Tibetan
་ཁྱིམ་བདག་གི་མཆིས་བྲང་མ་ལགས་ཏེ། བདག་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལགས་སོ། །དེས་ཁྱོད་སུས་གནང་ན་འདི་ལྟར་ཁྱེད་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞེས་སྤྱོས་པ་དང། དེ་ནས་སྦེད་མས་འཆར་ཀ་ལ་བཟོད་་པ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་འཆར་ཀས་སྦེད་མ་ལ་ཆོས་བཤད་པར་བརྩམས་པ་དང། ཇི་ཙམ་ན་ཀུན་ཏུ་ཆགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བུད་མེད་མཁས་པའི་རང་་བཞིན་ཅན་ནི། སྐྱེས་པ་ཆགས་པ་ཤེས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་པས། ཇི་ཙམ་ན་འཕྲིགས་ནས། གཅི་བའི་བརྔ་བྱས་ཏེ་བྲོས་སོ། །འཆར་ཀ་ཡང་རྐང་པའི་སྒྲ་ལ་མཁས་པ་ཡིན་པས་་རིག་ནས། ཕྱི་བཞིན་བརྒྱུགས་པ་དང། དེའི་བརླ་ལ་རེག་པས་སྨད་གཡོགས་གཤེར་ཏོ། །སྦེད་མས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་རིག་ནས། འཆར་ཀ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། སྦེད་་མས་འཆར་ཀ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་འཆར་ཀ་གལ་ཏེ་བདག་གིས་དེ་ལྟར་མ་ བགྱིས་ན། ངེས་པར་འོ་ཀོལ་གཉིས་ཀ་དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་ལས་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང། འཆར་ཀས་སྦེད་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྦེད་མ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་བདག་སྲུང་བ་དེ་ནི་གཞན་སྲུང་བ་ཡིན་་ལ། གང་གཞན་སྲུང་བ་དེ་ནི། བདག་སྲུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་ཐོག་ཏུ་བབ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཡང་སྦེད་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཡང་བསྲུངས། ཁོ་བོ་ཡང་བསྲུངས་སོ། །དེ་ནས་སྦེད་མས་་འཆར་ཀ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱོད་ལམ་གྱིས་དུབ་སྟེ་བྱོན་གྱི། གོས་དག་བདག་ལ་གཏོད་ཅིག་།བཀྲུའོ། །དེ་ནས་བྱིན་པ་དང་སྦེད་མས་མཐོང་ནས། འགྱོད་པ་སྐྱེས་ཏེ་བདག་གིས་་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་མི་བརྟན་པ་བྱས། བདག་གིས་ནི་དགེ་སྦྱོང་གི་མི་བརྟན་པ་དང། བྲམ་ཟེའི་མི་བརྟན་པ་བྱས་ཏེ། བདག་གི་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དེ་འདི་ལྟ་སྟེ། འཆར་ཀས་མ་མཐོང་བའམ། མ་རེག་པའམ། སུས་ཀྱང་མི་ཤེས་པ་དེ་གང་ཞིག་ཡོད་ཅེས། དེ་ལྟར་སྨྲེ་སྔགས་མང་དུ་བཏོན་ནས། མི་གཙང་བ་རྨའི་ནང་དུ་བླུགས་སོ། །དེ་ནས་སྦེད་མས་འཆར་ཀའི་གོས་དག་བཀྲུས་་ནས་དགེ་སློང་མའི་དབྱར་ཁང་གང་ན་བ་དེར་སོང་ངོ། །དེ་ནས་སྦེད་མ་དུས་གཞན་ཞིག་ན། སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས། སྦེད་མའི་ལུས་ཀྱི་་གྱུར་པ་དག་མཐོང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སྐབས་དེ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལ་སྨྲས་པ་དང། དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཉེས་དམིགས་གང་ཅི་བྱུང་བ་དེ་ནི། དགེ་སློང་མ་དག་དགེ་སློང་ཉེ་དུ་མ
Chinese
我不是居士的侍女，我是出家人。谁允许你这样，你竟然出家了，这样呵斥之后，斯贝玛向阿查卡请求宽恕。之后，阿查卡开始给斯贝玛讲法，不久就完全被迷住了。世尊说，聪明的女人知道男人动了情，所以当她意识到情况不妙时，就假装小便逃走了。阿查卡也精通脚步声，所以认出了她，并在后面追赶，当他碰到她的腿时，她的裙子湿了。斯贝玛意识到他已经没有了欲望，就去了阿查卡所在的地方，然后，斯贝玛对阿查卡说了这样的话：尊者阿查卡，如果我没有那样做，我们两个肯定会失去修行者的身份。这样说完之后，阿查卡对斯贝玛说了这样的话：斯贝玛，好啊，好啊！世尊说，守护自己的人，就是守护他人；守护他人的人，就是守护自己。这句话应验了，就像这样，斯贝玛，你既守护了自己，也守护了我。然后，斯贝玛对阿查卡说了这样的话：你因为赶路而疲惫了，把衣服给我吧，我来洗。之后，比丘尼看到了斯贝玛，产生了后悔，我做了女人不该做的事，我做了修行人不该做的事，婆罗门不该做的事。我身体的哪个部位，是阿查卡没有见过，没有摸过，没有人知道的呢？这样哀叹了很多之后，把不净之物倒进了伤口里。之后，斯贝玛洗了阿查卡的衣服，然后去了比丘尼的夏安居处。之后，斯贝玛在另一个时候，怀孕了。之后，比丘尼们看到了斯贝玛身体的变化，从那以后，比丘尼们对众比丘说了这件事，众比丘又禀告了世尊。世尊考虑，无论发生了什么过失，都是因为比丘尼们和比丘们关系亲密。
English
I am not a householder's servant, I am an ordained person. Who allowed you to be ordained like this? After scolding like this, Sbedma asked Acharka for forgiveness. After that, Acharka began to teach the Dharma to Sbedma, and soon he was completely fascinated. The Blessed One said that a wise woman knows when a man is aroused, so when she realized that things were not right, she pretended to urinate and ran away. Acharka was also proficient in the sound of footsteps, so he recognized her and chased after her. When he touched her thigh, her skirt became wet. Sbedma realized that he was no longer lustful, so she went to where Acharka was, and then Sbedma said this to Acharka: Venerable Acharka, if I had not done that, we would both certainly have lost our status as practitioners. After saying this, Acharka said this to Sbedma: Sbedma, good, good! The Blessed One said that whoever protects himself protects others, and whoever protects others protects himself. This saying came true, just like this, Sbedma, you have protected yourself and me. Then, Sbedma said this to Acharka: You are tired from traveling, give me your clothes, I will wash them. After that, the Bhikkhuni saw Sbedma and felt regret, I have done what a woman should not do, I have done what a practitioner should not do, what a Brahmin should not do. Which part of my body has Acharka not seen, not touched, and no one knows? After lamenting a lot like this, she poured unclean things into the wound. After that, Sbedma washed Acharka's clothes and then went to the Bhikkhuni's summer retreat. After that, Sbedma became pregnant at another time. After that, the Bhikkhunis saw the changes in Sbedma's body, and from then on, the Bhikkhunis told the Bhikkhus about this matter, and the Bhikkhus reported it to the Blessed One. The Blessed One considered that whatever fault occurred was because the Bhikkhunis and the Bhikkhus were close.