Tibetan
ཚོགས་དེའི་སྨྲས་པའི་དོན་ཤེས་པས་ད་དུང་བདག་ཅག་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་གན་དུ་སོང་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་ཁྱེར་ཅིག །བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་བའི་དུས་ལ་མ་བབ་བོ། །འདི་ལྟར་ཁོ་བོས་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་ཚོགས་དེའི་སྨྲས་པའི་དོན་ཤེས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུའི་འབྲུ་ཟོས་ནས་བདེ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དང་། དབང་པོ་ཚིམ་པས་རོ་སྟོད་བསྲང་སྟེ། ཕ་རོལ་དུ་སུ་འགྲོ། ཕ་རོལ་དུ་སུ་ འགྲོ། སུ་ཞིག་ཕ་རོལ་དུ་བཀུར་བར་བྱ། སུ་ཞིག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་བྱ་ཞེས་ལན་གསུམ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་གན་དུ་སོང་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་ཁྱེར་ཤིག །བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱིས་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུའི་འབྲུ་ཟོས་ནས་བདེ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དང་། དབང་པོ་ཚིམ་པས་རོ་སྟོད་བསྲང་སྟེ། ཕ་རོལ་དུ་སུ་འགྲོ། ཕ་རོལ་དུ་སུ་འགྲོ། སུ་ཞིག་ཕ་རོལ་དུ་བཀུར་བར་བྱ། སུ་ཞིག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་བྱའོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཚོང་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་ཁྱེར་ཅིག །བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཚོང་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ལ་ཤེས་ལྡན་དག་བུད་མེད་དེ་དག
Chinese
了解了那群人的话语后，现在我们去马王云力那里，这样说：‘我们要到彼岸去，我们要到彼岸去，请您带我们到彼岸去，请您让我们平安喜乐地到达赡部洲。’说这些话的时机尚未到来。像这样，我知道了那群普通人的话语，当马王云力吃了未经耕种的稻米，感到快乐、无病、强壮、感官满足，挺直腰身后，会说：‘谁要去彼岸？谁要去彼岸？谁应该被带到彼岸？谁应该平安喜乐地到达赡部洲？’当他特意重复三次这些话的时候，我们再去马王云力那里，这样说：‘我们要到彼岸去，我们要到彼岸去，请您带我们到彼岸去，请您让我们平安喜乐地到达赡部洲。’然后，马王云力吃了未经耕种的稻米，感到快乐、无病、强壮、感官满足，挺直腰身后，会说：‘谁要去彼岸？谁要去彼岸？谁应该被带到彼岸？谁应该平安喜乐地到达赡部洲？’他会特意重复三次这些话。之后，赡部洲的众多商人来到马王云力所在的地方，走到他那里，袒露右肩，右膝着地，向马王云力合掌致敬，对马王云力这样说道：‘我们要到彼岸去，我们要到彼岸去，请您带我们到彼岸去，请您让我们平安喜乐地到达赡部洲。’然后，马王云力对赡部洲的众多商人说，那些有知识的妇女们……
English
Having understood the meaning of what that group said, now we should go to the horse king Cloud-Force and say: 'We want to go to the other shore, we want to go to the other shore, please take us to the other shore, please make us reach Jambudvipa in peace and happiness.' The time to say these words has not yet come. Like this, I understood the words of that group of ordinary people, when the horse king Cloud-Force eats the uncultivated rice, feels happy, healthy, strong, and his senses are satisfied, he straightens his back and says: 'Who wants to go to the other shore? Who wants to go to the other shore? Who should be taken to the other shore? Who should reach Jambudvipa in peace and happiness?' When he specifically repeats these words three times, then we should go to the horse king Cloud-Force and say: 'We want to go to the other shore, we want to go to the other shore, please take us to the other shore, please make us reach Jambudvipa in peace and happiness.' Then, the horse king Cloud-Force eats the uncultivated rice, feels happy, healthy, strong, and his senses are satisfied, he straightens his back and says: 'Who wants to go to the other shore? Who wants to go to the other shore? Who should be taken to the other shore? Who should reach Jambudvipa in peace and happiness?' He will specifically repeat these words three times. After that, many merchants of Jambudvipa come to the place where the horse king Cloud-Force is, go to him, expose one shoulder, put their right knee on the ground, and with their palms joined, pay homage to the horse king Cloud-Force, and say to the horse king Cloud-Force: 'We want to go to the other shore, we want to go to the other shore, please take us to the other shore, please make us reach Jambudvipa in peace and happiness.' Then, the horse king Cloud-Force said to the many merchants of Jambudvipa, those knowledgeable women...
