Tibetan
ཕེབས་ཀྱིས་ཇེ་ཁོ་བོའི་གྲོགས་གྱིས་ཤིག་དང་། ཁོ་བོས་ཀྱང་ཕྱིས་ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་བྱའོ་ཞེས་བྲིས་ཏེ་སྐུར་ཅིག །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་ཕྲིན་ཡིག་དེ་སྐད་ཅེས་བྲིས་ཏེ་བསྐུར་བ་དང་། དེས་ཕྲིན་ཡིག་བཀླགས་ནས་བཀླགས་མ་ཐག་ཏུ་རི་བྲགས་དེར་འོངས་ནས་དེ་ཧ་ཅང་ཐག་མི་རིང་བ་ཞིག་ན་འདུག་པ་དང་། རི་བྲགས་པ་དག་གིས་ཐོས་ནས་བསམས་པ། བདག་ཅག་རྒྱལ་པོ་དག་གིས་ཕྱོགས་བཅུ་དག་ནས་བསྐོར་བར་ཆད་དེ། རྒྱལ་པོ་གཉིས་པ་འདི་ཡང་ཉེ་བར་འོངས་ཀྱིས་ཡུལ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱིར་འཐོབ་པར་ཡང་རུང་གི། སྲོག་ནི་ཕྱིར་འཐོབ་པར་མི་རུང་གིས་ཕྱིར་འབྱུང་ངོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་རལ་གྲི་མགུལ་ནས་ཕོག་སྟེ་ཕྱིར་བྱུང་ནས། རྒྱལ་པོ་ཤར་པའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་གཏུགས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཤར་པས་དེ་དག་ལོ་ཐང་དང་། དཔྱ་འཇལ་དུ་བཅུག་གོ །དེ་ནས་མི་སྙན་སྨྲ་རྒྱལ་པོའི་ཡོ་ལང་གིས་རྒྱལ་པོ་ཤར་པའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་གི་བུ་འཆི་བདག་གིས་ཕྲོགས་ཏེ་ལྷས་བདག་གི་གྲོགས་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་པར་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་རེ་ཞིག་གཡུལ་སྤྲད་པས་དེ་ཕམ་པར་ནུས་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མ་ནུས་ན་དེ་ལ་གླང་པོ་ཆེ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། བལ་གླང་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། རྟ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། རྒོད་མ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གཞོན་ནུ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གསེར་འབུམ་ཕུལ་ཏེ་བླང་བར་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་ཤར་པས་སྨྲས་པ། ཤེད་མཐུན་ཁྱོད་གླེན་པ་ཞིག་སྟེ། འཆི་བདག་ལས་ཕྱིར་ལེན་པར་ནུས་པ་འགའ་ཡང་ཡོད་རེ་སྐན། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་མི་ནུས་སམ། མི་ནུས་སོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་རི་མོ་འདི་ལྟོས་ཤིག །དེས་རི་མོ་བརྐྱང་སྟེ། རྒྱལ་པོས་རི་མོ་བརྟགས་ནས་གནད་དུ་བསྣུན་པ་དང་འདྲ་བར་གདུང་བཞིན་དུ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ཇི་སྐད་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་སོགས་པ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་མེས་ཚིག་ཅེས་ཟེར་རམ། དེས་ཅོད་པན་དང་། ཐོར་ཚུགས་ཕོག་སྟེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། བདག་ནི་རྒྱལ་པོ་མ་ལགས་རྒྱལ་སྲིད་མིན། ། ལྷ་ཁྱོད་ཞབས་འབྲིང་ཞབས་ཀྱིས་འཚོ་བ་སྟེ། །མི་སྙན་དོན་འདི་ཁྱོད་ལ་གསོལ་སླད་དུ། །བདག་འདིར་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་མཆིས། །རྒྱལ་པོ་ཤིན་ཏུ་བརྟགས་ནས་འདི་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཀཽ་ཤཱམྦཱིའོ། །འདི་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ངོ་། །འདི་ནི་ཁང་བཟངས་མེ་ཏོག་གི་སོའོ། །འདི་ནི་མ་དུའོ། །འདི་ནི་གྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་སྲེག་པའོ། །འདི་དག་ནི་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་སོགས་པ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་ཕྱེ་མ་ལེབ་བཞིན་དུ་གྱེན་དུ་མཆོང་ཞིང་མཆོང་ཞིང་མེར་ལྷུང་བ་དག་གོ་ཞེས་རྣམ་པར་དཔྱོད་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