Tibetan
ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བསླབ་པ་དྲལ་ཏེ་ཁྱིམ་དུ་འཇུག་པའི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་སྟེ་གསུམ་པ་རྫོགས་སྷོ།། །།སངས་ རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་སེར་སྐྱའི་གནས་ཀྱི་ནགས་སུ་དབྱར་གནས་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཞག་བདུན་ནམ་བརྒྱད་ན་དགག་དབྱེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ན་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་གྲོང་དུ་ཞག་འདི་སྙེད་ན་དགག་དབྱེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་དོང་སྟེ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་དག་དེ་གཉིས་ཀྱི་དགག་དབྱེ་བཅྭ་ལྔ་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །མཐའ་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་བཀའ་མཆིད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་འཇུག་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་གཟེངས་སྟོད་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་དོ། །རྣམ་གྲངས་དུ་མར་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་བཀའ་མཆིད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྟན། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག །ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་ནས་ཅང་མི་གསུང་ངོ་། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་དང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པས་སང་འདི་ཉིད་དུ་བདག་ཅག་གི་གདུགས་ཚོད་གསོལ་བར་ཅི་གནང་། སང་དགེ་སློང་འགས་ཀྱང་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་པར་མི་བགྱི་སྟེ། བདག་ཅག་བསོད་སྙོམས་འཚལ་ཏེ་མཆི་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ལ་རང་གི་སུག་པ་ནས་ཚིམ་ཞིང་སྟོབས་པར་བགྱིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་དོང་ངོ་། །དེ་དག་གིས་སེར་སྐྱའི་གནས་སུ་དོང་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མོ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་གཙང་ཞིང་བསོད་པ་དག་སྟ་གོན་བྱས་ནས་དེ་ནས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་དག་གིས་ཤིང་རྟ་དག་བཀང་ནས་ཤཱཀྱ་མོ་རྣམས་ལ་སྨྲ
Chinese
则无堕罪。舍弃学处而进入俗家的各自忏悔之法，第三（篇）完毕。 佛陀，世尊，在释迦住处，释迦住处的森林中承诺安居。世尊告诫比丘们，七日或八日后将举行解夏，应在村落中说，再过几日将举行解夏。世尊如此教诲后，比丘们前往宣说。之后，住在释迦住处的释迦族人，在那两次解夏的第十五日，前往世尊所在之处，以头顶礼世尊的双足，然后在一旁坐下。坐于一旁后，世尊以与法相应的开示，为住在释迦住处的释迦族人正确地开示，使他们正确地领会，使他们正确地欢喜赞叹，使他们极度地喜悦。以多种方式，用与法相应的开示正确地教导，使他们正确地领会，正确地欢喜赞叹，极度地喜悦后，便不再说话。之后，住在释迦住处的释迦族人，对世尊的教诲感到非常欢喜和随喜，然后向世尊禀告说：世尊，连同比丘僧团，明天是否允许接受我们的斋饭？明天一些比丘也不去乞食，我们自己去乞食，世尊，我们将以自己的双手使连同声闻僧团的世尊感到满足和饱足。世尊对住在释迦住处的释迦族人没有说话，表示允许。之后，住在释迦住处的释迦族人知道世尊没有说话表示允许，便以头顶礼世尊的双足，从世尊面前离开。他们回到释迦住处，当晚便准备了干净和美味的食物，然后第二天早上早早起床，用食物装满了车辆，对释迦族的妇女们说
English
Then there is no transgression. The third (section) on the method of individual confession for abandoning the precepts and entering the household life is complete. The Buddha, the Bhagavan, promised to spend the summer retreat in the Shakya residence, in the forest of the Shakya residence. The Bhagavan instructed the monks that in seven or eight days there would be the end of the rains retreat, and they should say in the village that in so many days there would be the end of the rains retreat. After the Bhagavan had thus instructed them, the monks went and proclaimed it. Then the Shakyas who lived in the Shakya residence, on the fifteenth day of those two ends of the rains retreat, went to where the Bhagavan was, bowed their heads at the feet of the Bhagavan, and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bhagavan correctly