Tibetan
་སྦྲུལ་གྱི་འཇིགས་པ་ཐ་དད་པས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་བཅས་པར་གྲགས་པར་གྱུར་ལའོ། །ཡང་དགེ་སློང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུག་སྡེའམ་གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་གནས་མལ་དགོན་པ་གང་དག་དོགས་པ་དང་བཅས་པར་གྲགས་པ། འཇིགས་པ་དང་བཅས་པར་གྲགས་པ། འཇིགས་པ་ཐ་དད་པས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་བཅས་པར་གྲགས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་ལྟ་བུ་དག་ཏུའོ། །སྔར་མ་བྱུལ་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནགས་ཉུལ་བས་སྔར་མ་བྱུལ་བར་རོ། །ཀུན་དགའ་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུའོ། །བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅའ་བ་ལྔ་དང་བཟའ་བ་ལྔའོ། །བླངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་ལེན་སྟོབས་སུ་བཅུག་སྟེའོ། །འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགུལ་དུ་མིད་ནའོ། །དགེ་སློང་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་གང་ཡིན་པ་དེས་སོ། །ཕྱི་རོལ་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་གི་ཕྱི་རོལ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་སྟེའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ན་དགེ་སློང་གང་དག་འཁོད་པ་རྣམས་ལའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་བདག་ལ་སྨད་པའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨད་པར་བྱ་བའོ། །མི་རིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་དང་མི་མཐུན་པའོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་བར་བྱ་བའོ། །བྱུང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བ་བྱུང་གིས་སོ། །ཆོས་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲར་གསུངས་པ་དེའོ། །སོ་སོར་འཆགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་ལོ་ཞེས་པའོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐོལ་བར་བྱ་སྟེའོ། །ཆོས་འདི་ཡང་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འདི་ཡང་མཐོལ་བར་བྱ་བ་སྟེ་དེས་ན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གིས་ནགས་མ་བྱུལ་བ་ལ་མ་བྱུལ་བར་འདུ་ཤེས་པས་ཀུན་དགའ་ར་ བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཆའ་འམ་ཟ་ན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ནགས་མ་བྱུལ་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཆའ་འམ་ཟ་ན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་ནགས་བྱུལ་བ་ལ་མ་བྱུལ་བར་འདུ་ཤེས་པས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ནགས་བྱུལ་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཆའ་འམ་ཟ་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ནགས་ཉུལ་བ
Chinese
被蛇的各种恐惧所惊吓而闻名。又，所谓“比丘谁”，是指六群比丘或其他类似的人。僧团的住所，哪些寺庙被认为令人怀疑，被认为令人恐惧，被认为因各种恐惧而令人惊吓，像这样，所谓“在那些地方”，是指像前面所说的那样的地方。所谓“以前没有巡视过”，是指以前没有被森林巡视者巡视过。所谓“在精舍外面”，是指在寺院外面。所谓“食物和饮料”，是指五种食物和五种饮料。所谓“拿了”，是指让给予和接受具有力量。所谓“吃或喝”，是指吞到喉咙里。所谓“那个比丘”，是指哪个比丘。所谓“去了外面的精舍”，是指去了村外的寺院。所谓“对比丘们”，是指在那里居住的比丘们。所谓“有寿命者们，我被责备的地方”，是指应该被责备的。所谓“不合理”，是指与规矩不符。所谓“应该个别忏悔”，是指应该坦白。所谓“发生了”，是指堕罪发生了。所谓“那个法”，是指不是法，而是以法的名义所说的那个。所谓“我个别忏悔”，是指“我坦白”。所谓“应该个别忏悔”，是指应该坦白。所谓“这个法也应该个别忏悔”，是指这个法也应该坦白，因此说应该个别忏悔。那么，如何会成为堕罪呢？如果比丘认为没有巡视过的森林是没有巡视过的，于是在精舍外面拿了食物和饮料吃或喝，就会成为应该个别忏悔的罪。如果对比丘来说，对没有巡视过的森林感到疑惑，于是在精舍外面拿了食物和饮料吃或喝，就会成为应该个别忏悔的罪。如果比丘认为巡视过的森林是没有巡视过的，于是在精舍外面拿了食物和饮料吃或喝，就会成为恶作。如果对比丘来说，对巡视过的森林感到疑惑，于是在精舍外面拿了食物和饮料吃或喝，就会成为恶作。森林巡视者
English
It is known to be terrifying with various fears of snakes. Furthermore, "which Bhikshu" refers to the group of six or anyone similar. The dwelling places of the Sangha, which monasteries are known to be suspicious, known to be fearful, known to be terrifying with various fears, like that, "in such places" refers to places as described before. "Not previously traversed" means not previously traversed by a forest surveyor. "Outside the monastery" means outside the temple. "Food and drink" refers to the five foods and five drinks. "Having taken" means having empowered the giving and receiving. "Eat or drink" means swallowing into the throat. "That Bhikshu" refers to whichever Bhikshu it is. "Having gone to the outer monastery" means having gone to the temple outside the village. "To the Bhikshus" refers to whichever Bhikshus are dwelling there. "Venerable ones, a place where I am blamed" means something that should be blamed. "Unreasonable" means not in accordance with the rules. "Should be confessed individually" means should be confessed. "Has occurred" means a downfall has occurred. "That Dharma" refers to that which is not Dharma but is spoken of in the name of Dharma. "I confess individually" means "I confess." "Should be confessed individually" means should be confessed. "This Dharma should also be confessed individually" means this Dharma should also be confessed, therefore it is said that it should be confessed individually. Then, how does it become a downfall? If a Bhikshu thinks that a forest that has not been traversed is not traversed, and having taken food and drink outside the monastery, eats or drinks, it becomes a sin that should be confessed individually. If, for a Bhikshu, there is doubt about a forest that has not been traversed, and having taken food and drink outside the monastery, eats or drinks, it becomes a sin that should be confessed individually. If a Bhikshu thinks that a forest that has been traversed is not traversed, and having taken food and drink outside the monastery, eats or drinks, it becomes a misdeed. If, for a Bhikshu, there is doubt about a forest that has been traversed, and having taken food and drink outside the monastery, eats or drinks, it becomes a misdeed. Forest surveyor
Tibetan
་ཤི་འམ་བྲོས་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལས་དང་པོ་པ་དང་སྨྱོས་པ་དང་། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་ཚོར་བ་དག་གིས་ཉེན་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནགས་བརྟག་པ་ལས་གྱུར་པའི་སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་སྟེ་བཞི་པ་རྫོགས་སྷོ། །སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་རྣམས་རྫོགས་སྷོ།། །། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའི་སྡེ་བཤད་པ།
Chinese
如果死亡或者逃跑，则没有堕落。对于最初的业者、疯癫者、心烦意乱者以及被感受所困扰者，没有堕落。从林中观察所产生的应个别忏悔之事，第四（条）圆满了。应个别忏悔之事全部圆满了。 应个别忏悔之品解说完毕。
English
If one dies or flees, there is no downfall. For the initial practitioner, the insane, the mentally disturbed, and those afflicted by feelings, there is no downfall. The fourth (item) of things to be individually confessed, arising from forest investigation, is complete. All things to be individually confessed are complete. The explanation of the section on things to be individually confessed is finished.