་དཔྱད་ནས་སྨྲས་པ། ཀྭའི་ནང་རྗེ་ཇི་སྐད་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་སོགས་པ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་མེས་ཚིག་ཅེས་ཟེར་རམ། ལྷ་བདག་དེ་སྐད་མི་མཆིའོ། །འདི་ལྟར་ལྷ་ཉིད་དེ་སྐད་གསུང་ངོ་། །ཀྭའི་ནང་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་ཐབས་ཀྱིས་གསོལ་བར་ཟད་ཀྱི་གཞན་དུ་ན་ངས་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་དྲུངས་ནས་བཅད་དེ། ས་ལ་བསྒྱེལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། རྒྱལ་པོ་བརྒྱལ་ཏེ་ས་ལ་སྒྱེལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཆུས་གདབ་པས་དབུགས་ཕྱིར་བྱུང་ནས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་གོ་སྐོན་ཅིག །ཀཽ་ཤཱམྦཱིར་འདོང་ངོ་། །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པོ་གོ་བསྐོན་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་ཤཱམྦཱིར་འཕགས་ཏེ་མཐར་གྱིས་ཀཽ་ཤཱམྦཱིར་ཕྱིན་པ་དང་། དེས་ཕོ་བྲང་འཁོར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཆེས་རྒྱུས་མཁས་པ་ཐམས་ཅད་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བློན་པོའི་མཆོག་སྦྱོར་བ་འཛིན་ལ་བསྒོ་བ། སྦྱོར་བ་འཛིན་སོང་ལ་མ་དུ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁང་པར་ཆུག་ལ་སྲེགས་ཤིག །དཔེ་མེད་མ་ཡང་རྟེའུ་མ་དུལ་བའི་རྐང་པ་ལ་ཐོགས་ལ་འོར་ཅིག །སྦྱོར་བ་འཛིན་གྱིས་མ་དུ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁང་པར་བཅུག་སྟེ་བསྲེགས་སོ། །དེ་ནས་བསམས་པ། དཔེ་མེད་མ་ནི་གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོས་བསམས་ནས་དཔེ་མེད་མ་འོན་ཅིག་ཅེས་ཟེར་ན་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྱས། རེ་ཞིག་སྡོད་ཅིག་སྙམ་ནས་དེས་དཔེ་མེད་མ་ས་ཁང་དུ་བཅུག་སྟེ་བཞག་གོ །རྒྱལ་པོ་ཉི་མ་བདུན་པ་ལ་མྱ་ངན་སངས་ནས་དེ་མྱ་ངན་སངས་པས་སྨྲས་པ། སྦྱོར་བ་འཛིན་དཔེ་མེད་མ་ག་རེ། དེས་ལྷ་བདག་གིས་རྟེའུ་མ་ཐུལ་བའི་རྐང་པ་ལ་བཏགས་ཏེ་ བོར་རོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། མ་ཉེས་སོ། །མ་དུས་ནི་སྔོ་བསངས་ཅན་བསད་ལ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་དཔེ་མེད་མ་བསད་ཀྱིས་ད་ང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་བྱའོ། །སྦྱོར་བ་འཛིན་གྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སླད་དུ་བདག་གིས་དཔེ་མེད་མ་ས་ཁང་དུ་སྩལ་ཏེ་བཞག་གོ །གལ་ཏེ་གསོན་ན་བལྟའོ། །དེས་དེ་ས་ཁང་ནས་ཕྱུང་བ་དང་། གནས་སྐབས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་མ་ཡིན་པ་དང་། ལུས་མ་རྙིས་པར་འདུག་གོ །རྒྱལ་པོས་མཐོང་ནས་བསམས་པ། ཇི་ལྟར་འདི་གནས་སྐབས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་ཅན་མ་ཡིན་པ་དང་། ལུས་མ་རྙིས་པར་འདུག་ལ། ན་ཡང་མིན། ཟས་ཀྱང་མི་ཟ་བ་ལས་ན་གོར་མ་ཆག་པར་སྐྱེས་པ་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་མགུར་སྤྱད་དོ་སྙམ་དུ་རིག་ནས་སྨྲས་པ། དཔེ་མེད་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་འཁྲུལ་པ་བྱས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་སྡིག་པ་ཅི་ཞིག །བདག་དེ་ལྟར་མི་བགྱིད་དོ། །ཅི་མངོན། ལྷ་ཁྱོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་དད་དམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེ་ནི་མཇལ་ཏེ། ཁྱོད་དེའི་ཚེ་ན་ནི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ཞེས་ཟེར་ལ། ད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་ཟེར་མོད། འདི་ལྟར་ང་རོ་དང་འདྲ་བ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མི་ཞུའི། སྔོ་བསངས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུའོ་ཞེས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བད་སའི་རྒྱལ་པོ་ཤར་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་སོགས་པ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱས་ལས་ཅི་བགྱིས་ན། དེས་ཞུགས་ཀྱིས་དྲལ་ཅིང་། སྒུར་མཆོག་ནི་ཆབ་ཀྱི་སྟོར་ཁུང་ནས་བྲོས་པར་གྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ལས་ཚོགས་རྙེད་པ། རྐྱེན་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་བ། འོད་པ་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་གནས་པ། གདོན་མི་ཟ་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དག་བྱས་ཤིང་བསགས་པས་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དག་གཞན་སུ་ཞིག་གིས་སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར། རྒྱལ་ པོ་ཆེན་པོ་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དག་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སའི་ཁམས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་མི་འགྱུར། ཆུའི་ཁམས་ལ་མི་འགྱུར། མེའི་ཁམས་ལ་མི་འགྱུར། རླུང་གི་ཁམས་ལ་མི་འགྱུར་གྱི། འདི་ལྟར་ལས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དག་ནི་ཟིན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། ཁམས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དག་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་ཏེ། ལས་རྣམས་བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་ནི། །ཆུད་མི་ཟ་བའང་ཚོགས་དང་དུས། །རྙེད་ན་ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་ནི། །འབྲས་བུ་དག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཉིད། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་བྱུང་བ་གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་རྒྱལ་པོ་ཚངས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བས་རྒྱལ་སྲིད་འབྱོར་པ་རྒྱས་པ། བདེ་བ་ལོ་ལེགས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་བ། ཐབ་མོ་དང་། འཐབ་པ་དང་། ཕྱི་དགྲ་དང་། ནང་འཁྲུག་རབ་ཏུ་ཞི་བ། ཆོམ་རྐུན་དང་། མུ་གེ་དང་། ནད་དང་བྲལ་བ། སཱ་ལུ་དང་། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཕྲེང་བ་དང་། བ་ལང་དང་། མ་ཧེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཆོས་དང་ལྡན་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་བཅུག་གོ །སངས་རྒྱས་རྣམས་འབྱུང་བ་མེད་པའི་ཚེ་རང་སངས་རྒྱས་དམན་པ་དང་། བཀྲེན་པ་ལ་རྗེས་སུ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་། བས་མཐའི་གནས་མལ་ལ་དགའ་བ། བསེ་རུ་ལྟ་བུ་གཅིག་པུ
Chinese
请您派人写信说：“请您来做杰科沃的朋友吧，我以后也会做您的朋友的。”众大臣就按照这样写了信派人送去。那人读了信，读完信后立刻来到那个山岩那里，离得不是很远。山岩的人们听到后心想：我们被各位国王从四面八方包围了，这位第二个国王也快来了，国家或许还能以各种方式夺回来，但性命是夺不回来的，所以就出来吧。他们把剑从脖子上拿下来，出来后，拜倒在夏尔巴国王的脚下。夏尔巴国王让他们缴纳年贡和赋税。之后，恶语国王的侍从来到夏尔巴国王那里说道：天神，我的儿子被死神夺走了，请天神做我的朋友吧，我和他一起战斗。如果战斗后能打败他，那就太好了。如果不能，就献上五百头大象，五百头母牦牛，五百匹马，五百匹母马，五百个年轻人，五百个年轻女子，还有一亿黄金来赎回。夏尔巴国王说道：你这个傻瓜，谁能从死神那里夺回生命呢？他说：天神您不能吗？不能。如果是那样的话，请看这幅画。他展开画，国王仔细看了画，像被击中要害一样痛苦地说：哎呀，这幅画上画的是五百个以青莲花为首的女子被火焚烧吗？那人摘下头饰和发髻，说了偈颂：我不是国王，也不是王室。 天神您是靠侍奉您的脚为生的。 为了向您禀告这件不愉快的事情， 我才来到您的脚下。 国王仔细观察后说：这是 कौशाम्बी (Kauśāmbī，憍赏弥城)城啊！这是国王的王宫啊！这是花房的遗迹啊！这是玛杜啊！这是用小麦等混合物焚烧的场景啊！这些是以青莲花为首的五百名被烧成灰烬的女子啊！
