Tibetan
ཆིས་སམ་ཞེས་ཟེར་ན། དགེ་སློང་མ་གོས་འདོད་པས། ཕོ་ཉ་འདི་དག་ནི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཞལ་ཏ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ཡིན་ནོ། ཞེས་ཀུན་དགའ་ར་བ་བའམ། དགེ་བསྙེན་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དེས་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་དེ། གང་ན་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ་སོན་ནས་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དགེ་སློང་མ་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་གི་ཆེད་དུ་གོས་ཀྱི་རིན་འདི་དག་རྒྱལ་པོའམ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དེད་དཔོན་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་བསྐུར་བ་ཡིན་གྱི། ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་གོས་ཀྱི་རིན་འདི་དག་གིས་གོས་འདི་ལྟ་བུ་དང་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཉོས་ལ་དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་འོངས་དང། དེ་ལ་གོས་རུང་བ་དུས་སུ་སྐོན་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དེས་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་དེ་ལ། ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་ནས་དགེ་སློང་མ་དེ་གང་ན་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ་ཕྱིན་ནས་དགེ་སློང་མ་དེ་ལ་ འདི་སྐད་ཅེས། འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་བསྟན་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་ཡང་དག་པར་བསྟན་ལགས་ཀྱི། ཁྱོད་དེའི་དྲུང་དུ་བཞུད་ཅིག་དང། དེས་ཁྱོད་ལ་གོས་རུང་བ་དུས་སུ་སྐོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་གོས་འདོད་པས་ཀྱང་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་དེ། གང་བ་ན་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ་སོང་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཞལ་ཏེ་བྱེད་པ། ཁོ་མོ་གོས་འདོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ། ཁོ་མོ་གོས་འདོད་དོ། །ཞེས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བསྐུལ་བར་བྱ། དྲན་པར་བྱའོ། །ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་སོང་སྟེ་བསྐུལ་ཅིང་དྲན་པར་བྱས་པ་ལས། གལ་ཏེ་གོས་གྲུབ་ན། དེ་ལྟ་ན་ལེགས། ཇི་སྟེ་མ་གྲུབ་ན། ལན་བཞི་ལན་ལྔ་ལན་དྲུག་གི་བར་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ཕྱོགས་སུ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་བསྡད་པར་བྱའོ། །ལན་བཞི་ལན་དྲུག་གི་མཐར་ཐུག་གི་བར་ཕྱོགས་སུ་བསྡད་པར་བྱས་པ་ལས། གལ་ཏེ་གོས་གྲུབ་ན། དེ་ལྟ་ལ་ལེགས། ཇི་སྟེ་མ་གྲུབ་ན། དེ་ལས་ལྷག་པར་གོས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རྩལ་བར་བྱས་ཏེ་གོས་སྒྲུབ་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན། དགེ་སློང་མ་དེས་ཕྱོགས་གང་ནས་གོས་ཀྱི་རིན་དེ་དག་འོངས་པ་དེར་བདག་ཉིད་འགྲོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཡིད་གཅུགས་པའི་ཕོ་ཉ་ལས་ཁྱེད་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་གོས་ཀྱི་རིན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་བསྐུར་བ་ལས། གོས་ཀྱི་རིན་དེ་དག་གིས་ནི། དགེ་སློང་མ་དེའི་དོན་ཅི་ཡང་མ་གྲུབ་ཀྱི། ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག
Chinese
如果问为什么，是因为比丘尼想要衣服。这些信使是比丘尼们接受劝告的人。或者应该说明是寺院的施主或居士在劝告。然后，信使应该去劝告者所在的地方，到达后对劝告者说：有德者，请知晓劝告之事。为了像这样的比丘尼，从国王到商队首领之间的人们寄来了这些衣服的价钱。劝告者，你用这些衣服的价钱购买像这样的衣服，然后让名为某某的比丘尼来，及时给她穿上合适的衣服。然后，信使应该很好地告诫劝告者，正确地指示后，去比丘尼所在的地方，到达后对比丘尼说： 圣母们，我已正确地指示了应该如何接受劝告，请您去他那里，他会及时给您穿上合适的衣服。应该这样说。想要衣服的比丘尼也应该去劝告者所在的地方，到达后说：有德者劝告者，我想要衣服！有德者劝告者，我想要衣服！应该反复请求两三次，并提醒他。如果去了两三次，反复请求并提醒后，如果衣服做成了，那样就好。如果没做成，就应该沉默地坐在那里，最多四次、五次、六次。如果沉默地坐在那里，最多四次到六次，如果衣服做成了，那样就好。如果没做成，如果为了得到更多的衣服而努力争取，并得到了衣服，那就犯了舍堕罪。如果没做成，比丘尼应该亲自去衣服的价钱是从哪个方向来的地方。或者从被信任的信使那里得知，您寄来的给名为某某的比丘尼的衣服的价钱，那些衣服的价钱，对于那个比丘尼来说，什么也没做成，请知晓。
English
