Tibetan
་གཞིག་པར་བྱ་སྟེ། གནས་མལ་བཤམ་པ་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ་དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན་དམག་དཔོན་སེང་གེས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དམག་དཔོན་སེང་གེ་དད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བཟང་ལ་དགེ་བའི་བསམ་པ་ཅན་ཏེ། བདག་གིས་འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་སམ། ཆོས་སམ། དགེ་འདུན་ནམ། ཡིད་དུ་འཐད་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མ་ཕུལ་བའམ། ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་ཏེ། བདག་གིས་དེ་ལྟར་ཕུལ་ཞིང་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བཏང་བས་ལོངས་སྤྱོད་སྲབས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བས་ཏེ་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་ནས་དགེ་འདུན་དོན་བཞེད་པ། ཕན་པ་བཞེད་པས་བདག་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ་ལས་བདག་དམག་དཔོན་སེང་གེ་ཡང་ ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་ནས། བདག་དམག་དཔོན་སེང་གེ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ། བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་གཞིག་པར་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་གཞིག་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་དམག་དཔོན་སེང་གེ་ཐོས་པའི་ཉེན་ཀོར་ནས་བཀར་ཏེ་མཐོང་བའི་ཉེན་ཀོར་དུ་བཞག་ནས་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དམག་དཔོན་སེང་གེ་དེ་ནི་དད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བཟང་ལ་དགེ་བའི་བསམ་པ་ཅན་ཏེ། དེས་སངས་རྒྱས་སམ། ཆོས་སམ། དགེ་འདུན་ནམ། ཡིད་དུ་འཐད་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མ་ཕུལ་བའམ། ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་ཏེ། དེས་དེ་ལྟར་ཕུལ་ཞིང་ཡོངས་སུ་བཏང་བས་ལོངས་སྤྱོད་སྲབས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བས་ཏེ་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་ནས་དེ་ལ་དགེ་འདུན་དོན་བཞེད་པ། ཕན་པ་བཞེད་པས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ་ལས་དམག་དཔོན་སེང་གེ་དེ་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་ཏེ། དམག་དཔོན་སེང་གེ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ་དགེ་འདུན་ལས་སྡོམ་པ་གཞིག་པར་གསོལ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་། དགེ་འདུན་གྱིས་དམག་དཔོན་སེང་གེ་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་གཞིག་པ་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་གང་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་བཤིག་པ་དེར་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་འགྲོ་བར་བྱ། སྟན་ལ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱ། བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱ། ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །སློབ་པ་དག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སློབ་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དག་དང་། ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དག་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དག་གོ །ཁྱིམ་གང་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་གི་ཁྱིམ་དག་གོ །དགེ་འདུན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་གྱིའོ། །བསླབ་པའི་སྡོམ་པས་བསྡམས་པར་གྱུར་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོལ་བའི་ལས་ཀྱིས་སོ། །ཡང་དགེ་སློང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུག་ སྡེའམ། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པའོ། །སློབ་པ་དག་གི་ཁྱིམ་གང་དག་དགེ་འདུན་གྱི་བསླབ་པའི་སྡོམ་པས་བསྡམས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་ལྟ་བུ་དག་ཏུའོ། །སྔར་མགྲོན་དུ་མ་བོས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་མ་བསྟབས་པར་རོ། །སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོང་ནས་སོ། །རང་གི་ལག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པས་ལག་པར་རོ། །བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅའ་བ་ལྔ་དང་བཟའ་བ་ལྔའོ། །བླངས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་ལེན་སྟོབས་སུ་བཅུག་ནས་སོ། །འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགུལ་དུ་མིད་ནའོ། །དགེ་སློང་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་གང་ཡིན་པ་དེས་སོ། །ཕྱི་རོལ་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་གི་ཕྱི་རོལ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་སྟེའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ན་དགེ་སློང་གང་དག་འཁོད་པ་རྣམས་ལའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་བདག་ལ་སྨད་པའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨད་པར་བྱ་བའོ། །མི་རིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་དང་མི་མཐུན་པའོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་བར་བྱ་བའོ། །བྱུང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