Tibetan
དཔེ་མེད་མས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་བྱས་ཏེ་སྨྲས་པ། ལྷ་སྔོ་བསངས་ཅན་ལྷའི་འཚལ་མ་འཚལ་ཞིང་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་གཟིགས། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དཔེ་མེད་མ་ཐོང་ཤིག །ཉེས་རྩོམ་མ་བྱེད་ཅིག །འདི་ལ་ཉེས་པ་མེད་དེ། སྔོ་བསངས་ཅན་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིན་པས་ལོས་ཀྱང་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ། དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །རྒྱལ་པོ་ཤར་པ་ཉི་མ་གཅིག་ནི་སྔོ་བསངས་ཅན་གྱི་གན་དུ་ཟན་ཟ་ལ། ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ་ནི་དཔེ་མེད་མའི་གན་དུ་ཟན་ཟའོ། །དཔེ་མེད་མས་བྱ་པ་ལ་བསྒོ་བ། གང་གི་ཉིན་མོ་ལྷ་སྔོ་ བསངས་ཅན་གྱི་གན་དུ་བཤོས་གསོལ་བའི་རེས་བབ་པ་དེའི་ཉིན་མོ་གོང་མ་སྲེག་གསོན་པོ་དབུལ་བར་བྱའོ། །བྱ་པས་གང་གི་ཉིན་མོ་རྒྱལ་པོ་སྔོ་བསངས་ཅན་གྱི་གན་དུ་ཟན་ཟ་བ་དེའི་ཉིན་མོ་རྒྱལ་པོ་ལ་གོང་མ་སྲེག་གསོན་པོ་ཕུལ་བ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དཔེ་མེད་མ་ལ་གཏོད་ཅིག །དཔེ་མེད་མས་ཐོས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་གི་རེས་མ་ལགས་ཏེ། སྔོ་བསངས་ཅན་གྱི་རེས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཀྭའི་བྱ་པ་སོང་ལ་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་གཏོད་ཅིག །དེས་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་ཕུལ་ཏེ་སྨྲས་པ། ལྷའི་དོན་དུ་གཡོས་མཛོད་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། ཅི་ཁོ་མོ་བྱ་པ་མོའམ། ཁོ་མོ་སྲོག་གཅོད་པར་མི་བྱེད་ཀྱིས་སོང་ཤིག །དེས་རྒྱལ་པོའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ལྷ་སྔོ་བསངས་ཅན་གྱི་མཆིད་ནས། ཅི་ཁོ་མོ་བྱ་པ་མོའམ། ཁོ་མོ་སྲོག་གཅོད་པར་མི་བྱེད་ཀྱིས་སོང་ཞིག་ཅེས་མཆིའོ། །དཔེ་མེད་མས་ཐོས་ནས་སྨྲས་པ། ལྷ་གལ་ཏེ་དེ་ལ་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མའི་སླད་དུ་གཡོས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བགྱིས་ན་ནི་ད་ཙམ་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཡོས་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོས་བསམས་པ། དེ་ལྟར་འགྱུར་བ་སྙམ་ཞེས་དེས་མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཀྭའི་བྱ་པ་སོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱིར་གཡོས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱོས་ཤིག །དེ་འཕགས་པ་དང་། དཔེ་མེད་མས་ལྐོག་ཏུ་སོད་ལ་ཕུལ་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་ནས། དེས་བསད་དེ་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་ཕུལ་ནས་སྨྲས་པ། ལྷའི་ཞལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱིར་གཡོས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱུང་ངོ་། ། སྔོ་བསངས་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པས་གཡོས་བྱ་བར་བརྩམས་སོ། །བྱ་པས་སོང་སྟེ་རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་སྔོ་བསངས་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པས་གཡོས་བགྱི་བར་བརྩམས་སོ། །དཔེ་མེད་མས་སྨྲས་པ། ལྷས་གསན་ཏམ། གལ་ཏེ་སྲོག་གཅོད་པར་མི་བགྱིད་ན་ནི་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མའི་སླད་དུ་ཡང་མི་བགྱིད་ལ། ལྷའི་སླད་དུ་ཡང་མི་བགྱིད་པའི་རིགས་ན། དགེ་
Chinese
དཔེ་མེད་མས（无比母）向神献礼并说道：神啊，看看那蓝色的神，她不向神献礼，却向沙门乔达摩（梵文：Gautama）献礼。国王说：དཔེ་མེད་མས（无比母），放了她吧！不要冤枉她！她没有罪过，因为蓝色的神不是居士女，当然会向沙门乔达摩（梵文：Gautama）献礼。她一言不发地待着。国王轮流着，一天在蓝色的神那里吃饭，第二天在དཔེ་མེད་མས（无比母）那里吃饭。དཔེ་མེད་མས（无比母）吩咐佣人：轮到哪天在蓝色的神那里用餐，那天就要献上活的烤鸡。佣人就在国王轮到在蓝色的神那里吃饭的那天，向国王献上了活的烤鸡。国王说：给དཔེ་མེད་མས（无比母）送去。དཔེ་མེད་མས（无比母）听到后说：神啊，不是轮到我，是轮到蓝色的神。国王说：喂，佣人，去给蓝色的神送去。佣人给蓝色的神送去并说：为了神，请做饭吧！她说：难道我是佣人吗？我不杀生，走开！佣人回到国王那里说：神啊，蓝色的神说：难道我是佣人吗？我不杀生，走开。དཔེ་མེད་མས（无比母）听到后说：神啊，如果对她说为了沙门乔达摩（梵文：Gautama）做饭，她现在就会带着眷属去做饭了。国王心想：会那样吧。于是他对那人说：喂，佣人，去说：为了薄伽梵（梵文：Bhagavān）做饭。那人去了，དཔེ་མེད་མས（无比母）偷偷地吩咐说杀了再送去。那人杀了鸡，送给蓝色的神并说：神的旨意是，为了薄伽梵（梵文：Bhagavān）做饭。蓝色的神带着眷属开始做饭。佣人回去对国王说：神啊，蓝色的神带着眷属开始做饭了。དཔེ་མེད་མས（无比母）说：神听到了吗？如果她不杀生，那么为了沙门乔达摩（梵文：Gautama）也不会做，为了神也不会做，是这样的道理啊，那么
English
