Tibetan
ཞེས་མིང་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་མ་མ་བརྒྱད་ལ་རྗེས་སུ་བཏད་དེ། བརྒྱད་པོ་དེ་དག་གང་ཞེ་ན། པང་ན་འཚོ་བའི་མ་མ་གཉིས་དང། ནུ་མ་བསྣུན་པའི་མ་མ་གཉིས་དང། དྲི་མ་འཕྱི་བའི་མ་མ་གཉིས་དང། རྩེད་གྲོགས་ཀྱི་མ་མ་གཉིས་དང། ལྕགས་ཀྱི་མདའ་ཐོགས་ཤིང། རྨ་བྱའི་མདོངས་མང་པོའི་བསྲུང་ཁུག་བཅངས་ནས། འོ་མ་དང། ཞོ་དང། མར་དང། ཞུན་མར་དང། མར་གྱི་སྙིང་ཁུ་དང། གཞན་ཡང་ ཡོ་བྱད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གཙོ་བོ་གཙོ་བོ་དག་གིས་སྲིང་བར་བྱེད། སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་རྫིང་ན་གནས་པའི་པདྨ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་དྲག་པར་གྱུར་ཏེ། ཇི་ཙམ་ན་ཆེན་མོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་རྣམས་སྲང་གི་དབུས་སུ་ཕྱིན་ནས་གཟུགས་བརྙན་བཞག་སྟེ། སྤོས་དང། མེ་ཏོག་དང། བདུག་པ་ལ་སོགས་པ་དང། རོལ་མོའི་སྒྲ་འབྱིན་པས་མཆོད་པ་དག་བྱེད་ཅིང། བུ་མོའི་ལྷ་མོ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བུ་མོ་དག་བཀུར་ སྟི་བྱེད་ན། དམ་པ་ལྔ་པོ་རིགས་མཐོན་པོར་སྐྱེ་བ་དང། རིགས་མཐོན་པོའི་བག་མར་ལེན་པར་འགྱུར་བ་དང། ཁྱིམ་ཤིན་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འདུག་པ་དང། ཁྱིམ་ཐབ་ཀྱང་དེའི་དབང་དུ་འགྱུར་བ་དང། བུ་དང་ཡང་ལྡན་པར་འགྱུར་བར་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་ཚིག་དག་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་ཀ་པི་ལ་ན་འཁོད་པའི་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་བུ་མོའི་ལྷ་མོའི་དྲུང་དུ་དོང་སྟེ་མཆོད་པ་དག་བྱེད་ཅིང། གསོལ་བ་དག་འདེབས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་སེར་སྐྱའི་ཆུང་མས་བུ་མོའི་ལྷ་མོ་དེ་ལྟ་བུ་འོངས་ཏེ། དམ་པ་ལྔ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །དེས་གཏམ་དེ་ཐོས་ནས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་མོ་སོང་ལ་ཁྱོད་ཀྱང་བུ་མོའི་ལྷ་མོ་ལ་མཆོད་པ་བྱོས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བུ་མོའི་ལྷ་མོ་མཆོད་པས་དེ་ལ་ཅིར་འགྱུར། དེས་སྨྲས་པ། གསོལ་བ་བཏབ་ན་དམ་པ་ལྔ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། རིགས་མཐོན་པོར་སྐྱེ་བ་དང། རིགས་མཐོན་པོའི་བག་མར་ལེན་པར་འགྱུར་བ་དང། ཁྱིམ་ཤིན་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཆོགས་པར་འདུག་པ་དང། ཁྱིམ་ཐབ་ཀྱང་དེའི་དབང་དུ་འགྱུར་པ་དང། བུ་དང་ཡང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོས། མ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཡུམ་བདག་ནི་རིགས་མཐོན་པོར་སྐྱེས་ཤིང་གཟུགས་བཟང་བ་དང། བལྟ་ན་སྡུག་པའི་བར་དུ་གྱུར་ཀྱང། འདོད་པ་རྣམས་ནི་བདག་དོན་དུ་མི་གཉེར་ན་བདག་ལ་དམ་པ་ཅི་ཞིག་འཚལ། དེ་ལ་མས་ཡང་དང་ཡང་བསྐུལ་བ་དང། དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་བུ་མོ་བཟང་མོས་མའི་སེམས་བ
Chinese
如是命名。之后，释迦族的女儿善贤被托付给八位乳母。这八位乳母是哪些呢？两位在怀中养育的乳母，两位喂奶的乳母，两位擦拭污垢的乳母，两位嬉戏玩耍的乳母，手持铁箭，拿着许多孔雀翎毛的护身符，用牛奶、酸奶、酥油、炼乳、酥油的精华，以及其他主要的物品来养育，来培育。她也像生长在池塘中的莲花一样迅速成长，很快就长大了。她们走到街道中央，放置雕像，用香、花、熏香等，以及演奏音乐来做供养，如果少女们恭敬地对待这位少女之神，就会赐予五种恩泽：出生于高贵的种姓，嫁给高贵种姓的女子，居住在非常富裕的家庭，家庭也受其支配，还会拥有儿子。她们也说这些话。之后，居住在迦毗罗卫城的少女们来到少女之神面前，做供养，并祈祷。之后，释迦族婆罗门的妻子听到说，少女之神会赐予五种恩泽。她听到这个消息后，对释迦族的女儿善贤这样说道：女儿，你去也向少女之神做供养吧。她说道：供养少女之神，那会有什么用呢？她说：如果祈祷，就会赐予五种恩泽，五种是什么呢？出生于高贵的种姓，嫁给高贵种姓的女子，居住在非常富裕的家庭，家庭也受其支配，还会拥有儿子。之后，释迦族的女儿善贤对母亲这样说道：母亲，我已出生于高贵的种姓，并且容貌美丽，即使变得赏心悦目，如果我不为自己追求欲望，我还需要什么恩泽呢？母亲再三劝说，之后，释迦族的女儿善贤为了
English
Thus it was named. Then, the daughter of the Shakya clan, Bhadra, was entrusted to eight nurses. Who were these eight nurses? Two nurses who nurtured her in their laps, two nurses who nursed her, two nurses who wiped away her dirt, two nurses who played with her, holding iron arrows, carrying a protective amulet with many peacock feathers, nurturing and raising her with milk, yogurt, butter, clarified butter, the essence of butter, and other essential items. She grew rapidly like a lotus in a pond, and soon she became great. They went to the center of the street, placed an image, and made offerings with incense, flowers, and other fragrances, and by playing music. If girls revered this goddess of maidens, she would grant five blessings: to be born into a noble lineage, to marry a woman of noble lineage, to live in a very prosperous household, to have the household under her control, and also to have sons. They also spoke these words. Then, the young women residing in the city of Kapilavastu went to the goddess of maidens, made offerings, and prayed. Then, the wife of a Shakya Brahmin heard that the goddess of maidens would come and grant five blessings. Having heard this news, she said to the daughter of the Shakya clan, Bhadra: "Daughter, go and make offerings to the goddess of maidens." She said: "What good will it do to worship the goddess of maidens?" She said: "If you pray, she will grant five blessings. What are the five? To be born into a noble lineage, to marry a woman of noble lineage, to live in a very prosperous household, to have the household under her control, and also to have sons." Then, the daughter of the Shakya clan, Bhadra, said to her mother: "Mother, I have already been born into a noble lineage and am beautiful in appearance. Even if I become pleasing to the eye, if I do not seek desires for myself, what blessings do I need?" The mother urged her again and again, and then, the daughter of the Shakya clan, Bhadra, in order to