Tibetan
གས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མི་གཏི་མུག་ཅན་ངའི་མདུན་ན་མ་འདུག་པར་ཕར་སོང་ཤིག །དེ་ཁྲོས་ཏེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་འདི་དང་ཆོས་གོས་འདི། །ཁར་བ་རིལ་བ་འདི་ཡང་ཟད་གྱུར་ཅིག །བསླབ་པ་འདི་ཡང་ཇི་ལྟར་མ་མ་ཡི། །པང་པར་གཞོན་ནུ་འཛིན་ལྟར་རང་སྲེལ་ཅིག །རྒན་ཞུགས་དེས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ནས་བསླབ་པ་ཕུལ་ཏེ་ཉམས་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་ནས་ཀུན་དུ་རྒྱུ་མ་དུ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཀུན་དུ་རྒྱུ་མ་དུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །མ་དུ་དཔེ་མེད་མ་ཁོ་བོ་ལ་བྱིན་ཅིག །དེས་ཁྲོས་ཏེ་སྨྲས་པ། རྒན་ཞུགས་ཁྱོད་ལ་བལྟ་བ་ཡང་མི་སྦྱིན་ན་རེག་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། རྒན་ཞུགས་དེས་ཀུན་དུ་རྒྱུ་མ་དུ་ལ་འདི་ལྟ་བུའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེས་ཏེ་དེས་ཁྲག་ཚ་བ་སྐྱུགས་ནས་དུས་ལ་བབ་སྟེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེས་སོ།། །།འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་བདུན་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ། དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དཔེ་མེད་མ་བརྙེས་པ་ནམ་བཞེས་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ད་ལྟར་དུ་མ་ཟད་དེ། འདི་ལྟར་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་ངས་འདི་རྙེད་པ་ན་མ་བླངས་ཏེ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་རི་བྲགས་ཤིག་ན་ལྕགས་མགར་ཞིག་འདུག་པ་དེས་རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས་དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཆུང་མ་ལ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་གྱུར་ནས། དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་འདས་ཏེ་བཙས་པ་ལས་བུ་མོ་གཟུགས་ བཟང་བ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། མཛེས་པ་ཞིག་བྱུང་ནས་དེ་བསྲིངས་ཤིང་བསྐྱེད་དེ་ཆེན་མོར་གྱུར་ཏོ། །ལྕགས་མགར་དེས་བསམས་པ། བདག་གིས་བུ་མོ་འདི་སུ་ལ་ཡང་རིགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན། གཟུགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན། ནོར་གྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན་གྱི། འདི་ལྟར་གང་བདག་དང་བཟོས་མཉམ་པའམ་ལྷག་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་འདི་སྦྱིན་པར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །ཇི་ཙམ་ན་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཞིག་སློང་མོའི་དོན་དུ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་པ་དང་། བུ་མོ་དེས་ཟས་ཁྱེར་ཏེ་ཕྱིར་བྱུང་བ་ན་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་ཁྱོད་འགའ་ཞིག་ལ་བྱིན་ནམ། འོན་ཏེ་མ་བྱིན། དེས་སྨྲས་པ། བདག་གི་ཕ་ཇི་སྐད་ཟེར་བ་དང་སྦྱར་ན་དེས་བདག་སུ་ལ་ཡང་སྦྱིན་པར་དཀའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ཇི་སྐད་ཟེར། བདག་གིས་བུ་མོ་འདི་སུ་ལ་ཡང་རིགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན། གཟུགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན། ནོར་གྱི་ཕྱིར་ཡང་མི་སྦྱིན་གྱི། འདི་ལྟར་གང་བདག་དང་བཟོས་མཉམ་པའམ་ལྷག་པ་དེ་ལ་བདག་གིས་འདི་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་བཟོ་ཇི་ལྟ་བུ་ཤེས། ཁབ་གང་ཆུའི་སྟེང་ན་འཕྱོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཤེས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་བསམས་པ། འདི་ལྟར་བདག་འདི་དོན་དུ་མི་གཉེར་མོད་ཀྱི་འདིའི་ང་རྒྱལ་བཅག་