Back to the library

DKG008 0002.Ninth section, the section on teaching the Dharma, etc..Ninth section, the section on teaching the Dharma, etc..g2.0f

Tibetan

མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་སྒོ་དག་ནི་ཕྱེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དགས་དག་ནས་ནི་རྐང་པ་ཕྱུང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི་བཞག་གོ་ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །ཡང་སྨྲས་པ། ཁྱོད་མཐུས་རབ་དྲག་ཉེས་པ་མང་ལྡན་པའི། །ངན་སོང་ཤུལ་བཀག་བསོད་ནམས་རབ་ལྡན་པའི། །མཐོ་རིས་འགྲོ་བ་ཕྱེ་ཞིང་བདག་གིས་ནི། །མྱ་ངན་འདས་པའི་ཤུལ་ཡང་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་ཁྱོད་བརྟེན་བདག་གིས་ནི། །དེ་རིང་སྐྱོན་བྲལ་དག་པའི་མིག་ཐོབ་ཅིང་། །གོ་འཕང་ཞི་བ་འཕགས་པ་དགྱེས་ཐོབ་སྟེ། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་རྒལ་བར་གྱུར། །འགྲོ་བ་ལྷ་མིན་མི་དང་ལྷས་མཆོད་པ། །སྐྱེ་དང་རྒ་དང་ན་འཆི་བྲལ་བ་པོ། །སྲིད་པ་སྟོང་དུ་ མཐོང་བ་རབ་དཀོན་པ། །ཐུབ་པ་དེ་རིང་ཁྱོད་མཐོང་འབྲས་བུ་མཆིས། །དེ་ནས་གདུད་བྱས་དོ་ཤལ་རབ་འཕྱང་བས། །ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་རངས་པ་སྐྱེས་གྱུར་ནས། །དགྲ་ཐུལ་གཡས་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བྱས་ཏེ། །ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་མངོན་ཕྱོགས་མཁའ་ལ་སོང་། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོ་ཟླ་འོད་ཚོང་པ་ཁེ་སྤོགས་རྙེད་པ་ལྟ་བུ་དང་། ཞིང་པ་ལོ་ཏོག་འབྱོར་པ་ལྟ་བུ་དང་། དཔའ་བོ་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལྟ་བུ་དང་། ནད་པ་ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ་ཆ་ལུགས་གང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འོངས་པའི་ཆ་ལུགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་གནས་སུ་སོང་ངོ་། །དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ན་ལ་ཁས་བླངས་པས་ད་དེ་བལྟ་བའི་དུས་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས། དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ན་གཅིག་པུ་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞིར་གཏོགས་པ་ན་ཉལ་ཞིང་འདུག་ནས་དེས་དེ་སྣང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱས་ཏེ་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲས་བསླང་བ་དང་། དེ་གཉིད་ཀྱིས་ནོན་པའི་མིག་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་གསལ་བས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སུ། དེས་སྨྲས་པ། བདག་ཟླ་འོད་དོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཚུར་ཤོག་དགའ་མགུར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེས་སྨྲས་པ་ལྷ་བདག་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་ནས་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་མཇལ་བཞེད་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིག་དང་། གལ་ཏེ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་མཛད་ན་ནི་དེ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མཐའ་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ

Chinese

开启通往天界和解脱之门。将众生从地狱、畜生和饿鬼道中拔出。安置于天人和人道之中,如此三次郑重宣告,郑重宣告。又说:凭您威力极其强大,能阻断罪恶深重的恶趣之路,带来无量功德。开启通往天界的道路,我亦因此获得了涅槃的足迹。依靠您至极清净,我今日获得了无瑕的清净之眼。获得了寂静的果位,令圣者欢喜,从而超越了苦海。被天人、非天、人和天神所供养,远离生老病死者。在轮回中极难得见。今日得见能仁,实乃有果报。之后,调顺者垂下华丽的项链,顶礼足下,心生欢喜,然后从右绕行,前往天界显现之处的虚空。之后,天女月光如同商人获得丰厚利润,农夫获得丰收,勇士战场得胜,病人彻底摆脱疾病一般,以何种仪态来到世尊面前,便以同样的仪态返回了自己的住所。她心中想:我曾对国王邬陀衍那许下诺言,现在是去看望他的时候了。于是,天女月光前往国王邬陀衍那所在之处。当时,国王邬陀衍那独自一人躺卧在上层宫殿的基座上,她以巨大的光芒照亮了那里,并用铃铛的声音唤醒了他。他因睡意沉重,眼睛和意识都不清晰,便问道:你是谁?她回答说:我是月光。国王说:过来吧,让我们共享欢乐。她说:天神我已逝世,时辰已到,转生于四大天王之列的天神之中。如果想与我相见,就在世尊面前出家吧。如果能在今生断除一切烦恼,现证阿罗汉果位,那才是你痛苦的终结。如果想要永远结合……

