Tibetan
།འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །གང་གི་ཚེ་དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ། ཆོས་སྦྱིན་ལ་རས་ཡུག་ཆེན་བྱིན་པ་དེའི་ཚེ། སྦོམ་དགའ་མོས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་ལྷག་མ་རྣམས་ལ། ཀྱེ་ཕུ་ནུ་མོ་དག །གང་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་བཤེས་ངོར་སྔོ་བར་བྱེད་པས་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་འགྲུབ་པར་ག་ལ་འགྱུར་ཞེས་སྨྲས་པ་ན། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་རྣམས་སྨོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བྱས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཕུ་ནུ་མོ་དག་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པར་བསྔོས་པ་གང་ཟག་གིར་སྔོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་ཟེར་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦོམ་དགའ་མོའོ། །སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བྱས་ ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་གྲོས་མཐུན་པར་བྱས་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་གཞན་ནའོ། །འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲ་ནའོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཉན་ཐོས་མའི་དགེ་འདུན་གྱིའོ། །རྙེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྙེད་པ་ནི་གཉིས་ཏེ། ཟས་ཀྱི་རྙེད་པ་དང། གོས་ཀྱི་རྙེད་པ་དང། དོན་འདི་ལ་ནི་གོས་ཀྱི་རྙེད་པ་ཡིན་པར་དགོངས་སོ། །བཤེས་ངོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གང་གི་བཤེས་གང་ཡིན་ཞེ་ན། ལྷན་ཅིག་གནས་པའི་བཤེས་པ་ནི་མཁན་མོ་ཡིན་ལ། མཁན་མོ་ཡི་ནི་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །ཉེ་གནས་ཀྱི་ནི་སློབ་དཔོན་ཡིན་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཡང་ཉེ་གནས་ཡིན་ནོ། །འགྲོགས་བཤེས་ཀྱི་ཡང་འགྲོགས་བཤེས་ཡིན་ནོ། །སྨོས་པ་དྲིན་གྱི་ཡང་སྨོས་འདྲིན་ཡིན་ནོ། །གནས་གཅིག་པའི་ཡང་གནས་གཅིག་པ་ཡིན་ནོ། །སྔོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱུར་ནའོ། །གང་ཟག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཟག་ལ་སྦྱིན་ནའོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མས་ཇི་ཙམ་དུ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བྱས་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། དགེ་སློང་མས་བཤེས་ངོར་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པར་བསྔོས་པ་གང་ཟག་གིར་སྒྱུར་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་ཟེར་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་བདེན་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལྟུང་བྱེད་དགུ་པ་རྫོགས་སོ།། །།གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་མ་བཅུ་གཉིས་སྡེ་རྣམས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པར་འདོ
Chinese
这是祈请。在那些时候，她们祈请，在布施法会上给予大块布料的时候。粗欢喜母对十二群体的剩余者们说：姐妹们，在哪里将僧团的利养转为私交，怎么能成就比丘尼僧团的利养呢？说完之后，少欲的比丘们进行呵责。然后，世尊从“发生此事”开始，直到制定学处。再次，如果某个比丘尼事先好好地劝说了，之后对比丘尼们说：姐妹们，比丘尼们因为私交，将奉献给僧团的利养转为个人所有，如果这样说，就犯堕罪。再次，“某个比丘尼”指的是粗欢喜母。“事先好好地劝说了”指的是意见一致。“之后”指的是其他时间。“如果这样说”指的是说。“僧团”指的是如来声闻女的僧团。“利养”指的是，利养有两种：食物的利养和衣服的利养。在这个意义上，指的是衣服的利养。“私交”指的是，谁的私交是谁呢？一起居住的私交是尼姑，尼姑的是一起居住的。侍者的私交是堪布，堪布的也是侍者。交往的私交也是交往的。提及恩情的也是提及恩情的。住处相同的也是住处相同的。“转”指的是改变。“给个人”指的是给予个人。“犯堕罪”指的是和前面一样。那么，如何会犯堕罪呢？比丘尼在多少程度上事先好好地劝说了，之后对比丘尼们这样说：比丘尼因为私交，将奉献给僧团的利养转为个人所有，如果这样说，全部都会犯堕罪。如果仅仅是真实的情况，就没有堕罪。第九个堕罪完毕。事由发生在舍卫城。当时，十二群体的比丘尼们各自背诵别解脱经。
English