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་མཁས་པ་ཡིན་པས་དེས་བཟོའི་གནས་དང་། ལས་ཀྱི་གནས་དེ་དང་དེ་དག་ནས་ལྕགས་མགར་གྱི་མགར་སྤྱད་དག་བརྙས་ཏེ་ཁབ་གང་དག་ཆུའི་སྟེང་ན་འཕྱོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བརྡུངས་ཤིང་ཁབ་སྦོམ་པོ་གཅིག་བརྡུངས་ནས་དེའི་མིག་ཏུ་ཁབ་ཕྲ་མོ་བདུན་བཅུག་ན་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཆུའི་སྟེང་ན་འཕྱོ་བ་བརྡུངས་སོ། ། དེས་དེ་དག་བརྡུངས་ནས་ལྕགས་མགར་དེའི་ཁྱིམ་དུ་འོངས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཁབ་སུ་ཉོ་ཁབ་སུ་ཉོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། བུ་མོ་དེས་མཐོང་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ནི་སྨྱོས་པ་འམ། །འོན་ཏེ་སེམས་མེད་གྱུར་པ་ཡིན། །གང་ཕྱིར་ལྕགས་མགར་ཁྱིམ་དུ་ཁྱོད། །ཁབ་དག་འཚོང་དུ་འོངས་པར་གྱུར། །དེས་ཀྱང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁོ་བོ་སྨྱོས་པ་མིན། །སེམས་མེད་གྱུར་པའང་མ་ཡིན་ཏེ། །ང་རྒྱལ་ བཅག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཁོ་བོས་བཟོ་དག་ཉེ་བར་བསྒྲུབས། །གལ་ཏེ་ཁོ་བོའི་བཟོ་འདྲ་བ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ཡིས་ཤེས་གྱུར་ན། །ཁྱོད་དང་ནོར་གྱི་རྣམ་པ་ནི། །མང་པོ་གཞན་ཡང་སྦྱིན་པར་གྱིས། །དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོ་ཇི་ལྟ་བུ་ཤེས། ཁབ་གང་དག་ཆུའི་སྟེང་ན་འཕྱོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཤེས་སོ། །དེས་མ་ལ་སྦྲན་པ། ཡུམ་བཟོ་བོའི་བུ་ཞིག་མཆིས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། འཇུག་ཏུ་ཆུག་ཤིག །དེས་འཇུག་ཏུ་བཅུག་པ་དང་། ལྕགས་མགར་གྱི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་བཟོ་ཇི་ལྟ་བུ་ཤེས། དེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་སྦྲན་པ། རྗེའི་སྲས་བཟོ་བོའི་ཁྱེའུ་འདིས་བཟོ་འདི་ལྟ་བུ་འཚལ་ཏོ། །དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཆུ་འོན་ཅིག་དང་བལྟའོ། །དེས་ཆུས་སྣོད་བཀང་སྟེ་ཕུལ་བ་དང་། དེས་ཁབ་གཅིག་བཅུག་ན་དེ་འཕྱོ་བར་བརྩམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁབ་གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་ནས་བདུན་པའི་བར་དུ་བཅུག་ན་དེ་ཡང་འཕྱོ་བར་བརྩམས་སོ། །དེས་ཁབ་སྦོམ་པོ་དེ་བཅུག་ན་དེ་ཡང་འཕྱོ་བར་བརྩམས་སོ། །ཡང་དེར་ཁབ་གཅིག་བཅུག་སྟེ་བཅུག་ན་དེ་ལྟ་ན་ཡང་འཕྱོ་བར་བརྩམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁབ་གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་ནས་བདུན་པའི་བར་དག་བཅུག་སྟེ་བཅུག་ན་དེ་ལྟ་ན་ཡང་འཕྱོ་བར་བརྩམས་སོ། །ལྕགས་མགར་གྱིས་བསམས་པ། འདི་བདག་པས་བཟོ་ཆེས་ལྷག་པ་ཡིན་གྱིས་འདི་ལ་བུ་མོ་སྦྱིན་ནོ་སྙམ་དུ་རིག་ནས། བུ་མོ་དེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀླུབས་ཏེ་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་རིལ་བ་བྷྲིང་གར་ཐོགས་ཏེ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་ནས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཁྱོད་ལ་ཁོ་བོས་བུ་མོ་འདི་ཆུང་མར་སྦྱིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་འདི་དོན་དུ་མི་གཉེར་ཏེ། འདི་ལྟར་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་བཅག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཟོ་ཉེ་བར་བསྟན་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ང་ཉིད་ཡིན་ནོ། ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལྕགས་མགར་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཀུན་དུ་རྒྱུ་མ་དུ་འདི་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལྕགས་མགར་གྱི་ཆུང་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བུར་མ་འདི་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལྕགས་ མགར་གྱི་བུ་མོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དཔེ་མེད་མ་འདི་ཡིན་ཏེ། དེའི་དུས་ན་ཡང་ངས་དཔེ་མེད་མ་འདི་རྙེད་པ་ན་མ་བླངས་ལ་ད་ལྟར་ཡང་ངས་འདི་རྙེད་པ་ན་མ་བླངས་སོ། །ཡང་དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་རྒན་ཞུགས་འདི་དཔེ་མེད་མ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚུལ་མ་ལགས་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ད་ལྟར་དུ་མ་ཟད་དེ། འདི་ལྟར་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་འདི་དཔེ་མེད་མ་ལ་བརྟེན་ནས་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་ཏེ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སེང་གེ་ལྟ་བུ་ན་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་རལ་པ་ཅན་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་འབྱོར་པ། རྒྱས་པ། བདེ་བ། ལོ་ལེགས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་བ། ཐབ་མོ་དང་འཐབ་པ་དང་། ཕྱི་དགྲ་དང་། ནང་འཁྲུག་རབ་ཏུ་ཞི་བ། ཆོམ་རྐུན་དང་། མུ་གེ་དང་ནད་དང་བྲལ་བ། སཱ་ལུ་དང་། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཕྲེང་བ་དང་། བ་ལང་དང་། མ་ཧེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཆོས་དང་ལྡན་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་བཅུག་གོ །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སེང་གེ་ལྟ་བུ་ན་དེད་དཔོན་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱུག་པ། ནོར་མང་བ། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་
Chinese
于是，（佛）这样说道：愚痴之人，不要站在我的面前，走开！ 那人忿怒了，说了偈颂：你的这个钵和这件法衣，还有这团食物，都耗尽吧！ 这个戒律也像母亲一样，自己像抱着孩子一样爱惜吧！ 那老修行这样说完，交出戒律，为了破戒而离开，去了妓女玛度嘎拉瓦那里，到了那里，对妓女玛度说道：玛度，请把无与伦比的玛度给我。 她生气地说：老修行，看你一眼都不给，何况是触摸呢？ 这样说完，那老修行对妓女玛度生起了这样的贪恋，他吐了血，时机已到，转生到了众生地狱中。 律藏分别解说，第七十六卷。 众比丘生起疑惑，为了断除一切疑惑，向世尊佛陀请教：尊者世尊，请您看看什么时候接受了无与伦比的玛度。 世尊说道：比丘们，不仅是现在，过去世我也得到过这个，但我没有接受，你们听着。 比丘们，过去在某个山崖上，住着一个铁匠，他娶了同种姓的女子为妻，和她一起嬉戏，快乐，享受欢乐。 嬉戏，快乐，享受欢乐，他的妻子在某个时候怀孕了。 八九个月后，生了一个容貌端庄，美丽，漂亮的女儿，她被抚养长大，变得非常美丽。 铁匠心想：我不会把这个女儿因为种姓，因为容貌，因为财富而嫁给任何人。 像这样，我要把她嫁给和我手艺相同或更好的人。 不久，一个婆罗门少年为了乞讨而进入了他的家。 那个女儿拿着食物出来时，婆罗门少年看见了，说道：女儿，你许配给别人了吗？ 还是没有许配？ 她说道：我
English
Then, (the Buddha) said this: Foolish person, do not stand before me, go away! That person became angry and spoke the verses: May this bowl of yours and this Dharma garment, and this lump of food, be exhausted! May this discipline be like a mother, cherish yourself as if holding a child! That old practitioner, having said this, handed over the precepts, left for the sake of breaking the precepts, and went to the prostitute Madugalava. Having arrived there, he said to the prostitute Madu: Madu, please give me the unparalleled Madu. She said angrily: Old practitioner, I will not even give you a glance, let alone a touch? Having said this, that old practitioner developed such attachment to the prostitute Madu that he vomited blood, and when the time came, he was born in the hells of sentient beings. Vinaya-vibhaṅga, seventy-sixth volume. The monks became doubtful, and in order to dispel all doubts, they asked the Blessed One Buddha: Venerable Blessed One, please look at when you accepted the unparalleled Madu. The Blessed One said: Monks, not only