Tibetan
ཉིས་ལ་སྨྲས་པ། གྱད་བུ་ནོར་ཡིན་ནོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གྱད་བུ་ནོར་བདག་ཅག་གི་ཟས་སྐོས་ཤིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་གྱིས། དེ་གཉིས་ཉི་མ་དང་པོ་ལ་ཟས་བསོད་པ་སྦྱིན་པ་དག་ཏུ་བསྐོས་སོ། །དེ་ནས་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་སྔ་དྲོ་ཆོས་གོས་བགོས། ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ནས་སྦྱིན་བདག་གི་ཁྱིམ་གང་ན་བར་དོང་ངོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ཡང་བུ་གཅིག་པ་སྡུག་པ། ཡིད་དུ་འོང་བ་ཤི་བས་དེ་བུ་ཤི་བའི་མྱ་ངན་གྱིས་གདུངས་པའི་ཕྱིར། དགེ་སློང་གི་ཟས་བཤམ་པ་མ་བྱས་སོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་ མ་བརྟགས་པར་འོངས་པ། ཁྱིམ་བདག་གིས་མཐོང་ངོ། །མཐོང་ནས་ཀྱང་ཁྱིམ་མི་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། དགེ་སློང་དག་གི་ཕྱིར་ཟས་བཤམས་པ་ཅུང་ཟས་ལྟ་ཡོད་དམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། མ་མཆིས་སོ། །དེས་འདི་སྙམ་དུ་རེ་ཞིག་བུ་ཤི་བ་འདི་ཡང་ཕུང་བྱས་པ་གཅིག་ཡིན་ན། གཉིས་པ་གོ་ཅིའི་ཕྱིར་བྱས་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །དེ་ལྟར་བསམས་ནས་ཀྱང་དེས་ཁ་ཟས་ངན་པ་ཞིག་ཕུལ་ལོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་ཟོས་སོ། །ཟོས་ནས་ཀྱང། དེ་གཉིས་ཀྱིས་འདི་སྙམ་དུ། བདག་ཅག་གིས་ཐོས་པ་ཡང་གཞན་ལ་མྱོང་བ་ཡང་གཞན་དུ་གྱུར་ཏེ། ཟས་ངན་པ་དག་ཟོས་པར་གྱུར་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་སང་ནི་ཟས་བསོད་པ་དག་བཟའ་བར་བྱའོ། །སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །དེ་གཉིས་ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ་སྦྱིན་བདག་འབྲིང་དག་སྦྱིན་པར་བསྐོས་ཏེ། དེར་དོང་བ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེར་ཡང་ཉེས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཉི་མ་གསུམ་པ་ལ་སྦྱིན་བདག་ངན་པ་དག་སྦྱིན་པ་དེར་བསྐོས་སོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ནི་མ་དགོངས་པར་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་མི་འཇུག་པ་ཡིན་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁ་ཟས་ངན་པ་དག་ཟོས་པས་དེ་དག་ལུས་ཤིན་ཏུ་རྗུད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱིས་འདི་སྙམ་དུ། ཀྱེ་མའོ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཀྱེ་མའོ་མི་བཟོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་གྱིས་བསམས་བཞིན་དུ། བདག་ཅག་གཉིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཁ་ཟས་ངན་པ་ཟར་བཅུག་པས་མཐོ་བཙམས་ཏེ་ལུས་ཤིན་ཏུ་རྗུད་པར་གྱུར་གྱི། རྐུ་ཐབས་འགའ་ཞིག་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱི་སྲིང་མོ་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན། དགེ་སློང་མའི་དབྱར་ཁང་རྒྱལ་པོའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་འདུག་གོ་།དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོས། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང། ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་
Chinese
（尼）律说：是巨富财（的名字）。那两个（僧人）对具寿巨富财这样说：巨富财，请为我们安排食物。之后，具寿巨富财，为那两个（僧人）安排第一天接受好的施舍。之后，善友和地生早晨穿好法衣，拿着钵去施主家化缘。那个施主，因为他唯一疼爱、可意的儿子死了，被儿子去世的悲伤所折磨，没有准备供养僧人的食物。那两个（僧人）也没有观察就来了，施主看到了。看到后，对家人说：为了僧人们准备的食物，稍微有点吃的吗？他们说：没有。他心想：暂且儿子死了，这已经是一件坏事了，为什么还要做第二件坏事呢？这样想着，他就供养了些不好的食物。那两个（僧人）也吃了。吃了之后，那两个（僧人）心想：我们听到的和经历的都不一样啊，虽然吃了不好的食物，但是明天要吃好的食物。这样想着。第二天，那两个（僧人）被安排接受中等的施主供养。从去那里开始，到那里也发生了同样的坏事。就这样直到那里。第三天，那两个（僧人）被安排接受不好的施主供养。阿罗汉们是不经过思考，智慧之眼无法进入的。那两个（僧人）因为吃了不好的食物，身体变得非常虚弱。之后，僧人善友和地生两人心想：唉呀，痛苦啊！唉呀，难以忍受啊！具寿巨富财明明知道，还让我们两个连续三次吃不好的食物，这样轻视我们，身体变得非常虚弱，想做些偷盗的事情。那时，僧人善友和地生的妹妹，比丘尼善友，在王舍城（今比哈尔邦拉杰吉尔），比丘尼的雨季住所位于国王的欢喜园林中。之后，比丘尼善友，去了僧人善友和地生所在的地方。
English
