Tibetan
ས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ལ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །འཕགས་པ་དག་དགོས་པ་གང་ལགས། ཇེ་དང་པོར་ཁྱེད་ཅག་ཉིད་མི་ཤེས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། བསླབས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་དག་རྒྱ་ཆེར་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པ་ཐོས་ནས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཁྱིམ་པ་དག་ཟེར་ བ་བདེན་ནོ་སྙམ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། བརླ་མི་བསྣོལ་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་དག་ལོང་བུའི་སྟེང་དུ་ལོང་བུ་བཞག་སྟེ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འདུག་པར་བྱེད་ནས། བྲམ་ཟེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་སྨོད་པར་བྱེད་དེ། འཕགས་པ་དག་དྭ་དག་དང་། རྒྱན་པོ་པ་དག་དང་། ནལ་གྱི་བུ་དག་འདི་ལྟར་མཆིས་པར་བགྱིད་པས་འདི་ནི་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ལགས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་མ་བཞུགས་ཤིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ལ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །འཕགས་པ་དག་དགོས་པ་གང་ལགས། ཇེ་དང་པོར་ཁྱེད་ཅག་ཉིད་མི་ཤེས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། བསླབས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་དག་རྒྱ་ཆེར་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པ་ཐོས་ནས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཁྱིམ་པ་དག་ཟེར་བ་བདེན་ནོ་སྙམ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ལོང་བུའི་སྟེང་དུ་ལོང་བུ་མི་གཞག་པར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་དག་རྐང་པ་བཀུག་སྟེ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འདུག་པར་བྱེད་ནས། དགེ་བསྙེན་མ་དག་ལྷགས་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་བ་ན་དེ་དག་ཨ་རོག་གྱ་མི་ཟེར་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་ཅིའི་སླད་དུ་ཨ་རོག་གྱ་མི་གསུང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་གིས་ཁོ་བོ་ཅག་གི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་མ་བྱས་སོ། །དེ་དག་དེ་དག་གི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ན་རྐུབ་ཙོས་འཇལ་བར་བྱེད་ཅིང་། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་འདི་དག་གི་རྐུབ་ཙོས་ཆེ་ཁྱད་ལ་ལྟོས་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་ངོ་ཚ་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། རྐང་པ་མི་དགུག་པར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་དག་རྐང་པ་གདངས་ཏེ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་འདུག་པར་བྱེད
Chinese
萨瓦，有智慧者，这有必要。圣者们，有什么必要？首先，你们自己要远离无知，并且要成为受过训练的人。听到他们广泛地进行诽谤后，当时比丘们向薄伽梵祈请，薄伽梵心想：那些在家人的话是真的。于是下令说：因此，我的声闻弟子们应该这样诵读修习的根本：不要交叉双腿，要在其他人家里的坐垫上坐着，要这样学习。六群比丘将胫骨放在胫骨上，在其他人家里坐着，婆罗门和有信仰的施主们进行诽谤说：这些圣者们像乞丐、赌徒和芦苇的孩子一样，这样做是不合规矩的，不要这样坐着。他们说：有智慧者，这有必要。圣者们，有什么必要？首先，你们自己要远离无知，并且要成为受过训练的人。听到他们广泛地进行诽谤后，当时比丘们向薄伽梵祈请，薄伽梵心想：那些在家人的话是真的。于是下令说：因此，我的声闻弟子们应该这样诵读修习的根本：不要将胫骨放在胫骨上，要在其他人家里的坐垫上坐着，要这样学习。六群比丘弯曲着腿，在其他人家里坐着，一些近事女前来顶礼，他们说“阿罗伽亚米”，那些近事女说：圣者们，为什么说“阿罗伽亚米”？他们说：你们没有顶礼我们的脚。当她们顶礼他们的脚时，他们测量臀部的大小，并且说：阿难陀和优波难陀，看看这些人的臀部大小的差别。那些近事女感到羞愧，一言不发地坐着。当时比丘们向薄伽梵祈请，薄伽梵下令说：因此，我的声闻弟子们应该这样诵读修习的根本：不要弯曲腿，要在其他人家里的坐垫上坐着，要这样学习。六群比丘张开腿，在其他人家里坐着。
English