If asked why, it is because the bhikkhuni wants clothes. These messengers are the ones who take advice from the bhikkhunis. Or it should be explained that it is the monastery's benefactor or a layperson who is giving advice. Then, the messenger should go to where the advisor is, and upon arriving, say to the advisor: Venerable one, please know about the matter of advice. For the sake of a bhikkhuni like this, people from the king to the caravan leader have sent these prices for clothes. Advisor, with these prices for clothes, buy such and such clothes, and then have the bhikkhuni named so-and-so come, and in due time, put suitable clothes on her. Then, the messenger should admonish the advisor very well, correctly instruct him, and then go to where the bhikkhuni is, and upon arriving, say to the bhikkhuni: Mothers, I have correctly instructed how to receive advice, please go to him, and he will put suitable clothes on you in due time. This is what should be said. The bhikkhuni who wants clothes should also go to where the advisor is, and upon arriving, say: Venerable advisor, I want clothes! Venerable advisor, I want clothes! She should repeatedly request two or three times, and remind him. If she goes two or three times, repeatedly requests and reminds him, if the clothes are made, that is good. If they are not made, she should sit there silently, up to a maximum of four, five, or six times. If she sits there silently, up to a maximum of four to six times, if the clothes are made, that is good. If they are not made, if she strives to obtain more clothes and obtains them, she commits a nissaggiya pācittiya offense. If they are not made, the bhikkhuni should personally go to the place from which the price of the clothes came. Or, from a trusted messenger, learn that the price of the clothes you sent for the bhikkhuni named so-and-so, those prices for clothes, did not accomplish anything for that bhikkhuni, please know.
Tibetan
།ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག །རང་གི་ནོར་ཆུད་མ་གཟན་ཅིག་ཅེས་སྤྲིང་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དེ་ནི། ཆོ་ག་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་མའི་ཆེད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ཉེ་དགའ་མོའི་འོ། །རྒྱལ་པོ་ནི། རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བུད་མེད་དམ། སྐྱེས་པའམ། མ་ནིང་རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་བ་གང་ཡང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡིན། དེ་ནི། རྒྱལ་རིགས་ཀྱང་ཡིན། དེ་ནི་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོའམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་བྱེད་པ་སྟེ། གསང་ཚིག་མཐུན་ པས་འཚོ་བའོ། །བྲམ་ཟེའམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྲམ་ཟེ་གཙང་སྦྲ་ཅན་ནོ། །ཁྱིམ་བདག་གམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱུག་པོའོ། །གྲོང་རྡལ་གྱི་མི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲོང་གླིང་པའོ། །ཡུལ་གྱི་མིའམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡུལ་ནག་གནས་པའོ། །ནོར་ཅན་ནམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནོར་བྱེ་བ་ཕྱུག་པའོ། །ཚོང་དཔོན་ནམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོད་པ་ན་བཅིངས་པའོ། །དེད་དཔོན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གིས་ཡུལ་གཞན་དུ་དོན་མཐུན་དག་དེད་པའོ། །ཕོ་ཉའི་ལག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེས་པ་དང། བུད་མེད་དང། མ་ནིང་གིའོ། །གོས་ཀྱི་རིན་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གསེར་དང། དངུལ་དག་གོ་།བསྐུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྫངས་ཏེའོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི། སྐྱེས་པ་དང། བུད་མེད་དང། མ་ནིང་ངོ། །གོས་ཀྱི་རིན་དེ་དག་བླངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྱེར་ནས་སོ། །དགེ་སློང་མ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ཉེ་དགའ་མོའོ། །སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོང་ནས་སོ། །འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྨྲས་པའོ། །འཕགས་མ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གོས་ཀྱི་རིན་འདི་དག་ནི། རྒྱལ་པོས་བསྐུར་བའོ། །ཞེས་རིག་པར་བྱ་བའོ། །སྣོམས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། ལོང་ཞིག་པའོ། །ཐུགས་བརྩེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལེགས་པར་འདོད་པ་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེའོ། །དགེ་སློང་མ་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཉེ་དགའ་མོས་སོ། །ཕོ་ཉ་བ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེས་པ་དང། བུད་མེད་དང། མ་ནིང་ངོ། །ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་སྐད་ཅེས་ཡང་དག་པར་བསྒོ་བར་བྱའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཕོ་ཉ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ནི། གོས་ཀྱི་རིན་དག་ལེན་དུ་རུང་བ་མ་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་ལེན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀག་གི་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁོ་མོ་ཅག་ལ་ནི། གོས་རུང་བ་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །གལ་ཏེ་ཕོ་ཉ་དེ་དགེ་སློང་མ་དེ་ལ་འདི་སྐད་
Chinese
具寿者们，应当传话说：不要侵吞自己的财物。这就是仪轨。为了比丘尼的缘故，是指释迦族的女儿，名叫近喜女的。国王是指：从王族头顶灌顶者，无论是妇女，还是男人，或者人妖，凡是以国王的灌顶而灌顶的，那就是国王，那就是王族，那就是从头顶灌顶者。大臣是指：做国王的事情，以秘密的誓言共同生活的人。婆罗门是指：清净的婆罗门。家主是指：富人。城镇的人是指：城镇的居民。乡村的人是指：住在乡村里的人。有财富的人是指：拥有百万财富的人。商人是指：签订契约的人。舵手是指：谁在其他地方引导共同利益的人。在使者的手中是指：男人，女人和人妖。衣服的价值是指：黄金和白银。送去是指：派遣。然后那个使者是指：男人，女人和人妖。拿走那些衣服的价值是指：拿着。那个比丘尼是指：释迦族的女儿，名叫近喜女的。去了是指：去后。这样说，是指：说了。圣母请知晓，是指：这些衣服的价值是国王送来的，要认识到。接受是指：拿走。以慈悲心摄受是指：以善意摄受。那个比丘尼是指：近喜女。那个使者是指：男人，女人和人妖。应当说这些话是指：应当如实地告知。具寿者使者比丘尼们，不应该接受衣服的价值，是指：接受那些是被世尊禁止的。世尊对我们允许的是：可以接受衣服。如果那个使者对比丘尼这样说
English
O fortunate ones, it should be conveyed that: do not embezzle your own property. That is the procedure. For the sake of the bhikkhuni, it refers to the daughter of the Shakya clan, named Near-Joyful Woman. The king refers to: one who is enthroned from the head of the royal family, whether it is a woman, a man, or a hermaphrodite, whoever is enthroned by the king's enthronement, that is the king, that is the royal family, that is the one who is enthroned from the head. The great minister refers to: one who does the king's work, living together with a secret oath. The Brahmin refers to: a pure Brahmin. The householder refers to: a rich person. The townspeople refer to: the residents of the town. The villagers refer to: those who live in the village. The wealthy person refers to: one who is rich with a million treasures. The merchant refers to: one who is bound by a contract. The captain refers to: one who leads common interests to other places. In the hand of the messenger refers to: men, women, and hermaphrodites. The value of the clothes refers to: gold and silver. Sent refers to: dispatched. Then that messenger refers to: men, women, and hermaphrodites. Taking those clothes' value refers to: taking. That bhikkhuni refers to: the daughter of the Shakya clan, named Near-Joyful Woman. Went refers to: after going. Saying thus refers to: said. Holy mother, please know, refers to: these clothes' value is sent by the king, it should be recognized. Accept refers to: take. Taking with compassion refers to: taking with good intention. That bhikkhuni refers to: Near-Joyful Woman. That messenger refers to: men, women, and hermaphrodites. These words should be said refers to: it should be truthfully informed. Fortunate messenger bhikkhunis, it is not permissible to accept the value of clothes, refers to: accepting those is forbidden by the Blessed One. What the Blessed One has permitted to us is: it is permissible to accept clothes. If that messenger says this to the bhikkhuni
Tibetan
ཅེས་ཟེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདྲི་ནའོ། །འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་གོས་འདོད་པས་ ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཀུན་དགའ་ར་བ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རུང་བར་བྱེད་པའོ། །དགེ་བསྙེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔའོ། །འདི་དག་ནི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་དག་གིས་དགེ་སློང་མ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གལ་ཏེ་ཕོ་ཉ་དེ་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་གང་ན་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལ་དགོས་པར་རིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕྱིན་པའོ། །ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །གོས་ཀྱི་རིན་དག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གསེར་དང་དངུལ་དག་རྒྱལ་པོའི་བར་གྱིས་བསྐུར་བ་དག་གོ། དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ཉེ་དགའི་འོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེས་པ་དང། བུད་མེད་དང། མ་ནིང་ངོ། །ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