This is a request. At those times, they made requests, at the time when large pieces of cloth were given at the Dharma donation ceremony. The stoutly joyful mother said to the remaining members of the twelve groups: O sisters, where the gains of the Sangha are turned into private favors, how can the gains of the Bhikkhuni Sangha be accomplished? After saying this, the bhikkhus with few desires criticized. Then, the Blessed One, starting from "this happened," made it up to the establishment of the precepts. Again, if a certain Bhikkhuni has previously persuaded well, and then says to the Bhikkhunis: Sisters, the Bhikkhunis, because of private favors, turn the gains dedicated to the Sangha into personal property, if she says so, she commits a Patayantika offense. Again, "a certain Bhikkhuni" refers to the stoutly joyful mother. "Previously persuaded well" means having agreed in opinion. "After that" means at another time. "If she says so" means to speak. "Sangha" refers to the Sangha of the Tathagata's female disciples. "Gains" means that there are two kinds of gains: the gains of food and the gains of clothing. In this sense, it refers to the gains of clothing. "Private favor" refers to, whose private favor is whose? The private favor of those who live together is the abbess, and the abbess's is those who live together. The attendant's private favor is the preceptor, and the preceptor's is also the attendant. The private favor of those who associate is also those who associate. Mentioning kindness is also mentioning kindness. Those who share the same dwelling are also those who share the same dwelling. "Turn" means to change. "To a person" means to give to a person. "Committing a Patayantika offense" is the same as before. So, how does one commit a Patayantika offense? To what extent has the Bhikkhuni previously persuaded well, and then says to the Bhikkhunis: The Bhikkhuni, because of private favor, turns the gains dedicated to the Sangha into personal property, if she says so, she will commit a Patayantika offense in all cases. If it is only the truth, there is no offense. The ninth Patayantika offense is completed. The incident occurred in Shravasti. At that time, the Bhikkhunis of the twelve groups were each reciting the Pratimoksha Sutra.
Tibetan
ན་པ་ན། འདི་སྐད་ཅེས་ཕུ་ནུ་མོ་དག །ཇི་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་འགྱོད་པ་དང། ཡིད་ལ་གཅགས་པ་དང། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང། གནོད་པ་དང། གདུང་བར་འགྱུར་བའི་བསླབ་པའི་གཞི་ཕྲན་ཚེགས་རབ་ཏུ་ཕྲ་བ་གང་ལ་གཞི་ཡང་མངོན་ལ་གང་ཟག་དང། གྲོང་དང། ཞིང་ཡང་མངོན་པར་དེ་དག་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་ལས་བཏོན་པས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེས་སྨྲས་པ་ན། དོན་ཉུང་བའི་དགེ་སློང་མ་རྣམས་སྨོད་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པ་ན། འདི་སྐད་ཅེས་འཕགས་མ་དག་ཇི་ཙམ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་འགྱོད་པ་དང། ཡིད་ལ་གཅགས་པ་དང། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང། གནོད་པ་དང། གདུང་བར་འགྱུར་བའི་བསླབ་པའི་གཞི་ཕྲན་ཚེགས་རབ་ཏུ་ཕྲ་བ་འདི་དག་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་ལས་བཏོན་པས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེས་ཟེར་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦོམ་དགའ་མོའོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ངོ། །སོ་སོ་ཐར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་བརྒྱད་དང། དགེ་འདུན་ལྷག་མ་ཉི་ཤུ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ལྟུང་བྱེད་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་དང། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་བཅུ་གཅིག་དང། བསླབ་པ་མང་པོ་དང། རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱེད་པ་བདུན་དང། འདུལ་བ་གཞི་བཅུ་བདུན་དང། ཕྲན་ཚེགས་དང། སིལ་བུ་དང། གླེང་གཞི་དང། འདུལ་བ་མ་མོ་དང། འདུལ་བ་གཅིག་ལས་འཕྲོས་པ་དང། འདུལ་བ་ལྔ་པ་དང། འདུལ་བ་བཅུ་དྲུག་པ་དང། ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་འབྱུང་བའོ། །མདོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་སྦྱར་བའོ། །འདོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་སྟོན་པའོ། །འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲས་ནའོ། །ཕུ་ནུ་མོ་དག་འདི་དག་ཅི་དགོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ལ་གང་ཟག་མངོན་ཞིང་གྲོང་དང། ཞིང་དང། གཞི་ཡང་མངོན་པ་ཇི་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་འགྱོད་པ་དང། ཡིད་ལ་གཅགས་པ་དང། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང། གནོད་པ་དང། གདུང་བའོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མས་ཇི་ཙམ་ཅུང་ཟད་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པ་ན། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཕུ་ནུ་མོ་ཇི་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་འགྱོད་པར་འགྱུར་བའི་བསླབ་
Chinese
如是我闻。这时众比丘尼说：如果诸比丘尼因多少极微小的学处而感到后悔、不悦、不适、受害和痛苦，而这些学处的基础也很明显，人和村庄和土地也很明显，如果把这些从半月半月诵读的别解脱经中删除，那该怎么办呢？当时，少欲的比丘尼们斥责她们。于是，世尊从“发生这件事”起，直到“制定学处”为止。又，如果任何比丘尼在半月半月诵读别解脱经时说：“各位圣母，如果把这些极微小的学处从半月半月诵读的别解脱经中删除，那该怎么办呢？这些学处会让比丘尼们感到后悔、不悦、不适、受害和痛苦。”那就犯堕罪。又，任何比丘尼，是指粗欢喜者。半月半月，是指半月半月。别解脱，是指八种他胜罪，以及二十种僧残罪，乃至一百八十种堕罪，十一种向彼悔罪，许多学处，七种息诤法，十七事毗奈耶事，小事，琐事，话题，律母，从一个律中引申出来的，第五律，第十六律，以及从近事所问中产生的。经，是指善说。诵读，是指如实宣说。如果说“这样说”，是指说了。姐妹们，这些有什么用呢？是指对于那些人和村庄和土地以及基础也很明显的事情，如果比丘尼们因多少而感到后悔、不悦、不适、受害和痛苦。犯堕罪，是指如前。那么，如何会犯堕罪呢？如果比丘尼在半月半月诵读别解脱经时，对比丘尼们说：“姐妹们，如果比丘尼们因多少而感到后悔的学
English
Thus I have heard. At that time, the nuns said: "If the nuns feel regret, displeasure, discomfort, harm, and pain because of how many extremely minor precepts, and the basis of these precepts is also obvious, and the people and villages and lands are also obvious, what should be done if these are removed from the Pratimoksha Sutra that is recited every half month?" At that time, the nuns with few desires rebuked them. Then, the Blessed One, from "this happened" to "establishing the precepts." Also, if any nun, while reciting the Pratimoksha Sutra every half month, says: "Noble mothers, what should be done if these extremely minor precepts are removed from the Pratimoksha Sutra that is recited every half month? These precepts will cause the nuns to feel regret, displeasure, discomfort, harm, and pain." Then she commits a Patayantika offense. Also, any nun, refers to the one who is coarsely delighted. Every half month, refers to every half month. Pratimoksha, refers to the eight Parajika offenses, and the twenty Sanghavasesa offenses, and so on, to the one hundred and eighty Patayantika offenses, the eleven confessions, many precepts, the seven ways to settle disputes, the seventeen Vinaya matters, minor matters, trivial matters, topics, the Vinaya Mother, that which is derived from one Vinaya, the fifth Vinaya, the sixteenth Vinaya, and that which arises from the questions of Upali. Sutra, refers to the well-spoken. Reciting, refers to truly declaring. If it says "saying thus," refers to having said. Sisters, what is the use of these? Refers to those matters where the people and villages and lands and the basis are also obvious, if the nuns feel regret, displeasure, discomfort, harm, and pain because of how many. Committing a Patayantika offense, refers to as before. Then, how does one commit a Patayantika offense? If a nun, while reciting the Pratimoksha Sutra every half month, says to the nuns: "Sisters, the precepts that the nuns will feel regret because of how many