Tibetan
ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱིས་ཤེ་ན། གང་གི་ཚེ་ཁོ་མོ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ། འདུན་སའམ། ལྷའི་གནས་ག་གེ་མོ་ཞིག་ན་འདུག་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ་བྱ་བ་དེ་བྱས་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱིས་སོ། །ཇི་ལྟར་བརྡས་ཤེ་ན། གང་གི་ཚེ་ཁོ་མོ་སྔ་དྲོའམ། གུང་ཚིགས་སམ། ཕྱེ་མ་བྲེད་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱ་བ་དེ་བྱས་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བགྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་བརྡས་སོ། །ཇི་ལྟར་མཚན་མས་ཤེ་ན། གང་གི་ཚེ་ཁོ་མོ་སྐྲ་བྲེགས་ནས་རིང་པོར་མ་ལོན་པའམ། སྣམ་སྦྱར་ དམར་སེར་གྱོན་པའམ། ལྷུང་བཟེད་ཞ་ཉེའི་དབྱར་འདབ་ཅན་ནམ། འཁར་བ་ལྕགས་སྦུགས་ཅན་ནམ། ཞུན་མར་གྱི་ལྷུང་བཟེད་དམ། འབྲུ་མར་གྱི་ལྷུང་བཟེད་དམ། སྦྲང་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་དམ། བུར་མར་གྱི་དབུ་བའི་ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་བ་དེའི་ཚེ། བྱ་བ་དེ་བྱས་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་མཚན་མས་སོ།། །།དགེ་སློང་མའི་འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་བདུན་པ། རྒྱུ་གསུམ་གྱིས་ནི་སྤྲིང་པའི་ཕྲིན་ཕར་བསྐྱལ་བར་ཡང་འགྱུར་ལ། ཕྲིན་ཚུར་བསྐྱལ་བར་ཡང་འགྱུར་ཏེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། ཚིག་དང། སྤྲིང་ཡིག་དང། ལག་ཡིག་གིས་སོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར
Chinese
处所和，记号和，表相也。如何以处所耶？于何时你见彼于园林，或集会处，或任何天处而住，于彼时你知彼已作此事，如是处所也。如何以记号耶？于何时你见彼于早晨，或中午，或磨面之时，于彼时你知彼已作此事，如是记号也。如何以表相耶？于何时你见彼剃发后不久，或着红黄色之衲衣，或持锡制之有柄钵，或持铁箍之杖，或持蜡油之钵，或持麻油之钵，或持蜂蜜之钵，或持糖油之头盖钵，于彼时你知彼已作此事，如是表相也。比丘尼之律分别，第七卷。以三种因缘，能送往书信，亦能送来书信，何等为三？谓语和，书信和，手书也。比丘尼以语受书信，以语亦能送往书信，以语亦能送来书信者，成僧残。比丘尼以语受书信，以语亦能送往书信，以书信亦能送来书信者，成僧残。比丘尼以语受书信，以书信送往书信，以语送来书信者，成僧残。比丘尼以语受书信，以书信送往书信，以书信亦能送来书信者，成僧残。比丘尼以语受书信，以书信送往书信，以处所和，记号和，表相送来书信者，成僧残。比丘尼以语受书信，以语亦能送往书信，以语亦能送来书信
English
Location and, sign and, appearance also. How by location? When you see her dwelling in a garden, or assembly place, or any heavenly place, at that time you know she has done this deed, thus is location. How by sign? When you see her in the morning, or at noon, or at the time of grinding flour, at that time you know she has done this deed, thus is sign. How by appearance? When you see her shortly after having her hair cut, or wearing reddish-yellow patched robes, or holding a tin bowl with a handle, or holding an iron-hooped staff, or holding a wax oil bowl, or holding a sesame oil bowl, or holding a honey bowl, or holding a sugar oil skull bowl, at that time you know she has done this deed, thus is appearance. Bhikshuni Vinaya Vibhanga, Volume Seven. By three causes, one can send a message forth, and also send a message back, what are the three? Namely speech and, letter and, handwriting. If a bhikshuni receives a message by speech, and also sends a message forth by speech, and also sends a message back by speech, it becomes a sanghavasesa. If a bhikshuni receives a message by speech, and also sends a message forth by speech, and also sends a message back by letter, it becomes a sanghavasesa. If a bhikshuni receives a message by speech, and sends a message forth by letter, and sends a message back by speech, it becomes a sanghavasesa. If a bhikshuni receives a message by speech, and sends a message forth by letter, and also sends a message back by letter, it becomes a sanghavasesa. If a bhikshuni receives a message by speech, and sends a message forth by letter, and sends a message back by location and, sign and, appearance, it becomes a sanghavasesa. If a bhikshuni receives a message by speech, and also sends a message forth by speech, and also sends a message back by speech
Tibetan
་བྱེད་ན་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་ རོ། །དགེ་སློང་མའི་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་ཡང་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་ཡང་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ཚིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འ
Chinese
如果这样做，则成为僧残。 比丘尼以言语接受信件，又以言语传递信息，以书信传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以言语接受信件，以书信传递信息，以言语传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以言语接受信件，又以书信传递信息，又以书信传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以言语接受信件，以书信传递信息，以地方、暗号、标志传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，又以信件传递信息，又以信件传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，以信件传递信息，以言语传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，以言语传递信息，以信件传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，又以言语传递信息，又以言语传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，以信件传递信息，以地方、暗号、标志传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，又以信件传递信息，又以信件传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，以信件传递信息，以书信传递信息回来，则成为僧残。比丘尼以信件接受信件，以书信传递信息，
