Tibetan
བ་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཁྱིམ་གཞན་དུ་གདུགས་ཚོད་ལ་སྤྱན་དྲངས་པ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་ལ་དགེ་སྐོས་ཀྱི་བསོད་སྙོམས་ནོད་པའི་རེས་བབ་ནས་དེས་བསམས་པ། གང་གིས་དགེ་སྐོས་འདི་ཟན་གཅད་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐབས་ཅི་ཡོད་སྙམ་ནས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་ལ་འགའ་ཞིག་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ཐག་ཇི་སྲིད་ཡོད་ཅེས་འདྲི་ན་བདག་གིས་དེ་ལ་ཇི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གོམ་པ་དག་གིས་ས་གཞི་གཞལ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་གོམ་པ་དག་གིས་ས་གཞི་འཇལ་ཞིང་དལ་བུས་འོང་བ་ན་དགེ་སྐོས་ཀྱིས་བསམས་པ། དེ་ཡུན་རིང་དུ་ཐོགས་པས་བདག་ཟན་ཆད་ན་མི་རུང་གིས་བལྟའོ་སྙམ་ནས། དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་ལ་འཛེགས་ཏེ་བལྟ་བར་བརྩམས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་དལ་བུ་དལ་བུས་འོང་བ་མཐོང་ནས་དེས་བསམས་པ། འདི་ཇི་ལྟར་འོང་བའི་སྟངས་ལས་ན་འདིས་བདག་ཟན་གཅོད་པར་བྱེད་དོ་སྙམ་དུ་རིག་ནས་དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལས་བབས་ཏེ་འདུག་གོ །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་ཡང་འོངས་པ་དང་། དེ་ཙམ་ན་གདུགས་ཚོད་ཡོལ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་འགྲོས་དེ་ལྟ་བུར་འོང་བ་ལས་ན་དོན་གྱིས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁོ་བོ་ཟན་གཅོད་དུ་བཅུག་གོ །ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ཇི་ལྟར་མཐོང་། ཁོ་བོས་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་འཛེགས་ཏེ་བལྟས་སོ། །ཁྱོད་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་འཛེག་ཏུ་རུང་ངམ། རུང་ཡང་སྲིད་མི་རུང་ཡང་སྲིད་དེ། ཁོ་བོས་ནི་འཛེགས་སོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས་དགེ་སློང་དག་ཚོན་རྩིའི་ལས་བྱེད་པར་འདོད་པས་གཟར་ཐག་གང་དུ་གདགས་པ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་དུ་འཛེག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་ཞིག་དོན་མཐུན་དང་ལྷན་ཅིག་ལྗོངས་རྒྱུར་འཕགས་པ་དང་། དོན་
Chinese
敬礼（藏文）！ 佛薄伽梵（梵文，Bhagavān， भगवन्，具 Bhagavat 的）住在舍卫城（古印度城市）的祇陀林给孤独园（Jetavana Anathapindika-arama）。在舍卫城，一位施主邀请佛陀等比丘僧团到另一家赴斋饭，当时，具寿近喜（Ānanda）轮到负责分配食物，他心想：用什么方法才能中断这次的食物分配呢？他这样想着，心里想：如果有人问我，从舍卫城到祇陀林有多远，我该怎么回答呢？无论如何，都要用脚步来测量土地。于是，他用脚步测量土地，慢慢地走着，这时，负责分配食物的比丘心想：他耽搁了这么久，我可能会错过食物，我得看看。于是，他爬上一棵树，开始观看。当他看到具寿近喜慢慢地走来时，他心想：从他来的样子来看，他肯定是要中断我的食物。意识到这一点后，他从树上下来，坐了下来。具寿近喜也来了，这时，斋饭的时间已经过了，他说：具寿，你这样慢吞吞地来，实际上你是故意让我错过食物的。你看到我了吗？我爬上树看了。你爬树可以吗？也许可以，也许不可以，但我已经爬了。当他说这些话的时候，比丘们向薄伽梵禀告了这件事。薄伽梵说：因此，比丘应该学习不爬树。薄伽梵说了比丘应该学习不爬树之后，一些比丘想要做油漆的工作，却不知道绳子该挂在哪里。薄伽梵说：可以爬到一人的高度。因此，比丘应该学习不爬超过一人高度的树。薄伽梵说了比丘应该学习不爬超过一人高度的树之后，一位比丘和一位志同道合的人一起去游历，
English
Homage! The Buddha, the Bhagavan (Sanskrit, Bhagavan, भगवन्, Possessing Bhagavat), was dwelling in Jeta's Grove, Anathapindika's Park in Shravasti. In Shravasti, a householder invited the Buddha and the Sangha of monks to another house for a meal. At that time, the venerable Ananda was assigned the turn to receive alms as the distributor. He thought, "What means are there to interrupt this distribution of food?" Thinking thus, he considered, "If someone were to ask me how far it is from Shravasti to Jeta's Grove, what should I say to them? In any case, I must measure the ground with my steps." So, he measured the ground with his steps and came slowly. Then, the monk in charge of distribution thought, "He is taking