now, but also in the past I obtained this, but I did not accept it, listen to it. Monks, in the past, on a certain cliff, there lived a blacksmith who took a wife from the same caste, and he played with her, rejoiced, and enjoyed happiness together. Playing, rejoicing, and enjoying happiness, his wife became pregnant at another time. After eight or nine months, she gave birth to a daughter who was beautiful, lovely, and beautiful, and she was raised and grew up to be very beautiful. The blacksmith thought: I will not give this daughter to anyone because of caste, because of appearance, or because of wealth. Like this, I will give her to someone who has the same or better craftsmanship as me. Soon, a Brahmin boy entered his house for alms. When that daughter came out with food, the Brahmin boy saw her and said: Daughter, have you been betrothed to someone? Or have you not been betrothed? She said: I
Chinese
如果问你的父亲叫什么，他很难把我嫁给任何人。你父亲叫什么？我不会把这个女儿嫁给任何人，既不是为了种姓，也不是为了美貌，也不是为了财富。而是这样，谁与我在技艺上相等或超过，我就把她嫁给谁。你父亲的技艺如何？他知道如何让针在水上漂浮。那个婆罗门少年心想，虽然我并不真的想要娶她，但我应该挫败她的傲慢。因为他很聪明，所以他从各种技艺和工作场所，嘲笑了铁匠的工具，然后打造了像能在水上漂浮的针，他打造了一根粗针，并在它的眼中插入了七十根细针，然后让它和那些针一起在水上漂浮。他打造了那些东西后，来到了铁匠的家，说道：谁要买针？谁要买针？那个女孩看见后，说了偈颂：朋友，你是疯了吗？还是失去了理智？你为何来到铁匠家，要卖针呢？他也说了偈颂：美丽的女子，我没有疯，也没有失去理智，我只是为了挫败傲慢，我精通各种技艺。如果你的父亲知道像我这样的技艺，他会把更多你和财富都给我。她说道：你的技艺如何？我知道如何让针在水上漂浮。她告诉了母亲：母亲，这里有一个工匠的儿子。她说道：让他进来。他被允许进入后，铁匠的妻子问道：你有什么技艺？他说了，她告诉了家人：王子的儿子，这个工匠的儿子，想要展示这样的技艺。她说道：如果是这样，那就用水看看吧。她用容器装满水递给他，他放进一根针，那针就开始漂浮。同样地，他放进第二根针，从第三根到第七根，那些针也开始漂浮。他放进那根粗针，那针也开始漂浮。然后他又放进一根针
English
If asked what your father is called, he would find it difficult to give me to anyone. What is your father called? I will not give this daughter to anyone, neither for lineage, nor for beauty, nor for wealth. But like this, whoever is equal to or surpasses me in skill, I will give her to him. What kind of skill does your father know? He knows how to make a needle float on water. That Brahmin boy thought, although I don't really want to marry her, I should break her pride. Because he was clever, he ridiculed the blacksmith's tools from various crafts and workplaces, and then forged needles that could float on water. He forged a thick needle, and inserted seventy thin needles into its eye, and then made it float on water together with those needles. After forging those things, he came to the blacksmith's house and said: Who wants to buy needles? Who wants to buy needles? When the girl saw him, she spoke a verse: Friend, are you crazy? Or have you lost your mind? Why have you come to the blacksmith's house to sell needles? He also spoke a verse: Beautiful woman, I am not crazy, nor have I lost my mind, I am only here to break arrogance, I am proficient in all kinds of crafts. If your father knew a skill like mine, he would give me more of you and wealth. She said: What is your skill? I know how to make needles float on water. She told her mother: Mother, there is a craftsman's son here. She said: Let him in. After he was allowed in, the blacksmith's wife asked: What kind of skill do you have? He said, and