བ་བྱུང་གིས་སོ། །ཆོས་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲར་གསུངས་པ་དེའོ། །སོ་སོར་འཆགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་ལོ་ཞེས་སོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་བར་བྱ་སྟེའོ། །ཆོས་འདི་ཡང་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འདི་ཡང་མཐོལ་བར་བྱ་བ་སྟེ། དེས་ན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གིས་ཇི་ཙམ་ཅུང་ཟད་སློབ་པ་དག་གིས་ཁྱིམ་གང་དག་དགེ་འདུན་གྱི་བསླབ་པའི་སྡོམ་པས་བསྡམས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཏུ་སྔར་མགྲོན་དུ་མ་བོས་པར་སོང་སྟེ་རང་གི་ལག་གིས་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་བླངས་ནས་འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཐམས་ཅད་དུ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སྔར་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལས་དང་པོ་པ་དང་། སྨྱོས་པ་དང་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བ་དག་གིས་ཉེན་པ་
Chinese
应当摧毁（指戒律）。安置处所后，敲击犍椎，用询问之语告诫众比丘，待僧团全部安坐且和合后，将军狮子行礼，在长老的角落里蹲坐，合掌，应说如下之语： “诸位尊者僧团请听。我，将军狮子，具有信心，怀有善良和良善之心。我，例如，对于佛（藏文：སངས་རྒྱས་，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：Buddha，汉语字面意思：佛陀），或者法（藏文：ཆོས་，梵文天城体：धर्म，梵文罗马拟音：Dharma，汉语字面意思：法），或者僧团（藏文：དགེ་འདུན་，梵文天城体：संघ，梵文罗马拟音：Saṃgha，汉语字面意思：僧伽），或者合意的比丘们，没有未曾供养或者未曾布施之物。我如是供养，如是布施，以致资财减少并耗尽，完全穷尽，因此，僧团为了利益和福祉而赐予我学处戒，我，将军狮子，也因此资财增多。我，将军狮子，恳请赐予的学处戒，恳请摧毁学处戒。恳请慈悲的尊者僧团们，为了慈悲的缘故，赐予我摧毁学处戒。”如是重复两遍、三遍。 之后，将军狮子从听闻的危险处移开，安置在可见的危险处，由一位比丘行唯一的祈请之业。 “诸位尊者僧团请听。这位将军狮子，具有信心，怀有善良和良善之心。他对于佛（藏文：སངས་རྒྱས་，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：Buddha，汉语字面意思：佛陀），或者法（藏文：ཆོས་，梵文天城体：धर्म，梵文罗马拟音：Dharma，汉语字面意思：法），或者僧团（藏文：དགེ་འདུན་，梵文天城体：संघ，梵文罗马拟音：Saṃgha，汉语字面意思：僧伽），或者合意的比丘们，没有未曾供养或者未曾布施之物。他如是供养，如是布施，以致资财减少并耗尽，完全穷尽，因此，僧团为了利益和福祉而赐予他学处戒，这位将军狮子也因此资财增多。将军狮子恳请赐予的学处戒，恳请僧团摧毁戒律。如果现在是僧团的适当时机且允许，请僧团允许，僧团将为将军狮子摧毁学处戒。这是祈请。” 僧团为谁摧毁学处戒，比丘们应当前往那里，享用坐垫，接受乞食，宣讲佛法。
English
It should be destroyed (referring to the precepts). After preparing the place and striking the gaṇḍī, admonish the monks with words of inquiry. When the entire Saṃgha is seated and in harmony, General Lion should bow, squat in the corner of the elders, join his palms, and say the following words: "Venerable Saṃgha, please listen. I, General Lion, am full of faith and have a good and virtuous mind. I, for example, have not failed to offer or give anything to the Buddha (Tibetan: སངས་རྒྱས་，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：Buddha，汉语字面意思：Buddha), or the Dharma (Tibetan: ཆོས་，梵文天城体：धर्म，梵文罗马拟音：Dharma，汉语字面意思：Dharma), or the Saṃgha (Tibetan: དགེ་འདུན་，梵文天城体：संघ，梵文罗马拟音：Saṃgha，汉语字面意思：Saṃgha), or the agreeable monks. I have offered and given in this way, so that my wealth has decreased and been exhausted, completely depleted. Therefore, the Saṃgha, desiring benefit and welfare, has granted me the training precepts, and I, General Lion, have also increased my wealth. I, General Lion, request the granting of the training precepts, and request the destruction of the training precepts. Please, compassionate venerable Saṃgha, for the sake of compassion, grant me the destruction of the training precepts." Repeat this twice or three times. Then, General Lion should be moved from the danger of hearing and placed in the danger of seeing, and one monk should perform the sole act of petition. "Venerable Saṃgha, please listen. This General Lion is full of faith and has a good and virtuous mind. He has not failed to offer or give anything to the Buddha (Tibetan: སངས་རྒྱས་，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：Buddha，汉语字面意思：Buddha), or the Dharma (Tibetan: ཆོས་，梵文天城体：धर्म，梵文罗马拟音：Dharma，汉语字面意思：Dharma), or the Saṃgha (Tibetan: དགེ་འདུན་，梵文天城体：संघ，梵文罗马拟音：Saṃgha，汉语字面意思：Saṃgha), or the agreeable monks. He has offered and given in this way, so that his wealth has decreased and been exhausted, completely depleted. Therefore, the Saṃgha, desiring benefit and welfare, has granted him the training precepts, and this General Lion has also increased his wealth. General Lion requests the granting of the training precepts, and requests the Saṃgha to destroy the precepts. If now is the appropriate time for the Saṃgha and it is permissible, please allow the Saṃgha, and the Saṃgha will destroy the training precepts for General Lion. This is the petition." Wherever the Saṃgha destroys the training precepts for someone, the monks should go there, use the cushions, receive alms, and teach the Dharma.