English
Please send someone to write a letter saying, "Please come and be a friend of Jekhovo, and I will be your friend in the future." The ministers wrote the letter in this way and sent it. That person read the letter, and as soon as he finished reading it, he came to that rock, which was not very far away. The people of the rock heard this and thought: "We are surrounded by kings from all directions, and this second king is coming soon. The country may be recovered in various ways, but life cannot be recovered, so let's go out." They took the swords from their necks and came out, prostrating themselves at the feet of King Sharpa. King Sharpa made them pay annual tribute and taxes. After that, the attendant of the Evil-speaking King came to King Sharpa and said: "God, my son has been taken away by the Lord of Death, please be my friend, God, and I will fight with him. If we can defeat him after fighting, that would be great. If not, I will offer five hundred elephants, five hundred female yaks, five hundred horses, five hundred mares, five hundred young men, five hundred young women, and one hundred million gold coins to redeem him." King Sharpa said: "You fool, who can take back life from the Lord of Death?" He said: "God, can't you?" "No." "If that's the case, please look at this painting." He unfolded the painting, and the king looked at it carefully, and said painfully as if he had been hit in a vital spot: "Alas, does this painting depict five hundred women, headed by blue lotuses, being burned by fire?" That person took off his headdress and hair bun, and said the verse: I am not a king, nor a royal family. God, you are living by serving your feet. In order to report this unpleasant matter to you, I am here at your feet. The king observed carefully and said: "This is the city of कौशाम्बी (Kauśāmbī, Kaushambi)! This is the king's palace! This is the remains of the flower house! This is Madhu! This is the scene of burning with a mixture of wheat and other things! These are the five hundred women, headed by blue lotuses, who have been burned to ashes!"
Chinese
正在这样辨别着，向上跳跃着，跳跃着，落入火中等等。辨别之后说道：迦夷王，像青莲花等五百个女子被火烧了吗？天神，不是这样。像这样天神这样说。迦夷王，你只是用方法祈求我，否则我就从你的头颈处砍断，让你倒在地上。说完，国王昏倒在地。之后用水泼洒，气息出来后说道：有知识的人啊，装备军队的四部分吧！去 कौशाम्बी (梵文天城体：कौशाम्बी，梵文罗马拟音：kauśāmbī，汉语字面意思：憍赏弥)。大臣们装备了军队的四部分，国王向 कौशाम्बी (梵文天城体：कौशाम्बी，梵文罗马拟音：kauśāmbī，汉语字面意思：憍赏弥) 出发，最终到达 कौशाम्बी (梵文天城体：कौशाम्बी，梵文罗马拟音：kauśāmbī，汉语字面意思：憍赏弥) ，他说了王宫周围的人中最懂行的人。之后命令大臣之首的巧施：巧施，去把母亲放入用芦苇做的房子里烧掉。也把无与伦比的母亲用未驯服的小马的脚绑起来拖走。巧施把母亲放入用芦苇做的房子里烧掉了。之后心想：如果国王想起无与伦比的母亲，说把无与伦比的母亲带来，我该怎么办？暂时等等吧，想着，他就把无与伦比的母亲放入地窖里放着了。国王七天后从悲伤中解脱，他从悲伤中解脱后说道：巧施，无与伦比的母亲在哪里？他说，天神，用未驯服的小马的脚绑起来扔掉了。国王说道：没犯错啊！母亲死的时候，青莲花被杀了，你也把无与伦比的母亲杀了，现在我要出家了。巧施说道：为了天神您，我把无与伦比的母亲放入地窖里放着了。如果活着就看看吧。他把她从地窖里拉出来，和当时一样，没有烦恼，身体也没有衰老。国王看到后心想：为什么她和当时一样，没有烦恼，身体也没有衰老呢？也没有生病。不吃东西却比原来更加健康，和其他男人一起享受快乐，他意识到后说道：无与伦比的母亲，你犯了错误了。
