Tibetan
་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་བར་བྱ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བྱའོ། ། ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་ན་གཞི་དེ་གཏོང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གཏོང་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཤེས་བཞིན་དུ་དེ་སྐད་ཟེར་བའི་གང་ཟག་ཆོས་བཞིན་དུ་མ་བྱས་པའི་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་མ་སྤངས་པ་དང་གཏམ་འདྲེ་བར་བྱེད། ཕེབས་པར་སྨྲ་བར་བྱེད། ཀུན་ཏུ་གནས་པར་བྱེད། ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་ཅིང། དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་ཚུལ་མ་ཞིག་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདོད་པ་རྣམས་ནི། བར་དུ་གཅོད་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་བསྟེན་ཀྱང་བར་དུ་གཅོད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་པ་བདག་གིས་ཤེས་སོ་ཞེས་ཟེར་ན། དགེ་ཚུལ་མ་དེ་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས། དགེ་ཚུལ་མ་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདོད་པ་དག་ནི་བར་དུ་གཅོད་པའོ་ཞེས་གསུངས་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་བསྟེན་ཀྱང་བར་དུ་གཅོད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་པ་བདག་གིས་ཤེས་སོ་ཞེས་མ་ཟེར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐུར་པ་མ་འདེབས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐུར་པས་ལེགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དེ་སྐད་མི་གསུང་ངོ། །དགེ་ཚུལ་མ་འདོད་པས་བར་དུ་གཅོད་པ་དག་ནི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྣམ་གྲངས་དུ་མར་གསུངས་ཏེ། དེ་དག་བསྟེན་ན་བར་དུ་གཅོད་པར་འགྱུར་གྱི། དགེ་ཚུལ་མ་ཁྱོད་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་ཐོང་ཞིག་ཅེས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །དགེ་ཚུལ་མ་དེ་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྐད་བསྒོ་བ་ན། གལ་ཏེ་གཞི་དེ་གཏོང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གཏོང་ན་གཞི་དེ་གཏོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་བར་བྱ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བྱའོ། །ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་ན་གཞི་དེ་གཏོང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གཏོང་ན་དགེ་ཚུལ་མ་དེ་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དེར་ཕྱིན་ཆད་དགེ་ཚུལ་མ་ཁྱོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ལ་སྟོན་པའོ་ཞེས་མ་ཟེར་ཅིག །ཚངས་པ་ཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་མཁས་པ་བླ་མའི་གནས་ལྟ་བུ་གང་ཡང་རུང་བའི་ཕྱི་བཞིན་དུ་ཡང་མ་འགྲོ་ཞིག །དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་དགེ་ཚུལ་མ་ལྷ
Chinese
应当如实劝诫三次，如实教诲。 劝诫、教诲两三次后，如果她放弃了那个根本，那样就好。如果不放弃，就犯堕罪。还有，如果比丘尼明知故犯，与那些不按佛法行事、不放弃罪恶见解的人交谈，说“请来”，常住，共同享用，与他们同住一处，就犯堕罪。如果一个沙弥尼这样说：“世尊所说的那些欲望是障碍。”如果有人认为即使遵循这些欲望也不会成为障碍，并说：“我了解世尊所教的法。”那么，比丘尼们应当对那个沙弥尼说：“沙弥尼，你怎么能说即使遵循世尊所说的那些欲望也不会成为障碍，并说‘我了解世尊所教的法’呢？不要诽谤世尊！诽谤世尊是不好的！世尊不会那样说。沙弥尼，欲望所造成的障碍就是障碍本身。”世尊以多种方式说过，遵循这些欲望会成为障碍。沙弥尼，你应该放弃这种罪恶的见解。”应当这样劝诫她。当比丘尼们这样劝诫那个沙弥尼时，如果她放弃了那个根本，那样就好。如果不放弃，为了让她放弃那个根本，应当如实劝诫三次，如实教诲。 劝诫、教诲两三次后，如果她放弃了那个根本，那样就好。 如果不放弃，比丘尼们应当对那个沙弥尼说：“从今以后，沙弥尼，你不要再说世尊、如来、阿罗汉、正等觉是你的导师。也不要跟随任何梵行者、智者或上师。”沙弥尼离开比丘尼们和沙弥尼
English
