Tibetan
་ཏེ། གནང་བ་ནི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་དང། གོའུ་ཏ་མི་སྐེམ་མོ་དང། ཨུཏྤ་ལའི་མདོག་དང། ཆོས་སྦྱིན་དང། བཟང་ལྡན་མ་དང། སེར་སྐྱ་མོ་དག་ཡིན་གྱི། མགོ་རེག་མོ་ཁྱོད་འདྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ན། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་དག་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་སྐྲ་བརྙན་ཐོགས་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦོམ་དགའ་མོའོ། །སྐྲ་བརྙན་ཐོགས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གར་མཁན་གྱི་སྐྲ་བརྙན་ནོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མས་ཇི་ཙམ་ཅུང་ཟད་སྐྲ་བརྙན་ཐོགས་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ལྟུང་བྱེད་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་སྡོམ་རྫོགས་སོ།། །།དགེ་སློང་མའི་འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ལྟུང་བྱེད་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའི་ཆོས་བཅུ་གཅིག་བཤད་པ། ད་ནི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་རྣམས་སྨྲ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྡོམ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སྡོམ་ལ། འོ་མ་ཞོ་དང་མར་དང་ནི། །ཞུན་མར་འབྲུ་མར་ཧྭགས་དག་དང། །སྦྲང་རྩི་ཉ་ཤ་ཤ་དག་དང། །ཤ་སྐམ་སློབ་པ་བསྐོས་པའོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དེའི་ཚེ་བཅུ་གཉིས་སྡེ་དག་བུད་མེད་ཀྱི་བརྐམ་ཆགས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དག་ནས་འོ་མ་བླངས་ཤིང་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་འོ་མ་ཚོལ་བའི་རྒྱུས་ལུང་ནོད་པ་དང། ཀློག་པ་དང། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང། རྣལ་འབྱོར་དང། ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང། ནང་གི་སེམས་ཀྱི་ཞི་གནས་ཤོར་བ་དང། ཞེས་བྱ་བ་ནས། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་དག་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བསླང་བར་མི་བྱའོ། །ཕྱིས་ཉོ་བར་བྱེད་པ་ན། ཉེས་པ་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉོ་བར་མི་བྱའོ། །ཉེ་དུ་དག་ལས་སློང་བ་ན། ཉེས་དམིགས་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ སྩལ་པ། བསླང་བར་མི་བྱའོ། །ཇི་ཙམ་ན་དགེ་སློང་མ་ནད་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ལ། སྨན་པས་འོ་མ་སྟེན་ཅིག་ཅེས་བསྟན་པ་དང། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཞིན་བཟང་ཁོ་མོ་ཤི་ཟིན་ནོ། །སྨན་པས་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀག་གོ་།སྨན་པས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཡིན་པས་རྗེས་སུ་གནང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སྨྲས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྨན་པས་བསྟན་ན། ནད་ཀྱི་སྨན་དུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦོམ་དགའ་མོ་ན་ཡང་རུང། མི་ན་ཡང་རུང། གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དག་ནས་འོ་མ་བསླངས་ནས་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་མི་ན་བར་རང་གི་དོན་དུ་ཁྱིམ་དག་ཏུ་འོ་མ་བསླངས་ནས་འཆའ་འམ་ཟ་ན། དགེ་སློང་མ་དེས་དབྱར་ཁང་དུ་སོང་ནས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ། འཕགས་མ་སྨད་པའི་གནས་མི་རིགས་པ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་བྱུང་གི་།ཆོས་དེ་སོ་སོར་འཆགས་སོ་ཞེས་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་སྟེ། ཆོས་འདི་ནི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ། །ཡང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦོམ་དགའ་མོའོ། །རང་གི་དོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རང་གི་ལུས་ཀྱིའོ། །མི་ན་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་ཀྱིས་མ་ཐེབས་པར་རོ། །ཁྱིམ་དག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྲམ་ཟེ་དང། ཁྱིམ་བདག་གི་ཁྱིམ་དག་ཏུའོ། །འོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འོ་མ་ནི་ལྔ་སྟེ། བའི་འོ་མ་དང། མ་ཧེའི་འོ་མ་དང། རྔ་མོའི་འོ་མ་དང། རའི་འོ་མ་དང། ལྔ་པ་ནི་ལུག་གི་འོ་མའོ། བསླངས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་སོ། །འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྐོག་མར་ཁམ་གྱིས་མིད་པའོ། །དགེ་སློང་མ་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཡིན་པའི་དགེ་སློང་མ་དེས་སོ། །དབྱར་ཁང་དུ་སོང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་དུའོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་འདི་པ་དག་ལའོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་བར་བྱ་བའོ། །འཕགས་མ་སྨད་པའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མས་དེ་བྱ་བ་མ་ཡིན་ པའོ། །མི་རིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཆགས་པར་འགྱུར་བའོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་བྱུང་གི་།ཆོས་དེ་སོ་སོར་འཆགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པར་མཐོལ་བའོ། །ཆོས་འདི་ནི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་མཐོལ་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མས་ཇི་ཙམ་ཅུང་ཟད་འོ་མ་སློང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཐོབ་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་ན་སོ་སོར་བཤགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་དང་པོ་དང་མྱོས་པ་དང། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་ཚོར་བས་ཉེན་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད
Chinese
。赐予的是众生之母大天女，瞿昙弥·乔昙弥，乌 উৎপala之色，施法，贤善母，黄颜女等，不像你这样的秃头女人啊。说完之后，那些少欲的比丘尼们开始呵责。当时，她们禀告了世尊。之后，世尊从“发生这件事”开始，直到制定学处为止。此外，如果比丘尼佩戴假发，则犯堕罪。其中的“又，谁”指的是粗欢女。“佩戴假发”指的是舞女的假发。“犯堕罪”的意思和前面一样。那么，如何会犯堕罪呢？比丘尼只要稍微佩戴一点假发，都会犯堕罪。堕罪二十八的偈颂总结完毕。比丘尼的律藏分别解释中的堕罪部分结束。 宣说十一项应单独忏悔之法 现在要宣说应单独忏悔之法。其中，应单独忏悔之法的总结偈颂是：在总结中：牛奶、酸奶和酥油，精炼酥油、油、灰汁，蜂蜜、鱼、肉和肉，干肉、学处已指定。故事的起因在舍卫城。当时，十二群的比丘尼们因女人的贪欲，从别人家中取牛奶并享用。她们因为寻找牛奶的缘故，失去了听闻、阅读、背诵、瑜伽、作意和内心的寂止。从“……”开始，那些少欲的比丘尼们开始呵责。当时，她们禀告了世尊。世尊开示说：不应乞求。后来，如果购买，也会犯同样的罪过。世尊开示说：不应购买。如果向亲属乞求，也会犯同样的罪过。世尊开示说：不应乞求。如果比丘尼生病，医生建议她喝牛奶，她说：“贤面，我死定了。”医生说：“为什么？”她说：“世尊
English
. The granting was to the great goddess, Gautami Gotami, the color of উৎপala, Dharma-giving, the virtuous one, and the yellow-faced woman, not like you bald-headed woman. After saying this, those nuns with few desires began to rebuke. At that time, they reported to the Blessed One. Then, the Blessed One, starting from "this happened," made it up to the establishment of the precepts. Furthermore, if a nun wears a wig, she commits a Patayantika offense. The "again, who" refers to the coarse joyful woman. "Wearing a wig" refers to the wig of a dancer. "Committing a Patayantika offense" means the same as before. So, how does one commit a Patayantika offense? If a nun wears even a little bit of a wig, she will commit a Patayantika offense in all cases. The summary of the twenty-eighth Patayantika verse is complete. The Patayantika section in the Nun's Vinaya Vibhanga is complete. Explanation of the Eleven Dharmas to be Confessed Separately Now, the Dharmas to be confessed separately will be spoken. Among them, the summary verse of the Dharmas to be confessed separately is this: In the summary: milk, yogurt, and butter, clarified butter, oil, ashes, honey, fish, meat, and meat, dried meat, the training is designated. The origin of the story is in Shravasti. At that time, the twelve groups of nuns, due to the desire of women, took milk from other people's homes and enjoyed it. Because of seeking milk, they lost listening, reading, reciting, yoga, attention, and