Chinese
在“有学者的”的意义中，“有学者”指的是入流者们，一来者们，和不来者们。 “任何家庭”指的是婆罗门和户主的家庭。 “僧团的”指的是如来声闻僧团的。“被学处律仪所禁制”指的是通过祈请之业。“又，任何比丘”指的是六众部，或者其他任何像他们那样的人。“在有学者们的任何家庭中，被僧团的学处律仪所禁制的那样的地方”指的是如前所述的地方。“事先没有邀请”指的是事先没有请求。“去”指的是去到。“用自己的手”指的是用手拿取。“调制食品和食用食品”指的是五种调制食品和五种食用食品。“拿了”指的是放入给予和接受的力量中。“吃或喝”指的是吞入喉咙。“那个比丘”指的是任何是比丘的那个人。“去到外面的园林”指的是去到村外的寺庙。“对众比丘”指的是在那里安住的比丘们。“具寿们，我有一个应该被呵责的地方”指的是应该被呵责的。“不合理”指的是与规矩不符。“应当个别忏悔”指的是应当坦白。“发生了”指的是发生了堕罪。“那个法”指的是不是法，而是以法的声音宣说的那个。“我个别忏悔”指的是我坦白。“应当个别忏悔”指的是应当坦白。“这个法也应当个别忏悔”指的是这个法也应当坦白，因此说应当个别忏悔。那么，如何会成为堕罪呢？如果比丘在任何有学者们的家庭中，在被僧团的学处律仪所禁制的那样的地方，事先没有邀请就去，用自己的手拿了调制食品和食用食品，然后吃或喝，那么在所有情况下都应当个别忏悔。事先被邀请了就没有堕罪。对于初学者，疯癫者，心烦意乱者，以及被感受所逼迫者。
English
In the meaning of "of the learners," "learners" refers to those who have entered the stream, those who return once, and those who do not return. "Any households" refers to the households of Brahmins and householders. "Of the Sangha" refers to the Sangha of the Tathagata's hearers. "Restrained by the precepts of training" refers to the act of solicitation. "Again, any bhikshu" refers to the group of six, or anyone else like them. "In any household of the learners, in such places restrained by the precepts of training of the Sangha" refers to places as previously indicated. "Without prior invitation" means without prior request. "Having gone" means having gone. "With one's own hand" means taking with the hand. "Prepared food and edible food" refers to the five kinds of prepared food and the five kinds of edible food. "Having taken" means having put into the power of giving and receiving. "Eats or drinks" means swallowing into the throat. "That bhikshu" refers to whoever is that bhikshu. "Having gone to the outer garden" means having gone to the temple outside the village. "To the bhikshus" refers to those bhikshus who are dwelling there. "Venerable ones, I have a place to be reproached" means something to be reproached. "Unreasonable" means not in accordance with the rules. "Should be confessed individually" means should be confessed. "Has occurred" means a transgression has occurred. "That Dharma" refers to that which is not Dharma, but is spoken of in the sound of Dharma. "I confess individually" means I confess. "Should be confessed individually" means should be confessed. "This Dharma should also be confessed individually" means this Dharma should also be confessed, therefore it is said that it should be confessed individually. So, how does it become a transgression? If a bhikshu, in any household of the learners, in such places restrained by the precepts of training of the Sangha, goes without prior invitation, takes prepared food and edible food with his own hand, and then eats or drinks, then in all cases he should confess individually. There is no transgression for one who has been invited beforehand. For the beginner, the insane, the disturbed in mind, and those oppressed by feelings.