English

Open the gates to heaven and liberation. Lift sentient beings from hell, animals, and hungry ghosts. Place them among gods and humans, thus solemnly declare three times, solemnly declare. Again, it is said: By your power, exceedingly strong, blocking the path of evil destinies laden with much wrongdoing, bringing forth abundant merit. Opening the path to the heavens, I too have attained the footprints of Nirvana. Relying on you, utterly pure, today I have obtained the flawless, pure eye. Having attained the peaceful state, pleasing the noble ones, thus crossing beyond the ocean of suffering. Worshipped by gods, demigods, humans, and deities, free from birth, old age, sickness, and death. Exceedingly rare to see in existence. Today, seeing the Able One, there is indeed fruition. Then, the tamed one, having hung down a splendid necklace, prostrated at his feet, joy arose, and then having circumambulated from the right, went to the sky, the manifest direction of the world of gods. Then, the goddess Moonlight, like a merchant who has gained a great profit, like a farmer who has obtained a rich harvest, like a hero who has completely triumphed in battle, like a sick person who has been completely freed from all diseases, in whatever manner she came before the Blessed One, in that same manner she went to her own abode. She thought to herself: I made a promise to King Udayana, now is the time to go see him. Then, the goddess Moonlight went to where King Udayana was. At that time, King Udayana was alone, lying and sitting on the foundation of the upper palace, and she illuminated it with a great light, and awakened him with the sound of a bell. His eyes heavy with sleep and his consciousness unclear, he said: Who are you? She said: I am Moonlight. The king said: Come here, let us enjoy pleasure. She said: I, a goddess, have died, the time has come, and I have been born among the gods of the Four Great Kings. If you wish to meet with me, then renounce the world before the Blessed One. If in this very life you abandon all afflictions and manifest the state of an Arhat, then that itself will be the end of your suffering. If you wish to be forever united...

Tibetan

་ལྷག་མ་དང་བཅས་པས་དུས་བགྱིས་ཏེ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ན་ནི་དེར་ཁྱོད་བདག་དང་མཇལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།། །།འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་བདུན་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ། རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་ཏུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་རྗེས་སུ་བསམས་ནས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་བློན་པོ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ པ། ཤེས་ལྡན་དག་བཙུན་མོ་ཟླ་འོད་ག་ལ་འདུག་ལྟོས་ཤིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་དུས་ལ་བབ་བོ། །རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་བསམས་པ། གང་གི་ཕྱིར་བདག་ལ་ལྷ་མོས་བསྐུལ་ནས་བདག་ཁྱིམ་པ་ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་གནས་ཤིང་སོགས་འཇོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དང་འདོད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་ནི་བདག་གི་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་གྱིས། བདག་གིས་གཞོན་ནུ་གཙུག་པུད་ཅན་རྒྱལ་སྲིད་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ་བདག་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་ནས་གོས་ངུར་སྨྲིག་དག་བགོས་ཏེ། ཡང་དག་པ་ཁོ་ནར་དད་པས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་སྙམ་ནས། དེས་བློན་པོའི་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། བྷི་རུ་ཀ་གཉིས་མངག་པས་བོས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་གཉིས་བུ་གཞོན་ནུ་གཙུག་པུད་ཅན་ང་ལ་ཅི་འདྲ་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཁྱེད་གཉིས་ལ་ཡང་དེ་འདྲ་བ་ཡིན་གྱིས་ཁྱེད་གཉིས་ཀྱིས་དེ་གནོད་པ་ལས་བཟློག་པར་བྱ་ཞིང་ཕན་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་གྱིས་ཤིག །ང་ནི་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་མཆི་མས་བརྣངས་ཏེ་འཁོད་དོ། །རྒྱལ་པོས་གཞོན་ནུ་གཙུག་པུད་ཅན་ལ་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཇི་ལྟ་ངའི་ཚིག་མཉན་པ་དང་བྱ་བར་སེམས་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་བློན་པོའི་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་བྷི་རུ་ཀ་འདི་གཉིས་ཀྱི་ཚིག་མཉན་པ་དང་བྱ་བར་སོམས་ཤིག །ང་ནི་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་། །དེས་ཀྱང་ཐོས་ནས་མཆི་མས་བརྣངས་ཏེ་འདུག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་སུ་དྲིལ་བསྒྲག་པ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་ན་གནས་པ་དག་དང་། ཕོ་བྲང་འཁོར་གྱི་མི་དག་དང་། ཡུལ་ཐ་དད་པ་ནས་ལྷགས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཤེས་ལྡན་དག་ཉོན་ཅིག །ང་ནི་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་ཏེ་གོས་ངུར་སྨྲིག་དག་བགོས་ནས་ཡང་དག་པ་ཁོ་ནར་དད་པས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་གིས་ངས་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་ན་གང་ལ་གནོད་པ་ཅུང་ཟད་ཅི་བྱས་པ་དེ་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་ན་གནས