taught the Shakyas who lived in the Shakya residence with a Dharma-related discourse. He made them correctly understand. He made them correctly rejoice. He made them extremely happy. In many ways, he correctly taught them with a Dharma-related discourse. He made them correctly understand. He correctly rejoiced. After making them extremely happy, he did not speak. Then the Shakyas who lived in the Shakya residence were overjoyed and rejoiced at the Bhagavan's teaching, and then said to the Bhagavan: Bhagavan, would you allow us to offer alms to the Sangha of monks tomorrow? Tomorrow some monks will not go for alms, we will go for alms ourselves, and Bhagavan, we will satisfy and satiate the Bhagavan together with the Sangha of Hearers with our own hands. The Bhagavan did not speak to the Shakyas who lived in the Shakya residence, thus giving his permission. Then the Shakyas who lived in the Shakya residence knew that the Bhagavan had given his permission by not speaking, bowed their heads at the feet of the Bhagavan, and departed from the presence of the Bhagavan. They returned to the Shakya residence, and that very night they prepared clean and delicious food, and then the next morning they got up early, filled the carts with food, and spoke to the Shakya women
Tibetan
ས་པ། ཁྱེད་ཅག་ཇེ་ཤིང་རྟ་དག་ཞོན་ལ་དེངས་ཤིག་དང་ཁོ་བོ་ཅག་ཀྱང་ཕྱི་བཞིན་འོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་ཤིང་རྟ་དག་ལ་ཞོན་ནས་འཕགས་སོ། །སེར་སྐྱའི་གནས་ཀྱི་ཉེན་ཀོར་ཐིབས་པོ་ཡིན་པས་དེ་དག་ལམ་ཀར་ཆོམ་རྐུན་པ་དག་གིས་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཤཱཀྱ་མོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་འདི་དག་འདོང་གིས་ཚུར་ཤེག་གཞོམ་མོ། །ཆོམ་རྐུན་པའི་དམག་དཔོན་གྱིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདོང་དུ་ཟད་མོད་ཁྱེད་ཅག་ལ་འདི་དག་བཅོམ་པས་ཅི་བྱ། ཤཱཀྱ་གདུག་པ་ཕ་རོལ་གནོན་པ་དག་གནོན་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་གྱིས་ཐོང་ཤིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དམག་དཔོན་ཟླ་བའི་རྒྱབ་སུས་མཐོང་། གཞོམ་མོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་དེའི་ཚིག་ཚིག་མ་ཡིན་པར་བྱས་ཏེ་དེ་དག་བཅོམ་ནས། གོས་དང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཕྲོགས་ཏེ་དོང་ངོ་། །ཤཱཀྱ་མོ་དེ་དག་ཀྱང་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ནས་སྒྲེན་མོར་ཚང་ཚིང་དང་ནགས་མ་དག་གི་ནང་དུ་ཡིབ་སྟེ་འཁོད་དོ། །ཤིང་རྟ་དེད་པ་དག་ཀྱང་སྐྲག་ནས་བྱེར་རོ། །གླང་དག་ཀྱང་ཆུ་དག་བཅད་ནས་ཅི་དགར་ཡན་ཅིང་འཁོད་དོ། །ཤིང་རྟ་དག་ཀྱང་ཤིང་རྟའི་མདའ་དང་བྲལ་ཏེ་འདུག་གོ །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་ཕན་ཚུན་གྲོས་བྱ་བར་བརྩམས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་ཤཱཀྱ་བག་མེད་པ་དག་ཡུན་རིང་དུ་ཐོགས་པས་བདག་ཅག་གིས་ཟན་གཅད་པར་བྱའམ་ཅི། བསོད་སྙོམས་ལ་འདོང་ངོ་། །དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཐོགས་ཏེ་འཕགས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ལམ་ཀ་ན་ཤིང་རྟ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བས་གང་བ་ཤིང་རྟའི་མདའ་དང་བྲལ་བ་དག་འདུག་པ་དང་། གླང་དག་ཆུ་དག་བཅད་དེ་ཅི་དགར་ཡན་ཅིང་འཁོད་པ་དག་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་ཕན་ཚུན་རྣམ་པར་ བལྟས་ནས་བོད་པར་བརྩམས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ན་སུ་འཁོད། དེ་དག་གིས་སྐད་ཕྱུང་བ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་ཁྱེད་ཅག་སུ་ཡིན། འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་ཤཱཀྱ་མོ་དག་གོ་ཚུར་ཤེག་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་བྲིམས་ཤིག །འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་ཆོམ་རྐུན་པ་དག་གིས་བཅོམ་སྟེ་སྒྲེན་མོར་མཆིས་སོ། །ཁོ་བོ་ཅག་གདུགས་ཚོད་ཡོལ་གྱིས་ཚུར་ཤེག་ཁྱེད་ཅག་གི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དག་ལས་ཁོ་བོ་ཅག་གིས་སྔོན་མ་མཐོང་བ་གང་ཡོད་ཚུར་ཤེག་དེ་དག་ལོ་མ་དག་གིས་གཡོགས་ཏེ་བྱུང་ནས་བྲིམ་པར་བརྩམས་པ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་ལྟོས་ཤིག་ཤཱཀྱ་མོ་འདི་དག་གི་མིག་ཅི་འདྲ། སྣ་ཅི་འདྲ་མཆུ་ཅི་འདྲ་ནུ་མ་ཅི་འདྲ་ལག་པ་ཅི་འདྲ་རྐེད་པ་ཅི་འདྲ། རྐང་པ་ཅི་འདྲ་ལྟོས་ཤིག །དེ་དག་དེ་ལྟར
Chinese
速速地，你们登上车子出发吧，我们也会随后赶来的。然后她们用各种装饰品打扮好，登上车子出发了。因为迦毗罗卫国（སེར་སྐྱའི་གནས།）的周围非常茂密，所以她们在路上被强盗们看到了，那些强盗们说道：诸位，这些用各种装饰品打扮的释迦族女子，赶快过来抢劫吧！强盗的首领说道：诸位，抢劫她们有什么用呢？释迦族凶猛，能够压制对方，会让你们受到压制的，放过她们吧！他们说道：首领，谁见过月亮的背面？抢劫吧！他们不听他的话，抢劫了她们，抢走了所有的衣服和装饰品。那些释迦族女子也害怕和恐惧，赤身裸体地躲藏在灌木丛和森林里。车夫们也害怕地逃散了。牛也挣脱了缰绳，随意地游荡。车子也和车辕脱离了。六群比丘们开始互相商议：阿难陀、邬波难陀，那些放荡的释迦族女子耽搁了很久，我们应该断绝供养吗？还是去乞食呢？就这样决定了，他们拿着钵和法衣出发了。不久，他们在路上看到了被破坏的车子，装满食物但和车辕脱离的车子，以及挣脱缰绳随意游荡的牛，他们互相看着，开始说话：诸位，这里是谁？那些女子发出了声音。六群比丘们说道：你们是谁？那些女子说道：我们是释迦族的女子，过来，给我们布施一些东西吧！那些女子说道：我们被强盗抢劫了，现在是赤身裸体的。请用伞和衣服遮挡一下，你们的肢体中，我们以前没有见过的，请用树叶遮盖后，过来布施吧！六群比丘们说道：阿难陀、邬波难陀，看看这些释迦族女子的眼睛怎么样？鼻子怎么样？嘴唇怎么样？乳房怎么样？手怎么样？腰怎么样？脚怎么样？看看吧！他们就这样。
English
Quickly, you get on the chariots and set off, and we will follow behind. Then they adorned themselves with all sorts of ornaments, boarded the chariots, and set off. Because the surroundings of Kapilavastu (སེར་སྐྱའི་གནས།) were very dense, they were seen on the road by robbers, who said: "Gentlemen, these Shakya women adorned with all sorts of ornaments, hurry up and let's rob them!" The leader of the robbers said: "Gentlemen, what's the use of robbing them? The Shakyas are fierce and can suppress the enemy, you will be suppressed, let them go!" They said: "Leader, who has seen the back of the moon? Let's rob them!" They ignored his words, robbed them, and stole all their clothes and ornaments. Those Shakya women were also frightened and terrified, and hid naked in the bushes and forests. The charioteers also fled in fear. The oxen also broke free from their reins and wandered around freely. The chariots were also separated from their yokes. The group of six monks began to discuss with each other: "Ananda, Upananda, those licentious Shakya women have been delayed for a long time, should we cut off their offerings? Or should we go begging for alms?" Having decided thus, they took their bowls and robes and set off. Soon, on the road, they saw the damaged chariots, the chariots filled with food but separated from their yokes, and the oxen that had broken free from their reins and were wandering around freely. They looked at each other and began to speak: "Gentlemen, who is here?" Those women made a sound. The group of six monks said: "Who are you?" Those women said: "We are Shakya women, come and give us something!" Those women said: "We have been robbed by robbers, and now we are naked. Please cover us with umbrellas and clothes, and whatever parts of your bodies we have not seen before, please cover them with leaves and come and give us alms!" The group of six monks said: "Ananda, Upananda, look at the eyes of these Shakya women, how are they? How is their nose? How are their lips? How are their breasts? How are their hands? How is their waist? How are their feet? Look!" They were like that.