告诫，正确地教导，直到“要正确地教导”为止。为了放弃那个基础，两次三次正确地告诫，正确地教导时，如果放弃那个基础，那样就好。如果没放弃，这个法也以三次为限，是必然发生且适合僧团的残罪。被称为比丘尼，是这些法的持有者。被称为非常多，是指超过两个的非常多的人。在某个村庄或城镇，是指瑞德瑞拉（Reḷḍe Ri La）。关于“他们破坏家庭”，家庭是指婆罗门、刹帝利和户主的家庭。破坏是指，通过两种原因非常清楚地破坏家庭：交往和享用。如何通过交往呢？与妇女、男孩和女孩们一起嬉戏、玩耍、身体的根本被破坏，并且停留在那里，这样就是通过交往。如何通过享用呢？在那些家庭里，花朵、果实或牙木被偷走，这样就是通过享用。被称为看见吗，是通过眼睛的意识。被称为听见吗，是通过耳朵的意识。被称为非常清楚，是通过除此之外的其他意识集合。那些比丘尼们，是指十二众。比丘尼们，是指这些法的持有者。被称为如此说，是在如此正确告诫时。比丘尼们！不要说“以欲望行事”，这是呵责。从相似的堕落中，是指从相同的堕落中。有些比丘尼驱逐，是指十二众。有些不驱逐，是指与她们一起居住和亲近的人。
English
O noble ones, abandon such a path of speech called 'acting with desire,' and a path of speech called 'acting with hatred, ignorance, and fear!' When the nuns thus admonish those nuns, if they abandon that basis, that is good. If they do not abandon it, from 'if they do not abandon it' onwards, they should be correctly admonished twice or three times, and correctly instructed, up to 'they should be correctly instructed.' In order to abandon that basis, when they are correctly admonished twice or three times, and correctly instructed, if they abandon that basis, that is good. If they do not abandon it, this Dharma, limited to three times, is a Saṃghāvaśeṣa offense that is bound to occur and is appropriate for the Saṃgha. 'Called a nun' refers to the holders of these Dharmas. 'Called very many' refers to more than two people who are very many. 'In a village or town' refers to Reḷḍe Ri La. Regarding 'they ruin families,' 'family' refers to the families of Brahmins, Kṣatriyas, and householders. 'Ruining' means that it is very clear that families are ruined by two causes: association and enjoyment. How through association? Playing and frolicking together with women, boys, and girls, the root of the body is destroyed, and remaining there, that is through association. How through enjoyment? In those very families, flowers, fruits, or toothpicks are stolen, that is through enjoyment. 'Called seeing' is through the consciousness of the eye. 'Called hearing' is through the consciousness of the ear. 'Called very clear' is through other collections of consciousness besides that. 'Those nuns' refers to the group of twelve. 'The nuns' refers to the holders of these Dharmas. 'Called thus saying' is when thus correctly admonishing. Nuns! Do not say 'acting with desire,' this is scolding. 'From similar downfalls' refers to from the same downfalls. 'Some nuns expel' refers to the group of twelve. 'Some do not expel' refers to those who live together with them and those who are close.