ཀུན་དགའ་ར་བའམ། དགེ་བསྙེན་ལ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་གྲངས་དུ་མས་སོ། །དགེ་སློང་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ཉེ་དགའ་མོའོ། །གང་ན་བ་དེར་འགྲོ་བ་བྱ་སྟེ། ཕྱིན་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོན་ནས་སོ། །འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲ་བར་བྱ་སྟེ། འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་བསྟན་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་ལགས་ཀྱི། བཞུད་ཅིག་དང། དེས་ཁྱོད་ལ་གོས་བསྐོན་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུན་པོ་གང་ཡང་རུང་བའོ། །རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་པར་འོས་པའོ། །དགེ་སློང་མ་གོས་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་གོས་དོན་དུ་གཉེར་བར་གྱུར་ནའོ། །སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོང་ནས་སོ། །ལན་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་གཉིས་ཀྱི་བར་དུའོ། །ལན་གསུམ་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུའོ། །བསྐུལ་བར་བྱ། དྲན་པར་བྱའོ། །དོན་དེ་གལ་ཏེ་གྲུབ་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ན་བཟང་བའོ། །ཇི་སྟེ་མ་གྲུབ་ན་ལན་བཞི་ལན་ལྔ་ལན་དྲུག་གི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ཕྱོགས་སུ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་བསྡད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱོགས་སུ་བསྡད་པ་བཞི་དང། བསྐུལ་བའི་སྒོ་དྲུག་པོ་དག་ གིས་སོ། །ཕྱོགས་སུ་བསྡད་པ་བཞི་པོ་དག་གང་ཞེ་ན། ཀུན་གནས་དང། འདུག་གནས་དང། ཟོང་གནས་དང། ལས་ཀྱི་མཐའི་གནས་སོ།། །།དགེ་སློང་མའི་འདུལ་བ་རྣམ་པར་
Chinese
所谓“这样说”的意思是：询问。“迎请圣母”的意思是：迎请圣母并修持。“比丘尼想要衣服而 迎请”的意思是：要宣说迎请的方法。所谓“僧团”的意思是：允许。“居士”的意思是：五种学处。这些是比丘尼们迎请的。所谓“这样说”的意思是：因为这些人修持迎请比丘尼。如果使者去迎请者所在的地方，去之后的意思是：为了需要了解而去。要知道迎请者。所谓“衣服的价格”的意思是：用金银等由国王那里送来的东西。所谓“为了比丘尼这个名字”的意思是：为了释迦族的女儿尼提伽。之后使者的意思是：男人和女人以及不男不女的人。所谓“迎请者僧团或居士要非常好的正确劝告”的意思是：用多种方法。所谓“比丘尼”的意思是：释迦族的女儿尼提伽女。去往所在的地方，去之后的意思是：到达之后。应该这样说：我已正确地指示了迎请圣母的方法，请去吧，他会给你衣服的。所谓“这样说”是指七种中的任何一种。所谓“允许”的意思是：适合享用。所谓“比丘尼想要衣服”的意思是：如果想要衣服。去了的意思是：去之后。两次的意思是：到两次为止。三次的意思是：到三次为止。要劝请，要忆念。如果这件事成功了，那样就好，意思是那样就好。如果没成功，那么到四次、五次、六次最终为止，应该不朝任何方向沉默地坐着，意思是：朝四个方向坐着，以及六种劝请的方式。 所谓朝四个方向坐着是指什么呢？即：一切处、住处、货物处和事业的终点处。比丘尼的律藏分别。
English
The meaning of "saying thus" is: asking. The meaning of "inviting the noble mothers" is: inviting the noble mothers and practicing. The meaning of "the bhikkhuni wanting clothes and inviting" is: to explain the method of inviting. The meaning of "sangha" is: allowing. The meaning of "upasaka" is: the five precepts. These are what the bhikkhunis invite. The meaning of "saying thus" is: because these people practice inviting bhikkhunis. If the messenger goes to where the inviter is, after going, it means: going to understand what is needed. Know the inviter. The meaning of "the price of clothes" is: things like gold and silver sent from the king. The meaning of "for the sake of this name of bhikkhuni" is: for the sake of the daughter of the Shakya clan, Nitiga. Then the messenger means: men and women and hermaphrodites. The meaning of "the inviter sangha or upasaka should be very well and correctly advised" is: in many ways. The meaning of "bhikkhuni" is: the daughter of the Shakya clan, Nitiga. Go to the place where it is, after going, it means: after arriving. It should be said thus: I have correctly indicated the method of inviting the noble mothers, please go, he will give you clothes. The meaning of "saying thus" refers to any of the seven. The meaning of "allow" is: suitable for enjoyment. The meaning of "bhikkhuni wanting clothes" is: if you want clothes. Went means: after going. Twice means: up to twice. Three times means: up to three times. Urge, remember. If this matter is successful, that is good, meaning that is good. If it does not succeed, then up to four, five, six times, one should sit silently in no direction, meaning: sitting in four directions, and the six ways of urging. What is meant by sitting in four directions? Namely: all places, dwelling places, goods places, and the end point of business. The Vinaya of Bhikkhunis separately.