she told the family: The prince's son, this craftsman's son, wants to show such a skill. She said: If that's the case, let's see with water. She filled a container with water and handed it to him, and he put in a needle, and the needle began to float. Similarly, he put in the second needle, from the third to the seventh, and those needles also began to float. He put in the thick needle, and that needle also began to float. Then he put in another needle
Chinese
放进去，如果放进去，它仍然开始漂浮。同样，第二个针，从第三个到第七个都放进去，如果放进去，它仍然开始漂浮。铁匠心想：‘这比我做的还要好，我应该把女儿嫁给他。’他这样想着，让女儿穿上所有的装饰品，左手抓住她，右手拿着一个球，走到婆罗门孩子面前坐下，说道：‘婆罗门孩子，我把这个女儿嫁给你做妻子。’他说：‘我不是为了这个目的而来，我只是为了打破你的傲慢才展示我的手艺。’比丘们，那时那刻的婆罗门孩子就是我。那时那刻的铁匠就是这个遍行者。那时那刻的铁匠的妻子就是这个布尔玛。那时那刻的铁匠的女儿就是这个无与伦比的女子，那时我得到这个无与伦比的女子时没有娶她，现在我得到她也没有娶她。’ 再次，比丘们生起疑惑，为了断除所有的疑惑，向世尊佛陀请教：‘尊者，这位年老的比丘依靠无与伦比的女子，行为不端，请您看看他所遭受的痛苦。’世尊说道：‘比丘们，不仅现在如此，过去世也是如此，他依靠这个无与伦比的女子，与妃嫔们一起行为不端，遭受痛苦，你们听着。’比丘们，过去在如狮子般的王宫里，狮子鬃毛国王拥有繁荣、兴盛、安乐、丰收的王国，充满了人和民众，争斗和战斗，外敌和内乱都平息了，没有盗贼、饥荒和疾病，允许萨鲁和甘蔗的藤蔓、牛和水牛繁荣生长，拥有正法的国王以正法治理国家。那时，在如狮子般的王宫里，有一个名叫狮子的船长，他富有、有很多财富、享受很多，拥有广阔的财产。
English
When put in, if put in, it still began to float. Likewise, the second needle, from the third to the seventh, when put in, if put in, it still began to float. The blacksmith thought, 'This is much better than what I make, I should give him my daughter.' Thinking this, he had his daughter adorned with all ornaments, held her with his left hand, and holding a ball in his right hand, sat down in front of the Brahmin boy and said, 'Brahmin boy, I give you this daughter as your wife.' He said, 'I am not seeking this, I have only shown my skill in order to break your pride.' Monks, at that time, at that moment, the Brahmin boy was myself. At that time, at that moment, the blacksmith was this wanderer. At that time, at that moment, the blacksmith's wife was this Burma. At that time, at that moment, the blacksmith's daughter was this incomparable woman, and at that time, when I found this incomparable woman, I did not take her, and now that I have found her, I do not take her.' Again, the monks arose with doubts, and in order to dispel all doubts, they asked the Blessed One, the Buddha, 'Venerable One, this old monk, relying on the incomparable woman, is behaving improperly and suffering, please look at him.' The Blessed One said, 'Monks, not only now, but also in the past, relying on this incomparable woman, he behaved improperly with his consorts and suffered, listen to this.' Monks, in the past, in a lion-like royal palace, King Lion's Mane possessed a prosperous, flourishing, peaceful, and bountiful kingdom, filled with people and many people, strife and battles, external enemies and internal conflicts were completely pacified, free from thieves, famine, and disease, allowing the flourishing of Salu and sugarcane vines, cattle, and buffaloes, and the righteous king ruled the kingdom with righteousness. At that time, in the lion-like royal palace, there was a captain named Lion, who was rich, had much wealth, enjoyed much, and possessed vast and extensive holdings.