Tibetan
ཤིན་ཏུ་གཏན་ལ་བབ་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་ བཟང་མོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཟང་མོ་ཚུར་ཤོག །ཁྱིམ་ནས་ལྷན་ཅིག་ཁོ་ནར་འདོང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ཁྱིམ་ནས་ལྷན་ཅིག་ཁོ་ནར་དོང་ངོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ནྱ་གྲོ་དྷ་སྐྱེས་དང་ཐ་གི་ཙམ་གྱི་བར་དུ་ལྷན་ཅིག་ཁོ་ནར་དོང་ནས། སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཟང་མོ་སོང་ལ་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ལ་གནས་པར་གྱིས་ཤིག །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་གཅེར་པུ་པ་རྫོགས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ པ་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་ཁས་འཆེ་བ་ཞིག་གནས་ཏེ། དེ་ཡང་གཅེར་བུ་པ་དང། གཅེར་བུ་པའི་སློབ་མ་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏོ། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་གཅེར་བུ་པ་རྫོགས་བྱེད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། གཅེར་བུ་པ་རྫོགས་བྱེད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཙུན་པ་བདག་ཁྱོད་ལས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འཚལ་ལོ། །དེས་དེར་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ནས་གཅེར་བུ་མ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་བཞག་གོ་།དེ་ནས་གཅེར་པུ་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་གཟུགས་བཟང་བ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་མཛེས་པ། ཁ་དོག་རྒྱས་པ། མཆོག་དང་ལྡན་པ་མཐོང་ནས་གཅིག་ལ་གཅིག་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་ལྷའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡིན་ལ། སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་བཟང་མོ་འདི་ཡང་ལྷའི་བུད་མེད་འདྲ་ན། རེ་ཞིག་ལྷའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་རྙེད་དམ། མི་རྙེད་གཏོལ་མེད་ཀྱི། ཇེ་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། གཅེར་པུ་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་གཅེར་བུ་པ་རྫོགས་བྱེད་ག་ལ་བ་དེར་དོང་ངོ། །རེ་ཞིག་ན་སྐབས་དེ་རྒྱས་པར་སྨྲས་ནས། དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བསླངས་པ་དང། དེས་ཀྱང་སློབ་མ་ལ་བྱམས་པའི་ཕྱིར་གནང་ངོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་གཅེར་པུ་པ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཡིད་བྱུང་བས་རྫོགས་བྱེད་ལ་གསོལ་པ་དང། དེས་སྨྲས་པ། གང་ལ་རྒྱ་ཕོག་པ་དེ་དང་ཕྲད་ པར་གྱིས་ཤིག །དེའི་ཚེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐུ་ཚེ་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རོལ་ནས། རྒད་པོ་དང། ནད་པ་དང། ཤི་བ་གཟིགས་པས་ཐུགས་བྱུང་སྟེ། ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་རྟ་རིན་པོ་ཆེ་བསྔགས་ལྡན་ལ་བཅིབས་ནས་ནགས་སུ་གཤེགས་ཏེ། ལོ་དྲུག་ཏུ་ཅིར་ཡང་མི་ཕན
Chinese
心想：“这真是太好了！”于是对舍卫城的女儿善妙说道：“善妙，过来！我们一起从家里出去吧！”他们就一起从家里出去了。后来，他们一起走到离婆罗门童子尼拘律陀出生地不远的地方，对舍卫城的女儿善妙说道：“善妙，你去吧，随你喜欢做什么就做什么吧！”当时，在王舍城住着一个名叫“圆满”的裸体外道，他并非一切智者，却自称一切智者，他被许多裸体外道和裸体外道的弟子们围绕着。之后，舍卫城的女儿善妙走到裸体外道圆满所在的地方，对他说：“尊者，我想在您这里出家。”他就让她在那里出家，并将她安排在裸体女众之中。之后，那些裸体外道看到舍卫城的女儿善妙身材姣好、容貌秀丽、美丽动人、肤色光润、非常出众，他们彼此说道：“我们出家，无论做什么，都是为了五种天欲的缘故。而舍卫城的女儿善妙也像天女一样，或许能得到天欲，或许得不到。无论如何，我们都要享用舍卫城的女儿善妙。”于是，大约五百名裸体外道来到裸体外道圆满所在的地方。过了一会儿，他们详细地说明了情况。之后，他们向圆满请求舍卫城的女儿，圆满也因为怜爱弟子而答应了。之后，由于业力成熟的缘故，每天都有五百名裸体外道高兴地享用她。过了多久，她心生厌倦，就向圆满诉说，圆满说：“你去和让你生起贪欲的人相处吧！”这时，世尊，菩提萨埵在二十九岁时享受着各种欲望，看到老人、病人和死人后心生厌离，于是在半夜时分骑着宝马贡德前往森林，六年里一无所获。
English