(The) Vinaya says: It was the rich man Nor (by name). Those two (monks) said to the venerable rich man Nor: Rich man Nor, please arrange food for us. Then, the venerable rich man Nor, arranged for those two (monks) to receive good alms on the first day. Then, Good Friend and Earth Born put on their robes in the morning, and went with their bowls to the house of the patron. That patron, because his only beloved and agreeable son had died, was tormented by the grief of his son's death, and had not prepared food for the monks. Those two (monks) also came without investigating, and the patron saw them. Having seen them, he said to his family: Is there a little food prepared for the monks? They said: There is not. He thought to himself: For the time being, the death of my son is already one bad thing, why should I do a second bad thing? Thinking like this, he offered some bad food. Those two (monks) also ate it. After eating, those two (monks) thought: What we have heard and what we have experienced are different. Although we have eaten bad food, tomorrow we will eat good food. They thought like this. On the second day, those two (monks) were arranged to receive offerings from mediocre patrons. From going there, to the point where the same bad thing happened there as well. Just like that until there. On the third day, those two (monks) were arranged to receive offerings from bad patrons. Arhats cannot enter the wisdom eye without contemplation. Because those two (monks) ate bad food, their bodies became very weak. Then, the monks Good Friend and Earth Born both thought: Alas, suffering! Alas, unbearable! The venerable rich man Nor, knowingly made us eat bad food three times in a row, thus despising us, and our bodies have become very weak, we want to do some stealing. At that time, the sister of the monks Good Friend and Earth Born, the Bhikshuni Good Friend, was in Rajagriha (present-day Rajgir, Bihar), the Bhikshuni's rainy season residence was located in the King's Joyful Garden. Then, the Bhikshuni Good Friend, went to where the monks Good Friend and Earth Born were.
Tibetan
སྟེ་ཕྱིན་ནས། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱི་རྐང་པ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ པ་ན། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང། ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་གཏམ་འདྲེ་བར་མི་བྱེད། ཕེབས་པར་སྨྲ་བར་མི་བྱེད། ལྟ་བར་མི་བྱེད། རྣམ་པར་ལྟ་བར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོས། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང། ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་དག །ཅིའི་སླད་དུ་བདག་ལ་གཏམ་འདྲེ་བར་མི་མཛད། ཕེབས་པར་སྨྲ་བར་མི་མཛད། ལྟ་བར་མི་མཛད། རྣམ་པར་ལྟ་བར་མི་མཛད། སྲིང་མོ། ཁོ་བོ་ཅག་གཉིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་གྱིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཁ་ཟས་ངན་པས་མཐོ་བཙམས་ཏེ། ལུས་ཤིན་ཏུ་རྗུད་པར་གྱུར་ན་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡལ་བར་དོར་རམ། འཕགས་པ་དག་འོ་ན་དེ་ལ་བདག་གིས་ཅི་ཞིག་བགྱི། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཚུར་ཤོག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དར་སོང་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། བཙུན་པ་འདི་ལྟར་འཕགས་པ་གྱད་བུ་ནོར་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱད་དེ་ཕས་ཕམ་པ་བྱུང་བ་དེ་ནི་མི་མཛེས་ཤིང་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ལགས་སོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག་དང། ཁོ་བོ་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱི་སྲིང་མོས་ཇི་སྐད་གསོལ་པ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་འཚལ་ཏེ། །ཞས་སྨྲ་བར་བྱའོ། །དེས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང། དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོས་དེ་གཉིས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་དག །བདག་གིས་དགེ་སློང་དག་པ་ལྟུང་བ་མ་མཆིས་པ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པ་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་སྐུར་པ་གདབ། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཇི་སྲིད་དུ་དེ་སྐད་མི་ཟེར་བ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ། ཁོ་བོ་ཅག་གཉིས་ཁྱོད་ལ་གཏམ་འདྲེ་བར་མི་བྱེད། ཕེབས་པར་སྨྲ་བར་མི་བྱེད། ལྟ་བར་མི་བྱེད། རྣམ་པར་ལྟ་བར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་ནས། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་དེ་ལྟ་ན་བདག་གིས་བགྱི་བ་གང་ལགས་པ་དེ་བགྱིའོ། །སྲིང་མོ་ཁྱོད་དེའི་ཕྱིར་ཇི་སྲིད་དུ་ཁོ་བོ་ ཅག་གཉིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་མ་སོན་པ་དེ་སྲིད་དུ་སྡོད་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ཁྱོད་ཤོག་ཅིག །དེ་ནས་དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་