Chinese

以剩余之业力尽时,若生于四大天王众天神之中,则汝将于彼与吾相见也。语已,即隐没不见。《律分别》,第七十一卷。邬陀衍那王于夜间思惟出家之事,翌日清晨早起,告诸臣曰:智者们,看看月光妃在哪里。彼等曰:天人时至矣。邬陀衍那王思惟:何故天女劝勉于我,我居家处于家内,享用等等资具与欲乐,不合乎我之行仪。我当将王位授予童子顶髻者,我剃除须发,着坏色衣,唯以正信,从家出家。如是思惟已,彼派遣大臣之首希鲁迦与毗鲁迦二人,召彼等而告之曰:智者二人,童子顶髻者于我如何,于汝二人亦如是,汝二人当令彼远离损害,必定安置于利益。我将于善说之律出家。彼二人闻已,泪盈于眶而住。国王告童子顶髻者曰:子,汝如何听从我之言语与思惟行事,如是,汝亦当听从大臣之首希鲁迦与毗鲁迦此二人之言语与思惟行事。我将于善说之律出家。彼亦闻已,泪盈于眶而住。其后,邬陀衍那王令于响声城中宣告:响声城中居住者们,以及王宫侍从之人,并从异地而来之民众,智者们,谛听!我将剃除须发,着坏色衣,唯以正信,从家出家,我令汝等执掌国政,若有少许损害于谁,请宽恕之。如是宣告。响声城中居住。

English

When the remaining karma is exhausted, if you are born among the gods of the Four Great Kings, then you will meet me there. Having spoken, she disappeared. Vinayavibhaṅga, Volume Seventy-one. King Udayana, contemplating ordination during the night, arose early the next morning and said to the ministers: Wise ones, see where the Moonbeam Consort is. They said: The time of the goddess has arrived. King Udayana thought: Why does the goddess urge me, who am a householder living in a house, enjoying possessions and pleasures, which is not in accordance with my conduct. I shall entrust the kingdom to the young man with the crest-jewel, and I shall shave my hair and beard, wear saffron robes, and with pure faith, go forth from home to homelessness. Having thought thus, he sent for the chief ministers Hiruka and Biruka, summoned them, and said: Wise ones, just as the young man with the crest-jewel is to me, so is he to you both. You two should keep him away from harm and surely place him in benefit. I shall go forth into the well-spoken Dharma-Vinaya. Having heard this, the two of them were filled with tears and remained silent. The king said to the young man with the crest-jewel: Son, just as you listen to my words and think about doing things, so too should you listen to the words of the chief ministers Hiruka and Biruka and think about doing things. I shall go forth into the well-spoken Dharma-Vinaya. Having heard this, he too was filled with tears and remained silent. Then, King Udayana had an announcement made in the city of Ghosavati: Inhabitants of the city of Ghosavati, as well as the people of the royal court, and the assembly of people who have come from different lands, wise ones, listen! I will shave my hair and beard, wear saffron robes, and with pure faith, go forth from home to homelessness. I have allowed you to take charge of the kingdom. If I have caused any harm to anyone, please forgive me. Thus he announced. Inhabitants of the city of Ghosavati.