the inner peace of mind. Starting from "...", those nuns with few desires began to rebuke. At that time, they reported to the Blessed One. The Blessed One taught: One should not beg. Later, if one buys, one will commit the same offense. The Blessed One taught: One should not buy. If one begs from relatives, one will commit the same offense. The Blessed One taught: One should not beg. If a nun is sick and the doctor advises her to drink milk, she says, "Virtuous face, I am doomed to die." The doctor says, "Why?" She says, "The Blessed One
Chinese
被阻止了。医生说：你的导师是慈悲的，所以会允许的。当他说这句话的时候，比丘尼们向世尊祈祷，世尊说：如果医生指示，应该将（牛奶）作为疾病的药物来享用。之后，无论胖女人是否生病，都从别人家乞讨牛奶来享用。那时，他们向世尊祈祷。之后，世尊从“这件事的发生”开始，直到制定戒律为止。再次，如果任何比丘尼在没有生病的情况下，为了自己的利益，从别人家乞讨牛奶来吃或喝，那么这位比丘尼应该去夏安居处，对比丘尼们说：圣者不应责备之处，不适合的事情，应该分别忏悔，这件事应该分别忏悔。这件事是应该分别忏悔的。再次，“任何”指的是胖女人。“为了自己的利益”指的是为了自己的身体。“没有生病”指的是没有被疾病侵袭。“在别人家”指的是在婆罗门和户主家。“牛奶”指的是五种牛奶：母牛的牛奶、水牛的牛奶、骆驼的牛奶、山羊的牛奶，第五种是绵羊的牛奶。“乞讨”指的是祈求。“吃或喝”指的是偷偷地一口吞下。 “这位比丘尼”指的是任何这样做的比丘尼。“去夏安居处”指的是去寺庙。“对比丘尼们”指的是对遵守这些戒律的人。“应该分别忏悔”指的是应该坦白。“圣者不应责备之处”指的是比丘尼不应该做的事情。“不适合”指的是会犯错。“这件事应该分别忏悔”指的是必须坦白。“这件事是应该分别忏悔的”指的是必须毫不隐瞒地坦白。那么，如何构成堕落呢？如果比丘尼乞讨哪怕一点点牛奶，都会构成轻罪。得到牛奶构成轻罪。享用牛奶构成分别忏悔。对于初犯者、醉酒者、精神错乱者和被痛苦折磨者，没有堕落。
English
She was prevented. The doctor said: Your teacher is compassionate, so he will allow it. When he said this, the nuns prayed to the Blessed One, and the Blessed One said: If the doctor instructs, it should be used as medicine for the disease. After that, whether the fat woman was sick or not, she begged for milk from other people's houses to enjoy. At that time, they prayed to the Blessed One. After that, the Blessed One, starting from "this event occurred," made it up to the establishment of the precepts. Again, if any nun, without being sick, begs for milk from houses for her own benefit to eat or drink, then that nun should go to the summer retreat and say to the nuns: The place where the noble one should not be blamed, the inappropriate things, should be confessed separately, this matter should be confessed separately. This matter is to be confessed separately. Again, "anyone" refers to the fat woman. "For one's own benefit" refers to for one's own body. "Without being sick" refers to not being afflicted by disease. "In other people's houses" refers to in the houses of Brahmins and householders. "Milk" refers to five kinds of milk: cow's milk, buffalo's milk, camel's milk, goat's milk, and the fifth is sheep's milk. "Begging" refers to praying. "Eat or drink" refers to secretly swallowing a mouthful. "That nun" refers to any nun who does this. "Go to the summer retreat" refers to going to the temple. "To the nuns" refers to those who observe these precepts. "Should confess separately" refers to should confess. "The place where the noble one should not be blamed" refers to things that a nun should not do. "Inappropriate" refers to will make mistakes. "This matter should be confessed separately" refers to must confess. "This matter is to be confessed separately" refers to must confess without hiding. So, how does it constitute a downfall? If a nun begs for even a little milk, it will constitute a minor offense in all cases. Obtaining milk constitutes a minor offense. Enjoying milk constitutes a confession separately. There is no downfall for the first offender, the drunk, the mentally disturbed, and those afflicted by pain.