English
While thus discerning, jumping upwards, jumping, falling into the fire, and so on. Having discerned, he said: King Kva'i-nang, were five hundred women, such as the blue lotus, burned by the fire? Divine lord, it is not so. Thus, the divine one spoke thus. King Kva'i-nang, you are merely begging me with methods, otherwise I would cut off your head from your neck and throw you to the ground. Having said this, the king fainted and fell to the ground. Then, having sprinkled water, breath came out and he said: Knowledgeable ones, equip the four divisions of the army! We shall go to Kauśāmbī. The ministers equipped the four divisions of the army, and the king set out for Kauśāmbī, and finally arrived at Kauśāmbī. He spoke to all those in the palace surroundings who were most knowledgeable. Then he commanded the chief of the ministers, Sbyor-ba-'dzin: Sbyor-ba-'dzin, go and put the mother in a house made of reeds and burn her. Also, tie up the matchless mother with the foot of an untamed foal and drag her away. Sbyor-ba-'dzin put the mother in a house made of reeds and burned her. Then he thought: If the king remembers the matchless mother and says, 'Bring the matchless mother,' what shall I do? Let me wait for a while, he thought, and he put the matchless mother in a cellar and left her there. The king recovered from his grief on the seventh day, and when he had recovered from his grief, he said: Sbyor-ba-'dzin, where is the matchless mother? He said, divine lord, she was tied to the foot of an untamed foal and thrown away. The king said: No mistake! When the mother died, the blue lotus was killed, and you also killed the matchless mother, now I shall renounce. Sbyor-ba-'dzin said: For the sake of you, divine lord, I put the matchless mother in a cellar and left her there. If she is alive, let us see. He pulled her out of the cellar, and she was just as she had been, without afflictions, and her body had not aged. The king saw her and thought: How is it that she is just as she had been, without afflictions, and her body has not aged? Nor is she sick. She does not eat food, yet she is healthier than before, and she enjoys pleasure with other men, he realized and said: Matchless mother, you have made a mistake.
Chinese
他说：“神，有什么罪过？我不会那样做的。有什么显现？神，你对薄伽梵有显现的信心吗？”国王说：“那见过了。你那时称作沙门乔达摩，现在称作薄伽梵。像这样，为了像你这样的人，我不会向薄伽梵禀告的。为了青莲花者的缘故，我会向薄伽梵禀告的。”说完，他就去了薄伽梵所在的地方，到达后，用头顶礼薄伽梵的双足，然后坐在一旁。坐在一旁后，巴萨国王夏尔巴对薄伽梵说了这样的话：“尊者，青莲花者等五百名女子做了什么业？她们被火烧死了，驼背者从水槽的孔洞中逃走了。”薄伽梵开示说：“大国王，正是她们自己积聚了获得业果、转变因缘、像闪电一样迅速显现、不会被鬼神吞噬的业。她们自己所作所积的业，谁会替她们感受呢？大国王，所作所积的业不会在外面的地界成熟，不会在水界成熟，不会在火界成熟，不会在风界成熟。像这样，所作所积的善业和不善业，会在已取的蕴、界、处成熟。业即使经过百千劫，也不会消失，一旦因缘聚合，就会在有情众生身上显现果报。大国王，过去在瓦拉纳西城（Varanasi）有一位名叫梵授的国王，他的王国财富兴盛，安乐丰收，充满人民和众多人口，战争、争斗、外敌和内乱完全平息，没有盗贼、饥荒和疾病，他让稻谷、甘蔗林、牛和水牛都丰收，以正法治理国家，以正法统治王国。在没有佛陀出现的时候，对低劣的独觉佛和贫穷者心怀慈悲，喜欢边地的住所，像犀牛一样独自生活。