Dameme (Incomparable Mother) paid homage to the deity and said: O deity, look at the blue deity, she does not pay homage to the deity, but pays homage to the ascetic Gautama. The king said: Dameme (Incomparable Mother), let her go! Do not accuse her! She is not guilty, because the blue deity is not a laywoman, of course she will pay homage to the ascetic Gautama. She remained silent. The king took turns, one day eating at the blue deity's place, and the next day eating at Dameme's (Incomparable Mother) place. Dameme (Incomparable Mother) instructed the servant: On the day it is your turn to dine at the blue deity's place, you must offer a live roasted chicken. On the day it was the king's turn to eat at the blue deity's place, the servant offered the king a live roasted chicken. The king said: Send it to Dameme (Incomparable Mother). Dameme (Incomparable Mother) heard this and said: O deity, it is not my turn, it is the blue deity's turn. The king said: Hey, servant, go and send it to the blue deity. The servant sent it to the blue deity and said: For the sake of the deity, please cook! She said: Am I a servant? I do not kill, go away! The servant returned to the king and said: O deity, the blue deity said: Am I a servant? I do not kill, go away. Dameme (Incomparable Mother) heard this and said: O deity, if you tell her to cook for the ascetic Gautama, she will now cook with her retinue. The king thought: That might be the case. So he said to that person: Hey, servant, go and say: Cook for the Blessed One (梵文：Bhagavān). That person went, and Dameme (Incomparable Mother) secretly instructed him to kill it and then send it. The person killed the chicken, sent it to the blue deity and said: The deity's will is to cook for the Blessed One (梵文：Bhagavān). The blue deity and her retinue began to cook. The servant went back and said to the king: O deity, the blue deity and her retinue have begun to cook. Dameme (Incomparable Mother) said: Did the deity hear? If she does not kill, then she will not cook for the ascetic Gautama, nor will she cook for the deity, that is the principle, then
Tibetan
སྦྱོང་གཽ་ཏ་མའི་སླད་དུ་ནི་བགྱིད་ལ། ལྷའི་སླད་དུ་ནི་མི་བགྱིད་པ་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག །རྒྱལ་པོ་ཁྲོས་པར་གྱུར་ནས་གཞུ་བཀང་སྟེ་འཕགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་མཛའ་བཤེས་དང་། དགྲ་བོ་དང་ཐ་ མལ་པ་ཡིན་པས་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ནས་གཞུ་བཀང་སྟེ་འོང་གིས་ཐབས་སོམས་ཤིག །དེས་རང་གི་འཁོར་ལ་སྨྲས་པ། ནུ་མོ་དག་ཁྱེད་ཅག་ཐམས་ཅད་བྱམས་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱམས་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་གཞུ་རྣ་དྲུང་དུ་ཐུག་པར་བཀང་སྟེ་མདའ་འཕངས་པ་དང་། དེ་ལམ་ཕྱེད་དུ་ལྟུང་ངོ་། །མདའ་གཉིས་པ་འཕངས་པ་དང་། དེ་ཕྱིར་ལོག་སྟེ་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ལྟུང་ངོ་། །མདའ་གསུམ་པ་འཕང་བར་བརྩམས་པ་དང་། སྔོ་བསངས་ཅན་གྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མ་འཕེན་ཅིག །ཁྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་མ་མཛད་ཅིག །རྒྱལ་པོ་སྐྲག་སྟེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལྷ་མོའམ། ཀླུ་མོའམ། གནོད་སྦྱིན་མོའམ། དྲི་ཟ་མོའམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་མོའམ། མིའམ་ཅི་མོའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་མོའམ་སུ་ཡིན། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་ནི་ལྷ་མོ་ཡང་མ་ལགས། ཀླུ་མོ་ཡང་མ་ལགས། གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡང་མ་ལགས། དྲི་ཟ་མོ་ཡང་མ་ལགས། མིའམ་ཅི་ཡང་མ་ལགས། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་མོ་ཡང་མ་ལགས་སོ། །འོ་ན་ཁྱོད་སུ་ཡིན། ལྷ་བདག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་མ་ཕྱིར་མི་འོང་བ་སྟེ། བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བགྱིས་སོ། །བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་པོ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་བདེན་པ་དག་མཐོང་ངོ་། །རྒྱལ་པོ་མངོན་པར་དད་པར་གྱུར་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལ་དམ་པ་ཅི་ཞིག་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་སྨྲོས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ལྷ་བདག་ལ་མངོན་པར་དད་ན་གང་གི་ཚེ་ལྷ་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་གཤེགས་པ་དེའི་ཚེ་ན་བདག་ལ་སྲིང་མོའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་ཞོག་ཤིག །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། མ་ཉེས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་དཔེ་མེད་མ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བ་དང་། དགའ་བ་དང་། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་དོ། །སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའི་དད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་ལ་ལོ་ཏོག་སར་པ་དང་། འབྲས་བུ་སར་པ་དང་། དུས་ཚིགས་སར་པ་པ་གང་དག་ འགྲུབ་པ་དེ་དག་ཀྱང་དང་པོ་ཁོ་ནར་སྔོ་བསངས་ཅན་ལ་འབུལ་བར་བྱེད་དོ། །བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ནི་ཕྲག་དོག་གི་རང་བཞིན་ཅན་ཡིན་པས་དཔེ་མེད་མས་བསམས་པ། རྒྱལ་པོ་འདི་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བ་དང་།
Chinese
为了调伏乔答摩而做，为了天神不做，那是怎么回事？国王愤怒了，拉满了弓，准备射箭。因为世间有亲友、仇敌和中立者，有些人对青莲女说：天神非常愤怒，拉满了弓就要来了，想想办法吧！她对自己的眷属说：姐妹们，你们都进入慈爱禅定吧！她们全都进入了慈爱禅定。国王把弓拉到耳边，射出了箭，箭在半路就落下了。射出第二支箭，箭又返回来，落在了国王面前。正要射出第三支箭时，青莲女说：天神不要射箭！不要让你们的一切都消失！国王害怕了，说道：你是天女吗？是龙女吗？是夜叉女吗？是乾闼婆女吗？是迦楼罗女吗？是紧那罗女吗？是大腹行母吗？你是谁？她说：天神我不是天女，也不是龙女，也不是夜叉女，也不是乾闼婆女，也不是紧那罗女，也不是大腹行母。那么你是谁？天神我是世尊的声闻弟子，不还果阿罗汉。我已经从世尊那里亲证了不还果。这五百位女子也都见到了真谛。国王生起了极大的信心，说道：你想要我供养你什么珍宝？她说：如果天神您对我生起了极大的信心，那么当您去后妃的宫殿时，请把我当成您的妹妹看待。国王说：没问题，就这么办。国王与无与伦比的王后一起嬉戏、欢愉，享受着快乐。国王对青莲女产生了由佛法所生的信心，凡是新收获的谷物、水果和时令佳品，都首先供养给青莲女。因为女人的地盘天生就充满嫉妒，无与伦比的王后心想：这位国王与我一起嬉戏
English
What is it like to do it for the sake of taming Gautama, but not for the sake of the gods? The king became angry, drew his bow, and prepared to shoot. Because the world has friends, enemies, and neutrals, some people said to Blue Lotus Woman: The god is very angry and is coming with his bow drawn, think of a way! She said to her retinue: Sisters, all of you enter into loving-kindness meditation! They all entered into loving-kindness meditation. The king drew his bow to his ear and shot an arrow, and it fell halfway. When the second arrow was shot, it returned and fell in front of the king. As he was about to shoot the third arrow, Blue Lotus Woman said: God, do not shoot! Do not let all of you disappear! The king was frightened and said: Are you a goddess? Are you a dragon girl? Are you a yaksha girl? Are you a gandharva girl? Are you a garuda girl? Are you a kinnara girl? Are you a mahoraga? Who are you? She said: God, I am not a goddess, nor a dragon girl, nor a yaksha girl, nor a gandharva girl, nor a kinnara girl, nor a mahoraga. Then who are you? God, I am a Hearer disciple of the Blessed One, a non-returner Arhat. I have directly realized the fruit of non-returning from the Blessed One. These five hundred women have also seen the truth. The king developed great faith and said: What treasure do you want me to offer you? She said: If you, God, have developed great faith in me, then when you go to the palace of the consorts, please regard me as your sister. The king said: No problem, it shall be done. The king played and rejoiced with the incomparable queen, enjoying happiness. The king developed faith in Blue Lotus Woman, which arose from the cause of the Dharma, and whatever new crops, fruits, and seasonal delicacies were produced, he would first offer them to Blue Lotus Woman. Because the realm of women is naturally full of jealousy, the incomparable queen thought: This king plays with me