Sava, wise ones, this is necessary. Holy ones, what is necessary? First, you yourselves must be free from ignorance and become trained. Having heard that they were widely slandering, at that time the monks requested the Blessed One, and the Blessed One thought: What the householders are saying is true. Then he commanded: Therefore, my hearers should recite the basis of training in discipline as follows: Do not cross your thighs, but sit on a cushion in another person's house, and you should learn this. The group of six monks, placing their shins on top of each other, sat in another person's house, and the Brahmins and faithful householders slandered them, saying: These holy ones are like beggars, gamblers, and children of reeds, doing this is not proper, do not sit like this. They said: Wise ones, this is necessary. Holy ones, what is necessary? First, you yourselves must be free from ignorance and become trained. Having heard that they were widely slandering, at that time the monks requested the Blessed One, and the Blessed One thought: What the householders are saying is true. Then he commanded: Therefore, my hearers should recite the basis of training in discipline as follows: Do not place your shins on top of each other, but sit on a cushion in another person's house, and you should learn this. The group of six monks, bending their legs, sat in another person's house, and some laywomen came to prostrate, and they said "Arogyami," and those laywomen said: Holy ones, why do you say "Arogyami"? They said: You have not prostrated to our feet. When they prostrated to their feet, they measured the size of their buttocks, and said: Ananda and Upananda, look at the difference in the size of these people's buttocks. Those laywomen felt ashamed and sat in silence. At that time the monks requested the Blessed One, and the Blessed One commanded: Therefore, my hearers should recite the basis of training in discipline as follows: Do not bend your legs, but sit on a cushion in another person's house, and you should learn this. The group of six monks, spreading their legs, sat in another person's house.
Tibetan
་ནས། དགེ་བསྙེན་མ་དག་ལྷགས་ ཏེ་ཕྱག་འཚལ་བ་ན་དེ་དག་ཨ་རོག་གྱ་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་ཟེར་ནས། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་ཅིའི་སླད་དུ་ཨ་རོག་གྱ་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་གསུངས། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་གིས་ཁོ་བོ་ཅག་གི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་མ་བྱས་སོ། །དེ་དག་དེ་དག་གི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ན་རྐུབ་ཙོས་འཇལ་བར་བྱེད་ཅིང་དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་འདི་དག་གི་རྐུབ་ཙོས་ཆེ་ཁྱད་ལ་ལྟོས་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་ངོ་ཚ་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། རྐང་པ་མི་གདང་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་དག་མདོམས་སྣང་བར་སྟན་ལ་འཁོད་ཅིང་སྒྲེན་མོར་སྣང་ནས། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་སྨོད་པར་བྱེད་དེ་འཕགས་པ་དག་བྱིས་པ་ཁྱེའུ་དག་དང་། ཆང་གིས་ར་རོ་བ་དག་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟས་བརླམས་པ་དག་འདི་ལྟར་མཆིས་པས་འདི་ནི་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ལགས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་མ་བཞུགས་ཤིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ལ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །འཕགས་པ་དག་དགོས་པ་གང་ལགས། ཇེ་དང་པོར་ཁྱེད་ཅག་ཉིད་མི་ཤེས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། བསླབས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་དག་རྒྱ་ཆེར་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པ་ཐོས་ནས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཁྱིམ་པ་དག་ཟེར་བ་བདེན་ནོ་སྙམ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མདོམས་མི་སྣང་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མ་བསྒོ་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་མི་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱ། སྟན་ལ་མ་བརྟགས་པ་དང་། ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྗིད་ཀྱིས་མི་དབབ་པ་དང་། རྐང་པ་མི་བསྣོལ་བ་དང་། བརླ་མི་བསྣོལ་བ་དང་། ལོང་བུའི་སྟེང་དུ་ལོང་བུ་མི་གཞག་པ་དང་། རྐང་པ་མི་དགུག་པ་དང་། རྐང་པ་མི་གདང་ བ་དང་། མདོམས་མི་སྣང་བར་ཁྱིམ་གཞན་དུ་སྟན་ལ་འདུག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་ཀྱི་རི་ལ་འཇིགས་རུང་གི་ཚལ་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་ན་བཞུགས་སོ། །རྒྱལ་བུ་རྟོགས་ལྡན་གྱིས་ཁང་བཟངས་པད་མ་ཅན་ཚོན་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གིས་བྲིས་པ་དེར་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བ
Chinese
从……起。一些在家居士前来，顶礼时说：“你们这些阿罗汉还留有残余。”他们说：“圣者们，为什么说还留有残余？”他们说：“你们没有礼拜我们的脚。”当他们礼拜那些人的脚时，（那些人）测量臀部的大小，并且说：“看看善欢喜和近喜这些人的臀部大小的差别。”那些人感到羞愧，一言不发地坐着。这时，比丘们向世尊禀告，世尊开示说：“因此，我的声闻弟子们应该这样诵读学习的根本：学习不要叉开腿，在其他人家里的座垫上坐。”六群比丘们露出下体坐在座垫上，并且裸露着，婆罗门和有信仰的居士们因此责骂说：“这些圣者们像小孩子、醉汉、鬼怪和贪吃肉的人一样，这样是不合规矩的，不要这样坐着。”他们说：“有知识的人们，这其中是有必要的。”圣者们，有什么必要呢？第一，你们自己不愚昧，并且是受过教育的。”听到他们大肆责骂，这时比丘们向世尊禀告，世尊心想：“居士们说的是真的。”于是开示说：“因此，我的声闻弟子们应该这样诵读学习的根本：学习不要露出下体，在其他人家里的座垫上坐。”学习总结的经文是：学习未经告知不要在其他人家里的座垫上坐。不要不观察座垫，不要用全身的重量压，不要交叉双腿，不要交叉大腿，不要把胫骨放在胫骨上，不要弯曲双腿，不要叉开双腿，学习不要露出下体，在其他人家里的座垫上坐。 佛陀世尊住在水兽杀子的山上，在可怕的树林、鹿野苑中。觉悟的王子邀请了僧团到用一百零一种颜色绘制的莲花宫殿中。
English
From... Some lay practitioners came and prostrated, saying, "You Arhats still have leftovers." They said, "Holy ones, why do you say there are leftovers?" They said, "You have not worshiped our feet." When they prostrated at the feet of those people, (those people) measured the size of their buttocks and said, "Look at the difference in the size of the buttocks of these people, Shanxi and Jinxi." Those people were ashamed and sat in silence. At this time, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One instructed, "Therefore, my Shravaka disciples should recite the root of learning in this way: learn not to spread your legs and sit on the cushion in other people's homes." The Six Groups of monks sat on the cushion with their lower bodies exposed and naked. Brahmins and faithful householders scolded them, saying, "These holy ones are like children, drunkards, ghosts, and gluttons for meat. This is not in accordance with the rules, so don't sit like this." They said, "Knowledgeable people, there is a need for this." Holy ones, what is the need? First, you yourselves are not ignorant and are educated." Hearing them scolding loudly, at this time the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One thought, "The lay people are telling the truth." So he instructed, "Therefore, my Shravaka disciples should recite the root of learning in this way: learn not to expose your lower body and sit on the cushion in other people's homes." The sutra summarizing the learning is: learn not to sit on the cushion in other people's homes without being informed. Do not sit without observing the cushion, do not press down with the weight of your whole body, do not cross your legs, do not cross your thighs, do not put your shins on your shins, do not bend your legs, do not spread your legs, learn not to expose your lower body, and sit on the cushion in other people's homes. The Buddha, the Blessed One, was living on the mountain of the water monster killing children, in the terrible forest, the Deer Park. The enlightened prince invited the Sangha to the lotus palace painted with one hundred and one colors.