Tibetan
ལྗོན་པ་ཆེན་པོ་ལོ་མ་སྔོ་ཞིང་སྣུམ་པ་ཞིག་སྣང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཤིང་ལྗོན་པ་ཆེན་པོ་ལོ་མ་སྔོ་ཞིང་སྣུམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་སྣང་སྟེ། སྔར་ཡང་བདག་ཅག་གིས་ཤིང་ལྗོན་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཁོ་ནས་ཆུ་གྲུབ་ཀྱིས་འདིར་འདོང་དང་གལ་ཏེ་ན་ཆུང་ཟད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དེ་དག་དེར་དོང་སྟེ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བརྩམས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ས་ཕྱོགས་དང་ཤིང་ལྗོན་པ་འདི་ལ་ལྷའམ། ཀླུའམ། གནོད་སྦྱིན་ནམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ངམ། དྲི་ཟའམ། མིའམ་ཅིའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གང་གནས་པ་དེ་བདག་ཅག་དྲང་སྲོང་ལྔ་བརྒྱ་བཀྲེས་པས་གདུངས་པ་དང་སྐོམ་པས་གདུངས་པ་རྣམས་ལ་ཟས་དང་སྐོམ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལས་ཚིག་བྱུང་བ། ཤེས་ལྡན་དག་དེང་ཤིག་དང་འདི་ནས་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ན་རྫིང་བུ་ཞིག་ཡོད་པ་དེའི་འགྲམ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེའི་ དྲུང་ན་འབྲས་ཆན་གྱིས་བྲེ་བོ་གང་ཞིང་འདུག་པ་དེ་ལས་ཟོས་ཤིང་འཐུངས་ནས་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཅི་འདོད་པ་ཁྱེར་ཅིག །དེ་དག་དོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་རྫིང་བུ་བྱ་ངང་པ་དང་། ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་། ངུར་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཞིག་འདུག་པ་དེའི་འགྲམ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་འདུག་པ་དེའི་དྲུང་ན་འབྲས་ཆན་ཚོད་མ་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་པས་གང་བ་ཞིག་འདུག་པ་མཐོང་ནས། དེ་དག་གིས་དེར་ཁྲུས་བྱས་ཏེ་ཟོས་ཤིང་ཆུ་འཐུངས་ནས་རིལ་བ་ཆུས་བཀང་སྟེ། བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཅི་འདོད་པ་ཁྱེར་ནས་ཤིས་པ་བརྗོད་དེ་དོང་བ་དང་། དེ་དག་ལ་བློ་སྐྱེས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་བདག་ཅག་གིས་དེ་ལྟ་བུའི་ཡ་མཚན་མཐོང་ནས་དེ་ལ་ཁྱོད་སུ་ཡིན། ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས་ཞེས་མ་དྲིས་པ་ནི་བདག་ཅག་ཉམས་པ་ཡིན་གྱིས་ཚུར་ཤེག་ཕྱིར་ལོག་ལ་དྲིའོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ་ཕྱིར་ལོག་ནས་ཤིང་ལྗོན་པ་དེའི་དྲུང་དུ་འཁོད་དེ་སྨྲས་པ། ཤིང་ལྗོན་པ་འདི་ལ་ལྷའམ། ཀླུའམ། གནོད་སྦྱིན་ནམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ངམ། དྲི་ཟའམ། མི་འམ་ཅིའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གང་གནས་པ་གང་གིས་བདག་ཅག་དགོན་པའི་ལམ་དུ་སོང་བ་གནོད་པ་དང་། ཉམ་ང་བ་དང་། མི་བདེ་བར་གྱུར་ཅིང་འཆི་བའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་དང་། ཟས་ཀྱིས་ཚིམ་པར་བྱས་པ་དེས་བདག་གང་ཡིན་པ་དང་། ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས་པ་སྨྲོས་ཤིག །ཇི་ཙམ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལས་ཚིག་བྱུང་བ། ཤེས་ལྡན་དག་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བ་ཡིན་པས་ཁོ་བོ་སུ་ཡིན་པ་དང་། ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས་པ་ཡིད་ཆེས་པར་མི་འགྱུར་བས་ཇི་ལྟར་སྨྲ་བར་བྱ། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་བདག་ཅག་གིས་མངོན་སུམ་ཁོ་ནར་མཐོང་ན་ཇི་ལྟར་ཡིད་ཆེས་པར་མི་འགྱུར། ཐེ་ཚོམ་མ་ཟ་བར་སྨྲོས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཉོན་ཅིག་དང་ཁོ་བོ་གང་ཡིན་པ་དང་། ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས་པ་སྨྲ་བར་བྱའོ། །ཡུལ་ཀོ་ས་ལ་དག་ན་གྲོང་ཁྱེར་མཉན་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ན་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་འདུག་པ་དེ་མགོན་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཟས་སྦྱིན་པར་བྱེད་ནས་རི་བྲགས་ཤིག་ན་བྲམ་ཟེ་ཞིག་འདུག་པ་ལོངས་སྤྱོད་སྲབས་ནས་དེས་བསམ་པ། མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་འདུག་པ་དེ་མགོན་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཟས་སྦྱིན་པར་བྱེད་ཀྱིས་དེའི་གན་དུ་སོང་ན་དེ་ལས་ཅུང་ཟད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་དེ་དེའི་གན་དུ་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་བདག་ མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ཡང་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བཤོས་གསོལ་བར་འདོད་ནས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་འཕགས་པ་ན། དེས་དེ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་བདག་ལ་ཟས་ཀྱི་མགྲོན་གྱིས་ཤིག །དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཚུར་ཤོག །རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་འདོང་ལ་དེར་ཟོ་ཤིག །དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འཕགས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་ལམ་ཀར་ཞོའི་བུམ་པ་ཞིག་རྙེད་ནས་དེས་དེ་བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཞོའི་བུམ་པ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་བྲིམས་ཤིག །ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཞལ་ཟས་བསོད་པས་ཚིམ་པར་བྱས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་དེས་ཀྱང་ཞོའི་བུམ་པ་དེ་དགེ་འདུན་ལ་བྲིམས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གདུགས་ཚོད་གསོལ་ནས་ཁྱིམ་པ་དག་ཟན་སྦྱིན་པར་བརྩམས་ཏེ། དེས་ཁྱིམ་པ་གཞན་དག་ལ་ནི་ཟས་བསོད་པ་བྱིན། བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་ནི་ངན་པ་བྱིན་པ་དང་། དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་ནི་བསླབ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་ཡིན་པས་རེ་ཞིག་འདི་དག་ལ་ནི་བསོད་པ་སྦྱིན་པར་རིགས་ན། བདག་ཅག་ཁྱིམ་པ་བསླབ་པ་ཡང་དག་པར་མ་བླངས་པར་འདྲ་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱིམ་པ་གཞན་དག་ལ་ནི་ཟས་བསོད་པ་སྦྱིན་ལ་བདག་ལ་ནི་ཟས་ངན་པ་སྦྱིན། དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཁྱིམ་པ་འདི་དག་ཀྱང་བསླབ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་གིས་ཀྱང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་སོ། །དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་གལ་ཏེ་བདག་གིས་ཀྱང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་ལེན་ན་བདག་ལ་ཡང་ཟས་བསོད་པ་སྦྱིན་ནམ། དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ་སྦྱིན་ནོ། །དེས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་པ་དང་། དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་དེ་ཟས་བསོད་པས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས་དེས་ཟོས་ཏེ་འཕགས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་སྡོད་ཅིག་དང་སྐོམ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྐོམ་ འཐུངས་ཏེ་སོང་བ་དང་། ཉི་མ་ནུབ་པའི་དུས་ལ་བབ་ནས་མཉན་ཡོད་དང་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ན་རི་བྲགས་ཤིག་ཡོད་པ་དེར་བྲམ་ཟེའི་ཁྱིམ་ཞིག་ཏུ་གནས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཟན་ཟོ་ཞིག །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོས་ཟན་མི་ཟའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར། དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ལ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་སོ། །དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་གལ་ཏེ་རེ་ཞིག་ཟ་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་ཟ་ན་ཁོ་བོའི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པར་མི་བྱའོ། །དེས་དུས་མ་ཡིན་པར་ཟོས་ནས་གསོ་སྦྱོང་རལ་ལོ། །རི་བྲགས་ན་གནས་པའི་བྲམ་ཟེ་གང་ཡིན་པ་གང་གིས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ནས་དྲལ་བ་དེ་ནི་ཁོ་བོ་ཡིན་ཏེ། ཁོ་བོས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཏེ། ཐམས་ཅད་མ་དྲལ་ན་ཁོ་བོ་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཞིག་ན། ཁོ་བོས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ནས་དུས་མ་ཡིན་པར་ཟོས་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་དྲལ་བས་ཁོ་བོ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། ཤིང་ལྗོན་པ་འདི་ལ་གནས་ཤིང་། དེའི་ཕྱིར་ཁོ་བོ་ལ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་མཐུ་ཆེ་བ་གསོ་སྦྱོང་རལ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་སོ།། །།འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་བདུན་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། དྲང་སྲོང་དེ་དག་མཆོག་ཏུ་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་བདག་ཅག་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་དུས་འདི་སྲིད་དུ་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གནས་པས་ཀྱང་འདིའི་འབྲས་བུ་ཅིར་འགྱུར་མི་ཤེས་ན། ལྷའི་བུ་གསོ་སྦྱོང་རལ་འདིས་བྲམ་ཟེར་གྱུར་པ་ན་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཤིང་། དེ་དྲལ་ན་ཡང་འདི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཀྱིས། བདག་ཅག་ཀྱང་གང་དུ་འདིས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་གསོ་སྦྱོང་བླངས་པ་དེར་འདོང་ངོ་། །དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་གྲོས་བྱས་ཏེ། མཉན་ཡོད་དུ་འ
Chinese
看見一棵枝繁葉茂的大樹，他們說道：智者們，看見這棵枝繁葉茂的大樹了嗎？以前我們也曾靠著這樣的大樹，用水建成水壩，如果能稍微成功一點就好了。他們就到那裡開始祈禱。智者們，這片土地和這棵樹上，是天神，還是龍，還是夜叉，還是迦樓羅，還是乾闥婆，還是人，還是什麼？無論住著什麼樣的大腹行，請賜予我們五百位又餓又渴的苦行者食物和飲料吧。就在這時，樹中傳出聲音：智者們，從這裡不遠的地方，有一個池塘，池塘邊有一棵樹，樹下堆滿了一布袋的米飯，從那裡取食飲用，盡情享用食物和飲料吧。他們就去了。不久，他們看見一個池塘，池塘裡有天鵝、鴛鴦和野鴨，非常美麗。池塘邊也有一棵樹，樹下堆滿了各種蔬菜和米飯。他們在那裡洗了澡，吃了飯，喝了水，把水壺裝滿水，盡情享用食物和飲料，並說了吉祥的話，然後就走了。他們心中想到：智者們，我們見到如此奇妙的景象，卻沒有問他是誰，因何而生於此，真是我們的疏忽。來吧，回去問問吧。於是他們全部聚集在一起，返回到那棵樹下，坐下說道：這棵樹上，是天神，還是龍，還是夜叉，還是迦樓羅，還是乾闥婆，還是人，還是什麼？無論住著什麼樣的大腹行，是誰讓走在寂靜道路上的我們，遭受損害、恐懼和不安，甚至面臨死亡，卻又讓我們喝到具有八種功德的水，並用食物讓我們飽足？請說說你是誰，因何而生於此。就在這時，樹中傳出聲音：智者們，閻浮提的人們難以置信，所以我說了你們也不會相信我是誰，因何而生於此。
English
Seeing a large tree with green and lush leaves, they said: Wise ones, do you see this large tree with green and lush leaves? In the past, we also relied on such trees to build dams with water, and it would be good if we could succeed a little bit. So they went there and began to pray. Wise ones, is there a god, a dragon, a yaksha, a garuda, a gandharva, a human, or what, residing in this land and this tree? Whatever great belly-crawler dwells there, please grant food and drink to us five hundred ascetics who are suffering from hunger and thirst. Just then, a voice came from the tree: Wise ones, not far from here, there is a pond, and beside the pond there is a tree, and under the tree there is a bag full of rice. Take food and drink from there, and enjoy the food and drink as you wish. So they went. Soon, they saw a pond, which was adorned