Tibetan
་ཆེས་གཟུགས་བཟང་བ་དང་། ཆེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ཆེས་མཛེས་པར་བསྒྱུར་ནས་ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་དག་ཐོགས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་ཇོ་བོ་དག་ཚུར་སྤྱོན། བཞིན་བཟངས་དག་ཚུར་སྤྱོན། བདག་ཅག་ཁྱིམ་ཐབ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་མཛོད་ཅིག །བདག་པོ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་མཛོད་ཅིག །གནས་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་མཛོད་ ཅིག །གླིང་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་གླིང་མཛོད་ཅིག །སྐྱོབ་པ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོབ་པ་མཛོད་ཅིག །སྐྱབས་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །དཔུང་གཉེན་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་གཉེན་མཛོད་ཅིག །འདི་དག་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་ཟས་ཀྱི་གནས་དག་དང་། སྐོམ་གྱི་གནས་དག་དང་། གོས་ཀྱི་གནས་དག་དང་། གནས་མལ་གྱི་གནས་དག་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་དང་། ནགས་ཚལ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་དང་། རྫིང་བུ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། ནོར་བུ་དག་དང་། མུ་ཏིག་དག་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དག་དང་། མན་ཤེལ་དཀར་པོ་དག་དང་། བྱི་རུ་དག་དང་། དངུལ་དག་དང་། གསེར་དག་དང་། རྡོའི་སྙིང་པོ་དག་དང་། སྤུག་དག་དང་། དམར་པོ་དག་དང་། གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་དག་ལགས་ཀྱིས་ཚུར་སྤྱོན། ཁྱེད་ཅག་བདག་ཅག་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བ་དང་། དགའ་བ་དང་། དགའ་མགུར་སྤྱད་པ་མཛོད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཁྱེད་ཅག་ལས་སུ་ཡང་བདག་ཅག་དོན་དུ་མི་གཉེར་ན་རེ་ཞིག་རང་རང་གི་ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་འདི་དག་སྣོམས་ཏེ་བཞུད་ཅིག་ཅེས་ཟེར་བར་འགྱུར་གྱིས། དེ་ལ་ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་དག་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གི་ཆུང་མའམ། བུའམ་བུ་མོའམ། ཟས་ཀྱི་གནས་དག་གམ། སྐོམ་གྱི་གནས་དག་གམ། གོས་ཀྱི་གནས་དག་གམ། གནས་མལ་གྱི་གནས་དག་གམ། ཀུན་དགའ་ར་བ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། ནགས་ཚལ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། རྫིང་བུ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ་ནོར་བུ་དག་དང་། མུ་ཏིག་དག་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དག་དང་། མན་ཤེལ་དཀར་པོ་དག་དང་། བྱི་རུ་དག་དང་། དངུལ་དག་དང་། གསེར་དག་དང་། རྡོའི་སྙིང་པོ་དག་དང་། སྤུག་དག་དང་། དམར་པོ་དག་དང་། གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་དག་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་སེམས་པ་དེ་དག་ནི་ངའི་གཤུལ་ལམ་རྒྱབ་ཏུ་ཞོན་པར་གྱུར་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་དག་ཤིང་ཏོག་སྨིན་པ་རྩེ་དག་ལས་འབྲུལ་བ་བཞིན་དུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཞིང་བུད་མེད་དེ་དག་འོངས་ཤིང་འོངས་ ཤིང་ཟ་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་སྐྱེས་བུ་ཟ་བ་ན་སྐྲ་དང་། སྤུ་དང་སེན་མོ་དང་། སོའི་ལྷག་མ་གང་ད
Chinese
变得极其好看，极其悦目，极其美丽之后，拿着男孩和女孩，这样说：‘乔沃（藏语，主，老爷）们，请过来！美貌的人们，请过来！请做我们这些没有家庭的人的家庭！请做我们这些没有主人的主人！请做我们这些没有住所的住所！请做我们这些没有洲渚的洲渚！请做我们这些没有救护者的救护者！请做我们这些没有依靠者的依靠！请做我们这些没有亲友的亲友！这些是你们的食物之处，饮料之处，衣服之处，住所之处，变成皆大欢喜的园林，变成皆大欢喜的森林，变成皆大欢喜的池塘，以及赡部洲的众多珍宝，比如：宝珠，珍珠，吠琉璃，白色砗磲，珊瑚，银，金，宝石的精髓，瑟瑜，红色的，右旋海螺，请过来！你们和我们一起玩耍，高兴，享受欢乐吧！’如果你们之中没有任何人为了我们而操劳，那么暂时抱着各自的男孩和女孩离开吧，这样说。那时，你们之中有些人这样想：‘我的妻子，或者儿子或者女儿，或者食物之处，或者饮料之处，或者衣服之处，或者住所之处，或者变成皆大欢喜的园林，或者变成皆大欢喜的森林，或者变成皆大欢喜的池塘，以及赡部洲的众多珍宝，比如宝珠，珍珠，吠琉璃，白色砗磲，珊瑚，银，金，宝石的精髓，瑟瑜，红色的，右旋海螺’，这样想的那些人，即使已经骑在我的背上或者身后，也会像成熟的果实从树梢掉落一样坠落，那些妇女会来来往往地吃掉。像这样吃人的时候，头发和，毛发和指甲和，牙齿的残余等等
English