She should be properly admonished three times and properly instructed. After admonishing and instructing two or three times, if she gives up that basis, that is good. If she does not give it up, she commits an offense. Furthermore, if a bhikshuni knowingly speaks with someone who does not act according to the Dharma and does not abandon sinful views, saying "Please come," stays, enjoys together, and sleeps in the same place with them, she commits an offense. If a shramanerika says, "The desires that the Blessed One spoke of are obstacles," and someone thinks that even if they follow these desires, they will not become obstacles, and says, "I understand the Dharma taught by the Blessed One," then the bhikshunis should say to that shramanerika, "Shramanerika, how can you say that even if you follow the desires that the Blessed One spoke of, they will not become obstacles, and say 'I understand the Dharma taught by the Blessed One'? Do not slander the Blessed One! Slandering the Blessed One is not good! The Blessed One would not say that. Shramanerika, the obstacles caused by desires are obstacles themselves." The Blessed One has said in many ways that following these desires will become obstacles. Shramanerika, you should abandon this sinful view." She should be admonished in this way. When the bhikshunis admonish that shramanerika in this way, if she gives up that basis, that is good. If she does not give it up, in order to make her give up that basis, she should be properly admonished three times and properly instructed. After admonishing and instructing two or three times, if she gives up that basis, that is good. If she does not give it up, the bhikshunis should say to that shramanerika, "From now on, shramanerika, do not say that the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One is your teacher. Do not follow any brahmachari, wise person, or guru." The shramanerika leaves the bhikshunis and the shramanerikas.
Tibetan
ན་ཅིག་ནུབ་གཉིས་ཚུན་ཆད་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་དུ་དབང་བ་གང་ཡིན་པ་དེང་ཚུན་ཆད་ཁྱོད་ལ་མེད་དེ། བུད་མེད་གཏི་མུག་ཅན་ཁྱོད་བསྙིལ་གྱི། གཞན་དུ་སོང་ཞིག་ཅེས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་ཤེས་བཞིན་དུ་དེ་ལྟར་བསྙིལ་བའི་དགེ་ཚུལ་མ་ཉེ་བར་འཇོག་པར་བྱེད་དམ། ཉེ་བར་སྟོན་པར་བྱེད་དམ། ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དམ། ཀུན་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་དམ། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ཏུ་ཉལ་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་གོས་སར་པ་ཞིག་རྙེད་ན་ཁ་བསྒྱུར་བ་གསུམ་པོ་སྔོན་པོའམ། དམར་པོའམ། ངུར་སྨྲིག་ལས་གང་ཡང་རུང་བར་ཁ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དགེ་སློང་མས་གོས་སར་པ་ཁ་བསྒྱུར་བ་གསུམ་པོ་སྔོན་པོའམ། དམར་པོའམ། ངུར་སྨྲིག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཁ་མ་བསྒྱུར་བར་ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད། ཀུན་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་སྨོས་པ་རང་གི་ལག་གིས་ལེན་ཏམ། ལེན་དུ་འཇུག་ན། ཀུན་དགའ་ར་བར་གཏོགས་པ་ན་འདུག་གམ། གནས་ཁང་དུ་གཏོགས་པ་ན་འདུག་པ་མ་གཏོགས་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་སློང་མས་ཀུན་དགའ་ར་བར་གཏོགས་པ་ན་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་སྨོས་པ་འདུག་པ་ལ་འདི་སུའི་ཡིན་པ་དེ་ལེན་པར་འགྱུར་གྲང་སྙམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སེམས་ཀྱིས་བླང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དེ་ནི་ཆོ་ག་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཁྲུས་བྱ་བར་གསུངས་པ་དེ་ལས་དུས་མ་ཡིན་པར་བྱེད་ན་དུས་མ་གཏོགས་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་དུས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སོ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས། དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་ དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པོ་འདི་ནི་ཚ་བའི་དུས་སོ། །ལྷག་མ་ནི་ན་བ་དུས་སོ། །ལས་དུས་སོ། །ལས་དུས་སོ། །རླུང་དུས་སོ། །ཆར་དུས་སོ། །རྫི་ཆར་དུས་ཏེ། དེ་ལ་དེ་ནི་དུས་ཡིན་ནོ།། །།སྡོམ་ལ། དུད་འགྲོ་འགྱོད་པ་སོར་མོ་དང། །རྩེ་དང་ལྷན་ཅིག་དངངས་བྱེད་དང། །སྦེད་པ་དང་ནི་གཞི་མེད་དང། །བུད་མེད་མེད་པར་ལམ་འགྲོ་བའོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་བསམ་བཞིན་དུ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་སྲོག་ཆགས་གསོད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་མ་གང་བསམ་བཞིན་དུ་ཅི་ནས་ཀྱང་དགེ་སློང་མ་འདི་ཡུད་ཙམ་ཞིག་ཀྱང་བདེ་བ་ལ་མི་རེག་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དེ་ཉིད་རྐྱེན་དུ་བྱས་ཏེ། དགེ་སློང་མ་ལ་འགྱོད་པ་སྐྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །སོར་མོས་ག་ག་ཚིལ་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཆུ་ལ་རྩེ་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང
Chinese
从今以后，你无权在两夜之间住在同一个地方。愚痴的女人，你将被驱逐，离开这里！应如此告诫。此外，如果比丘尼明知故犯，让如此被驱逐的沙弥尼靠近，或者让她靠近，或者让她共同享用，或者让她共同居住，与她同住一处，则犯堕罪。此外，如果比丘尼得到一块旧布，必须将三种颜色中的任何一种——蓝色、红色或藏红色——改变其颜色。如果比丘尼没有改变旧布的三种颜色——蓝色、红色或藏红色中的任何一种，就共同享用，共同居住，则犯堕罪。此外，如果比丘尼用自己的手拿取或让人拿取珍宝或被认为是珍宝之物，除非是在僧团所属的寺院或住所中，否则犯堕罪。比丘尼在僧团所属的寺院中，如果看到珍宝或被认为是珍宝之物，心想：这是谁的？我应该拿走它，应该以这样的心态拿取，这是仪轨。世尊说应该每半个月洗一次澡，如果不在规定的时间洗澡，则犯堕罪。所谓的时间是：索嘎月的剩余一半和两个半月，以及夏季的权力和三个半月是炎热的季节。剩余的是疾病季节、工作季节、工作季节、风季、雨季、小雨季节，这是时间。 总结： 畜生、后悔、手指等， 嬉戏、一同、惊吓等， 隐藏以及无根据， 没有女人独自旅行。 此外，如果比丘尼明知故犯地杀死属于畜生道的众生，则犯堕罪。此外，如果比丘尼明知故犯地想：无论如何，都不要让这个比丘尼哪怕片刻感受到快乐，以此为缘由，让比丘尼产生后悔，则犯堕罪。用手指摩擦阴部，则犯堕罪。在水中嬉戏，则犯堕罪。此外，比丘
English
From now on, you have no right to stay in the same place for two nights. Foolish woman, you will be expelled, leave here! Should be admonished like this. Furthermore, if a Bhikshuni knowingly allows a Shramanerika who has been expelled in this way to approach, or brings her closer, or allows her to share, or allows her to live together, and sleeps with her in the same place, she commits a Patayantika offense. Furthermore, if a Bhikshuni obtains a piece of old cloth, she must change its color to any of the three colors: blue, red, or saffron. If a Bhikshuni does not change the three colors of the old cloth—blue, red, or saffron—and shares it and lives together, she commits a Patayantika offense. Furthermore, if a Bhikshuni takes or has someone take a jewel or something considered a jewel with her own hand, except if it is in a monastery or dwelling belonging to the Sangha, she commits a Patayantika offense. If a Bhikshuni sees a jewel or something considered a jewel in a monastery belonging to the Sangha and thinks, "Whose is this? I should take it," she should take it with such a mind; that is the ritual. The Blessed One said that one should bathe every half month, and if one does not bathe at the prescribed time, one commits a Patayantika offense. The time is as follows: the remaining half and two and a half months of the Soga month, and the power of summer and three and a half months are the hot season. The remaining are the disease season, the work season, the work season, the wind season, the rain season, the drizzle season; that is the time. Summary: Animals, regret, fingers, etc., Playing, together, frightening, etc., Hiding and unfounded, Traveling alone without a woman. Furthermore, if a Bhikshuni knowingly kills a sentient being belonging to the animal realm, she commits a Patayantika offense. Furthermore, if a Bhikshuni knowingly thinks, "In any way, do not let this Bhikshuni feel happiness even for a moment," and causes the Bhikshuni to feel regret for that reason, she commits a Patayantika offense. Rubbing the vulva with a finger commits a Patayantika offense. Playing in the water commits a Patayantika offense. Furthermore, Bhikshu