Thinking, "This is really great!" he said to the daughter of Sravasti, Good Virtue, "Good Virtue, come here! Let's go out from home together!" They went out from home together. Later, they went together to a place not far from where the Brahmin boy Nyagrodha was born, and said to the daughter of Sravasti, Good Virtue, "Good Virtue, go and stay as you wish to behave!" At that time, in Rajagriha, there lived a naked ascetic named "Perfected," who was not omniscient but claimed to be omniscient, and he was surrounded by many naked ascetics and disciples of naked ascetics. Then, the daughter of Sravasti, Good Virtue, went to where the naked ascetic Perfected was, and said to the naked ascetic Perfected, "Venerable one, I wish to renounce from you." He ordained her there and placed her among the naked women. Then, those naked ascetics saw the daughter of Sravasti, Good Virtue, who was of good form, beautiful to look at, lovely, with radiant complexion, and excellent, and they said to each other, "Whatever we have renounced is all for the sake of the five qualities of heavenly desire. And the daughter of Sravasti, Good Virtue, is like a heavenly woman, perhaps we will obtain the qualities of heavenly desire, perhaps we will not. In any case, let us enjoy the daughter of Sravasti, Good Virtue." Then, about five hundred naked ascetics went to where the naked ascetic Perfected was. After a while, they explained the situation in detail. Then, they requested the daughter of Sravasti from Perfected, and Perfected also granted it out of love for his disciples. Then, due to the ripening of karma, every day five hundred naked ascetics happily enjoyed her. After some time, she became disgusted and complained to Perfected, who said, "Go and be with the one who makes you aroused!" At that time, the Blessed One, the Bodhisattva, at the age of twenty-nine, enjoyed various desires, and seeing the old, the sick, and the dead, his mind turned away, and in the middle of the night he rode the precious horse Kanthaka and went to the forest, where he gained nothing for six years.
Tibetan
་པའི་དཀའ་བ་སྤྱད་ནས། ཆུ་བོ་ནེ་རཉྫ་ནས་ཁྲུས་མཛད་དེ། དགའ་མོ་དང། དགའ་སྟོབས་མ་གཉིས་ལས་ལན་བཅུ་དྲུག་ཏུ་ཉིང་ཁུར་བྱས་པའི་འོ་མའི་ཐུག་པ་ནི་གསོལ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཅན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་གིས་ནི་མངོན་པར་བསྟོད་ཅིང། རྩྭ་འཚོང་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་ལས་རྩྭ་དག་བཞེས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་དྲུང་དུ་བཞུད་ནས་ ཉིད་ཀྱིས་མ་འཁྲུགས་པ་དང། མི་འཛིངས་པར་གདིང་བ་བཤམས་ཏེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་གཉིད་ལོག་པ་བསྐྱིལ་བ་བཞིན་དུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཁྱིལ་ལེར་བཅས་ནས། ཟག་པ་ཟད་པ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་མི་གཞིག་གོ་ཞེས་ཐུགས་ཀྱང་བསྐྱེད། ཚིག་ཏུ་ཡང་གསུང་ངོ། །རེ་ཞིག་ན་བདུད་འབྱུང་པོའི་རིགས་བྱེ་བ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་འཁོར་ཅན་བཏུལ་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཚངས་པས་བསྐུལ་བས་ཡུལ་ཝཱ་ར་ཎཱ་སིར་གཤེགས་ཏེ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས། ཀུན་ཤེས་ཀོའུ་དི་ནྱ་དང་། ལྷ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་བདེན་པ་རྣམས་ལ་བཀོད་དོ། །ལྔ་སྡེ་རྣམས་ཀྱང་བཏུལ། ཉེ་ལྔའི་སྡེ་རྣམས་ཀྱང་བཏུལ། གྲོང་གི་ཁྱེའུ་གཙོ་བོ་གཙོ་བོ་ལྔ་བཅུ་ཡང་བཏུལ་ཏོ། །ཤིང་བལ་ཅན་གྱི་ནགས་ཁྲོད་དུ་གཤེགས་ནས་བཟང་སྡེའི་ཚོགས་དྲུག་ཅུ་བཏུལ་ཏོ། །དམག་ལྡན་གྱི་གྲོང་དུ་གཤེགས་ནས་གྲོང་གི་བུ་མོ་དགའ་མོ་དང། དགའ་སྟོབས་མ་གཉིས་བདེན་པ་རྣམས་ལ་བཀོད་དོ། །ཡུལ་ལྟེང་རྒྱས་སུ་གཤེགས་ནས་ལྟེང་རྒྱས་འོད་སྲུང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་བཏུལ་ཏོ། །ཡུལ་ག་ཡར་གཤེགས་ནས་ཆུ་ཀླུང་འོད་སྲུང་དང། རལ་པ་ཅན་སྟོང་ཕྲག་དེ་རྣམས་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་པོ་དག་གིས་གདམས་པར་མཛད་དོ། །ཡུལ་འོད་ མའི་ལྟང་བྲང་ཅན་དུ་གཤེགས་ནས་རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་སྲས་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་དང། ལྷ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང། ཡུལ་མ་ག་དྷའི་བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་བཏུལ་ཏེ། འོད་མའི་ཚལ་བཞེས་ནས། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་བུ་མངས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ན་སོ། །འོད་སྲུང་གིས་ཤིང་ཞིག་གི་དྲུང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཛེས་པ། དད་པར་འོས་པ། དབང་པོ་ཞི་བ། ཐུགས་ཞི་བ། ཐུགས་དུལ་བ་དང། ཉེ་བར་ཞི་བའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ། གསེར་གྱི་མཆོད་སྡོང་ལྟར་དཔལ་འབར་བ། རྟེན་ཅིང་བཞུགས་པ་མཐོང་ངོ། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་འདི་སྙམ་དུ། ཀྱེ་མ་སྟོན་པ་མཐོང་ངོ། །ཀྱེ་མ་དགྲ་བཅོམ་པ་མཐོང་ངོ། །ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་
Chinese
通过精进的苦行，在尼连禅河中沐浴，接受了嘎莫和嘎斯多玛姐妹用十六次提取精华的牛奶粥供养。龙王时轮用偈颂赞美，从卖草人扎西丹那里取了草，走到菩提树下，亲自铺设了不扰乱、不争斗的坐垫，像龙王睡觉时盘绕一样，结跏趺坐，发愿说：“在未获得烦恼灭尽之前，绝不解开跏趺坐。”口中也这样说。不久，降伏了拥有三千六十万眷属的魔众，证得了无上正等正觉。受到梵天的劝请，前往瓦拉纳西，转动了具有佛法的法轮，将具寿憍陈如和八万天众安置于真谛之中。也调伏了五比丘，也调伏了近五比丘，也调伏了五十位村里的首领。前往木棉树林，调伏了贤善部的六十人。前往军阀城，将村女嘎莫和嘎斯多玛安置于真谛之中。前往象头山，调伏了象头山迦叶等五百位具有神通变化的仙人。前往伽耶城，用三种神变教化了河流迦叶和千名发髻外道。前往光明庄严处，调伏了国王净饭王及其眷属、八万天众、摩揭陀国的婆罗门和无数的居士，接受了光明园林。当时，世尊住在王舍城竹林精舍。迦叶在树下看见了世尊，仪容端庄，值得敬信，诸根寂静，内心寂静，调伏，具有最极的寂静，如黄金佛塔般光芒四射，安住于禅定之中。见到后心想：‘啊呀，见到了导师！啊呀，见到了阿罗汉！啊呀，见到了世尊！’
English
Through diligent asceticism, he bathed in the Nairanjana River and accepted the milk porridge offered by the sisters Gama and Gastoma, which had been extracted sixteen times. The Dragon King Kalachakra praised him with verses, and he took grass from the grass seller Tashi Den, went to the Bodhi tree, and personally laid out a seat that was undisturbed and without conflict. Like a dragon king coiling when sleeping, he sat in full lotus posture, vowing, "Until I attain the exhaustion of defilements, I will not break this full lotus posture." He also spoke these words. Soon, he subdued the host of demons with thirty-six million retinues, and attained the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Urged by Brahma, he went to Varanasi and turned the Dharma wheel of Dharma, placing the venerable Kaundinya and eighty thousand gods in the truth. He also tamed the five monks, also tamed the near five monks, and also tamed the fifty village leaders. He went to the cotton tree forest and tamed the sixty members of the Bhadra group. He went to the city of the warlord and placed the village girls Gama and Gastoma in the truth. He went to Elephant Head Mountain and tamed the five hundred ascetics, including Elephant Head Kashyapa, who possessed miraculous transformations. He went to Gaya City and taught the River Kashyapa and the thousand matted-hair ascetics with the three miracles. He went to the Bright and Adorned Place and tamed King Suddhodana and his retinue, eighty thousand gods, the Brahmins of Magadha, and countless householders, accepting the Bright Garden. At that time, the Blessed One was staying at the Bamboo Grove Monastery in Rajagriha. Kashyapa saw the Blessed One under a tree, with a beautiful appearance, worthy of faith, his senses pacified, his mind pacified, tamed, possessing the supreme peace, shining like a golden stupa, abiding in meditation. Having seen him, he thought, 'Alas, I have seen the teacher! Alas, I have seen the Arhat! Alas, I have seen the Blessed One!'