Tibetan
།ཤེས་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མཐོང་བའམ། དེ་ལ་གཞན་གྱིས་སྨྲས་པར་གྱུར་ནས་སོ། །བཅབ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁྱུད་ནས་སོ། །གང་གི་ཚེ་དགེ་སློང་མ་དེ་ཤི་བར་གྱུར་ཏམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་སྲོག་གི་དབང་པོ་འགགས་པར་གྱུར་པའོ། །ཉམས་སམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསླབ་པ་ཕུལ་བའོ། །འཁྱམས་སམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡུལ་བཏང་བར་གྱུར་ནའོ། །འཕོས་པར་གྱུར་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་ལ་རྟེན་པའོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་མ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛའ་ཅན་མའོ། །དགེ་སློང་མ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འདི་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །འདི་ལ་ལྟུང་བ་འདི་ལྟ་བུ་དང། འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱུང་བར་སྔ་ནས་ཤེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྒྱད་པོ་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་དག་གོ་།དེ་སྐད་ཟེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲས་ནའོ། །དགེ་སློང་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ལ་དགེ་སློང་མའི་དངོས་པོ་ཡོད་པ་དེའོ། །དགེ་སློང་མའི་དངོས་པོ་གང་ཞེ་ན། བསྙེན་པར་རྫོགས་པའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་གང་ཞེ་ན། གཞན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟན་པ་དང། ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །དགེ་སློང་མ་བཅུ་གཉིས་པོ་དག་ཏུ་དེ་བསྐོ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཤེས་བཞིན་ དུ་བཅབས་ན། ཇི་ལྟར་ཡང་རུང་སྟེ་ཐམས་ཅད་དུ་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མའི་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས། ཕས་ཕམ་པར་གྱུར་པ་བདུན་པ་རྫོགས་སོ།། །། ཕས་ཕམ་པར་གྱུར་པ་བརྒྱ་པ་འཆད་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་མཉན་ཡོད་ན་དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་གནས་པ། འཐབ་མོ་བྱེད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བྱེད་པ། འགྱེད་པར་བྱེད་པ། རྩོད་པར་བྱེད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བྱེད་པ་དེ། དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་པར་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མིས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ་།ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་འགའ་ཞིག་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་པར་གྱུར་ན། དེ་ལ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མཐོང་བར་གྱུར་ན་ཕྱག་མི་བྱ་བར་སྟན་ལས་ལྡང་བར་བྱའོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་འདི་འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་འདྲེ་བས་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་པར་གྱུར་ན། དེ་ལ་བདག་ཅག་གིས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དག་གིས་མ་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གནས་མལ་བཤམས་པར་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ་དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས། དགེ་འདུན་མ་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ། དགེ་སློང་མ་གཅིག་གིས་གསོལ་པ་བྱས་ཏེ་ལས་བྱའོ། །འདི་ལྟར་བྱ་ སྟེ། འཕགས་མའི་དགེ་འདུན་ཕུ་ནུ་མོ་བདག་ལ་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་འདི་འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་ པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་འདྲེ་བས་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་ཀྱི། གལ་ཏེ་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་མས་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་གྱིས། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་འདྲེ་བས་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་པ་དེ། ཕྱག་བགྱི་པའི་འོས་མ་ལགས་པའི་སྡོམ་པ་གང་ལགས་པ་བསྒོ་བར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །ལས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། འཕགས་མའི་དགེ་འདུན་ཕུ་ནུ་མོ་དག་བདག་ལ་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་འདི་འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་འདྲེ་བས་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་དེ་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་པར་གྱུར་པ་ལས། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་མས། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། མཚང་འདྲུ་བར་བགྱི
Chinese
“知”是指自己见到，或者他人告知。“隐瞒”是指隐藏。“何时比丘尼死亡”是指她的命根断绝。“退失”是指舍弃学处。“游荡”是指被驱逐出境。“转变成”是指依止其他外道之处。 “那时比丘尼”是指友伴。“此比丘尼”是指这些持法者。“事先知道此有如此这般的堕罪发生”是指八者中的任何一种。 “如果那样说”是指说。“比丘尼”是指具有比丘尼体者。 “何为比丘尼体”？是受具足戒。 “何为受具足戒”？其他一切应当广说。“那”是指教法和近教法的常用语。直到“不要在那十二位比丘尼中委任她”。如果那样，会如何犯堕罪呢？如果比丘尼明知地隐瞒比丘尼的罪过，无论如何都会被判为他胜罪。比丘尼分别解脱经中，他胜罪第七品完。 宣说他胜罪第一百品： 佛薄伽梵住在舍卫城，胜子园给孤独的祇陀林中。当时，舍卫城住着一位名叫格杰的比丘，他好争斗、揭人疮疤、散布谣言、争论不休、打架斗殴。僧众对他进行了驱逐出境的羯磨。众生主母摩诃波阇波提听说了格杰比丘被驱逐出境的事。听闻后，她前往薄伽梵所在之处，抵达后，以头顶礼薄伽梵的双足，然后坐在一旁。坐在一旁后，众生主母摩诃波阇波提对薄伽梵说道： “尊者，有些比丘被僧众进行了驱逐出境的羯磨。
English
"Knowing" means seeing it yourself, or being told by others. "Concealing" means hiding. "When that bhikkhuni dies" means that her life force is cut off. "Losing" means abandoning the training. "Wandering" means being expelled from the country. "Transformed into" means relying on other non-Buddhist places. "That time bhikkhuni" refers to a companion. "This bhikkhuni" refers to these Dharma holders. "Knowing in advance that such and such a transgression has occurred" refers to any of the eight. "If you say that" means saying. "Bhikkhuni" refers to someone who has the substance of a bhikkhuni. "What is the substance of a bhikkhuni?" It is receiving full ordination. "What is full ordination?" Everything else should be explained in detail. "That" refers to the common term for teachings and near teachings. Until "Do not appoint her among those twelve bhikkhunis." If so, how will one commit a transgression? If a bhikkhuni knowingly conceals the faults of a bhikkhuni, she will be judged as defeated no matter what. In the Bhikkhuni Pratimoksha Sutra, the seventh chapter of defeated is complete. Declaring the hundredth chapter of defeated: The Buddha Bhagavan lived in Shravasti, in the Jeta Grove of Anathapindika's Garden. At that time, there lived in Shravasti a bhikkhu named Gre-skyes, who was quarrelsome, dug up people's faults, spread rumors, argued, and fought. The Sangha performed the karma of expelling him from the monastery. The great mother of beings, Mahaprajapati, heard that the bhikkhu Gre-skyes had been expelled from the monastery. After hearing this, she went to where the Bhagavan was, and after arriving, she bowed her head at the feet of the Bhagavan, and then sat to one side. After sitting to one side, the great mother of beings, Mahaprajapati, said to the Bhagavan: "Venerable, some bhikkhus have been subjected to the karma of expulsion from the monastery by the Sangha."