Having transformed into the most beautiful, the most pleasing to look at, and the most exquisite form, they would take boys and girls and say, 'Lords, please come here! Beautiful ones, please come here! Please be the family for those of us who have no family! Please be the master for those of us who have no master! Please be the dwelling for those of us who have no dwelling! Please be the island for those of us who have no island! Please be the protector for those of us who have no protector! Please be the refuge for those of us who have no refuge! Please be the friend for those of us who have no friend! These are your places for food, your places for drink, your places for clothing, your places for dwelling, places that become delightful gardens, places that become delightful forests, places that become delightful ponds, and many precious jewels of Jambudvipa, such as: jewels, pearls, lapis lazuli, white conch shells, coral, silver, gold, the essence of stones, se-yu, red ones, and right-spiraling conch shells, please come here! May you play with us, rejoice, and enjoy happiness together! If none of you are willing to work for us, then for the time being, take your own boys and girls and leave,' they would say. Then, whichever of you think, 'My wife, or son, or daughter, or places for food, or places for drink, or places for clothing, or places for dwelling, or places that become delightful gardens, or places that become delightful forests, or places that become delightful ponds, and many precious jewels of Jambudvipa, such as jewels, pearls, lapis lazuli, white conch shells, coral, silver, gold, the essence of stones, se-yu, red ones, and right-spiraling conch shells,' those who think in this way, even if they have already ridden on my back or behind me, they will fall like ripe fruits falling from the treetops, and those women will come and come and eat. When eating a person in this way, the hair and, the fur and nails and, the remnants of teeth and so on
Tibetan
ག་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་ཟ་བར་འགྱུར་ལ། དེ་དག་སྐྱེས་བུ་ཟ་བ་ན་ཁྲག་དྲོན་མོའི་ཐིགས་པ་ས་ལ་ལྷུང་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་སོར་མོའི་རྩེ་མོས་བྱོགས་ཤིང་བྱོགས་ཤིང་ས་དང་བཅས་པར་ཁར་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་དག་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གི་ཆུང་མའམ། བུའམ་བུ་མོའམ། ཟས་ཀྱི་གནས་དག་གམ། སྐོམ་གྱི་གནས་དག་གམ། གོས་ཀྱི་གནས་དག་གམ། གནས་མལ་གྱི་གནས་དག་གམ། ཀུན་དགའ་ར་བ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། ནགས་ཚལ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། རྫིང་བུ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དག་གམ། འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། ནོར་བུ་དག་དང་། མུ་ཏིག་དག་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དག་དང་། མན་ཤེལ་དཀར་པོ་དག་དང་། བྱི་རུ་དག་དང་། དངུལ་དག་དང་། གསེར་དག་དང་། རྡོའི་སྙིང་པོ་དག་དང་། སྤུག་དག་དང་། དམར་པོ་དག་དང་། གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་དག་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་མི་སེམས་པ་དེ་དག་ནི་ངའི་སྤུ་དག་ལ་འཇུས་པར་གྱུར་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་དག་བདེ་ལེགས་དང་། བདེ་བ་དག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལེགས་པར་ཤིན་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཚོང་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ལ་ལེགས་པར་ཤིན་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྟན་ནས་རྒྱབ་བཟེད་པ་དང་། དེ་ནས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཚོང་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་དེ་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་རྒྱབ་ཏུ་ཞོན། ཁ་ཅིག་ནི་གཤུལ་དུ་ཞོན། ཁ་ཅིག་ནི་སྤུ་དག་ལ་འཇུས་སོ། །དེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱིས་མཐར་གྱིས་ལུས་ཀྱི་མཐུ་དང་སྟོབས་བསྐྱེད་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་སོང་ངོ་། །སྲིན་མོ་དེ་དག་གི་ཕོངས་པའི་གནས་དང་མཐུན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཡོ་བར་བརྩམས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བསམས་པ། འདི་ལྟར་བདག་ཅག་གི་ཕོངས་པའི་གནས་དང་ མཐུན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཡོས་པ་ལས་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཚོང་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་བྱེར་བར་གྱུར་གོར་མ་ཆག་སྙམ་ནས། དེ་དག་དེ་ནས་ཆེས་གཟུགས་བཟང་བ་དང་། ཆེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ཆེས་མཛེས་པར་བསྒྱུར་ནས། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་དག་ཐོགས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་ཇོ་བོ་དག་ཚུར་སྤྱོན། བཞིན་བཟངས་དག་ཚུར་སྤྱོན། བདག་ཅག་ཁྱིམ་ཐབ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་མཛོད་ཅིག །བདག་པོ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་མཛོད་ཅིག །གནས་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་མཛོད་ཅིག །གླིང་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་གླིང་མ
Chinese
凡是存在的那些，都将被全部吃掉。当那些吃人的时候，凡是温暖的血滴落在地上的，都将用指尖擦拭，擦拭，连同泥土一起放入口中。那时，你们之中无论谁这样想：我的妻子，或者儿子，或者女儿，或者食物的地方，或者饮料的地方，或者衣服的地方，或者住所的地方，或者令人愉快的花园，或者令人愉快的森林，或者令人愉快的池塘，或者赡部洲的众多珍宝，例如：珠宝，以及珍珠，以及琉璃，以及白色雄黄，以及珊瑚，以及银，以及金，以及宝石的精华，以及绿松石，以及红色的，以及右旋海螺，如果有人不这样想，即使他们抓住了我的毛发，他们也将安乐，幸福地前往赡部洲，这样好好的，非常正确的宣告了，正确的显示了。然后，马王云力对赡部洲的众多商人好好的，非常正确的宣告了，正确的显示了，并接受了背负。之后，赡部洲的众多商人中的一些人骑在马王云力的背上，一些人骑在臀部，一些人抓住了毛发。然后，马王云力逐渐增长了身体的力量和威力，在那之后，升到了上方的天空中。那些罗刹女开始摇动与她们贫困境地相符的旗帜，她们心想：这样，因为我们摇动了与贫困境地相符的旗帜，赡部洲的众多商人们一定会四处逃散，毫无疑问。于是，她们从那之后变得极其美丽，极其可爱，极其漂亮，抱着男孩和女孩，这样说道：诸位大人，请过来！美貌的人们，请过来！请做我们这些没有家庭的人的家庭！请做我们这些没有主人的主人！请做我们这些没有住所的人的住所！请做我们这些没有洲渚的人的洲渚！
English
Whatever exists, all of that will be eaten completely. When those eat people, whatever warm drops of blood fall on the ground, those will be wiped with fingertips, wiped, and put into the mouth together with the soil. Then, whichever of you think like this: my wife, or son, or daughter, or places of food, or places of drink, or places of clothing, or places of dwelling, or pleasant gardens, or pleasant forests, or pleasant ponds, or many precious things of Jambudvipa, such as: jewels, and pearls, and lapis lazuli, and white orpiment, and coral, and silver, and gold, and the essence of stones, and turquoise, and red ones, and right-spiraling conches, if someone does not think like this, even if they have grabbed my hairs, they will go to Jambudvipa in peace and happiness, thus well, very correctly proclaimed, correctly shown. Then, the horse king Cloud Force well and very correctly proclaimed to the many merchants of Jambudvipa, correctly showed, and accepted the burden on his back. After that, some of the many merchants of Jambudvipa rode on the back of the horse king Cloud Force, some rode on the buttocks, some grabbed the hairs. Then, the horse king Cloud Force gradually increased the strength and power of his body, and after that, went into the sky above. Those Rakshasa women began to wave flags that matched their state of poverty, and they thought: in this way, because we have waved flags that match our state of poverty, the many merchants of Jambudvipa will surely scatter, without a doubt. So, from then on they transformed into extremely beautiful, extremely lovely, and extremely pretty forms, holding boys and girls, and said this: Lords, please come here! Beautiful ones, please come here! Please be the family for those of us who have no family! Please be the master for those of us who have no master! Please be the dwelling for those of us who have no dwelling! Please be the island for those of us who have no island!