Chinese
然后就去了。比丘友和地生二人以头顶礼他们的双足，然后坐于一旁。当比丘尼友坐于一旁时，比丘友和地生二人不与她交谈，不向她走去，不看她，也不细看她。然后比丘尼友对比丘友和地生二人说道：‘尊者们，为何你们不与我交谈，不向我走来，不看我，也不细看我？’姐妹，我们二人被具寿巨富子用恶劣的食物三次抬高，身体变得非常虚弱，难道你就抛弃我们了吗？尊者们，那么我该怎么办呢？姐妹，你过来。去往世尊所在的地方，对世尊这样说：‘尊者，像这样具寿巨富子与我一起行不净行，犯了堕罪，这既不美妙，也不合规矩。’我们二人也应该说：‘世尊，就是这样。善逝，就是这样，我们姐妹所说的那样，我们也知道。’她这样说了之后，比丘尼友对他们二人说道：‘尊者们，我怎么能用根本不存在的堕罪之法，去诬陷清净无染的比丘呢？’姐妹，在你没有说出那样的话之前，我们二人不会与你交谈，不会向你走来，不会看你，也不会细看你。’然后比丘尼友沉默了一会儿，对比丘友和地生二人说道：‘尊者，如果是那样，我该做什么就做什么吧。’姐妹，因此，在我们二人没有到达世尊所在的地方之前，你先待着，之后你再来。’然后比丘友和地生二人去往世尊所在的地方，到达后，向世尊的
English
Then they went. Bhikshu Friend and Earth-born bowed their heads at the feet of both of them, and sat down on one side. When Bhikshuni Friend was sitting on one side, Bhikshu Friend and Earth-born did not talk to her, did not go to her, did not look at her, and did not scrutinize her. Then Bhikshuni Friend said to Bhikshu Friend and Earth-born: 'Venerables, why do you not talk to me, do not come to me, do not look at me, and do not scrutinize me?' Sister, we two were raised three times by the venerable Great Wealthy Son with bad food, and our bodies became very weak, have you abandoned us? Venerables, then what should I do? Sister, you come here. Go to where the Blessed One is, and say to the Blessed One: 'Venerable, like this, the venerable Great Wealthy Son engaged in impure conduct with me and committed a defeat, which is neither beautiful nor in accordance with the rules.' We two should also say: 'Blessed One, it is so. Well-gone One, it is so, just as our sister said, we two also know.' After she said this, Bhikshuni Friend said to the two of them: 'Venerables, how can I accuse pure and undefiled bhikshus with a law of defeat that has no basis?' Sister, until you do not say such words, we two will not talk to you, will not come to you, will not look at you, and will not scrutinize you.' Then Bhikshuni Friend remained silent for a moment, and said to Bhikshu Friend and Earth-born: 'Venerables, if that is the case, I will do whatever I should do.' Sister, therefore, until we two have not reached where the Blessed One is, you stay first, and then you come.' Then Bhikshu Friend and Earth-born went to where the Blessed One was, and after arriving, to the Blessed One's
Tibetan
ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ་།དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོས་དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་དོང་ནས་རིང་པོར་མ་ལོན་པར་རིག་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ་།ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ། འདི་ལྟར་འཕགས་པ་གྱད་བུ་ནོར་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱད་དེ་ཕས་ཕམ་པ་བྱུང་བ་དེ་ནི་མི་མཛེས་ཤིང་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ལགས་སོ། །དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱི་སྲིང་མོས་ཇི་སྐད་གསོལ་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་འཚལ་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་པར་གྱུར་ཏེ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གྱད་བུ་ནོར་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ཐོས་སམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཐོས་ལགས་སོ། །གྱད་བུ་ནོར་ཁྱོད་ཀྱི་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན། བདག་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས་པ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཁྱེན་ཏོ། །བདག་གི་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པས་མཁྱེན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གྱད་བུ་ནོར་ཁྱོད་ཀྱིས་དྲན་ན། དྲན་ནོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག་ཁྱོད་མི་དྲན་ན། མི་དྲན་ནོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་དྲན་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མི་དྲན་ལགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གནམ་ལོགས་ན་རྔ་མའི་བསིལ་ཡབ་ཐོགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གཡོབ་ ཅིང་འདུག་གོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་འདི་ལྟར་དགེ་སློང་མ་མཛའ་མོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་མཆིས་ཏེ། ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། བཙུན་པ་འདི་ལྟར་འཕགས་པ་གྱད་བུ་ནོར་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱད་དེ། ཕས་ཕམ་པ་བྱུང་བ་དེ་ནི་མི་མཛེས་ཤིང། ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ལགས་སོ་ཞེས་མཆི་ལ། དགེ་སློང་མཛའ་བོ་དང་ས་ལས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱི་སྲིང་མོས་ཇི་སྐད་གསོལ་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་འཚལ
Chinese
以头顶礼双足，于一旁安坐。之后，比丘尼友与比丘友及地生二人，未过多久便知晓，前往世尊所在之处，到达后，以头顶礼世尊双足，于一旁安坐。于一旁安坐后，比丘尼友向世尊禀告如下：尊者，如此圣者巨财与某人一同行不净行，导致堕罪，这既不美妙，也不合乎规矩。比丘友与地生二人也禀告如下：尊者，正是如此。善逝，正是如此，我等二人的姐妹所禀告的，正如那般，我等二人也知晓。那时，具寿巨财眷属聚集于彼处安坐。之后，世尊对具寿巨财说道：巨财，你听到了吗？世尊，我听到了。巨财，你觉得那怎么样？世尊，我怎么样，世尊您知道。我怎么样，善逝您知道。世尊说道：巨财，你记得吗？记得就说记得，你不记得，就说不记得。世尊，我不记得。善逝，我不记得。那时，具寿罗睺罗，在世尊的上方拿着牦牛尾拂尘，为世尊扇凉并安坐。之后，具寿罗睺罗向世尊禀告如下：尊者，如此比丘尼友前往世尊所在之处，到达后向世尊如此说道：尊者，如此圣者巨财与某人一同行不净行，导致堕罪，这既不美妙，也不合乎规矩。比丘友与地生二人也如此说道：世尊，正是如此。善逝，正是如此，我等二人的姐妹所禀告的，正如那般，我等二人也知晓。
English
Having bowed to the two feet with their heads, they sat down on one side. Then, the bhikkhuni Friend, along with the bhikkhu Friend and Earth-born, not long after realizing, went to where the Blessed One was. Having arrived, they bowed to the two feet of the Blessed One with their heads and sat down on one side. Having sat down on one side, the bhikkhuni Friend said this to the Blessed One: Venerable, it is not beautiful nor in accordance with the rules that the noble Gya-bu Wealthy, together with someone, engaged in impure conduct, resulting in defeat. The bhikkhu Friend and the two Earth-born also said this: Venerable, it is just so. Blessed One, it is just so, as our two sisters have reported, just like that, we two also know. At that time, the venerable Gya-bu Wealthy's retinue gathered there and sat down. Then, the Blessed One said to the venerable Gya-bu Wealthy: Gya-bu Wealthy, did you hear that? Blessed One, I heard it. Gya-bu Wealthy, what do you think of that? Blessed One, what I am like, the Blessed One knows. What I am like, the Sugata knows. The Blessed One said: Gya-bu Wealthy, do you remember? If you remember, say you remember, if you don't remember, say you don't remember. Blessed One, I don't remember. Sugata, I don't remember. At that time, the venerable Rāhula, holding a yak-tail fan above the Blessed One, was fanning the Blessed One and sitting. Then, the venerable Rāhula said this to the Blessed One: Venerable, thus the bhikkhuni Friend went to where the Blessed One was, and having arrived, said this to the Blessed One: Venerable, it is not beautiful nor in accordance with the rules that the noble Gya-bu Wealthy, together with someone, engaged in impure conduct, resulting in defeat. The bhikkhu Friend and the two Earth-born also said this: Blessed One, it is just so. Sugata, it is just so, as our two sisters have reported, just like that, we two also know.