Chinese
于彼，我等当如何行事？世尊告曰：若见之，不应作礼，应从座而起。诸比丘格热夏，此等作斗诤，发人隐私，作争端，作诤论，作斗乱，与诸比丘尼极相混杂，共同安住。若诸比丘僧众已作令彼从住处驱逐之业，于彼，我等当如何行事？世尊告曰：应作不应作礼之禁制。世尊告曰：彼等不了知故。世尊告曰：敷设处所已，击犍稚，以问讯之语，如理晓喻诸比丘尼。于一切比丘尼众集会和合之时，由一比丘尼作白已，应作羯磨。应如是作：圣比丘尼僧众，请听我言。此比丘格热夏，作斗诤，发人隐私，作争端，作诤论，作斗乱，与诸比丘尼极相混杂，共同安住。彼为比丘之僧众已作从住处驱逐之业。若比丘尼之僧众时至且忍，比丘尼之僧众，应晓喻此比丘格热夏作斗诤，发人隐私，作争端，作诤论，作斗乱，与诸比丘尼极相混杂，共同安住，比丘之僧众已作从住处驱逐之业者，凡不应作礼之禁制为何者。此是白。羯磨应如是作：圣比丘尼僧众，请听我言。此比丘格热夏，作斗诤，发人隐私，作争端，作诤论，作斗乱，与诸比丘尼极相混杂，共同安住，比丘之僧众已作令彼从住处驱逐之业。比丘尼之僧众，此比丘格热夏作斗诤，发人隐私
English
Then, how should we act in this matter? The Blessed One said: If you see him, you should not pay homage, but rise from your seat. If these monks, Grekshas, engage in fighting, revealing others' secrets, creating disputes, arguing, engaging in quarrels, and living together in close association with the nuns, and the Sangha of monks has already performed the act of expelling them from their dwelling place, how should we act in this matter? The Blessed One said: You should impose the prohibition of not paying homage. The Blessed One said: Because they do not know. The Blessed One said: After preparing the dwelling place, strike the bell, and with words of inquiry, properly instruct the nuns. When all the nuns have gathered and are in harmony, one nun should make a request and then perform the karma. It should be done as follows: Holy Sangha of nuns, please listen to me. This monk, Greshka, engages in fighting, revealing others' secrets, creating disputes, arguing, engaging in quarrels, and living together in close association with the nuns. The Sangha of monks has already performed the act of expelling him from his dwelling place. If the Sangha of nuns deems it timely and appropriate, the Sangha of nuns should instruct this monk, Greshka, who engages in fighting, revealing others' secrets, creating disputes, arguing, engaging in quarrels, and living together in close association with the nuns, and the Sangha of monks has already performed the act of expelling him from his dwelling place, regarding what is the prohibition of not paying homage. This is the request. The karma should be done as follows: Holy Sangha of nuns, please listen to me. This monk, Greshka, engages in fighting, revealing others' secrets, creating disputes, arguing, engaging in quarrels, and living together in close association with the nuns. The Sangha of monks has already performed the act of expelling him from his dwelling place. The Sangha of nuns, this monk, Greshka, engages in fighting, revealing others' secrets.
Tibetan
ད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ། འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་འདྲེ་བས་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིས་པ་དེ་ཕྱག་བགྱི་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་དེ་བསྒོ་བ་མཛད་དོ། །དགེ་སློང་མ་གང་དག་དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པ་ལ་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུངས་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །འཕགས་མའི་དགེ་འདུན་མ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་སྟེ་འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །གང་གི་ཚེ་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་ གྲེ་སྐྱེས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་ཤིང། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་བསྒོ་བ་མཛད་པ་དེའི་ཚེ། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་ཀྱིས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གིས་ཉེས་པ་བྱས་པ་ལས། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་གྲང་ན། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་ལ་བདག་གིས་ཉེས་པ་ཅི་ཞིག་བྱས་ན། ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་བསྒོ་བ་མཛད་པ། འདི་ལྟར་བདག་གིས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ ཏ་མི་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་དོན་འདི་འདྲི་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྲིང་མོ་རེ་ཞིག་བདག་གིས་ཉེས་པ་བྱས་པས་དེའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་ནི། བདག་གནས་ནས་དབྱུང་གྲང་ན། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་ལ་ཀོ་བདག་གིས་ཉེས་པ་ཅི་ཞིག་བྱས་ན། གང་གི་ཕྱིར་བདག་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་བསྒོ་བ་བྱས། དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་ཁ་ཅིག་དགེ་སློང་མ་ལ་ཁ་ཟེར་བ་ཡོད་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམ་པར་བྱས་ཏེ། ཞུམ་ཞུམ་པར་གཞུག་པར་བྱ། ཁྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་དགེ་སློང་མ་ཁྱེད་ཅག་གི་ཕྱོགས་བྱས་ན། ཁྱེད་ཅག་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་བསྐོ་བར་བྱེད། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང། སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མིས། དགེ་སློང་གྲེ་སྐྱེས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཙུན་པ་གྲེ་སྐྱེས་ཁྱོད་དགེ་སློང་མའི་ཕྱོགས་སུ་གནོད་པ་བྱེད་དུ་ལྟ་ཡོད་ཡང་སུས་བཅུག །དེའི་སྟེང་དུ་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱིས་ཁྱོད་གནས་ནས་དབྱུང་བ
Chinese
此后，进行布施，进行争论，进行争斗，由于与比丘尼们非常混杂而共同居住，比丘僧团作出了驱逐出境的羯磨，并作出了不应礼敬的禁戒。对于哪些比丘尼对比丘གྲེ་སྐྱེས་（名字）施予不应礼敬的禁戒而能够容忍的，请不要作声。哪些不能容忍的，请说出来。圣比丘尼僧团容忍并允许，像这样不作声，就如此接受了。当僧团对比丘གྲེ་སྐྱེས་作出驱逐出境的羯磨，比丘尼僧团也作出了不应礼敬的禁戒之时，比丘གྲེ་སྐྱེས་心想：我犯了过错，比丘僧团才将我驱逐出境，我对比丘尼僧团犯了什么过错呢？竟然作出不应礼敬的禁戒。这样，我应当前往སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་（Gautami，乔答弥大生主）所在之处，前去询问此事。比丘གྲེ་སྐྱེས་前往སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་所在之处，到达后，对比丘尼སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་如此说道：姐妹，我因为犯了过错，所以比丘僧团才将我驱逐出境。我对比丘尼僧团犯了什么过错呢？因为什么对我作出不应礼敬的禁戒？即使如此，对于一些对比丘尼恶语相向的人，我愤怒、激动、恐吓，使他们沮丧、胆怯，使他们产生愤怒。这样，我帮助了比丘尼你们，你们为何要对我作出不应礼敬的禁戒呢？如此说完之后，སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གོའུ་ཏ་མི་对比丘གྲེ་སྐྱེས་如此说道：尊者གྲེ་སྐྱེས་，即使你想要对比丘尼们造成损害，又有谁允许你呢？更何况比丘僧团已经将你驱逐出境了。
English
Thereafter, making offerings, arguing, fighting, because of being very mixed with the bhikshunis and living together, the bhikshu sangha performed the karma of expulsion, and made the precept of not being worthy of reverence. Those bhikshunis who can tolerate giving the precept of not being worthy of reverence to the bhikshu Gre Skyes (name), please do not speak. Those who cannot tolerate it, please speak. The noble bhikshuni sangha tolerates and allows, and since they do not speak like this, it is accepted as such. When the sangha performed the karma of expelling the bhikshu Gre Skyes, and the bhikshuni sangha also made the precept of not being worthy of reverence, the bhikshu Gre Skyes thought: I have committed a fault, so the bhikshu sangha expelled me. What fault have I committed against the bhikshuni sangha? Why did they make the precept of not being worthy of reverence? Like this, I should go to where the great lady Skye Dgu'i Bdag Mo Chen Mo Go'u Ta Mi (Gautami, Great Mother of Beings Gautami) is, and go and ask about this matter. The bhikshu Gre Skyes went to where the great lady Skye Dgu'i Bdag Mo Chen Mo Go'u Ta Mi was, and after arriving, said this to the bhikshuni Skye Dgu'i Bdag Mo Chen Mo Go'u Ta Mi: Sister, because I have committed a fault, the bhikshu sangha has expelled me. What fault have I committed against the bhikshuni sangha? Why did they make the precept of not being worthy of reverence for me? Even so, to some who speak ill of the bhikshunis, I became angry, agitated, and intimidating, making them depressed and timid, and causing them to become angry. Like this, I have helped you bhikshunis, why do you make the precept of not being worthy of reverence for me? After saying this, the great lady Skye Dgu'i Bdag Mo Chen Mo Go'u Ta Mi said this to the bhikshu Gre Skyes: Venerable Gre Skyes, even if you want to cause harm to the bhikshunis, who allows you to do so? Moreover, the bhikshu sangha has already expelled you.