with swans, mandarin ducks, and wild ducks, and it was very beautiful. There was also a tree beside the pond, and under the tree there was a pile of rice with various vegetables. They took a bath there, ate food, drank water, filled their water bottles with water, enjoyed the food and drink as they wished, and said auspicious words, and then they left. They thought in their hearts: Wise ones, we saw such a wonderful sight, but we didn't ask who he was and why he was born here. It was our negligence. Come, let's go back and ask. So they all gathered together, returned to that tree, sat down and said: Is there a god, a dragon, a yaksha, a garuda, a gandharva, a human, or what, residing in this tree? Whatever great belly-crawler dwells there, who has caused us, who are walking on the path of solitude, to suffer harm, fear, and unease, and even face death, but has also allowed us to drink water with eight qualities and has satisfied us with food? Please tell us who you are and why you were born here. Just then, a voice came from the tree: Wise ones, the people of Jambudvipa are hard to believe, so even if I tell you who I am and why I was born here, you will not believe it.
Chinese
如果改变了，要怎么说呢？众仙人说：‘如果我等亲眼看见，怎么会不相信呢？不要犹豫，说吧！’ 他说：‘有智慧的人们，如果这样，那么听着，我要说我是谁，以及因何业而生于此。’ 在拘萨罗国，有个名叫舍卫城的城市，那里住着一位名叫给孤独的施主，他向无依无靠的人们布施食物。在山岩附近住着一位婆罗门，生活贫困，他心想：‘舍卫城里住着给孤独施主，他向无依无靠的人们布施食物，如果去他那里，或许能得到一些帮助。’ 于是他去了给孤独那里。当时，给孤独施主正想供养佛陀等僧众，前往逝多林。他看见了婆罗门，便说：‘施主，请款待我一顿饭吧！’ 给孤独对他说：‘婆罗门，过来吧！去逝多林，在那里吃吧！’ 他便与给孤独一同前往。当给孤独施主在路上捡到一个酸奶罐子时，他将罐子交给婆罗门，说：‘婆罗门，把这个酸奶罐子分给僧众吧！’ 给孤独施主用美食使佛陀等僧众心满意足，婆罗门也将酸奶罐子分给了僧众。给孤独施主供养了佛陀等僧众伞盖和食物，然后开始向在家众布施食物。他给其他在家众布施了美食，却给那位婆罗门布施了劣质的食物。婆罗门对他说：‘施主，出家人已经接受了正确的戒律，暂时给他们布施美食是应该的。我们这些在家众似乎没有接受正确的戒律，为什么给其他在家众布施美食，却给我布施劣质的食物呢？’ 给孤独对他说：‘婆罗门，这些在家众也接受了正确的戒律，他们也受持了具有八支的斋戒。’ 婆罗门对他说：‘施主，如果我
English
If it changes, how should it be said? The sages said, 'If we see it with our own eyes, how could we not believe it? Speak without hesitation!' He said, 'Wise ones, if that is so, then listen, and I will tell you who I am and what karma caused me to be born here.' In the country of Kosala, there is a city called Shravasti, where there lives a householder named Anathapindika, who gives food to the helpless. Near a mountain cliff, there lived a Brahmin who was poor. He thought, 'In Shravasti, there is a householder named Anathapindika who gives food to the helpless. If I go to him, perhaps I can get some help.' So he went to Anathapindika. At that time, Anathapindika wanted to offer a meal to the Buddha and the Sangha, so he went to Jeta Grove. He saw the Brahmin and said, 'Householder, please treat me to a meal!' Anathapindika said to him, 'Brahmin, come! Go to Jeta Grove and eat there!' He went with Anathapindika. When Anathapindika found a pot of yogurt on the road, he gave it to the Brahmin and said, 'Brahmin, distribute this pot of yogurt to the Sangha!' Anathapindika satisfied the Buddha and the Sangha with delicious food, and the Brahmin also distributed the pot of yogurt to the Sangha. Anathapindika offered umbrellas and food to the Buddha and the Sangha, and then began to give food