so long, I might miss the food. I must look." So, he climbed a tree and began to watch. When he saw the venerable Ananda coming slowly, he thought, "From the way he is coming, he is surely going to interrupt my food." Realizing this, he came down from the tree and sat down. The venerable Ananda also arrived, and by that time, the mealtime had passed. He said, "Venerable, from the way you came so slowly, you deliberately made me miss the food. Did you see me? I climbed a tree to look." "Is it permissible for you to climb a tree?" "Perhaps it is, perhaps it is not, but I have already climbed." As he said these words, the monks reported the matter to the Bhagavan. The Bhagavan said, "Therefore, a monk should train not to climb trees." After the Bhagavan said that a monk should train not to climb trees, some monks wanted to do painting work but did not know where to hang the rope. The Bhagavan said, "One may climb up to the height of a man. Therefore, a monk should train not to climb higher than the height of a man." After the Bhagavan said that a monk should train not to climb higher than the height of a man, a monk went on a journey with a like-minded companion,
Tibetan
མཐུན་དགོན་པའི་ལམ་དུ་མཚན་མོ་བཏབ་པ་ན་དེར་སྟག་གི་འཇིགས་པ་བྱུང་ནས། དོན་མཐུན་དག་ནི་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་མཐོར་འཛེགས་ཏེ་འཁོད་དོ། །དགེ་སློང་དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་མི་གང་ཙམ་དུ་འཛེགས་ཏེ་འདུག་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་སྟག་འོངས་ནས་དོན་མཐུན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སྟག་མཆིས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་མཐོར་འཛེགས་ཤིག །དེས་བསམས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་འཛེགས་པར་མ་གནང་བས་ཇི་ལྟར་མཐོར་འཛེག་སྙམ་ནས་དེ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་པ་དང་། སྟག་གིས་མཆོངས་པ་བྱས་ཏེ་བསད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། གནོད་པ་བྱུང་བ་མ་གཏོགས་པར་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ། །བསླབ་པའི་ཆོས་མང་པོ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །། བསླབ་པའི་ཆོས་མང་པོ་བཤད་པ།
Chinese
在和合僧团的道路上过夜时，那里发生了老虎的恐惧。志同道合的人们都爬到树上安身。那位比丘爬到树上一个人高的地方坐着。当老虎来的时候，志同道合的人们说：‘尊者，老虎来了，快点往上爬！’他心想：‘世尊不允许爬树超过一个人高的地方，要怎么往上爬呢？’于是他就待在那里。老虎跳起来把他咬死了。当时，比丘们向世尊禀告了这件事。世尊开示说：‘因此，我的声闻弟子们应该这样背诵学习的根本：除了发生危害之外，学习不爬树超过一个人高的地方。’许多学习的戒条都圆满了。 宣说了许多学习的戒条。
English
When spending the night on the path of the harmonious Sangha, there arose the fear of a tiger. Those of like mind climbed up into the trees and settled there. That bhikshu climbed up a man's height into the tree and sat there. When the tiger came, those of like mind said, 'Venerable one, a tiger has come, quickly climb higher!' He thought, 'The Bhagavan has not allowed climbing higher than a man's height on a tree, how can I climb higher?' So he stayed right there. The tiger jumped and killed him. At that time, the bhikshus reported this to the Bhagavan. The Bhagavan said, 'Therefore, my Shravaka disciples should recite the basis of learning in the Vinaya in this way: Except when harm occurs, one should train not to climb a tree higher than a man's height.' The many precepts of training are completed. The many precepts of training have been explained.