English
If done, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with words, and again sending a message with words, and sending a message back with a letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with words, sending a message with a letter, and sending a message back with words, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with words, and again sending a message with a letter, and again sending a message back with a letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with words, sending a message with a letter, and sending a message back with locality, code, and signs, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, and again sending a message with a letter, and again sending a message back with a letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, sending a message with a letter, and sending a message back with words, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, sending a message with words, and sending a message back with a letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, and again sending a message with words, and again sending a message back with words, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, sending a message with a letter, and sending a message back with locality, code, and signs, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, and again sending a message with a letter, and again sending a message back with a letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, sending a message with a letter, and sending a message back with a handwritten letter, it becomes a Sanghavasesa. A Bhikshuni, having received a message with a letter, sending a message with a handwritten letter,
Tibetan
དུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་སྤྲིང་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཚིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། སྤྲིང་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཚུར་ཡང་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་ལག་ཡིག་གིས་སྤྲིང་པ་མནོས་ཏེ། ལག་ཡིག་གིས་ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ཅིང། ཡུལ་ཕྱོགས་དང། བརྡ་དང། མཚན་མས་ཕྲིན་ཚུར་སྐྱེལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འ
Chinese
堕罪。比丘尼受信件，用手写信件也送过去，用手写信件也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用信件送过去，用地方、暗号、标志送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件也送过去，用手写信件也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件送过去，用言语送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用言语送过去，用手写信件送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用言语也送过去，用言语也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件送过去，用地方、暗号、标志送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件也送过去，用手写信件也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件送过去，用信件送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用信件送过去，用手写信件也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用信件也送过去，用信件也送回来，堕僧残。比丘尼受信件，用手写信件送过去，用地方、暗号、标志送回来，堕
English
It becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by letter, and also sends a message back by handwriting, and also sends a message back by handwriting, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by letter, and sends a message forward by letter, and sends a message back by location, code, or sign, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and also sends a message forward by handwriting, and also sends a message back by handwriting, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by handwriting, and sends a message back by words, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by words, and sends a message back by handwriting, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and also sends a message forward by words, and also sends a message back by words, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by handwriting, and sends a message back by location, code, or sign, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and also sends a message forward by handwriting, and also sends a message back by handwriting, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by handwriting, and sends a message back by letter, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by letter, and also sends a message back by handwriting, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and also sends a message forward by letter, and also sends a message back by letter, it becomes a remaining offense. If a bhikkhuni receives a message by handwriting, and sends a message forward by handwriting, and sends a message back by location, code, or sign, it