to the laypeople. He gave good food to the other laypeople, but he gave bad food to the Brahmin. The Brahmin said to him, 'Householder, the renunciants have taken the correct precepts, so it is appropriate to give them good food for now. We laypeople do not seem to have taken the correct precepts, so why do you give good food to the other laypeople but give me bad food?' Anathapindika said to him, 'Brahmin, these laypeople have also taken the correct precepts, and they have also taken the eight-limbed uposatha vows.' The Brahmin said to him, 'Householder, if I
Chinese
如果（我）也受持具有八支的斋戒，你会给我食物吗？ 他回答说：会给的。 他受持了具有八支的斋戒。 之后，屋主给孤独施主用食物使他满足，他吃饱后站了起来。 屋主给孤独施主说：婆罗门，请稍等片刻，会渴的。 他喝了水后离开了。 太阳落山的时候，离舍卫城不远的地方有一座山崖，他在那里的一户婆罗门家住了下来。 那个婆罗门对他说：婆罗门，吃饭吧。 他说：我不吃饭。 他说：为什么？ 他说：我为沙门乔达摩受持了具有八支的斋戒。 他对他说：婆罗门，如果你暂时吃的话，那就好了。 如果你不吃，就不允许你住在我家。 他在不应时的时候吃了东西，斋戒就毁坏了。 住在山崖上的那个婆罗门，就是那个受持了具有八支的斋戒又毁坏了斋戒的人，就是我。 我受持了具有八支的斋戒，如果没有全部毁坏，我就会生到三十三天众神之中。 我受持了具有八支的斋戒，因为在不应时的时候吃了东西，毁坏了斋戒，所以我生到了四大天王众神之中，住在这棵树上。 因此，四大天王种姓的神众都知道我，称我为天子，具有大神变，大威力，斋戒毁坏者。 །།律分别。 第七十三卷。 那些仙人极为惊奇，说道：有知识的人啊，我们这些仙人即使一直安住在苦行中，也不知道这会产生什么果报。 而这位天子，斋戒毁坏者，当他还是婆罗门的时候，受持了具有八支的斋戒，即使毁坏了斋戒，也生到了四大天王种姓的神众之中。 我们也去他受持具有八支的斋戒的地方吧。 他们这样商议后，前往舍卫城。
English
If I also take the eight-limbed uposatha, will you give me food as alms? He said to him, "I will give." He took the eight-limbed uposatha. Then the householder Anathapindika satisfied him with food alms, and he ate and stood up. The householder Anathapindika said, "Brahmin, wait a moment, you will be thirsty." He drank water and left. When the time of sunset arrived, not far from Shravasti, there was a mountain cliff where he stayed in a Brahmin's house. That Brahmin said to him, "Brahmin, eat food." He said, "I do not eat food." He said, "Why?" He said, "I have taken the eight-limbed uposatha for the Shramana Gautama." He said to him, "Brahmin, if you eat for a while, that would be good. If you do not eat, you will not be allowed to stay in my house." He ate at the wrong time and the uposatha was broken. The Brahmin who lived on the mountain cliff, who took the eight-limbed uposatha and then broke it, that is me. I took the eight-limbed uposatha, and if I had not broken it completely, I would have been born among the gods of the Thirty-three. I took the eight-limbed uposatha, and because I ate at the wrong time and broke the uposatha, I was born among the gods of the Four Great Kings and live on this tree. Therefore, the gods of the Four Great Kings' lineage know me as the son of the gods, with great magical powers, great strength, and called 'Uposatha Breaker.'" །།Vinaya-vibhanga. Volume Seventy-three. Those sages were greatly amazed and said, "Knowledgeable ones, even though we sages have been dwelling in asceticism for this long, we do not know what the result of this will be. But this son of the gods, Uposatha Breaker, when he was a Brahmin, took the eight-limbed uposatha, and even though he broke the uposatha, he was born among the gods of the Four Great Kings' lineage. Let us also go to the place where he took the eight-limbed uposatha." Having deliberated thus, they went to Shravasti.